底線話題的議論文
底線對我們來說,意味著什么?堅守底線,是有價值人生的終生追求。人生在世,最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。下面是小編收集整理的底線話題的議論文,歡迎大家閱讀參考學習!
底線話題的議論文精選篇1
在這個世界,每個人都有自己的底線,那可能是反擊的警戒線,也可能是懸崖邊最后一道護欄。有的人的底線藏在深不見底的深淵,而有的則在瓶口的邊緣。總有人打著“開玩笑”的旗號,瘋狂地試探著別人的底線,殊不知,已把某些人逼到了懸崖的邊緣,跳下去。
國慶假期間,上了一部新電影——《悲傷逆流成河》。我同媽媽擇了一日,購了票,到電影院去觀看。到了影片的最后,我已坐在座椅上哭得泣不成聲。
這部電影的女主角名叫易遙,本過著平凡的高中生活,日子雖并不美好,卻也安穩(wěn)??蛇@一切,卻在轉學生唐小米出現(xiàn)后發(fā)生了天翻地覆的變化。易遙因為媽媽不干凈的工作染上性病,因和鄰居齊銘關系好,被唐小米嫉妒,卷天蓋地的關于性病的流言在校園里蔓延擴散著,成了毀人利器,處處刁難易遙,易遙的生活開始陷入黑暗,遭受各種殘酷欺凌。
顧森西教會易遙對校園暴力進行反擊,他的出現(xiàn)帶給易遙一絲曙光??申幉铌栧e,顧森西姐姐顧森湘的意外死亡卻將她再度推入黑暗,她脆弱的底線再也扛不住重擊,崩潰地跑到河邊跳了下去。
正如片尾易遙在河邊對眾人喊的話一樣:“你們沒殺過人吧?你們今天,就會知道殺人是什么滋味。說完便縱身躍入河中。
直到易遙跳入河之前,岸上的人還嘲諷地看著她,無辜地說:“開玩笑而已。”這僅僅是開玩笑嗎?這些人只覺得好玩,別人做什么就跟著做什么,因為他們覺得自己不會承擔任何后果,這就是他們的心理??!每一個人都覺得自己沒做什么,或許只是笑了一下,或許只是冷漠地旁觀,膽小怕事,推卸責任??匆娨走b的一再隱忍,便瘋狂地逼向易遙心中最后一道防線。那道防線是多么的脆弱,那些施暴者只管自己的快樂,在易遙跳入河里的那一刻,才明白,他們已經(jīng)把易遙的底線碾斷了。
也許有時候,你也站在了施暴者的隊伍當中,卻根本不自知,傷害到了別人。如果內(nèi)心有力量,受害者會反擊,加倍地傷害你。如果她們沒有足夠的力量,只會在底線被觸碰的那一刻,絕望憤怒地選擇,離開這一切。
所以,永遠不要成為可怕的施暴者,也永遠不要為了自己的快樂瘋狂地試探、觸碰別人的底線,因為你會在無形中,毀掉一個人。
底線話題的議論文精選篇2
曾國藩在誡子書里談到,自修之道,在于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難,在于慎獨。慎獨,即底線思維,是以道德為基礎,通過限制人的非正當行為而達到維系社會和諧的一種思維方式。在日常生活中,底線思維不僅提高個人素養(yǎng),形成優(yōu)良社會風氣,更推動了社會向前發(fā)展。
擁有底線思維的人,面對堆金疊玉的財富能堅守本心,不淪為精致的利己主義者;面對人生中的“山重水復疑無路”,能恪守高潔品格,最終“直掛云帆濟滄海”。古有靖節(jié)先生不為五斗米折腰,即使種豆南山也可以賞菊酣歌,以明澄之心冷對黑暗腐朽的官場俗世;今有中科院孫強團隊,不為名利守住一座小猴山,與猴為友,將溫情注入冰冷的實驗,守住心中的責任底線,最終完成世界第一例克隆猴實驗。
底線思維體現(xiàn)在人生態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等方方面面,如腐草化螢,潛移默化間照亮心中的荒蕪,挑起高尚人格的明燈指引未來的征途。
底線思維的核心在于道德,而道德又是搭建和諧人際關系時必不可少的一塊底磚。春秋戰(zhàn)國時期的孔子提出“仁”的觀點,即愛人。用誠信、正直、友善去對待他人,才能被報以瓊瑤;可一旦喪失了底線思維,置道德于不顧,自己就會成為他人眼中的洪水猛獸,甚至使社會變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節(jié)目中叫停了紅燈行為,維護了安塞腰鼓表演者的尊嚴。正是他對底線思維的捍衛(wèi),抑制了不良風氣的漫延,營造了公平公正的社會風氣。
當一個人在伸張正義時,更應該守住底線思維。在當今社會,“微博判案”已成為一種流行風氣,人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現(xiàn)象,卻在無形中淪為網(wǎng)絡暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻,在道德狂歡中將一把達摩克利斯之劍懸掛在社會上空。
踐行底線思維不僅是對道德與正義的堅守,更是對理性與科學的敬畏。猛虎皆獨行,牛羊才成群。作為新時代的學生,更應“障百川而東之,回狂瀾于既倒?!庇谌f丈波濤中拉起一道明線,以底線思維捍衛(wèi)法律權威。
形成底線思維的風尚,仍路途遙遠。但個人堅守底線思維,卻從今日便可開始。
底線話題的議論文精選篇3
每一道刻痕,都意味著公平;每一聲呵斥都代表著底線。
——題記
春日的第一抹光輝穿過小街,光明照耀著這個不起眼的房間。老人端坐在窗前的桌子上,專心致志地制作著稱桿。雖然這個手藝已不流行了,可老人依舊專注,如同一位大師雕琢著他的作品一樣。嫻熟、老練而又沉穩(wěn)。我坐在他的旁邊,靜靜地端詳著,一如小時候。
老人出生在一個木匠世家,從小就學習秤桿的制作。現(xiàn)在70歲左右的他,與秤桿為伴已有六十個年頭了。平常的時候,老人是和藹的,尤其是對我們這些小孩兒。今天給幾顆糖吃,明天給個小木頭玩意兒。哄誰都像哄自己的孫子孫女。而作為資歷最老的小跟班,我更是有幸,可以被允許在他勞作時學習一下。
老人一輩子以秤桿為生,他對秤桿的制作要求十分嚴格。
作為一個老木匠,閉上眼睛,長長短短的木棍一提,準心在哪里,兩道痕之間間隔要多遠,他都了然于心,分毫不差。但他從不這么做,而是像小學徒一樣,拿著木制標尺,一道一道地比對。而且標尺,五年一換,為的是防止標尺隨時光流逝而產(chǎn)生誤差。作為他的小學徒,在一旁觀摩的我明白了:“對自己的活兒,一定要嚴肅認真?!崩先俗鍪碌膽B(tài)度,在那時的我心中種下了一顆叫“底線”的種子。
老人是這么做活兒的,也是這么做人的。他就像秤桿那樣正、直。常聽老一輩說,以前,總有人趁著月黑風高夜,提著大包小包的東西,鬼鬼祟祟地走進那間小屋。沒過幾分鐘,人就踉踉蹌蹌地跑出門。而后,禮物被奮力從屋里扔出。“砰”的一聲,合上大門。而他,拿著刻刀在秤桿上用力地戳出準心,一臉的憤怒:“怎么會有這樣黑心的人,利益熏心啊,怎么就這么想要黑秤,不應該公平經(jīng)營,誠信待人嗎?”
這位正直的老人以他的言行讓“底線”在我心中生根、發(fā)芽,它長成了茁壯的規(guī)則之樹,撐起了我心靈的天空。
數(shù)十年過去了,幼稚的孩子長成了少年,老人的面龐更加蒼老。但是秤桿上的每一道刻痕意味著公平,每一個聲驅(qū)逐黑心客人的呵斥,始終召喚著人心的底線!
底線話題的議論文精選篇4
千里之堤,潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失,社會公德缺失,龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!
三鹿,一個享譽國內(nèi)外的品牌,一個家喻戶曉的品牌,一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌,白手起家,從三頭奶牛兩只桶,到國內(nèi)乳制品大型企業(yè),其成長之路,何其艱難!然而一夜之間倒閉,其結果又是何其悲哀!
震驚,震怒,譴責,斥責,各種情緒如巨浪翻騰于國人心中,而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的卻是痛心,卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營,而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們,經(jīng)營企業(yè)不可僥幸,生命健康不可兒戲,道德底線不可逾越!
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間b盤。不想傷痛未愈,又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途,走向不歸路,雖令人感慨不已,更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起,經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝,歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè),建立起遼闊的帝國。然而,卻是這固若金湯的江山倏忽易主,仁義不施,大秦亡國?!栋⒎繉m》一賦,道盡亡國之因。
今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康,可以為了金錢舍棄道德,于是29萬患兒為其道德淪喪買單!
秦少仁愛仁政,三鹿缺社會公德,究其根本,是對生命的漠視,是對人權的漠視。多行不義必自斃,終于,這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了,其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國底線,經(jīng)營底線,甚至為人底線都被突破,國家哪能長治久安,企業(yè)又談何發(fā)展壯大?
誠然,我們的國家還不發(fā)達,我們渴望振興,我們渴望強大,但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負著振興國家經(jīng)濟的重大使命,背負著億萬民眾的殷切期望,但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪,如何叫人不心痛!
經(jīng)濟要發(fā)展,民族要振興,但道德底線卻萬萬不可突破!守得住底線,方能經(jīng)得起考驗,方能發(fā)展進步,方能富裕興盛,立于不敗之地。
底線話題的議論文精選篇5
世間的煙火如斑斕多彩的畫筆,給每一個素色的生命繪上不一樣的色彩。所以有的人像火一樣熱烈,有的人像海一樣深邃,但無論是浸染過什么樣的顏色,每個人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣的空白,不曾食過這人間煙火。
那是一個人的底線,是一個人獨立于世界,獨立于生活,甚至獨立于生命的人格。
一個人的底線獨立于世界,他高于這份世界所給予的金錢、榮譽的沸點,在一切都化作輕煙,它依然不卑不亢赫然存在。
惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應邀在一所大學講學。那是她離職后的第一次露面,演講了《永遠都不要出賣你的靈魂》。身為美國商界名流,她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流,在華爾街的色情舞廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求,在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯半點屈從。就這樣,一個女人為了堅守自己不卑不亢的人格,她甘愿放棄百萬年薪,放棄閃耀在全球之巔的名譽光環(huán)。
她告訴在座的畢業(yè)生:永遠都不要出賣你的靈魂,因為沒有人能支付得起它;而全校的掌聲告訴她,正是這一次的挫折,讓她的人格更加高尚。
一個人的底線獨立于生活,它是山珍海味、錦衣繡帶無法滿足的精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴,哪怕夜夜都是冷衾蕭墻,守著精神的底線就是在享受一次人格盛宴。
東晉的大詩人陶潛脫下官袍,放開錦衣,舍去溫飽的生活,他一任自己“不事五斗米”的性情,縱情山水,采菊南山下。生若如此,生命的意義從不與生活有何直接關系,留著自己的底線,拒絕生活的逼迫,在田塍籬角亦有詩情畫意。
在汨羅江邊,一個滿腔愛國的赤子,一個受盡冤屈吃盡酸楚的臣子,投江自盡,留一身清醒。屈原的人格是高大的,哪怕他的血肉之軀沉于江底,早已腐蝕;屈原的人格是素潔的,哪怕他已經(jīng)在渾濁的江水里滌蕩千年。血肉化為灰塵,散盡四方,而人格滲出生命,如一道永恒的光照進歷史的長河,穿越時空,不偏不倚的達到文明的巔峰。
他的死,讓中國千年的志士忠節(jié)得以傳承,百代不衰。
子曰:“繪事后素?!?/p>
生命就是這樣,讓底色潔白明了,讓底線清晰有力,再涂上這人格的顏料才顯得絢麗多姿,才是一次真正的對生命,對生活,對世界的描繪。