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與靈魂有關(guān)的議論文

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與靈魂有關(guān)的議論文(5篇)

想必你肯定聽過這句話。好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂百里挑一。上帝為了讓世界更加五彩繽紛,創(chuàng)造了不同顏色的人,而有趣的靈魂,就是那最耀眼的五光十色。下面是小編收集整理的與靈魂有關(guān)的議論文,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

與靈魂有關(guān)的議論文

與靈魂有關(guān)的議論文篇1

蘋果公司庫克所擔(dān)心德莫過于人類失去本性,在信息化時代的驅(qū)動下逐漸泯滅了人類唯一區(qū)別于其它生靈的靈魂。古人常言花草樹木皆有生命卻未曾給予他們靈魂一詞。人類將電腦在內(nèi)的器具歸于冰冷的金屬,即使它們能夠以最快的速度處理人類所無法處理的數(shù)據(jù)。

人工智能可類自出生寄形于天地而受氣于陰陽,同日月星辰山川草木生生不息。而人類得以在萬物圣靈中立于不敗之地經(jīng)久不衰,則依賴于天地賦予人類德饋贈——靈魂。能讓計算器如同人類一樣思考,卻會受制于人類的思維。而當(dāng)人類失去了判斷力價值觀與同情心,受制于如同電腦數(shù)據(jù)組成的束縛中,于是無異于草木。人類將自身以外的一切生物對外界的反應(yīng)歸于應(yīng)激反省,卻僅賦予自己靈魂二字,聽起來頗為自負。恰恰是這種自負賦予人類察言觀色的能力,受困時的明辨是非,生存時不至于“不撞南墻不回頭”。而當(dāng)人類如同計算器一樣思考,只認(rèn)定了結(jié)果便一條道走到黑。無論自身行為是否恰當(dāng),自我的決定是否有誤差或偏見,只以為執(zhí)行自我被灌輸?shù)乃枷?,固?zhí)己見,行事魯莽偏執(zhí)。那么世界將會是怎樣?宋代文豪蘇東坡開始因支持舊黨而遭到排擠,官復(fù)原職以后回想自己在被貶謫期間的見聞悟出新政的益處,卻最終被舊黨所不容因此一貶再貶。他以他明辨是非的能力與價值去考量對于百姓最有利的政策,若他以如同機械的思考方式,一味偏執(zhí)于擁護舊黨排斥新政,即使如此他能獲得榮華富貴卻也失去了他的價值觀與靈魂。

鋼琴曲如果有人類演奏,便可以有許多種演繹的方式。樂府中流淌的情緒因人而異,靈魂當(dāng)與音樂融為一體,相得益彰。若由機器彈奏,縱然是有百十臺機械,只需要輸入數(shù)據(jù)便能毫不費力的演奏。人工智能縱然精米,說到底也只不過是數(shù)據(jù)的堆砌。而靈魂操控的是人的意志,成為人性倫理情感的枷鎖。

計算器的思考受制于人的學(xué)識,人的思考則受制于人的意識,如蘋果總裁所言,如果人類的思考一成不變,世界也無異于一個程序。

二十一世紀(jì)無疑是信息高度發(fā)達的時代,人工智能也日趨成熟,人類得益于科技也逐漸依賴于科技,這種本能開始殘食人類的思維。而真正可以避免這種趨勢的方式,只能靠人類本身克服惰性。

與靈魂有關(guān)的議論文篇2

麥粒,使公雞生命的必需品,沒了它就沒有了活下去的可能。珍珠,是虛幻的裝飾,沒了它,也能活下去。

現(xiàn)實的麥粒就像是生命,而珍珠就像是精神上的追求。而關(guān)鍵在于到底是要生命還是要靈魂。泰戈爾說過:生命誠可貴愛情價更高;若為自由故,兩者皆可拋??蓻]有生命,何來這些追求呢?就好像先有蛋還是先有雞,英雄造時勢,還是時勢造英雄的問題。

可我覺得“珍珠”重要。因為不會有人想成為植物人那樣只存在生命現(xiàn)象的人。歷史上也有無數(shù)為自由,信仰、愛情、真理拋棄生命的人,他們不想空虛地活著,要有意義,要有存在的價值,這才是我們的追求。正如瞎了的保爾·柯察金,他沒有選擇終日享樂,吃了睡睡了吃,而是堅持寫作,以自己百分百的精力去充實自己的生活,詮釋著生命的意義。

生命雖是精神世界的基礎(chǔ),可精神世界卻是生命的體現(xiàn)。就好像你不會用沒有了墨水的鋼筆,它們是相輔相成的。只不過,沒有了生命的精神世界較為繽紛多彩,而沒有了靈魂的生命卻是那么的無趣乏味以致無人在意。廢寢忘食不會是永久的,他遲早要吃飯,不會真讀書讀死了,要是真的話,那他就讀書讀得太死了。

人士要變通的,最好的結(jié)果當(dāng)然是戴著珍珠吃麥粒。在現(xiàn)在,我們不能只追求已項,舉個例子就是玩電腦玩死人的那種。那些為靈魂上的正義而犧牲的人并非不重視生命,而是為了后人能享受到生命和靈魂兼得的待遇。他們是英雄,他們行為打個比方就是在飯桌旁放了本書,希望你能延續(xù)這種傳統(tǒng)。至于那些因事業(yè)受挫,感情不順而自殺的人,我只能表示惋惜,他們沒有做到兩者兼得,于是便拋棄了兩者,其實是很愚蠢的。困難是打開更好的門的鑰匙,也就是對生命和靈魂的升級,應(yīng)該高興,不要因為門丑陋就丟了鑰匙。

對于這只雞的行為,其實和為了生存而放棄追求的行為是一樣的。本質(zhì)上說,并非是好事,當(dāng)它吃飽了或許會撿起來,因為它有能力追求兩者了。雖說人是貪婪的,但這也是驅(qū)使我們奮力拼搏的動力,所以從現(xiàn)實角度來說,這只雞是明智的。

與靈魂有關(guān)的議論文篇3

宣布數(shù)學(xué)競賽獲獎名單了,沒有我的名字。聽完之后,我沒有什么大的反映,只是感覺什么東西忽然敲擊了一下我的心,狠狠的,心裂開了一道縫。數(shù)學(xué)老師把試卷發(fā)給我們,我看也沒看,塞進了書包。全班12個同學(xué)參賽,8個獲獎,我竟然會沒有!我怎么對得起如此信任我的數(shù)學(xué)老師,還有我的小學(xué)老師!在小學(xué),我連續(xù)三年獲校數(shù)學(xué)競賽一等獎,現(xiàn)在我是怎么了?

晶也考砸了,什么獎也沒有,比我還低兩分。放學(xué)后,我和她一起走。我問她:“心里難受嗎?”她搖了搖頭,說:“都考過去了,還能怎么樣呢?又不能重來,就當(dāng)是運氣差吧?!蔽尹c了點頭,是呀,不能重來了,只是,我還是很難受。我雙眼凝視著前方的路,感到灰蒙蒙的,帶著濕濕的傷痛。

回到家,我一個人坐在客廳里??蛷d的光線不好,陽光只能漏進來一點。這束光正好打在我的膝蓋上,光中帶著飛舞的細小的顆粒。其余的地方就暗了些,電視機沒有開,正好映著我的模樣--但我只看到一雙失落的眼睛。

大概是Angel為了懲罰我的狂妄吧。我對數(shù)學(xué)自信太高,可能越過了自信,變成自負了。我一直相信“虎父無犬子”,爸爸的數(shù)學(xué)那么好,他上中學(xué)的時候還獲過全縣一等獎,而且是第二名。我小學(xué)時除了數(shù)學(xué)老師,也是靠他輔導(dǎo)我,我才能得一等獎的。我以為我有很高的數(shù)學(xué)天賦,而事實上,我沒有那么出色。這次數(shù)學(xué)競賽,老師那天上午告訴我們12個同學(xué)要參加校數(shù)學(xué)競賽,下午我們就去參加了,誰也沒準(zhǔn)備過,誰也沒練習(xí)過。也許是要考考我們的應(yīng)急能力吧??嫉臅r候我也很緊張,小學(xué)的時候從沒這么緊張過??赡苁且驗闆]準(zhǔn)備,也可能是因為現(xiàn)在上初一了,感覺上與小學(xué)不一樣了。

還是拿出試卷來看看吧。一看試卷,真想敲敲自己的腦袋,有兩道題可簡單了,又是粗心惹的禍!這兩道題做對了,我就榜上有名了!就差這幾分。唉,我以為這兩題那么簡單,根本沒必要花太大力氣,做了就沒再看一眼,結(jié)果……

我安靜地閉上眼睛,呼吸,深思……別再傷心了,過去的都過去了,輝煌過去了,失敗也過去,一切都過去了,曾經(jīng)笑過哭過,都只在腦海中留下點點疏影了。

我用淚水洗去心中的污漬與釬華之后,心中的裂縫重新復(fù)合,一顆完整的心又回歸到我的靈魂中。

與靈魂有關(guān)的議論文篇4

撥開一片云霧,朦朦朧朧的空中透著冗長的路,看不清方向標(biāo)在何處。那種感覺就像尖叫也劃不開凝固了的空間,偶爾會傳來沉悶的氣息,忽明忽亮,時而蜿蜒時而急轉(zhuǎn)直下,恰似“柳暗花明又一村”。

每當(dāng)沉溺在書中時,思想就仿佛遲鈍了,停在華美的字里行間,徘徊著。所有的神經(jīng)像擁有嗅覺般吮吸著醉人的香氣。是的,那就像是在迷茫中找到指航標(biāo),在束縛中得到解放,更是在尋求真理中得到升華。人總是能在書中找到共鳴,看到生命的哲學(xué),倘若這一切都不復(fù)存在的話,恐怕人類依舊還在原始社會中吧。

也是借著文字的力量,這世界才變得豐富起來。各樣的智慧都在世界的不同角落里擦出飛翔的火花。從自然賦予人類生命開始追溯到人類文明的誕生,每一條河流都見證了淵博漫長的歷史,它滲透在每一個領(lǐng)域、每一寸土地,影響著世世代代的人們。同時它繼承了人類精神千年來浩然的風(fēng)范,也代表著那些曾經(jīng)輝煌的歷史,是莊嚴(yán)雄渾、廣博凌然、絲毫不容褻瀆的。而一個小小的我,則敬仰在它的腳下,閉上眼睛,去感受那深奧的源泉。

一縷縷青煙,一絲絲白霧,帶著清香幽靜流入心脾間,沁涼得透心,沉入丹田,凈化著五臟六腑,集天地間正氣于一身,再去觀摩這宇宙的變幻莫測,真是“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”??!這浩瀚的宇宙,更隱藏著無數(shù)的精髓,可惜我只能領(lǐng)略那渺小的一部分,去細細品味泰戈爾意境深遠,含蓄細膩的感情;思索蘇格拉底睿智的才華,堅持理念的精神;驚嘆著空想社會主義者康柏拉的《太陽城》;欣賞著莎士比亞戲劇的一幕幕震撼人心的場面;觀摩著畢加索畫中留給我們的無窮無盡的遐想;感慨著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白;更欽佩著諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的壯志……這一切的一切,都令我貪婪地陶冶在其中。那是一種掩卷沉思、無與倫比的美麗。

肖復(fù)興說過:“讀書,可以尋找一塊潔凈的宿營地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢想能毫無顧忌地飛翔?!笔堑?,它是飛翔的羽翼,是不斷追求自我、追求未來的理念,更是對世界最好的審視。

倘若一定要領(lǐng)會它的魅力的話,那么靈魂的精神則是對它最好的詮釋。

與靈魂有關(guān)的議論文篇5

在明亮的夜晚空下,一個美麗的女孩正在跳著“頂碗舞”。在她身后,有一堆燃燒著的篝火,周圍圍著一群穿著傳統(tǒng)服裝的人,為女孩鼓掌歡呼...

這個叫伍嘉娜的女孩出生在一個充滿藝術(shù)氣息的家庭。她的父親是一名畫家,而她的母親是一名舞蹈藝術(shù)家,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻R虼?,這種文化藝術(shù)氛圍的影響和感染為她未來的成長和發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。黛娜天生麗質(zhì),一雙水汪汪的大眼睛充滿了靈氣,這讓人們一看到它就喜歡上了它,包括她的第一位舞蹈老師阿加莎。

從我第一次見到伍嘉娜開始,她就從舞蹈老師的專業(yè)眼光中看到了她是一個舞蹈素材。結(jié)果,阿扎爾親自拜訪了伍嘉娜的父母,并解釋了他的目的。她的父母非常高興,他們同意了。從那時起,Arza開始手拉手教舞蹈基本技能。老師教得很仔細,自然,作為學(xué)生,黛娜也學(xué)得很仔細。因此,她的快速進步和對舞蹈的理解是其他人無法比擬的。阿爾扎也很高興看到她的進步。

幾年后,Arza開始教舞蹈,一種非常困難的舞蹈,叫做“碗頂舞”。這種舞蹈不僅測試表演者的身體協(xié)調(diào)性,還增加了五位舞者從未接觸過的平衡感。就連阿扎爾也不確定自己能從頭到尾毫無瑕疵地表演好“碗舞”。她的希望寄托在黛娜身上。但不知道為什么,即使黛娜努力練習(xí),她也無法掌握“碗頂舞”的技巧和精髓。這么長時間以來,她第一次感到沮喪和不安。阿扎爾從他的眼睛里看到了這一點,心里很焦慮。她不止一次地和伍嘉娜交談,總結(jié)她失敗的教訓(xùn)。然而,黛娜變得越來越失望,甚至認(rèn)為自己做得不好。然而,阿爾扎簡短的話讓她又找回了自我。這句話是這樣的:“如果一個舞者不能擁有自己的靈魂,不能賦予舞蹈精神,那么這個人就不配被稱為舞者?!眳峭蝗幻靼琢?是的,這些年來,她的父母為她付出了無數(shù)的努力,她的老師阿扎也花了寶貴的時間給她特別的指導(dǎo)。但是現(xiàn)在,我放棄了,因為我不能跳好。這難道不遺憾嗎?

黛娜開始振作起來,努力學(xué)習(xí)“碗舞”。結(jié)果,每一次努力都有回報,在一年一度的收獲慶祝大會上,舞者留下了她美麗的身影。那一刻,她有了自己的“舞動的靈魂”。

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