有關(guān)堅(jiān)守的議論文(6篇)

何為堅(jiān)守？浮生若夢(mèng),有多少世人未曾堅(jiān)守住心中的那一泓清澈,卷進(jìn)世俗的江流,成為漂流的浮萍。以下是小編整理的有關(guān)堅(jiān)守的議論文，歡迎大家借鑒與參考！

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇1）

隨著人工智能在多個(gè)領(lǐng)域?qū)θ祟愔腔郯l(fā)起了數(shù)次挑戰(zhàn)，人類不禁對(duì)人工智能思考模式的高度人化表示惶恐。然而，正如蘋果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的，在數(shù)字化、信息化時(shí)代大背景下的今天，我們是否又同時(shí)被“機(jī)化”了呢？

所謂被“機(jī)化”即是指被計(jì)算機(jī)化，被公式化，被冷漠化，甚至被異化，失去了身為人的特殊性，不再具有價(jià)值觀和同情心。這是件極可悲卻很現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。北大的錢理群教授提出過(guò)“精致的利己主義者”的概念。在社會(huì)中有一群高智商，高學(xué)歷，會(huì)算計(jì)，卻毫無(wú)大悲憫，大承擔(dān)，大情懷，精通于通過(guò)不擇手段達(dá)到自身利益最大化的人，而他們不正是被活生生地“機(jī)化”了嗎？人工智能仿人化的純粹目標(biāo)是為了服務(wù)于生活，而這實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)了人類智慧的進(jìn)步。不過(guò)，若是在這過(guò)程中使得人心變得與計(jì)算機(jī)一般無(wú)二，這就值得我們引起思考了。

按理說(shuō)，讓人堅(jiān)守“人化”是件多此一舉，浪費(fèi)口舌的事，然而聯(lián)系實(shí)際，實(shí)則是必要且重要的。我們要清醒過(guò)來(lái)，保持清醒，并搖醒已然被機(jī)化的人們。我不禁聯(lián)想到了曾看過(guò)的一部電影《奪命電話亭》，其講述了在一個(gè)冷漠，毫無(wú)人情味，人人充當(dāng)看客的社會(huì)環(huán)境中，一個(gè)人的不幸最終會(huì)蔓延到幾個(gè)人，許多人乃至整個(gè)社會(huì)的不幸。人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，思考著若幫助他人會(huì)失去幾時(shí)幾分幾秒，耗費(fèi)百分之幾的精力，如此思考，得出個(gè)機(jī)械又精準(zhǔn)的答案——不幫。更可笑的是，個(gè)人還洋洋得意，自視聰明。殊不知日后被同樣計(jì)算著又作何心態(tài)呢？

所以，我們一定要清醒地堅(jiān)守“人化”，或者說(shuō)我們的人性與天性。人與人工智能的本質(zhì)區(qū)別就是我們擁有情感與靈性，這是無(wú)論何等高級(jí)的人工智能所永遠(yuǎn)無(wú)法匹及的，更是無(wú)法被理性計(jì)算的。人類思考方式的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是出于身而為人的本身，自然帶著人所特有的價(jià)值觀和同情心，情感與靈性，而非像充斥著公式，算法，被要求毫無(wú)差錯(cuò)，純理性分析的計(jì)算機(jī)那樣思考。此外，切勿忘記我們既是戲外人又是劇中人，在保持自身清醒的同時(shí)，也要試著喚醒悄然被機(jī)化的應(yīng)與我們同伍的那些人。

幸福取決于我們與自己思想相處的能力，這種思想自然指含有人性的思想。希望我們始終能是一個(gè)幸福的人，自由且無(wú)畏地使用著“仿人卻永不及人”的人工智能。

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇2）

無(wú)垠的沙漠上，熾熱的空氣扭動(dòng)著魔鬼般的身軀，向沙粒世界上所剩無(wú)幾的生靈撲去。稀零的仙人掌張開鋒利的硬刺與其對(duì)抗。憑它們昂首挺胸的立姿，就可知道：盡管溫度再高，它們會(huì)始終堅(jiān)守在這塊貧瘠的沙地上。從此，烈日下堅(jiān)守的壯美被定格在滾燙的沙漠里。

遙想著沙漠那獨(dú)具一格的景觀，你是否回聯(lián)想到被戈壁包裹著的“漢家寨”。漢家寨里的人就想挺立在沙洲中的仙人掌一樣堅(jiān)守在四面絕境的根上。他們的堅(jiān)守是那塊絕地上的一道美麗的風(fēng)景線。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，聆聽著李白這略帶醉意的長(zhǎng)嘆，我們可以感受到他對(duì)權(quán)貴的蔑視，不愿與他人同流合污的高潔。這是他的堅(jiān)守，他堅(jiān)守了做人的原則，堅(jiān)守了高尚的情操，堅(jiān)守了凜然的氣概?！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明，淡薄名利，隱居田園。他堅(jiān)守了對(duì)大自然的熱愛(ài)，堅(jiān)守了對(duì)名利的鄙視。李白和陶淵明都堅(jiān)守住了他們的高潔。李白的兩袖清風(fēng)與陶淵明的南山黃菊為他們的堅(jiān)守作了見證。他們的堅(jiān)守使他們成為我們后人的榜樣。這是堅(jiān)守在歷史舞臺(tái)上的精彩演繹，美麗高潔。

“亞洲飛人：劉翔，堅(jiān)守著必勝的信心，堅(jiān)守著人們的期盼，終于以12秒88的成績(jī)刷新了世界紀(jì)錄。正是因?yàn)樗膱?jiān)守，使得五星紅旗在國(guó)際運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上迎風(fēng)飄揚(yáng)。倘若沒(méi)有他堅(jiān)守的信念，他能有今天的的成就嗎？盡管他打破了世界記錄，但他依然堅(jiān)守著以往的執(zhí)著，堅(jiān)守著做事負(fù)責(zé)認(rèn)真的態(tài)度，繼續(xù)向前邁進(jìn)。堅(jiān)守之美在劉翔的身上得到更好的銓釋。

在古代，屈原堅(jiān)守著愛(ài)國(guó)之心，堅(jiān)守著一生的清白，投身汨羅江?，F(xiàn)在，我們從濤濤的江水中，亦能尋找到堅(jiān)守精神的美麗光芒。在現(xiàn)代，人民解放軍依然堅(jiān)守著屈原那份愛(ài)國(guó)之心，堅(jiān)守在自己的崗位上，保衛(wèi)國(guó)家和人民的安全。堅(jiān)守之花在神州大地上美麗綻放。

他們堅(jiān)守著自己的根，堅(jiān)守著高潔的精神，堅(jiān)守著做事的認(rèn)真，堅(jiān)守著廣大的人們。堅(jiān)守是古樸的美、高尚的美、負(fù)責(zé)的美、勇敢的美。堅(jiān)守是美的化身，它可以化作各種各樣的美。讓堅(jiān)守之美流遍每一個(gè)疆域吧！

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇3）

人的體溫不會(huì)因?yàn)樘鞖夂涠档?，巍峨大山不?huì)因?yàn)榈巧秸叩耐鴧s步而下降。每一個(gè)事物，都有屬于它自己的高度。有時(shí)也許是永恒，這才讓我們輕易地自暴自棄。

有的時(shí)候，我們往往分不清什么容易，什么不容易。假使現(xiàn)在給每一個(gè)人發(fā)一張紙，一張白紙。這張紙必須時(shí)刻拿在手中，一天之后，誰(shuí)的紙依然光潔如新，那么這個(gè)人就能得到一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。

幾乎是所有的人，都會(huì)艷羨那些做到了并且得意地領(lǐng)到獎(jiǎng)勵(lì)的人?！翱慈思揖褪怯心苣汀！薄笆裁茨苣脱剑瑢W(xué)習(xí)成績(jī)好才是真的，這都是雕蟲小技！”“說(shuō)不定他是又拿了一張新紙才蒙混拿獎(jiǎng)的……”可讓他們拿出紙來(lái)，卻面面相覷：“扔了！”“反正都已經(jīng)有黑點(diǎn)了，再拿著也沒(méi)什么意義?！?/p>

可是，總會(huì)有那樣一個(gè)人，他手里拿著一張或許已經(jīng)是滿篇黑點(diǎn)的紙，最重要的，是那張紙依然拿在他手里。

成功很容易，因?yàn)樗兄环菥竦墓膭?lì)。但仍始終追隨著消失在遠(yuǎn)處的那一縷飛塵卻要付出巨大的毅力與勇氣。當(dāng)其他人慨嘆望塵莫及時(shí)，你恰好有線索奮力追去。這是真正的不易，堅(jiān)守你最初的高度，永不言低，永不言棄。

濟(jì)公酒肉穿腸過(guò)，但他堅(jiān)守住了善行無(wú)疆，出家與在家，一樣。夢(mèng)得革新失敗，貶官楚水，卻堅(jiān)守住了心系民生，得意與失意，一樣。一只鳳凰，不會(huì)因?yàn)槁淞思芏蝗珉u，況且，它并不是因?yàn)樵诩苌喜懦蔀轼P凰。鳳凰之所以是鳳凰，是因?yàn)樗鼉?nèi)心的矜持與驕傲，非梧桐不棲，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。也許現(xiàn)在，它或無(wú)處棲身，或貧病交加，甚至奄奄一息。凡鳥可能會(huì)譏笑它的愚蠢，卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到它的內(nèi)心熾烈地燃著的高傲的夢(mèng)。

大凡天下英雄，不惟有傲世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一個(gè)成功的人，必定有自己的堅(jiān)守，一直到最后。沒(méi)有項(xiàng)羽的慷慨悲壯，可以有他的英雄氣概；沒(méi)有杜甫的窮愁憂心，可以有他的登臨遠(yuǎn)望；沒(méi)有曹操的天下歸心，可以有他的吐哺握發(fā)。你是一株百合，不一定有林清玄筆下的那樣幸運(yùn)?；蛟S你罄盡一生都沒(méi)能給世人一個(gè)證明，但最最重要的，堅(jiān)守自己，因?yàn)檫@個(gè)牘中的玉，奩中的鏡，只有你才能改變它的命運(yùn)。

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇4）

堅(jiān)守，每個(gè)人都有自己的堅(jiān)守。我認(rèn)為，只有懂得堅(jiān)守，才有可能獲得成功。作為一個(gè)初三畢業(yè)班學(xué)生，我也一直有自己堅(jiān)守的事情，那就是寫作。

從三年級(jí)開始學(xué)習(xí)寫作文到現(xiàn)在試卷滿天飛的初三階段，我都堅(jiān)持寫作。平時(shí)，當(dāng)自己翻開一本本書，一篇篇文字，一縷縷情思，撲面而來(lái)，每每讓我沉醉不已，繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。有時(shí)候，甚至十天半個(gè)月，我都走不出書中人物的悲歡離合，我依然唏噓感嘆他們沉浮起落的命運(yùn)。我喜歡這種奇妙的感覺(jué)，久而久之，我也希望自己能夠?qū)懗鲎屓藧?ài)不釋手又喚起共鳴的文字……

可是我的寫作之路卻充滿挫折。七年級(jí)第二學(xué)期期中考試后，鎮(zhèn)里舉行作文競(jìng)賽，于是語(yǔ)文老師事先在班級(jí)里舉行了現(xiàn)場(chǎng)作文選拔賽，我暗下決心一定要拿到這次比賽的資格。那段時(shí)間，我精心準(zhǔn)備，全力以赴，每天捕捉寫作的素材和靈感，堅(jiān)持寫日記，堅(jiān)持練筆。一放學(xué)就到商場(chǎng)圖書角落，跟《城南舊事》的林海音一樣竊著讀書，如饑似渴地學(xué)習(xí)名家們的寫作技巧，背誦優(yōu)美又富有哲理性的句子，每天都依依不舍地離開那里。盡管我非常努力，但是那一次班級(jí)里的作文比賽，我竟然因?yàn)殡x題而落選了！我都不知道當(dāng)時(shí)我是怎么堅(jiān)持到放學(xué)的，我也不知道我是怎么回到家里的！我開始懷疑自己：到底該不該堅(jiān)持寫作？到底適不適合寫作？只記得當(dāng)時(shí)蟬鳴不休，嘈雜不堪，沒(méi)有什么動(dòng)物比蟬更加令人生厭了。

真正的熱愛(ài)，注定是不會(huì)輕易放棄的。那次失敗以后，我還是喜歡到商場(chǎng)竊著讀書，繼續(xù)學(xué)習(xí)，積累。有一次母親小心翼翼地勸我“：寫作那么難，那么苦，要不，就算了吧？”我笑了，連忙解釋，怕她不懂，我記得我是這樣說(shuō)的：“這是我熱愛(ài)的，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)也是，做自己熱愛(ài)的事情一點(diǎn)也不會(huì)苦，即使累著苦著，那也是令人著迷的快樂(lè)！”母親似懂非懂，但她也不再說(shuō)什么了。我突然想起《撒野》里所說(shuō)：“滿懷希望就會(huì)所向披靡?！蔽覉?jiān)信，我堅(jiān)守。

人們常說(shuō)，不忘初心，方得始終。寫作，讓寫作成為我生活的一部分，就是我的初心，我會(huì)一直堅(jiān)持的，我相信，努力總有回報(bào)，付出定有收獲。

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇5）

雨打芭蕉，簾卷西風(fēng)，歷史如奔騰的長(zhǎng)江悠悠而去，也留在了我們的心中。這些被一代代堅(jiān)守的傳統(tǒng)文化，匯成了我們的民族魂。

兒時(shí)，我愛(ài)托著兩腮饒有興趣地看著奶奶靈巧的手把那大紅色的紙剪成一幅藝術(shù)品。紙屑飄落在她的袖口、指尖，一條高高躍起的紅鯉魚逐漸呈現(xiàn)在紙上?！罢婧每矗棠毯冒?！”我愛(ài)不釋手。奶奶欣慰地看著我，眉宇間夾雜著淡淡的憂傷：“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)中的一寶，里面有濃濃的年味，濃濃的中華情?？上?，現(xiàn)在關(guān)心的人越來(lái)越少了，不知道能不能一直傳下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。

對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，還在那整齊的方塊字里?！皸罾?，幫我家也寫一幅吧！”“真好看，謝謝啊！”每到春節(jié)，爺爺家門口都會(huì)擠滿找他寫春聯(lián)的人。爺爺平日里沒(méi)什么其他的愛(ài)好，就喜歡寫毛筆字，只要村里有紅白事或其他需要寫字的就都找爺爺，爺爺也非常熱心去幫忙。我小時(shí)候就時(shí)常圍在爺爺身邊看他寫字，幫他硯墨?！盃敔?，我也想要學(xué)寫毛筆字?！蔽伊w慕不已?！昂冒。F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，人們都不常寫字了，但這方塊字博大精深，電腦這冰冷的機(jī)器哪能懂得。”在爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下，我走進(jìn)了方塊字的世界。

對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，在那精致華美的戲眼里。外公外婆喜歡京劇，于是我就開始學(xué)習(xí)京劇，擺起蘭花指，邁出凌波步，揚(yáng)起眉頭，“裝模作樣”地唱了起來(lái)，雖然只是不懂含義的模仿，但我還是從外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年買了一套京劇的正旦服，如今將它送給了我，“丫頭，京劇可是我門的國(guó)粹，你堅(jiān)持著好好練，可不能辜負(fù)了這戲服，糟蹋了國(guó)粹?！蓖夤Z(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過(guò)來(lái)，對(duì)外公微微一笑。我曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話，“世界上有兩種人，一種是喜歡京劇的，另一種是還不知道自己喜歡京劇的?！钡拇_，在這個(gè)流行音樂(lè)風(fēng)靡的時(shí)代，我們能做什么？或者只是默默地關(guān)心與堅(jiān)守著我們的驕傲——“國(guó)粹”京劇。

世界各地，天涯海角，每處都會(huì)有堅(jiān)守著中華傳統(tǒng)的華夏兒女，連成一個(gè)紅紅的中國(guó)紅，飄揚(yáng)的中國(guó)紅世代相傳，匯成厚重古老的中華魂，生生不息。

有關(guān)堅(jiān)守的議論文（精選篇6）

“當(dāng)我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅(jiān)持，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是以剛克剛……”

——題記

“變化”，“堅(jiān)守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人群的變化？時(shí)代的變化？又類似于人格堅(jiān)守。亦或是一件事讓你格外的堅(jiān)持。結(jié)合，完美無(wú)縫。

你忽而想起，浩浩朔風(fēng)，大漠孤煙，生存于邊疆之境界的人們，有誰(shuí)愿于存的下寂寞，奈得下孤獨(dú)，頑強(qiáng)地過(guò)著自己生活，又不失樂(lè)天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過(guò)是人格的堅(jiān)守與不放棄，得就與一個(gè)不一樣的自我。蘇武，他須發(fā)盡白，始終銘記著“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛(ài)的人死去，即使在那一刻，整個(gè)世界好似倒轉(zhuǎn)，草是藍(lán)色，天是綠色，他卻永不放棄那樂(lè)天派的個(gè)性。愛(ài)極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅(jiān)守的個(gè)性成為了我愛(ài)他的理由。

你又想起了李尚龍先生寫下的，寂寞是的增值期。還記得他寫的一個(gè)故事：一個(gè)朋友，在準(zhǔn)備一個(gè)英文辯論賽，因?yàn)樾枰殚喆罅抠Y料，背誦大量專有名詞，于是，很貪玩的他，竟然三個(gè)多月電話打不通。后來(lái)，李尚龍先生才知道，他去了一個(gè)很安靜的地方租了一個(gè)房子，每天除查資料就是對(duì)著墻對(duì)自己說(shuō)英語(yǔ)，搞得都快人格分裂。故事結(jié)束了，結(jié)果呢？他得了那年的辯手。他說(shuō)，只有偏執(zhí)狂，才能創(chuàng)造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時(shí)光，創(chuàng)造出卓越的他?？赐旰螅懔w慕極了，那個(gè)能夠堅(jiān)守寂寞時(shí)光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時(shí)光，雖是歲月流逝，卻是換來(lái)更好的自己，沒(méi)錯(cuò)，有人會(huì)說(shuō)，一點(diǎn)都不值得，為了一個(gè)辯手，又或是為了一些東西，時(shí)光怎放于這種時(shí)候。可是，往往這種人的想法卻是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阍跒榱四阆胍臇|西時(shí)，付出了你的一切，而又在付出著一切的過(guò)程中，你是在寂寞值中完成的。

回頭過(guò)來(lái)看，你的寂寞值呢？是不是，從沒(méi)有過(guò)？又是不是丟失了，你會(huì)不會(huì)去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會(huì)丟，愿的是你想不想找回，屬于你的那一份堅(jiān)守，尋找回的自己。

愿你在每一個(gè)增值期，修煉成的自己。