以走與停為話題的作文(5篇)

如何看待走與停？短暫的停息是為了讓未來(lái)的路走得更好,短暫的休息是給自己一個(gè)自我反省,自我完善的機(jī)會(huì)。以下是小編整理的以走與停為話題的作文，歡迎大家借鑒與參考！

以走與停為話題的作文【篇1】

劉禹錫說(shuō)：“千淘萬(wàn)路雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎？那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng)，再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時(shí)候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說(shuō)明你的意志力比較頑強(qiáng)，并不代表你一定能成功。所以有時(shí)候選擇停止也是好的。

《開(kāi)心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺(tái)上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過(guò)三關(guān)時(shí)卻選擇放棄。這種情況是罕見(jiàn)的，因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對(duì)她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的，可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料，堅(jiān)定地說(shuō)出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時(shí)，卻被他在小丫面前的回答征服了。

小丫問(wèn)：“如果你的孩將來(lái)問(wèn)你為何不勇往直前，你怎么回答？”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn)，停止可能獲得更多?！薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂?0分就不上進(jìn)了，你怎么教育他？”“我會(huì)說(shuō)：”你若盡了最大努力，那我不怪你。‘人生并不一定要走到最輝煌的頂峰，關(guān)鍵是要享受走的過(guò)程?！熬褪撬倪@兩次回答博得了熱烈的掌聲，得到了來(lái)自觀眾心靈最深處的敬佩。

倘若你爬山，累了就停下來(lái)，先享受一下千層綠浪的清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)便油然而生了，那種豪情壯志也體會(huì)到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達(dá)山頂就困難了，說(shuō)不定還會(huì)因累而窒息。

所以，有時(shí)走走停停也是一種良策。即便有倒下的時(shí)候那也只是軀殼，只要堅(jiān)持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>

或走或停在于己，只要你把自己當(dāng)作帆，那就依實(shí)力而行吧！畢竟過(guò)程才是最重要的。失敗時(shí)別忘了：帆也有倒下的時(shí)候，不過(guò)就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊！說(shuō)不定走得更快。

以走與停為話題的作文【篇2】

凡是活著的人，都是時(shí)刻“走”著的，不管你此刻是站著還是坐著，這里的“走”是指人的生命，而不是簡(jiǎn)單的行為舉止。

“生活在于運(yùn)動(dòng)”，這似乎讓我們由運(yùn)動(dòng)聯(lián)想到了“走”，因?yàn)椤白摺币彩且环N運(yùn)動(dòng)。換言之，“生命在于走，在于不斷前進(jìn)”，例如你想從這里走到那里，你需要“走”；從這個(gè)目標(biāo)邁向下一個(gè)目標(biāo)，也需要“走”；你睡覺(jué)要走到床邊，你上學(xué)要“走”進(jìn)學(xué)校。“走”是一個(gè)生命特征的基本表現(xiàn)。如果說(shuō)這種“走”是人本身的意志表現(xiàn)。那么從另一種意義上講，時(shí)間流逝，生命不斷演進(jìn)也牽制著生命使在不停地“走”。誰(shuí)能告訴我，他能讓時(shí)間停下來(lái)？這個(gè)問(wèn)題恐怕永遠(yuǎn)也不會(huì)有人說(shuō)“能”?！白摺笔菚r(shí)刻伴隨著生命前進(jìn)的，從一生下來(lái)，父母便教孩子走路，于是“走”就開(kāi)始誕生，慢慢地，走著走著，便進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

所以“走”又時(shí)刻與“停”分不開(kāi)。在旅途中，走的時(shí)間久了，便會(huì)感覺(jué)疲乏，于是便要停下來(lái)休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“?！?，當(dāng)遇到“溝溝坎坎”時(shí)，你必然要停下來(lái)，然后設(shè)法渡過(guò)去。人生從一開(kāi)始到生命的終止都完全遵循“走——?！钡脑瓌t，也就是“走”總是在“?！钡那懊?，而“走”意味著開(kāi)始，“?！贝碇Y(jié)束。活著的時(shí)候，“走”是主旋律，中間可以偶爾地“?！薄５绻麖氐椎亍巴！钡脑挘阋馕吨静粡?fù)存在了。往往從某種語(yǔ)言用詞規(guī)范上講，“走”與“?！币部梢哉f(shuō)成“生”與“死”。

可能有人就會(huì)說(shuō)，如果想生命豐富多彩，永不停息，就永遠(yuǎn)走下去，不要停止。這種想法及認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，單從生命長(zhǎng)短的角度，一個(gè)人不可能長(zhǎng)生不老，總有一天他會(huì)死，會(huì)停下來(lái)。但生命如果要過(guò)得豐富多彩，“走”與“?！庇值脮r(shí)刻相伴相依，走一陣，停一陣，欣賞沿途風(fēng)景，養(yǎng)精蓄銳，以便更加自信地邁向前方。哲人說(shuō)，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景，以及有風(fēng)景的心情，我想它也給我們闡明了“走”與“?！钡年P(guān)系吧。

古人主張“一張一弛”，亦是如此。

以走與停為話題的作文【篇3】

幾度春秋來(lái)往消逝，秦磚漢瓦無(wú)盡的沉淀終于變?yōu)榛覡a，誰(shuí)無(wú)意翻閱著史冊(cè)黯黃的邊緣。捧起一捧清泉，滿是歷史星河冰冷的淚水。

太白的衣襟俯首之間已經(jīng)成為盛唐的標(biāo)志，可是誰(shuí)又知道他滿懷壯志得來(lái)的又是隱居幽林。都說(shuō)應(yīng)該再博一回，可是李白沒(méi)有，他厭倦了這樣的生活，也許偶爾閑心不問(wèn)政也是詩(shī)人該有的歸宿吧。于是，他停下了，坐著輕舟淺吟詩(shī)句，看輕官場(chǎng)與人生，也不失為走得更遠(yuǎn)。

陶潛，一句“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，便終于停下了他在官場(chǎng)的腳步，回首一笑，清貧一生，從此隱居田園，過(guò)著與世隔絕的生活。可是倘若沒(méi)有他停下的決定，怎么會(huì)有那田園詩(shī)篇流芳百世，像一弘幽泉激勵(lì)著世人，讓史冊(cè)記住這個(gè)閑情逸致的詩(shī)人。

他的眼眸是如此的深邃，他想告訴世人清朝在怎樣淪落，一個(gè)家族又是如何淪落。于是，他提起筆，寫下紅樓的詩(shī)篇，滿是凄苦冰冷，滿是無(wú)人知曉的辛酸淚。然而，在生命帶他一起離開(kāi)的時(shí)候，他不得不停筆，留給世人好奇的猜疑，如同斷臂維納斯，卻也因此永恒了美的主題。曹雪芹，人們?cè)顾痛送９P留下半部紅樓，也因此感激他讓世人在一代代的好奇中永遠(yuǎn)記住了這個(gè)名字，中國(guó)的驕傲。

就在這走與停的邊緣徘徊然后奮進(jìn)，朝代的更迭，生命的由盛到衰，當(dāng)我們歷經(jīng)忍辱負(fù)重的百年屈辱史，我們不禁問(wèn)，歷史還在前進(jìn)嗎？答案是肯定的，歷史書中寫到，在徘徊中前進(jìn)。在徘徊中前進(jìn)，有人流淚了，有人笑了，有人因此倒下了，有人因此站起來(lái)了，但是，那浩浩蕩蕩的歌聲還在繼續(xù)，停下了還要前進(jìn)，前進(jìn)中也許還會(huì)停下。但是沒(méi)關(guān)系，這才是真實(shí)的歷史。

詩(shī)人和歷史本來(lái)就是融為一體，詩(shī)人走累了會(huì)停下，歷史停下了還會(huì)繼續(xù)，他們?cè)跉q月和時(shí)間的交織更迭中找尋著自己的方向，然后，走得更遠(yuǎn)。

詩(shī)人累了，歷史累了，靈魂累了，它說(shuō)它要休息；那就讓它歇下吧，去找尋一個(gè)支點(diǎn)揭開(kāi)它生命的旅途，滿是奇跡的路途。

以走與停為話題的作文【篇4】

人生就像旅游，越是危險(xiǎn)的地方，越有好風(fēng)景，鑒于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我們往往需要停息片刻，才能更好地前進(jìn)。

人生又像是一場(chǎng)馬拉松賽跑，需要中途補(bǔ)充能量，才能夠順利到達(dá)終點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識(shí)跟不上發(fā)展的節(jié)奏，于是又要去進(jìn)修，這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息，是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。

回顧歷史，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)家蘇秦，第一次游說(shuō)沒(méi)有成功，他的嫂子見(jiàn)他沒(méi)有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動(dòng)國(guó)王，一定是自己的知識(shí)水平不夠，于是他忍受著哥嫂的刁難，開(kāi)始“頭懸梁，錐刺股”，后來(lái)終于成功游說(shuō)秦王，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí)，正是人生路上的暫時(shí)停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)而作的短暫歇息，這停頓，正是為了今后的向前邁進(jìn)而作的短暫休息。

像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個(gè)呢？三國(guó)時(shí)期的劉備，為了興復(fù)大漢天下，在無(wú)路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營(yíng)中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，正是因?yàn)樗４鎸?shí)力，才有了后來(lái)的東山再起。這種停頓是智者的選擇。

人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順，總會(huì)有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個(gè)意義上來(lái)講，停頓就是調(diào)整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過(guò)人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過(guò)，但是這并沒(méi)有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標(biāo)，他們的停頓，是因?yàn)樾∪说募雍?，?guó)君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想、目標(biāo)。

因此，我們可以說(shuō)人生路上的停頓就是為了走得更好，走得更遠(yuǎn)，走得更加冠冕堂皇！

以走與停為話題的作文【篇5】

傳說(shuō)中有一種鳥，一生都在飛翔，從不落地休息，它落地的時(shí)候就是死亡的時(shí)候。其實(shí)人就如同這種鳥，一生都走在路上，不能停止。

李春燕就是這樣一只辛勤的鳥，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，一個(gè)瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走，她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑，步步都踩出她的熱情，提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具，田壟間就是她的緊急病房，簡(jiǎn)陋彰顯的是她的意志，那間四壁透風(fēng)的竹樓不僅是她的家，更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個(gè)女子，她用自己那并不寬厚的肩膀，擔(dān)負(fù)起苗家的健康，在自己的人生路上走得如此堅(jiān)毅，不曾想過(guò)要停下來(lái)。

停止與休息不同，休息是喘息的機(jī)會(huì)，而停止是放棄的懦弱；休息是為了更好的行走，而停止是止步不前?！盁o(wú)論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止”?？梢?jiàn)，走是一種精神，停止是要跨過(guò)的阻礙。

走已成為一種經(jīng)歷，千帆過(guò)盡，風(fēng)景看透，尋到的是內(nèi)心的追求。舍棄無(wú)知的虛榮，為著更多的人走，停止似乎沒(méi)有了必要。走已成為一種本能，那遙遠(yuǎn)的方向是雙腳不自覺(jué)的追求；心所系的地方，是最終的目標(biāo)，還會(huì)停下來(lái)嗎？行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài)，那是最迷人的風(fēng)采，不是為了物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)，名聲的遠(yuǎn)播，只是一種堅(jiān)持到底的信念。在走的路上領(lǐng)略了無(wú)數(shù)的風(fēng)光，在走的過(guò)程中經(jīng)歷了風(fēng)雨坎坷，有時(shí)候以為堅(jiān)持不住了，但一想到遠(yuǎn)方還有自己想要的目標(biāo)，無(wú)論如何都不能停下匆匆的腳步，于是，重新拾回信心，鼓足勇氣，哪怕風(fēng)雨兼程，荊棘叢生，歲月如磐，想要我停止，那是不可能的。

人不愿停下腳步，自然何嘗不是如此呢？它總是踏著特有的步伐，春夏秋冬，循序漸近。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，花開(kāi)花落不會(huì)因?yàn)槿说碾x開(kāi)而有絲毫的改變，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，就是這個(gè)道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤，湮滅的、留下的，仍保存著固有的樣子，絕不會(huì)停下來(lái)哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例，走，就要舍棄所有的牽絆，一直走下去。

跨過(guò)停止的疑慮，行走是萬(wàn)事萬(wàn)物的生存狀態(tài)，走下去，將越走越好，越走越遠(yuǎn)。