有關誠信的議論文(5篇)

誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。以下是小編整理的有關誠信的議論文，歡迎大家借鑒與參考！

有關誠信的議論文精選篇1

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默地支撐；凌云高樓氣勢撼人，源自厚重堅硬的基石的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信。

期中考試臨近，這使我想起了一件讓人深省的事。一個小男孩剛剛升到三年級，那26個字母和它們組成的令人頭疼的英語單詞重重地壓在他的肩上，使他莫名其妙地對英語十分反感，后來索性對英語不理不睬了。

馬上要考試了，可是自己什么都不會，這使他很煩惱。車到山前必有路，這不，他想起曾經(jīng)有位五年級的學生把英語單詞寫在紙條上放在筆盒里，他靈機一動，就開始模仿。明天就是考試了，他把那紙條小心翼翼地放在了筆袋中。

第二天考試，他便胸有成竹地走進了考場。開考沒多長時間，他不時地注意著監(jiān)考老師的舉動。機會終于來了，他趁老師不注意，把小紙條取出攥在手心里。

這時，考場里靜的出奇，地上掉一根針都能聽見。這倒使他緊張起來，但他還是經(jīng)不住誘惑，不由自主地松開了小手，眼睛不時地在紙條和老師之間移動，由于過分緊張，他根本就沒看清紙條上的單詞，這使他很懊惱。為了緩解一下緊蹦的心，他又攥緊了手。恰在這時，一個熟悉而又可怕的聲音在他腦海里回蕩，好像在說，做人要誠實，這樣會讓別人小瞧你的，要在關鍵時刻把握住自己??！這個聲音久久回蕩，不曾消失，一直纏繞著他。“孩子，誠信乃做人之本，先學會做人啊……”這時爸爸曾經(jīng)對他說過的話一起像海潮般的涌來了。他心里亂極了，思來想去，最終毅然把紙條放回了筆袋里。

其實這樣的事在每次考試中都有過，只是有些同學不以為恥，反以為榮。誠信，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族的精華不可丟啊，祖宗的臉不可辱??！同學們，請記住《三字經(jīng)》中所說的，“人之初，性本善”，只有扎好根，才有可能長成棟梁之才。

有關誠信的議論文精選篇2

小男孩用石頭與小女孩的糖果交換。他把最大最好看的石頭留了起來，結果卻徹夜難眠。因為他以己度人，擔心被騙。只有以誠待人，這種情況才能避免。

與人交往，要講究誠信，要出于自愿：你稀罕糖果，就換；你稀罕石頭，就不換；你既稀罕糖果又稀罕石頭，就換一半。為什么說好全換又不算？你留下兩塊最大最好看的石頭干什么，那也填補不了你心靈的缺陷。

相反，小女孩則如她允諾的那樣，把所有糖果都給了小男孩，而那天晚上，小女孩就睡得很香。其實，這就是君子和小人的區(qū)別：君子喻于義，小人喻于利；君子坦蕩蕩，小人長戚戚；君子不以物喜不以己悲，小人則憂心忡忡患得患失。

所以我們要做君子，不做小人。歷史上有很多名人偉人給我們做出了榜樣。商鞅變法立木為信從而成功，香港回歸50年不變保持繁榮，百花齊放政策讓莫言得了諾獎。美國也不乏例子，當然有正有反。華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹，卻在盛怒的父親面前勇敢地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)，尼克松因在“水門—事件而被迫引咎辭職；克林頓也因為在不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬；兩位因撒謊而在政史上留下污點，他們倆得到的結果，卻不僅僅是一夕難眠而是終生遺憾。

當然，說到利益交換，還有個價值對等的問題，又得根據(jù)具體情況而定。天朝上國就講究個體面，所以用豐厚的賞賜換取周邊的朝貢，明成祖朱棣甚至派鄭和七下西洋以揚我天威，這是花錢買面子。晚清唯求自保，量中華之物力，結與國之歡心，袁世凱為稱帝甚至不惜簽訂喪權辱國的《二十一條》，這是損公以肥私。改革開放之初，中國提出了市場換技術的政策，吸引了大批外資和技術，初步實現(xiàn)了工業(yè)化和信息化，現(xiàn)在海爾、華為、高鐵已成功打入國際市場。其間得失，讓人感慨。

總之，我們要以誠待人。因為人無信不立，而信人示己之誠，疑人示己之詐。石油大亨洛克菲勒曾諄諄告誡子孫成功的兩條秘訣，一則曰言必有信，一則曰從不許諾。頗可玩味??！

有關誠信的議論文精選篇3

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！泵献拥倪@句話闡明了誠信是為人處世的基本準則。自然界的萬物都是真實存在的，在我們說話做事時，只有講誠信，才能贏得別人的信任。

誠信，能使我們受到別人的尊敬和賞識。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。十四歲時他被人推薦參加考試，發(fā)現(xiàn)試題是自己剛做過的，就如實向皇帝報告，皇帝十分贊賞他，便賜給他“同進士出身”。以現(xiàn)在的眼光看，做到這一點是很困難的，特別是在當時那樣的社會，能夠十四歲就參加考試，并且提出題自己已然練習過，是講誠信的一個體現(xiàn)。同時，他獲得了一千多名舉人的尊重和皇帝的賞識。不止這樣，他還是因人推薦才來參加考試的，看出他雖年少，卻已被人尊敬，這與他講誠信是不可分開的。

誠信，能使一個公司名揚海外、走向成功。海爾的信念：精細化、零缺陷，有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。1985年，海爾總裁張瑞敏的一位朋友在廠里買冰箱時，發(fā)現(xiàn)很多都有毛病。張瑞敏事后檢查了400多臺，發(fā)現(xiàn)76臺存在缺陷，他將這些冰箱砸了。張瑞敏砸冰箱，正是憑著“以質量求生存，靠信用闖天下”，使得海爾走出國門，成為世界知名品牌。由此可見，身為一個公司總裁，只有講誠信，才能使公司越來越好，得到大眾的認可。如果售賣一些殘次品，無論別人有沒有發(fā)現(xiàn)，都是違背自己良心的事情，即便有了財富，卻失了誠信，這是自己也是公司的一大遺憾。

相反，不誠信會給自己帶來諸多麻煩，以至于影響到自己的未來。有一位中國學生在國外潛心鉆研，埋頭苦學，終于獲得了博士學位。他分別去了大、中、小三家企業(yè)，每個企業(yè)都對他的能力表現(xiàn)出絕對的認可，卻沒有一家企業(yè)錄用他。而這一切都源于他曾經(jīng)幾次乘公交車逃票。乘公交車逃票，多么小的一件事情，卻體現(xiàn)出了一個人是否講誠信，連小企業(yè)都不愿意雇傭這樣的員工。而我們也應在學習之余注重自身的修養(yǎng)。避免重蹈主人公的覆轍。

誠信乃立人之本，只有做到誠信，才能在別的事上有所作為，相反，就算在一個領域上有很高的成就，也無法令人信服。

有關誠信的議論文精選篇4

從前，一個年輕人跨過了他生命的河。這個時候，年輕人的人生有七大秘訣：金錢、外貌、名譽、誠實、機智、才華和健康。他上了一艘船，船平靜地駛向河中央。突然，刮起了大風，船劇烈地搖晃著，好像要沉了。這時，船夫連忙對年輕人說：“客官，風要把船掀翻了。只要客官棄掉一個生命絕招，船就能安全到達對岸。”年輕人想了一下，果斷地失去了他的“正直”。

這是一個寓言，教導我們誠實是社會不可或缺的品格。但是生活中，不誠實的事情還是層出不窮。媽媽去美容院做美容，就是一個例子。

有一天，我不小心帶回家的一張美容傳單上寫著：“凡在我店做美容的顧客，無效均可全額退款。”艾米的媽媽看到這句話時，眼睛睜得大大的，嘴巴張開成“o”形。爸爸看到這種情況，就說“結束了，結束了，你媽媽又‘感動’了”。果然，客廳里傳來了“獅吼”：“老唐！來看看！世界丟了餡糕！”，“啊……”，爸爸嘆口氣，不耐煩地朝客廳走去。很快，“舌戰(zhàn)”就在客廳開始了。媽媽列舉了很多美的好處，甚至壞處都是媽媽說的；爸爸不慌不忙的把這些“好處”一一解決。我媽看到很辛苦，也很服軟，我爸終于輸了，同意去美容院。媽媽高興的跳了三尺高，我抱著“看熱鬧也不算大”的心態(tài)看了這場鬧劇。

日子一天天過去，我媽去生了三個美人之后，還是一點效果都沒有。媽媽臉上的斑點不僅沒有減少，反而增加了很多。就在我們一家人準備去美容院算賬的時候，美容院已經(jīng)悄悄搬走了！而且地址也不詳細。啊，這幾千塊錢又浪費了，連一點聲音都沒有。

生活中的“不誠實”導致了很多像我們這樣的家庭遭受損失和打擊；讓很多人被騙身無分文無家可歸；讓大家都活在“騙子”的世界里……只有大家行動起來，呼吁誠信，為誠信辯護，才能從根本上根除“欺騙”感，根除騙子的生存空間。

有關誠信的議論文精選篇5

誠信，是成功的基石

古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權威并取信于民？只因誠信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點燃烽火臺，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個國家。當然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國家便不會滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時上失信。重點不在為了什么事，而是因為什么，一個人一旦失信，就算暫時建起成功的宮殿，也會坍塌，因為他沒有讓宮殿牢固的基石。

誠信，是人生的秤砣

人的一生，會猶豫，會躊躇，會退縮，什么才可以支撐住你，給你一個衡量的標準？荀子曾說過“君子養(yǎng)心，莫善于誠。”一個在日本留學的中國學生，課余時在日本餐館洗盤子以賺取學費。日本餐館有一個規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項工作是按件計酬的，這位學生計上心頭，少洗一兩遍也不會被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說：“你沒有誠信，請你離開。”一個人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒有一個標準攔著你，你會覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見，還是誠信，給自己個標準，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。

誠信是詩圣李白的“一諾千金”；誠信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠信是儒家學中的“事實求是”。我相信，人若是喪失了誠信，接二連三，是會失去更多東西的。