故宮一日游作文
故宮一日游作文
中國(guó)的首都。中國(guó)人心之所在。中國(guó)的故宮。中國(guó)人心之所在。 下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下故宮一日游范文吧！
故宮一日游范文篇一：
故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。故宮占地72萬(wàn)平方米，屋宇9999間半，建筑面積15.5萬(wàn)平方米為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
紫禁城是嚴(yán)格按照儒家禮制思想設(shè)計(jì)的，建筑上依照“皇權(quán)至上”的原則，保持了中心突出、嚴(yán)格對(duì)稱的格局。所以其主要建筑物都分布于北京城的南北中軸線上或是有序地排在中軸線兩側(cè)。紫禁城的建造是不惜工本的。在皇帝的旨意下，能工巧匠云集北京，用從全國(guó)各地征集而來(lái)的上等建材，精雕細(xì)琢出了天下只此一家的紫禁城。所以僅是建筑這一項(xiàng)，就值得細(xì)細(xì)賞看。此外，明、清兩代皇帝積聚的奇珍異寶，絕大多數(shù)也收藏于故宮博物院內(nèi)，琳瑯滿目的古珍寶，讓人嘆為觀止。來(lái)到故宮我特意租了解說(shuō)器，方便了解紫禁城更多的歷史故事。每走到一處景點(diǎn)，解說(shuō)器就自動(dòng)感應(yīng)，開(kāi)始解說(shuō)，當(dāng)你走過(guò)的地方燈就會(huì)暗掉，這樣就不會(huì)走重復(fù)，還能做地圖用，很實(shí)用。
天安門(mén)是紫禁城的正門(mén)，兩側(cè)分別為太廟和社稷坊。在舉行盛大慶典的日子(如皇帝大婚)，便會(huì)有一道昭書(shū)告示天下，詔書(shū)擺在“龍亭”——一頂特制的轎子中，從深宮一直抬到天安門(mén)前。禮部官員在高高的城樓上，向臣民宣告慶典消息。巍峨的午門(mén)高達(dá)80.42米。門(mén)樓高聳，左右分兩翼向前突出。兩翼之上，在轉(zhuǎn)角和頂端處共有四座方亭守望。每年十月，皇帝在午門(mén)頒發(fā)下一年的歷書(shū)。
午門(mén)門(mén)樓下有三個(gè)門(mén)，當(dāng)中那個(gè)只供皇帝出入。不過(guò)也有例外，在皇帝成親之日，皇后可以由這個(gè)門(mén)進(jìn)入紫禁城;而科舉考試的頭三元得主，即狀元、榜眼、探花，在考試結(jié)果宣布之后，也可經(jīng)由中門(mén)走出皇城。
走過(guò)雄偉壯麗的午門(mén)，就進(jìn)入了一個(gè)寬闊的矩形廣場(chǎng)。這是紫禁城內(nèi)最大的廣場(chǎng)。它的正前方橫著一條河，河上有五座拱橋，北邊平臺(tái)上矗立著太和門(mén)——只有皇帝可以進(jìn)出。太和門(mén)東邊是給武官用的昭德門(mén)，西邊則是給王公大臣用的貞度門(mén)。走過(guò)這些大門(mén)，眼前又出現(xiàn)一處巨大的廣場(chǎng)，足可容納兩萬(wàn)人。這個(gè)廣場(chǎng)是供皇帝朝會(huì)大典時(shí)使用的。北邊，三層漢白玉欄桿環(huán)抱一個(gè)八米高的寬闊臺(tái)基，高臺(tái)上自南而北依次屹立著三座大殿。第一座，也是最大的一座，便是太和殿。皇帝的登基大禮、大婚、元旦慶賀等大典，都在這里舉行。
中和殿座落在太和殿后，是一個(gè)較小的方殿?；实廴ヌ偷钋?，要先在這里接受執(zhí)事官員的朝拜。每年一開(kāi)春，種子和農(nóng)具便被送到殿里，進(jìn)行儀式性的檢審，以此祈望有個(gè)風(fēng)調(diào)雨順的大豐年。保和殿是外朝三大殿的末殿。其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與太和殿相似，只是規(guī)模較小、等級(jí)稍低，但它卻是個(gè)氣派頗大的待客殿堂，遇國(guó)者大典和新年佳節(jié)，皇帝會(huì)在這里宴請(qǐng)外國(guó)使臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。而科舉考試的最后一級(jí)——殿試，也在這里舉行。
從保和殿出來(lái)后往北，可以看到一個(gè)東西橫長(zhǎng)的廣場(chǎng)，東、西、北三面都有門(mén)。北面的就是乾清門(mén)，進(jìn)得此門(mén)，即是內(nèi)廷。內(nèi)廷是皇帝、皇后以及嬪妃們的生活起居場(chǎng)所，外人不得擅入。
1912年中國(guó)結(jié)束帝制、實(shí)行共和后，內(nèi)廷與外朝之間便以一堵墻分隔開(kāi)來(lái)，外朝三大殿為新政府所占據(jù)，內(nèi)廷仍為遜帝溥儀所居，直至1924年他被趕出皇宮。內(nèi)廷第一座宮殿就是乾清宮，在明朝和清初時(shí)，這里是皇帝的寢宮。清晨五點(diǎn)，皇帝起身，用畢早膳，便到乾清宮處理國(guó)事。
中間那個(gè)不太大的宮殿是交泰殿，里面珍藏著二十五顆寶璽。殿內(nèi)掛有鐵牌，刻有“太監(jiān)不得干預(yù)政事”的皇帝御旨。宮中還有一座1798年制造的大型自鳴鐘和一個(gè)古時(shí)用以計(jì)時(shí)的銅制水漏壺。這三宮一組的建筑的末座是坤寧宮，明朝時(shí)是皇后的寢宮，清朝用作帝、后的結(jié)婚洞房。
依照傳統(tǒng)規(guī)矩，帝、后新婚，要在這個(gè)殿堂里度過(guò)三天。坤寧宮后有坤寧門(mén)通御花園。這個(gè)花園建于明代永樂(lè)年間，是宮中三個(gè)花園中年代最久、規(guī)模最大的一個(gè)。與所有的園林一樣，御花園也想要在一個(gè)有限的空間內(nèi)盡量重塑出多姿多彩的自然界。山水之間，無(wú)所不用其極。
御花園中央是欽安殿，是一個(gè)道教殿堂，也是紫禁城中保存得最好的明代建筑。欽安殿西側(cè)是千秋亭，東側(cè)是萬(wàn)春亭。后三宮的東西兩邊，有多組布局繁復(fù)的小建筑，這就是紫禁城的東西十二宮。它們依舊沿襲了外朝建筑的東西對(duì)稱布局，但卻是以傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格為主。每個(gè)院落各成一體，分別住著皇帝的眾多嬪妃。后三宮的西側(cè)為養(yǎng)心殿。清康熙帝駕崩后，繼位的雍正將寢宮從乾清宮移到養(yǎng)心殿。其后從乾隆至宣統(tǒng)幾個(gè)皇帝都在這里居住和處理國(guó)家政務(wù)。這里也是年輕的溥儀皇帝退位后選定的居所。
紫禁城的城墻每個(gè)角上都建有角樓。在這些角樓的設(shè)計(jì)中，數(shù)字九仍獨(dú)受青睞。每個(gè)角樓都是九梁十八柱，三重檐，七十二脊，屋頂正中都有鎏金尖頂。
神武門(mén)是紫禁城的北門(mén)。出了這道門(mén)就是景山(亦稱煤山)。這座人造山，是紫禁城的屏障。明代最后一位皇帝崇禎，就是在這里走投無(wú)路，自殺身亡。聽(tīng)說(shuō)，從景山上能看到紫禁城的全景，可惜我只能下次再去瞧瞧了。
故宮其實(shí)是5點(diǎn)才結(jié)束參觀，但是從4點(diǎn)多開(kāi)始，陸陸續(xù)續(xù)的就有地方開(kāi)始關(guān)閉了。我只是粗略的瀏覽了一下故宮博物院。故宮博物院是我國(guó)最大的一座綜合性博物館，它是在明清兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。它所展示的明清宮廷歷史、宮殿建筑以及大量的難得一見(jiàn)的古代藝術(shù)品收藏，都是世界上其他博物館所無(wú)法企及的。從神武門(mén)出來(lái)，感覺(jué)又回到了現(xiàn)代，望著夕陽(yáng)下被護(hù)城河包圍著的紫禁城，覺(jué)得無(wú)比的感慨，想象著在里面有多少勾心斗角，多少的眼淚，多少不為人知的故事發(fā)生過(guò)，不過(guò)已成歷史了!而我這種粗枝大葉的介紹，恐怕也只能道出它的九牛一毛。
故宮一日游范文篇二：
今天我參觀了故宮。故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮，中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群。1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)：“故宮占地72萬(wàn)平方米，屋宇9999間半，建筑面積15。5萬(wàn)平方米為一長(zhǎng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。”
一進(jìn)故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。
我調(diào)查了故宮的全景圖，發(fā)現(xiàn)故宮宮殿的建筑布局有外朝、內(nèi)廷之分。內(nèi)廷與外朝的建筑氣氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，是封建帝王與后妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、御花園等。
太和殿俗稱金鑾殿，在故宮的中心部位，是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺(tái)基上。
保和殿也是故宮三大殿之一，在中和殿后。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含天地交合、安康美滿之意。
故宮面積72萬(wàn)平方米，共有各式宮室8千余間，是世界上規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。明清兩代先后有24位皇帝居住在這里。1924年北京政變后，被廢黜的清末代皇帝溥儀出宮，1925年成立了故宮博物院。解放后，故宮進(jìn)行了大規(guī)模的修繕，成為我國(guó)最大的國(guó)家博物館。
今天，我參觀了故宮。我了解了祖國(guó)的文化，了解了歷史。今我還要了解，了解一切一切。只有這樣，我才能了解中國(guó)，長(zhǎng)大為我的祖國(guó)做出最大的貢獻(xiàn)!!
故宮一日游范文篇三：
今天，我們學(xué)校組織去故宮玩。
我們走進(jìn)大門(mén)，“哇，這里可真大啊!”我們首先參觀了故宮的建筑結(jié)構(gòu)。觀察了一下，故宮的所有宮殿，發(fā)現(xiàn)這些宮殿都是沿著南北中軸線排列，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門(mén)，北到鼓樓幾乎貫穿了整個(gè)市區(qū)，它的氣勢(shì)宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。
我們從太和殿一直瀏覽到御花園，真是嘆為觀止!在宮里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿，中和殿，保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如神話中的瓊樓玉宇。第一座太和殿是皇帝舉行大典的地方，人們稱它為“金鑾殿”。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典時(shí)休息的地方;保和殿是每年除夕皇帝賜宴的場(chǎng)所。這僅僅是故宮的建筑，而故宮中的寶物數(shù)不勝數(shù)……
故宮一游使我流連忘返，故宮的建筑真是個(gè)奇跡!
故宮一日游范文篇四：
行走在蒼老的金水橋上，帝都遺存的斑駁在腳下掠過(guò)，一寸又一寸地被磨平。斜陽(yáng)下，琉璃打著余暉，撐亮一小方檐牙，暴露出未經(jīng)修復(fù)的事實(shí)。浮雕上，鶯鶯燕燕昂頭向天，但已不再歌唱。這是故宮，這故宮，古老的紫禁城，已故的皇宮。
累于在人群中梭逡，我隨便找了塊安靜的石頭坐下，歇歇自己麻木的腳和麻木的眼睛。洶涌的人群澆滅了我的熱情，覆滅了我先前美好幻想。但有一處，也唯有那一處，偷偷的告訴我的從前輝煌——太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端的琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。歷史的輝煌，歷史的燦爛，全部寫(xiě)在這丹楹刻桷上。漢白玉的莊嚴(yán)肅穆，撐起帝王的龍椅，撐起瀝粉金漆的蟠龍柱，撐起的不可觸及的君主權(quán)威，撐起一統(tǒng)九州的無(wú)形權(quán)力，撐起萬(wàn)畝江山的無(wú)際版圖。
而今這一切，皆已變作了塵土，也或許是飄忽在空氣中，不為人知罷了。大宮門(mén)上的朱紅淡褪了，門(mén)釘上的金漆被剝落，昔日的浮華鉛塵淹沒(méi)在一片喧囂中。我踩在中軸線上，抬頭仰視威嚴(yán)壯麗的大殿，犯下大逆不道的罪行，我本該被拖出午門(mén)，可現(xiàn)在是在當(dāng)世。黑壓壓的人影擠在太和殿唯一開(kāi)放的的窗口，沒(méi)頭沒(méi)腦地向內(nèi)張望，伸出扭曲的手，企圖觸碰一下這輝煌的墓碑，多少沾上些龍氣。
珍妃井前，成了游客休息的場(chǎng)所，三三兩兩，噓談笑鬧，好不熱鬧。喧囂深處，唯有井邊一簇從草能召告往日的面孔。遮去那示意游客的牌子，你才能感受到那股涼意。深不見(jiàn)底的枯井被攔腰割斷，似乎想要阻止我們探詢那帶血的歷史，臺(tái)前幕后，總是要演繹著不同的的故事。似乎六宮粉黛、三千佳麗都藏在這井里，連同那熒熒的妝鏡，擾擾的綠云，漲起的脂水，和那漸行漸遠(yuǎn)的車(chē)聲……
種種所有，在我眼前晃蕩，又在我眼前消失，又變成現(xiàn)在這副樣子。時(shí)間的長(zhǎng)河已淌過(guò)百年，卻讓我覺(jué)得措手不及。就像那種感覺(jué)——當(dāng)觀眾都都已離散，當(dāng)演員都已退場(chǎng)，只有你還站在原位，不知道是在等待下一場(chǎng)演出的開(kāi)場(chǎng)，還是在等待那一聲落幕的鐘聲。
我不知道如何是好，我不知道是喜是悲。像什么東西忽地被抽離軀體，永遠(yuǎn)的消失，一種空虛感，一種不存在感，讓我覺(jué)得不塌實(shí)，讓我感到焦慮。曾經(jīng)的碧瓦朱甍，曾經(jīng)的高歌曼舞，曾經(jīng)的不可一世，卻仍以蜉蝣之身寄予天地，以一粟之形寄予滄海，轉(zhuǎn)眼便消逝在歷史的里程碑上，凝結(jié)在歷史拐角的風(fēng)口。
懷著一腔思緒，驀地才發(fā)現(xiàn)自己已走到故宮博物館，帝王宮人們的遺物，皇宮大殿的綴飾扯著我的腳往里走。一件件攝人心魄的器物被陳列在玻璃展柜，詮釋了美學(xué)的一大境界——禁錮。我的腳步最終停留在一對(duì)玉扳指上，百年的沉淀，玉上的翠斑似欲傾瀉而出，令人不得不敬畏恭敬，就像后生出于對(duì)長(zhǎng)者的謙誠(chéng)崇敬。在我看來(lái)，之于某一角度而言，最能代表一國(guó)之君的不是方正威嚴(yán)的玉璽，而是這圓滑感溫的玉扳指。它象征一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，它象征億萬(wàn)蒼生，攀于國(guó)君之手，縈于國(guó)君之胸，發(fā)出誓與天下共存亡的吶喊。歷代的史書(shū)、卷張也被展列出來(lái)，墨跡干了，凝了，最終融于殘損泛黃的張頁(yè)上。層層的歷史在書(shū)頁(yè)上跳躍、翻滾，記錄下歷史的成與敗，記錄下歷史的必然和偶然。
歷史正是由無(wú)數(shù)個(gè)偶然和必然所構(gòu)成的，也當(dāng)以偶然或必然的形式存在下去。有些東西如江水滔滔，逝去了，便是必然，無(wú)法追溯;然而，有些東西如亙古長(zhǎng)存的氣息，偶爾一絲喘息，被你發(fā)現(xiàn)了，便是偶然，但它的存在卻是必然。
古人不曾見(jiàn)今月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
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