在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的游記優(yōu)秀作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

游記優(yōu)秀作文 篇1

《格列佛游記》講述了主人公格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧姻國(guó)的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判， 他諷刺隧道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。

這本書(shū)給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國(guó)，熟悉了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧姻國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融進(jìn)這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類(lèi)的野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國(guó)，慧姻國(guó)事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現(xiàn)象；拐騙販賣(mài)兒童謀取暴利、為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母，這個(gè)電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難同一的

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧姻國(guó)一樣，人們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是同一的。讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。讓這個(gè)社會(huì)像慧姻國(guó)一樣一切都是那么真實(shí)，那么透明。這樣我們的世界將會(huì)變得更加美好。

游記優(yōu)秀作文 篇2

太白山，古陳倉(cāng)(今寶雞)屬地名山也。中國(guó)南北之分界嶺，秦嶺之主峰焉。美陽(yáng)先生者①，扶風(fēng)豪士也;故園法門(mén)寺，距此地僅30公里。舊有鄉(xiāng)里徒步去此鎮(zhèn)洗溫泉浴之習(xí)俗，今有法湯高速與之相連，近在咫尺;距世界名城古都西安，僅100公里之遙;距全國(guó)衛(wèi)生模范城山城寶雞，只80多公里。隴海鐵路，穿境而過(guò)，西寶高速，展腳就到;湯浴小鎮(zhèn)，大小賓館、農(nóng)家樂(lè)園，近百余座。交通、食宿極為方便。

己丑年夏，古城西安，熱浪滾滾，暑氣逼人，酷熱難熬。為避暑消夏計(jì)，單位放假后即去太白山莊度假村，休假數(shù)日;無(wú)車(chē)輛之污染，無(wú)都市之喧囂，空氣清新，田園風(fēng)光，氣候涼爽;食農(nóng)家之果蔬，飲深山之泉水，農(nóng)人淳樸，村姑憨厚，不覺(jué)心曠神怡，深為祖國(guó)之錦繡山河、民風(fēng)社情所陶醉哉。

秦嶺者，東西綿延一千公里之巍山也，跨越中國(guó)五省區(qū)，實(shí)為神州南北氣候、地理、水系之分界線(xiàn)哉。此地之太白山，乃秦嶺之主峰，海拔3767米，獨(dú)特之區(qū)域位置及神奇之自然特征，賦予此山厚重博大之自然與文化雙重價(jià)值，始形成太白山國(guó)家森林公園不同于其他名山大川之獨(dú)特魅力，真可謂一日歷四季，十里不同天。

從自然景觀看，太白山有銅墻鐵壁，雄關(guān)峻險(xiǎn);高山流水，奇石兀立;世外桃源，石峽深邃;飛瀑深潭;珠飛玉濺，幽谷含秀，景觀多變;七仙拜壽，山色秀美;林海清幽，隨處可見(jiàn);穿林涉水，別有風(fēng)情;山、林、水、氣，四相俱全也。山內(nèi)有公路盤(pán)旋，縱深40多里也，或坐車(chē)，或徒步，七十老翁，三歲童稚，亦可登臨矣。主峰之云海景區(qū)間，有上、下板寺，設(shè)世界第一海拔高度索道一處，驅(qū)動(dòng)站之海拔2800米，迂回站之海拔3200米，相對(duì)高差400米，索道線(xiàn)長(zhǎng)1100米。坐索道直達(dá)上板寺，仰望太白之積雪，始信六月飛雪，俯瞰萬(wàn)畝之杜鵑，才覺(jué)千丈云錦，頗有騰云駕霧、神仙般之靈感。直登頂峰，看太白日出，觀山巔湖泊，真有會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小之慨。據(jù)說(shuō)每到冬季，太白山更是冰雕玉琢，銀裝素裹。瀑布形成之冰掛晶瑩剔透，水汽凝結(jié)之霧凇宛如玉樹(shù)瓊枝，此時(shí)若登臨太白山滑雪場(chǎng)，冰雪運(yùn)動(dòng)之樂(lè)趣，便會(huì)撲面而來(lái)，不覺(jué)喜氣洋洋者矣。

從生態(tài)科學(xué)角度看，太白山有國(guó)內(nèi)保存最完整之第四紀(jì)冰川遺跡，六個(gè)冰斗湖猶如六顆明珠鑲嵌在太白山巔，有在中國(guó)東西幾千公里范圍內(nèi)才能看到的非常明晰之植物帶，氣候帶，有豐富、珍稀之動(dòng)物、植物、藥物資源，有濃度高出城市數(shù)十倍之空氣負(fù)氧離子，有蘊(yùn)藏豐富之地?zé)豳Y源，沐浴溫泉、祛病強(qiáng)身：加快血液循環(huán)，改善心臟功能，調(diào)節(jié)皮膚代謝。更為妙者尚能養(yǎng)顏美容，實(shí)為其他溫泉不可比擬者矣。

從人文科學(xué)角度看，太白山傳說(shuō)曾是道教創(chuàng)始人之一呂洞賓修道成仙之所，名山大川，使這位大賢對(duì)道生一，一生二，二生三，三太白山游記生萬(wàn)物有了更深的感悟;詩(shī)圣李太白更是把他那把酒論江山的詩(shī)句潑墨在怪石飛瀑之上;此地的主人、北宋大理學(xué)家橫渠先生②更是在此名山中，孕育了民，吾同胞;物，吾與也的博大情懷和為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕

學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平之壯志雄心。想他屏居南山之下，終日危坐一室，左右簡(jiǎn)編，俯而讀，仰而思，有得則識(shí)之，或中夜起坐，取燭以書(shū)③之精神，實(shí)在令后生感動(dòng)。吾人今來(lái)名山，更堅(jiān)定認(rèn)為人權(quán)慈愛(ài)是為仁;扶弱濟(jì)貧是為義;公平和諧是為禮;科學(xué)民主是為智;自由誠(chéng)實(shí)是為信實(shí)乃中華民族之根基，華夏文化之魂魄也;關(guān)學(xué)之精義，萬(wàn)世永存矣。

太白山，偉乎高哉，家鄉(xiāng)之名山!在我國(guó)長(zhǎng)江以北，氣勢(shì)如此之大，景色如此之美，科研價(jià)值如此之高，離大城市如此之近的自然景觀，實(shí)屬罕見(jiàn)

游記優(yōu)秀作文 篇3

屈原公園像一葉泛舟靜靜地?？吭阢渌陌哆?，在煙雨朦朧中我時(shí)?？匆?jiàn)屈原來(lái)了，蕩漾在孤舟上輕輕地吟唱沅有芷兮澧有蘭，思君子兮未敢言，以及離騷，九歌等傳頌千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。在千年的煙云里，詩(shī)人屈原飄渺若紗地來(lái)回，又若即若離地游走在芷南飄香的大地。

這里已經(jīng)成為柳城市民休憩娛樂(lè)的場(chǎng)所，站在公園極目遠(yuǎn)眺，你可以看到承上啟下的沅水波濤洶涌地從城市穿城而過(guò)，又可以看到常德詩(shī)墻緊靠在公園的一側(cè)，在動(dòng)靜的江湖，公園與茶香文化的武陵積淀的悠遠(yuǎn)歷史相得益彰，這里早已經(jīng)成為城市的綠心，成為人們登高望遠(yuǎn)望斷天涯路的去處，又成為人們閑情雅致靜心隨語(yǔ)的涼亭。屈原已遠(yuǎn)走，而楚辭文化與生命的足跡早已經(jīng)融化在古木參天的大樹(shù)里，融化在鳥(niǎo)語(yǔ)花香深情的竹怨情歌里。

在熙熙攘攘的人群，男女老少會(huì)輕松自然地朝向屈原公園的大門(mén)走去，在開(kāi)闊的城市廣場(chǎng)上仰望，你會(huì)看到屈原公園四個(gè)鋼勁有力的大字鑲嵌在門(mén)牌的中央，漢白玉的柱子分外耀眼，在太陽(yáng)光芒的照射下，人們仿佛走進(jìn)純凈的世界中去。

瀀斍汑園，漢白玉的屈原雕像高高聳立在公園廣場(chǎng)的中央，你可以從不同的側(cè)面親切地走近屈原，走近那段滄海變幻成桑田嘎然又止的天空，你是否感受到他在遙望著中華大地，他又在親手觸摸柳城的那一片片散落的花瓣，那春去秋來(lái)季節(jié)變遷的落葉呢?花瓣，落葉，還有塵世的風(fēng)雨，迎合在沅水的大浪淘沙的穿越之間，飄落沉寂。這時(shí)你會(huì)不經(jīng)意地被屈原那眉宇之間深邃明亮的雙眼吸引，象一股清泉，猶如滄浪之水的清澈，光彩照人。不遠(yuǎn)處，你會(huì)欣賞到小小的花崗巖石碑上雕刻著楚辭，離騷，九歌等屈原的詩(shī)句，小路穿梭在古詩(shī)歌的旁邊，讓人流連忘返，使我禁不住內(nèi)心的潮涌，清新自然地在寧?kù)o的公園的深處，朗誦著，品味這感味著這不是美味佳肴的盛宴。

在縱橫交錯(cuò)的公園小路上走，不同的路徑會(huì)讓你走向不同的欣賞景點(diǎn)，在不同的旅途風(fēng)光中，也會(huì)帶給我不一樣的心情與感受，我會(huì)隨著心靈的視窗瀏覽近在咫尺的風(fēng)景區(qū)，那是長(zhǎng)亭樓閣，那里有許多和我一樣的游客，坐在亭閣之間，聽(tīng)巴山夜雨的夢(mèng)話(huà)，聽(tīng)二胡悠揚(yáng)的琴聲，聽(tīng)古老的傳說(shuō)，聽(tīng)花鼓戲，聽(tīng)那又懂又不是太懂的自然的心靈的旋律，在柔柔的春風(fēng)的迎送下，我穿上了綠葉芳菲的棠衣，在綠心的草坪里我奔跑，我追逐，我放歌，我陶醉，仰臥在柔軟的大地的溫床上，我深情地呼吸著東南西北的風(fēng)，我感覺(jué)不到人生路上的坎坷與不平，也感覺(jué)不到個(gè)體的生命在宇宙世界的渺小與來(lái)去匆匆，我來(lái)了，就盡情地沉醉，我走過(guò)，就要留下我生命的痕跡，哪怕是我的影子也要柔醉在芳心的公園，與木棉花相伴，與櫻花相隨。

我喜歡屈原公園的大樹(shù)，那環(huán)抱的綠葉，以及火紅嬌艷的花朵，還有公園天空的湛藍(lán)，象五彩斑斕的色彩，讓我一步一徘徊，一步步地走向公園的最高處，在公園里，我會(huì)躲藏在櫻花叢中，被熱情似火的紅包圍著，包裹著我內(nèi)心的潮濕，包裹著我生命的不得，還有我生活的遺憾，我似乎在忘卻著我的孤獨(dú)，又在找尋著孤獨(dú)，我的寂寞，找尋著屈原為什么在此休憩停留的原由，找尋著自我痛并快樂(lè)的淵源。找尋著愛(ài)了，恨了，困了，累了，我會(huì)成為一棵自然生命的樹(shù)，還是冷冷宮中的郁金香，我還是我嗎？一個(gè)別人很少走近，又渴望走近的靈魂。

公園里有湖心島，有小橋流水人家，有滑冰場(chǎng)，還有旋轉(zhuǎn)心波的舞池，在公園里，有婚紗攝影的駐足，也有竹林聲聲的唱苑，有愛(ài)相伴，也有形單影依，有老的安詳，也有孩提的頑皮，我有時(shí)思想，屈原要是真心地化作一道春風(fēng)來(lái)過(guò)，是否感受到現(xiàn)代社會(huì)的文明，和諧與自然，幸福與安康，并為此感到欣慰，感到無(wú)比的自豪呢？是不是感覺(jué)到自己生不逢時(shí)，還是走過(guò)痛過(guò)就是酸澀的也會(huì)是傳奇，也成就著自我的人生感動(dòng)呢！我在默默地思索，在追尋著詩(shī)人的答案，在茫茫的人海里跋涉，求索，去耕耘那屬于我的還有你的新生活的家園。

屈原公園很大，很長(zhǎng)，還有動(dòng)物園里的動(dòng)物也跳躍在公園的森林里，我很難一個(gè)個(gè)景點(diǎn)都一一看個(gè)透徹，我也知道我無(wú)法看穿，看個(gè)真心的明白。但我知道人生的路永遠(yuǎn)都在自己的腳下，只有真心地走過(guò)，來(lái)過(guò)，欣賞過(guò)，也不失是一個(gè)緣，一個(gè)讓你永遠(yuǎn)走也走不完的美妙自然的花園。哪怕無(wú)法去收藏，去典藏在心靈的抽屜里，但也無(wú)怨無(wú)悔。

前不久回去很想再去親近我忽遠(yuǎn)忽近的屈原公園，驚喜地聽(tīng)到屈原公園又在規(guī)劃，從新布局，擴(kuò)建，相信屈原公園會(huì)越來(lái)越好！相信在這片文化賜予的精神圣地里，那一片片心靈的扉葉，還有春去春又回的鮮花會(huì)永遠(yuǎn)盛開(kāi)在這里，我愿意快樂(lè)的追隨，永遠(yuǎn)融化在這片芳心的自然。

屈原公園，你會(huì)聽(tīng)到我心靈的腳步聲嗎？我輕輕地走來(lái)，又淡淡地離去。