材料作文開(kāi)頭如何引述材料
材料作文開(kāi)頭如何引述材料
材料作文開(kāi)頭應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?我們的材料引述又有哪些方法呢?下面小編精心整理了材料作文開(kāi)頭引述材料的方法，供大家參考，希望你們喜歡!
材料作文開(kāi)頭如何引述材料
(1)引述材料，巧妙概括，只用一句話。(2)馬上亮出了全文的中心論點(diǎn)
我給學(xué)生總結(jié)了給材料議論文五步曲：“一標(biāo)二轉(zhuǎn)三證四聯(lián)五結(jié)”。一標(biāo)，標(biāo)題，二轉(zhuǎn)，是指正文開(kāi)頭就要轉(zhuǎn)述材料提出論點(diǎn)。三證，是指從原材料中提出論點(diǎn)后，擺事實(shí)，講道理，就是用事實(shí)和道理去證明論點(diǎn)的正確，使之有說(shuō)服力。四聯(lián)，是指應(yīng)該由點(diǎn)到面生發(fā)升華。五結(jié)，緊扣主題，寫(xiě)好結(jié)尾。
1.引——從材料中引出論題或論點(diǎn)?；蜷_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，或邊聯(lián)系實(shí)際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點(diǎn)。需要注意的是，“引”的語(yǔ)言要精練，概括力要強(qiáng)， 80字左右為宜，否則，會(huì)讓人覺(jué)得拖泥帶水，不簡(jiǎn)潔。“論題或論點(diǎn)”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請(qǐng)看《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》的開(kāi)頭：
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?”這是曹孟德的《短歌行》詩(shī)中的詩(shī)句。
我們何不以此自問(wèn)，“何枝可依?”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸屬。
此文開(kāi)頭，借曹操的詩(shī)句引出“何枝可依?”的疑問(wèn)，然后順勢(shì)提出觀點(diǎn)——“找準(zhǔn)自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點(diǎn)源于材料又高于材料。
2.轉(zhuǎn)——給材料議論文寫(xiě)作，開(kāi)頭引述材料。
開(kāi)頭不引述材料而在論證過(guò)程中使用,就把話題引子當(dāng)成了論據(jù)，使讀者不明白你的中心是根據(jù)什么提出來(lái)的;更甚者，如果整篇文章不見(jiàn)所給材料，你的作文與所給材料和寫(xiě)作要求就無(wú)法直接聯(lián)系起來(lái)，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)，因此，給材料議論文一定要一開(kāi)頭即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。轉(zhuǎn)述時(shí)，應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，使材料的轉(zhuǎn)述和提出的論點(diǎn)保持一致，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。不可在文章一開(kāi)頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類的話代替對(duì)材料的引述，把作文寫(xiě)一般的回答問(wèn)題等同起來(lái)，離開(kāi)試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。
引述材料的要求是簡(jiǎn)潔、有度、融合。簡(jiǎn)潔和有度是引述材料的基本要求，而融合則是引述材料的較高要求。引述材料要簡(jiǎn)潔，因?yàn)樵u(píng)卷老師太熟悉材料了，行文拖泥帶水會(huì)引起他們的反感，從而影響得分。有度地引述材料，是一般考生都能夠做到的，它使文章緊扣題目，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，不至于在內(nèi)容項(xiàng)、結(jié)構(gòu)項(xiàng)大量失分。如能靈活地引述材料，使之如鹽入水，便達(dá)到融合的標(biāo)準(zhǔn)，很能體現(xiàn)較高的寫(xiě)作水平，極容易得到閱卷老師的青睞，因而獲得高分。
引用材料要簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)潔引述材料，是以閱讀理解試題的供料為前提。只有準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)涵，把握住中心，才能實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)潔引述材料的目標(biāo)。其次，心中要有閱卷老師。你的作文是寫(xiě)給他們看的，他們對(duì)于供料熟悉的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，大可不必?fù)?dān)心他們看不懂自己扼要的引述。第三，引述材料要善于捕捉與自己議論有關(guān)的句子和詞語(yǔ)，增強(qiáng)引述的向心力。
開(kāi)頭引用材料，主體聯(lián)系材料，結(jié)尾點(diǎn)及材料，算是引述材料有度。
引述材料較高的境界是“融合” 所謂“融合”是把引述材料與議論緊密地結(jié)合起來(lái)，表面上不曾直接搬用材料，實(shí)際上卻把材料的引述融化在分析說(shuō)理之中。這是高標(biāo)準(zhǔn)引述材料，具備較高寫(xiě)作水平的同學(xué)可以一用。
材料作文的開(kāi)頭結(jié)尾
學(xué)生寫(xiě)材料作文覺(jué)得審題難，有時(shí)理解了材料的內(nèi)涵，寫(xiě)出來(lái)的作文也跑了題。這個(gè)問(wèn)題具有一定的普遍性，其實(shí)解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是仔細(xì)思考，圍繞材料之意來(lái)立意與選材。寫(xiě)作之前，精心構(gòu)思，力爭(zhēng)使自己作文要表達(dá)的意思與作文材料內(nèi)涵一致，并要圍繞中心認(rèn)真選材。當(dāng)然做到了這，也就談不上跑題偏題了。
很多學(xué)生作文寫(xiě)完之后，也不知有沒(méi)有跑題偏題。作文的主旨除了通過(guò)材料來(lái)體現(xiàn)，最能體現(xiàn)作文主旨的莫過(guò)于標(biāo)題，開(kāi)頭和結(jié)尾了。因此，我們反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)標(biāo)題及開(kāi)頭結(jié)尾的作用，通過(guò)標(biāo)題及開(kāi)頭結(jié)尾來(lái)快速判斷作文是否跑題偏題，通過(guò)精心思考標(biāo)題及開(kāi)頭結(jié)尾來(lái)緊密扣題，通過(guò)修改標(biāo)題及開(kāi)頭結(jié)尾來(lái)彌補(bǔ)跑題偏題。
怎么判斷呢?兩個(gè)一致。作文中心與材料內(nèi)涵一致，作文素材、開(kāi)頭結(jié)尾與作文文題一致。
一看標(biāo)題是否扣住了材料內(nèi)涵，作文的開(kāi)頭結(jié)尾是否扣住材料之意;二看開(kāi)頭結(jié)尾是否扣住了作文文題，是否扣住了作文所要表達(dá)之意。例：
俗話說(shuō)，標(biāo)題是文章的眼睛，標(biāo)題為一篇作文之魂，具有先聲奪人的效果。透過(guò)標(biāo)題，我們往往就會(huì)初步判斷此文的寫(xiě)作內(nèi)容，文章主旨，甚至可以窺見(jiàn)小作者的個(gè)性與文采，所以說(shuō)，一定要精心打磨。寫(xiě)議論文，標(biāo)題或表明觀點(diǎn)，或提示論題。如：寬容是一種美德。寫(xiě)記敘文，標(biāo)題宜有文采，如“平凡的父母也美麗”“那一刻，我的世界春暖花開(kāi)”，簡(jiǎn)潔且能概括作文內(nèi)容。
開(kāi)頭：不管是哪種文體，都要避免長(zhǎng)篇大段內(nèi)容空洞的議論式開(kāi)頭?？蓴⑹?，可抒情，可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，可設(shè)置懸念，不管采取哪種方式，最重要的就是吸引讀者閱讀興趣，扣題之后迅速引出下文。為了達(dá)到這種效果，不妨采用比喻、排比、引用、反問(wèn)等修辭手法，增添一點(diǎn)文采，開(kāi)始就打造一個(gè)亮點(diǎn)。
結(jié)尾：則以抒情、議論為主，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、彰顯主旨、強(qiáng)化中心、首尾呼應(yīng)的作用。抑或余音裊裊，引人深思。
作文成篇后，材料已經(jīng)定型，難以更改，但標(biāo)題開(kāi)頭結(jié)尾卻并非不能修改，我們?cè)谶@上面花點(diǎn)心思，也許就會(huì)收到事半功倍的效果。
材料作文如何扣“材料”
材料作文的“材料”，是考生寫(xiě)作的根本依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。所以，材料作文在行文時(shí)必須緊扣“材料”;如果通篇沒(méi)有提到“材料”，那就屬于嚴(yán)重的偏題，后果不堪設(shè)想。這正好與“話題作文”相反。需要注意的是，材料作文既要緊扣“材料”，又不能大段大段地復(fù)述材料。那么，材料作文如何緊扣“材料”呢?下面以 2006 年高考全國(guó)卷I滿分作文《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》為例，給大家提供一些扣“材料”的技巧。
1.引——從材料中引出論題或論點(diǎn)?；蜷_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，或邊聯(lián)系實(shí)際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點(diǎn)。需要注意的是，“引”的語(yǔ)言要精練，概括力要強(qiáng)， 80字左右為宜，否則，會(huì)讓人覺(jué)得拖泥帶水，不簡(jiǎn)潔。“論題或論點(diǎn)”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請(qǐng)看《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》的開(kāi)頭：
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依?”這是曹孟德的《短歌行》詩(shī)中的詩(shī)句。
我們何不以此自問(wèn)，“何枝可依?”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸屬。
此文開(kāi)頭，借曹操的詩(shī)句引出“何枝可依?”的疑問(wèn)，然后順勢(shì)提出觀點(diǎn)——“找準(zhǔn)自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點(diǎn)源于材料又高于材料。
2.議——分析議論材料。通過(guò)分析議論，可以挖掘材料的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)論題或論點(diǎn)。這一部分可以彌補(bǔ)引出論點(diǎn)時(shí)因過(guò)于概括而造成內(nèi)容上的突兀、斷層等方面的不足。請(qǐng)繼續(xù)看《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》的下文：
老鷹兇猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰頂俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉性本弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
從材料中引出觀點(diǎn)后，該考生便對(duì)“材料”進(jìn)行了議論。從老鷹、烏鴉兩個(gè)角度分析，并指出烏鴉“精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自身的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)”——“議”得全面、辯證而又深刻。
3.聯(lián)——聯(lián)想議論。“引”“議”之后，作文就完成了對(duì)“材料”的處理。“聯(lián)”是運(yùn)用材料提供的道理來(lái)演繹社會(huì)生活，透視社會(huì)生活的過(guò)程，是理論作用于實(shí)踐的過(guò)程?？梢月?lián)想類似的道理(從道理上進(jìn)行論證)，也可以聯(lián)想相關(guān)的社會(huì)生活現(xiàn)象(從事實(shí)上進(jìn)行論證)。這部分是作文的主體，要求思路開(kāi)闊，語(yǔ)言概括，重點(diǎn)突出。正反結(jié)合。需要注意的是，由“議”到“聯(lián)”，過(guò)渡要自然、貼切?！独@樹(shù)三匝，何枝可依?》是如何聯(lián)的呢?請(qǐng)繼續(xù)看下文：
物猶如此，人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志，周游列國(guó)之后，最終沒(méi)有成功，然而他卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳，總是成為別人的笑柄，在他的喜劇生涯中這恰恰成為了一種優(yōu)勢(shì)，他演的無(wú)聲喜劇電影，達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。這不得不說(shuō)，他那逗人樂(lè)的容貌有一定的功勞。
世界首富比爾•蓋茨，本是美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感到大學(xué)所教的并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事電腦設(shè)計(jì)，最終積累了巨額的財(cái)富。
以一句“物猶如此，人亦然”過(guò)渡，由物聯(lián)人，孔子、卓別林以及比爾 • 蓋茨，三個(gè)例子就是三個(gè)典型——古今中外兼顧——“聯(lián)”得自然而又充分。
4.辨——辨析辯證。這是行文思路嚴(yán)密的補(bǔ)筆。通常這一部分不是行文的重點(diǎn)，文字不宜多，可以用“當(dāng)然”“固然”等詞語(yǔ)來(lái)暢通行文。接下來(lái)，我們看《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》是如何“辨”的：
社會(huì)在發(fā)展，然而道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的那個(gè)枝頭，生命才能閃光。
一句“社會(huì)在發(fā)展，然而道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的那個(gè)枝頭，生命才能閃光”，字?jǐn)?shù)不多，卻“辨”得有理又有節(jié)。
5.結(jié)——給文章下結(jié)論。通常要緊扣“材料”照應(yīng)開(kāi)頭：開(kāi)頭提論點(diǎn)，結(jié)尾提怎么辦;開(kāi)頭提論題，結(jié)尾作出結(jié)論并簡(jiǎn)要說(shuō)明怎么辦。讓我們看《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》是如何結(jié)尾的：
烏鴉勇于拼搏、喜愛(ài)學(xué)習(xí)的精神固然是值得學(xué)習(xí)的，然而它沒(méi)有認(rèn)清自己，最終是要以失敗告終的。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依?” “繞樹(shù)三匝”并非枝枝可依。人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者兼?zhèn)?，才有可能成功?/p>
擁有自知與拼搏，光明就在你的眼前，在努力過(guò)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹(shù)三匝，何枝可依”。
文章結(jié)尾，強(qiáng)化主題，撞擊“材料”，呼應(yīng)開(kāi)頭，并提出解決問(wèn)題的辦法——“結(jié)”得順當(dāng)又完美。
從上文分析可以看出，《繞樹(shù)三匝，何枝可依?》一文，“引、議、聯(lián)、辨、結(jié)”，每一步扣材料都相當(dāng)妥帖而又完美，被評(píng)為滿分，當(dāng)之無(wú)愧，很值得我們認(rèn)真借鑒!
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