生動(dòng)的作文指導(dǎo)：為什么魯迅故事里的人物總是那么“奇葩”

　　【本文作者：鄒郎(微信公眾號(hào)： 點(diǎn)墨齋寫(xiě)作教室)，已獲作者授權(quán)轉(zhuǎn)載。】

　　我們?cè)诠适吕?，?jiàn)慣了許多“奇葩”人物，譬如魯迅筆下的孔乙己，一個(gè)窮困得無(wú)力謀生的讀書(shū)人，迂腐可笑;阿Q，一個(gè)無(wú)可救藥的流浪漢，卑劣愚昧;祥林嫂，一個(gè)失去孩子的再嫁寡婦，卑微可憐……

　　和許多英雄小說(shuō)里大善大惡的頂級(jí)人物不同，這些市井小人物地位卑微、數(shù)量眾多且平凡無(wú)奇，然而厲害的作家們卻生動(dòng)地將他們刻畫(huà)成人群中唯一的“奇葩”，并且在讀者看來(lái)，這些離日常生活太遙遠(yuǎn)的人物完全是真實(shí)可信的，這其中到底暗藏了什么寫(xiě)作技巧呢?

　　今天我們就借魯迅的作品來(lái)研究故事人物塑造的基本原理。

　　人物塑造的基本原理一：我們都喜歡奇跡的故事，“奇葩”的角色，奇特的性格。

　　為什么我們喜歡故事?因?yàn)槲覀兲私庾约旱纳?，突破現(xiàn)實(shí)的狹隘，我們想了解別人的生活，想見(jiàn)識(shí)那些陌生的世界、體驗(yàn)?zāi)切┠吧那楦?，所以，我們喜歡別人的故事。

　　然而，因?yàn)槲覀兲椒?，生活太平淡，于是更加向往那些挑?zhàn)世界、主宰命運(yùn)、改變生活的英雄，所以，我們喜歡獵奇，喜歡扎根于現(xiàn)實(shí)世界卻又超越平凡的奇人異事。

　　人物塑造的基本原理二：再平凡的人物也有不平凡的特征，再平淡的人生也有不平淡的故事。

　　盡管我們喜歡獵奇，但故事的主角不能千篇一律都是生活的強(qiáng)者，那樣不但會(huì)讓人審美疲勞，也會(huì)讓人產(chǎn)生懷疑——任何一個(gè)成年人都明白，故事里都是騙人的，沒(méi)有那么多王子和公主，也沒(méi)有那么多人間英雄。所以，如常所見(jiàn)，我們身邊更多的故事發(fā)生在平凡人的身上，只是作者讓我們看到他們身上不平凡的閃光點(diǎn)。

　　那么，如何才能展現(xiàn)平凡人的不平凡呢?按照之前關(guān)于人物描寫(xiě)和塑造的區(qū)分，我們從兩個(gè)方面著力。

　　描寫(xiě)——找到這個(gè)人物最為與眾不同的特征。

　　據(jù)說(shuō)福樓拜當(dāng)年教莫泊桑學(xué)寫(xiě)作，其中一項(xiàng)練習(xí)就是帶他到大街上，讓他用一句話隨意描述一個(gè)人，要求是福樓拜能夠據(jù)此準(zhǔn)確地判斷出描述的是誰(shuí)。顯然，這要求寫(xiě)作者具備極為敏銳的生活洞察力，我們先看幾個(gè)魯迅筆下的人物：

　　孔乙己：站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。

　　站著喝酒，說(shuō)明窮，沒(méi)法在包房里慢慢喝;穿長(zhǎng)衫，說(shuō)明是讀書(shū)人;唯一，說(shuō)明咸亨酒店沒(méi)有第二個(gè)這樣的人，如果你見(jiàn)到這樣的人，那一定是孔乙己了。

　　阿Q：頭皮上，頗有幾處不知于何時(shí)的癩瘡疤。

　　頭皮上，說(shuō)明沒(méi)有發(fā)髻覆蓋，清晰可見(jiàn);不知于何時(shí)，說(shuō)明瘡疤頗有歷史，一般人偽造不得。

　　祥林嫂：她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂。

　　提竹籃的女人常有，破碗不常有;拄拐杖的女人常有，又長(zhǎng)又裂的竹竿不常有。單憑這兩手之物，讀者肯定一眼將她從大街上認(rèn)出。

　　寥寥幾筆，展現(xiàn)了魯迅非凡的功力。當(dāng)然，描寫(xiě)本質(zhì)上屬于作者的主觀感受，人物塑造的關(guān)鍵在于他擁有自己的欲望和恐懼，擁有自己獨(dú)一無(wú)二的人生故事。

　　孔乙己的故事很簡(jiǎn)單，就是在酒店里喝酒，教店小二寫(xiě)字，因?yàn)橥蹈`而挨打等等。與所有窮苦人一樣，饑餓和生存的原始欲望激發(fā)他一步步向前走，然而由于讀書(shū)人的特殊身份，妄圖被尊重的深層欲望讓他的故事和形象與其他窮苦人截然不同。同樣，阿Q、祥林嫂的故事盡管相對(duì)復(fù)雜，但同樣毫無(wú)傳奇色彩，只是因?yàn)樗麄兩砩仙顚拥挠涂謶?阿Q是對(duì)權(quán)勢(shì)身份的欲望，祥林嫂是對(duì)禮教道德的恐懼)，使得他們的故事也擁有特殊性和寓言性。

　　人物塑造的基本原理三：人物以行動(dòng)改變世界，故事以行動(dòng)揭示性格。

　　世界上沒(méi)有兩片完全一樣的葉子，每個(gè)人都是與眾不同的獨(dú)特所在，不惟形象有別，更在性格特立。我們?cè)f(shuō)過(guò)人物的性格魅力就是故事的精髓所在，然而，性格并不能通過(guò)描述“xx是一個(gè)怎樣的人”表現(xiàn)出來(lái)，這樣缺乏說(shuō)服力。人物是生活在現(xiàn)實(shí)世界和人際關(guān)系中的，所以性格必須通過(guò)行動(dòng)去揭示。

　　但這還不夠。舉個(gè)生活中的例子：

　　譬如企業(yè)招聘員工，筆試已然分辨出候選者的能力高下，然而企業(yè)往往需要安排面試，并且面試問(wèn)題往往與筆試相差不遠(yuǎn)，這是為何呢?

　　理由就是，企業(yè)需要通過(guò)面試來(lái)辨別候選者的性格。面試官需要親眼見(jiàn)到候選者的行動(dòng)，尤其是壓力環(huán)境下的行動(dòng)。

　　所以，真正表現(xiàn)性格的途徑是將人物置于壓力之下，讓他自主選擇與行動(dòng)。

　　我們從孔乙己、阿Q、祥林嫂三個(gè)人物身上尋找一種共同的壓力，通過(guò)他們的反應(yīng)就可以看出性格差異：

　　《孔乙己》：

　　他們便接著說(shuō)道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”

　　孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了。

　　《阿Q正傳》：

　　一見(jiàn)面，他們便假作吃驚的說(shuō)：“噲，亮起來(lái)了。”

　　阿Q照例的發(fā)了怒，他怒目而視了。

　　“原來(lái)有保險(xiǎn)燈在這里!”他們并不怕。

　　阿Q沒(méi)有法，只得另外想出報(bào)復(fù)的話來(lái)：“你還不配……”這時(shí)候，又仿佛在他頭上的是一種高尚的光容的癩頭瘡，并非平常的癩頭瘡了。

　　《祝?！罚?/p>

　　“祥林嫂，我問(wèn)你：你那時(shí)怎么竟肯了?”

　　一個(gè)說(shuō)。“唉，可惜，白撞了這一下。”一個(gè)看著她的疤，應(yīng)和道。

　　她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。

　　同樣面對(duì)嘲笑，面對(duì)人生中最痛苦的那塊“癩瘡疤”，孔乙己是緊張、不知所措;阿Q是反擊，反擊不成就“精神勝利”;祥林嫂是忍耐，暗下決心去“捐門(mén)檻”。三種不同的選擇，鮮明地表達(dá)了他們各自的性格。

　　事實(shí)上，我們無(wú)時(shí)不在或隱或顯、或弱或強(qiáng)的壓力中，日常生活迫使我們做出選擇與行動(dòng)。然而在故事中，我們需要更加“精挑細(xì)選”，只有找到最獨(dú)特、最個(gè)性的選擇與行動(dòng)，才能形成最為“奇葩”的人物。

　　近來(lái)有句流行俗語(yǔ)，“假如每個(gè)人都理解你，你得平凡成什么樣啊?”興許平凡是一部分人的生活哲學(xué)，但這絕不適用于敘事文學(xué)，因?yàn)槲膶W(xué)來(lái)自生活，卻高于生活。要想寫(xiě)作出彩的故事，我們只能盡最大的努力去發(fā)現(xiàn)平凡生活中與眾不同的閃光點(diǎn)，發(fā)掘隱藏在內(nèi)心深處的深層性格。也只有通過(guò)這樣的寫(xiě)作，我們才能記錄過(guò)往歲月中最值得感動(dòng)、最值得追憶的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充分體驗(yàn)有幸來(lái)一回的美好世界、美妙人生!

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