2022本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文
“妙手”的本質(zhì)，是長(zhǎng)年累月堅(jiān)持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變，是必然中的偶然，是超出常規(guī)而仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。下面是小編為大家整理的本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文一
《必造深微》
歐陽(yáng)修給蘇洵寫(xiě)過(guò)一篇墓志銘，其中記載有蘇洵早年讀書(shū)往事：“悉取所為文數(shù)百篇焚之，益閉戶讀書(shū)，絕筆不為文辭者五六年?！?/p>
初讀乍驚。文章，乃是文人心血的結(jié)晶?？v然拙劣，亦如親子。為何老蘇忍心焚毀所著數(shù)百篇文章?難道這些文章皆是庸作，竟無(wú)一篇可圈可點(diǎn)?
毋庸置疑，至少在老蘇自己看來(lái)，焚文何憾?焚文簡(jiǎn)直可嘉!老蘇先前創(chuàng)作不可謂不勤，但俱是“俗手”之作，無(wú)“妙手”之資。
焚文后的老蘇“大究六經(jīng)、百家之說(shuō)，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”。他立足寫(xiě)作基礎(chǔ)，潛心研究文道，致力于求其“粹精”。最終，老蘇的文章“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”。
很多讀者在讀這里時(shí)，往往腦海中浮現(xiàn)的是《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍”的文字，佩服于老蘇最終所取得成就之大，卻忽視了老蘇在寫(xiě)作基礎(chǔ)上所下的真功夫。
“大究六經(jīng)、百家之說(shuō)”，顯示他研究范圍之廣，研究力度之大，“考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”，說(shuō)明他研究方向之準(zhǔn)，研究方法之佳，“必造于深微而后止”，則凸顯他寫(xiě)作挖掘之深。
這才是真正的寫(xiě)作研究和寫(xiě)作實(shí)踐。
我們大部分人學(xué)習(xí)寫(xiě)作，往往依賴于模仿他人作品的遣詞造句，以為背一些典范名句，優(yōu)秀習(xí)作，然后依葫蘆畫(huà)瓢，借鑒他人精巧的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，就能登堂入室，習(xí)得寫(xiě)作真諦。殊不知，離開(kāi)了親身踐行的研究和實(shí)踐，我們始終不得要領(lǐng)，只能算是一名“俗手”，而終身無(wú)法成為“妙手”。就像深圳梵高村的那些畫(huà)師，無(wú)論他們模仿梵高的“星空”多么逼真，其作品永遠(yuǎn)是商品，而不能稱為藝術(shù)品。
想要寫(xiě)出好文章，就一定得向老蘇一樣，依循寫(xiě)作正道，既要博采眾長(zhǎng)，深入研究，又要主動(dòng)“考質(zhì)”各種關(guān)系，把寫(xiě)作視為一項(xiàng)真正的思維活動(dòng)，思考的“深微”，才能打牢寫(xiě)作的基礎(chǔ)，才有可能佳篇偶成，寫(xiě)出新穎、獨(dú)到的文章。
張方平評(píng)論老蘇文章“如大云之出于山，忽布天方，倏散無(wú)余;如大川之滔滔，東至于海源”。我想，這正是老蘇對(duì)寫(xiě)作“本手”理解深刻的必然造詣。
本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文二
《筑其本，妙其子，成其大》
古往今來(lái)，棋逢對(duì)手，一子疏漏，滿盤(pán)皆輸。圍棋，在其領(lǐng)域內(nèi)分有本手，妙手，以及俗手。無(wú)本不立，不落子成局，不成其長(zhǎng)遠(yuǎn)。在棋界，眾多棋手一味追求棋藝，卻漸漸地迷失了本心，忘了本去創(chuàng)造，是不合時(shí)宜的。
欲成其大，先筑其本。無(wú)論是圍棋還是象棋，古代傳承下來(lái)的事物總蘊(yùn)含著理。表面上來(lái)看是修身養(yǎng)性，實(shí)則教誨棋手重視自己的基礎(chǔ)?；A(chǔ)是一切成就的根本，一棟高樓倘若地基不穩(wěn)，即使上層表現(xiàn)得再奢侈豪華終究有一天會(huì)倒塌。在圍棋上，如果本手的基本功不扎實(shí)而為了求得勝利鉆研妙手的創(chuàng)造，得到的結(jié)果將會(huì)是俗手的覆蓋，只能看到一時(shí)的優(yōu)勢(shì)而無(wú)法在大局上取得勝利。故成其大，必先筑其根本。
欲筑其本，勿入險(xiǎn)途。不重視本手的結(jié)果就是落入俗手，俗而不利，俗而不勝。人生冒險(xiǎn)的路上，歧途往往在常規(guī)的征途旁不斷誘惑。短暫的利益是最大的誘惑，急于求成是最大的失誤。踏踏實(shí)實(shí)才是根本，馬拉松賽場(chǎng)上，開(kāi)始時(shí)候沖刺換來(lái)的是后程的體力不支，那些一步步有規(guī)律地前進(jìn)著的中獎(jiǎng)沖過(guò)終點(diǎn)。正心態(tài)，清利弊。沉淀基礎(chǔ)的過(guò)程中做到了，才能進(jìn)行深層的理解與創(chuàng)造。
欲妙其子，則需創(chuàng)造。妙手的特點(diǎn)在于靈活，在于獨(dú)特，在于出其不意。這一成就的達(dá)成往往需要的是自我創(chuàng)造與對(duì)圍棋的理解。棋藝的創(chuàng)造創(chuàng)新往往可以類比于物體的發(fā)明。上世紀(jì)初進(jìn)行的第二次工業(yè)革命里，愛(ài)迪生發(fā)明了電燈泡，在科學(xué)革命里，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，開(kāi)辟了自然科學(xué)。這些事例講述的都是自我發(fā)現(xiàn)自我創(chuàng)造的成就，回到圍棋上，在有了一定基礎(chǔ)的條件下，進(jìn)行對(duì)圍棋本質(zhì)的理解，進(jìn)而出現(xiàn)妙手，以自我創(chuàng)造的方式發(fā)明獨(dú)特的應(yīng)對(duì)方式。這不僅是創(chuàng)造，更像是人的一次升華。
待二者兼?zhèn)浜?，成其大之事水到渠成?/p>
放眼當(dāng)今，基礎(chǔ)和創(chuàng)造仍是重點(diǎn)。在快節(jié)奏的時(shí)代，有多少人像想要追求快速取得勝利的棋手一樣敗落得不成樣。在如今眾多的誘惑下，高薪工作，免費(fèi)提現(xiàn)甚至快速減肥，很多人不懂得原理而一味求結(jié)果，落得“俗手”的悲苦。其實(shí)不妨慢下腳步，工作上人們從零做起，財(cái)富從零賺起。雖然開(kāi)始很苦但是在一次次的艱苦下人們能收貨的是一次次基礎(chǔ)上的訓(xùn)練，一次次對(duì)“本手”的理解。等到基礎(chǔ)方面取得一定成就是時(shí)候也正是你升職加薪的時(shí)候，在領(lǐng)導(dǎo)層次上所要發(fā)揮的就是自我創(chuàng)造力，是探索“妙手”過(guò)程。成功終將到來(lái)，但是基礎(chǔ)與創(chuàng)造是當(dāng)今時(shí)代下最簡(jiǎn)單而又最困難的捷徑與坎坷。
身為時(shí)代青年，要牢記筑其本，妙其子方能成其大。在未來(lái)的道路上，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，要學(xué)會(huì)在基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造加以修飾。類似于學(xué)理科，不能原理不懂就背公式，公式不懂就看壓軸題。自我肯定是好事，而不可自我欺騙。在生活上要學(xué)會(huì)樸實(shí)，一點(diǎn)一滴積累下來(lái)的汗水永遠(yuǎn)比一把抓起來(lái)的金子可貴。
愿終成其大，愿無(wú)怨無(wú)悔。
本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文三
《棋語(yǔ)人生》
人生如棋，我們的每一個(gè)決定每一個(gè)舉動(dòng)都如同棋局上的每一著每一手，對(duì)全局的發(fā)展起著因果關(guān)系的影響，而且一旦落定，都是不可反悔不可逆轉(zhuǎn)的。
腳踏實(shí)地，方能厚積而薄發(fā)。事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，從來(lái)沒(méi)有一蹴而就的飛躍，只有從量變到質(zhì)變的日積月累。日積月累的過(guò)程，其實(shí)就是把基本功練扎實(shí)的過(guò)程。棋道所講的“本手”，就是指合乎規(guī)矩的基本走法，也是每一個(gè)棋手入門(mén)的必修課。不止棋道如此，所有知識(shí)、技術(shù)的掌握過(guò)程，也都要按照循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律、以日積月累的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行。只有對(duì)“本手”已經(jīng)非常熟練地掌握了，才具備了施展出妙手的前提條件。達(dá)芬奇的繪畫(huà)生涯中假如沒(méi)有數(shù)千份雞蛋繪畫(huà)的“本手”練習(xí)，恐怕也無(wú)法創(chuàng)作出像《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》那樣名垂千古的世界名作了!一記妙著，雖然復(fù)雜精巧，但是究其本質(zhì)，其實(shí)遵循的也還是留好氣眼、鞏固占地，長(zhǎng)遠(yuǎn)布局、向外擴(kuò)張的圍棋的基本思想——無(wú)數(shù)個(gè)局勢(shì)的應(yīng)著方法、無(wú)數(shù)次深化的棋道思維，最終融合為一著妙手，達(dá)到出敵之不意，攻敵之不備，舉眾人之驚奇的效果。若要問(wèn)施展出妙手的訣竅，那么答案就如賣油翁所言一般,“無(wú)他，唯手熟爾”。
火候未到卻硬要模仿?tīng)t火純青，往往會(huì)弄巧成拙。再華麗的東西，如果缺乏積累，那么它終究是重量不達(dá)標(biāo)的——風(fēng)一吹，就倒了?？旃?jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，浮躁的毛病難免隨處可見(jiàn)。有的人總以為成功有捷徑，便不愿意耐下性子做好本手，一味地追求通過(guò)妙手一夜成名——最后淪為俗手，結(jié)局落魄不已。有的年輕人總以為憑著自己有一張漂亮的臉蛋，到某些電視節(jié)目上又唱又跳幾個(gè)星期或幾個(gè)月，就能夠“出圈”爆火，結(jié)果只能隨著流量一起吵吵嚷嚷而來(lái)，又隨著流量的熱度消減而灰溜溜地黯然退場(chǎng)，最后浪費(fèi)了自己寶貴的青春年華。因?yàn)樽约旱臒o(wú)知、僥幸和浮躁在人生的棋局上落下俗手，這樣的錯(cuò)誤，有可能是無(wú)法挽回的啊!
人生，就是一場(chǎng)持久的博弈。練好本手，才能站穩(wěn)腳跟、打好基礎(chǔ);錯(cuò)行俗手，就有可能危害全局;施展妙手，終能成就精彩。
在新時(shí)代的棋盤(pán)上，我們希望每一位青年棋手都能夠走好每一著每一步，共同演繹好中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代大棋局!
本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文四
《品棋道，悟人生》
本手是開(kāi)始，是走向妙手的起點(diǎn)，而沒(méi)有妙手的過(guò)程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?，一步一個(gè)腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對(duì)我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?
在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán)，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以，毫無(wú)疑問(wèn)，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。
這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理，但究其根本，是我們只看得見(jiàn)眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn);即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來(lái)，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開(kāi)始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開(kāi)始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開(kāi)始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn)，通過(guò)不斷的深入理解中，才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見(jiàn)全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手?！氨臼质腔A(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán)，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。
本手妙手俗手800字優(yōu)秀作文五
《本手開(kāi)路，妙手通途》
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開(kāi)一筆，精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生;但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤(pán)遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是俗手?個(gè)人認(rèn)為，本手開(kāi)新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái)，成為中國(guó)5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路，他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門(mén)，自然開(kāi)啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開(kāi)不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒(méi)有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開(kāi)新路，達(dá)通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
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