2022本手妙手俗手高三作文800字
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那本手妙手俗手作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的本手妙手俗手高三作文800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
本手妙手俗手高三作文800字一
《棋語人生》
人生如棋，我們的每一個決定每一個舉動都如同棋局上的每一著每一手，對全局的發(fā)展起著因果關(guān)系的影響，而且一旦落定，都是不可反悔不可逆轉(zhuǎn)的。
腳踏實地，方能厚積而薄發(fā)。事物的發(fā)展是一個過程，從來沒有一蹴而就的飛躍，只有從量變到質(zhì)變的日積月累。日積月累的過程，其實就是把基本功練扎實的過程。棋道所講的“本手”，就是指合乎規(guī)矩的基本走法，也是每一個棋手入門的必修課。不止棋道如此，所有知識、技術(shù)的掌握過程，也都要按照循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律、以日積月累的學(xué)習(xí)模式進(jìn)行。只有對“本手”已經(jīng)非常熟練地掌握了，才具備了施展出妙手的前提條件。達(dá)芬奇的繪畫生涯中假如沒有數(shù)千份雞蛋繪畫的“本手”練習(xí)，恐怕也無法創(chuàng)作出像《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》那樣名垂千古的世界名作了!一記妙著，雖然復(fù)雜精巧，但是究其本質(zhì)，其實遵循的也還是留好氣眼、鞏固占地，長遠(yuǎn)布局、向外擴張的圍棋的基本思想——無數(shù)個局勢的應(yīng)著方法、無數(shù)次深化的棋道思維，最終融合為一著妙手，達(dá)到出敵之不意，攻敵之不備，舉眾人之驚奇的效果。若要問施展出妙手的訣竅，那么答案就如賣油翁所言一般,“無他，唯手熟爾”。
火候未到卻硬要模仿爐火純青，往往會弄巧成拙。再華麗的東西，如果缺乏積累，那么它終究是重量不達(dá)標(biāo)的——風(fēng)一吹，就倒了。快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，浮躁的毛病難免隨處可見。有的人總以為成功有捷徑，便不愿意耐下性子做好本手，一味地追求通過妙手一夜成名——最后淪為俗手，結(jié)局落魄不已。有的年輕人總以為憑著自己有一張漂亮的臉蛋，到某些電視節(jié)目上又唱又跳幾個星期或幾個月，就能夠“出圈”爆火，結(jié)果只能隨著流量一起吵吵嚷嚷而來，又隨著流量的熱度消減而灰溜溜地黯然退場，最后浪費了自己寶貴的青春年華。因為自己的無知、僥幸和浮躁在人生的棋局上落下俗手，這樣的錯誤，有可能是無法挽回的啊!
人生，就是一場持久的博弈。練好本手，才能站穩(wěn)腳跟、打好基礎(chǔ);錯行俗手，就有可能危害全局;施展妙手，終能成就精彩。
在新時代的棋盤上，我們希望每一位青年棋手都能夠走好每一著每一步，共同演繹好中華民族偉大復(fù)興的時代大棋局!
本手妙手俗手高三作文800字二
《本手實 妙手興》
有些人下圍棋熱衷于追求精妙下法，從而忽視常用的本手，結(jié)果難免下出俗手;還有些人一味地采取正規(guī)下法，但卻從不追求妙手，結(jié)果難免棋藝平平。只有本手，不求創(chuàng)造，難以提高;只圖妙手，不夯基礎(chǔ)，難以穩(wěn)固。所以我認(rèn)為，本手實，妙手興，在夯實基礎(chǔ)的前提下，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，方能進(jìn)步。
牢固的基礎(chǔ)是創(chuàng)新創(chuàng)造的前提，只有夯實基礎(chǔ)，才有底氣作出改變和創(chuàng)新。英國諺語有云：“基礎(chǔ)不良的好建筑是沒有的?！苯衲甑亩瑠W，關(guān)于谷愛凌的一切，成了各路媒體津津樂道的話題。大家都夸她是天才，但事實上，比起天賦，她為了夯實基本功而付出的扎實努力，更加彌足珍貴?！皬脑绯?點到晚上9點一直訓(xùn)練”，她把別人休息和娛樂的時間，都用于訓(xùn)練。正是因為有了扎實的基本功，我們才能看到她那令人驚艷的最后一跳。每個人都是自己命運的建筑師，把握命運需要首先打好扎實的地基。
然而我們也需要看到，光打好基礎(chǔ)還不夠，還需要有創(chuàng)新、有創(chuàng)造。因為打好基礎(chǔ)，不是為了止步不前，亦不是為了留在過去的榮耀中沾沾自喜，而是為了更好地前進(jìn)。前不久網(wǎng)友們熱議，老字號如何擁抱“本手妙手俗手高三作文800字世代”?我們看到，榮寶齋的自來水毛筆，同仁堂的阿膠面膜，五芳齋的王者榮耀聯(lián)名款粽子禮盒，內(nèi)聯(lián)升的手工漢服鞋……這些老字號，在“618”電商大促中，強勢崛起，刮起一股“國潮”風(fēng)。老字號不僅是曾經(jīng)的口碑品牌，更是如今的創(chuàng)新者和破局者。它們不能吃老本，它們要在恪守工匠品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠信經(jīng)營、歷史文化的基礎(chǔ)上，不斷激活自身的商業(yè)創(chuàng)新力，從而在新一輪消費升級的浪潮中乘勢而上，不僅不被淘汰，反而越做越強。所以說，創(chuàng)新創(chuàng)造是精益求精，是不斷進(jìn)步，它是向上的車輪，是追求完美精神的體現(xiàn)。只有在本手的基礎(chǔ)上，追求妙手，我們才能看到更多的可能，留下更多的回味。
青春的我們，亦如是!不僅要基礎(chǔ)牢固，更要勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造。別林斯基告訴我們：“作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件?！弊鎳诂F(xiàn)代化的軌道上疾馳，我們生逢其時，風(fēng)華正茂，我們當(dāng)凝聚青春的力量，始終懷有青春的熱忱、激情、希望與勇氣，夯實基礎(chǔ)，開闊視野、精進(jìn)修德、創(chuàng)新思維，織就奮斗中華前進(jìn)的夢想，成為復(fù)興發(fā)展、立業(yè)興國的脊梁。
本手妙手俗手高三作文800字三
《俗手》
“人依谷物而生，難免落入俗套”。
“俗”是一個生活中很常見的字。我們經(jīng)常會聽到也會對別人說“你好俗”。久而久之，這個字更多的帶有貶意，但在我看來，“俗”只是表示一種人生的態(tài)度。有人隨波逐流，落了俗;卻也有人知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
有人認(rèn)為“本手”才是一個人生存的基礎(chǔ)，我卻不然，我認(rèn)為“俗手”的生活才是基礎(chǔ)。如若沒有“俗手”的生活與之比較，“本手”的生活又怎么會顯得高于“俗手”呢!亦有人認(rèn)為“本手”的生活是規(guī)律的作息，平常心處事，踏踏實實過日子。我也不以為然，這可能平平淡淡，卻不一定是他們自己想要的生活。如果這是他們想要的生活，并且過上了這樣的人生活，那也該是“妙手”。
現(xiàn)在的很多人，追求“妙手”，急功近利，卻也是隨波逐流而不自覺的加快了自己的腳步，拼命追趕，與身邊的人做著比較。因此，他們也在追趕的過程中迷失了自己，迷失了方向。一部分人，失敗了，落了俗，對自己的生活也不再抱有什么期待和想法，這便是真的落了俗。還有一部分人，也失敗了，卻也能沉下心來，思考自己真正想要的，有了目標(biāo)后，有了計劃后，再次出發(fā)。這便是因俗而生。成功的人也一樣，是否落俗并非看一個人是否功成名就，而是他對自己人生的思考，對生活的感悟，是否知道自己想要的是什么樣的人生，而非隨波逐流的去追去趕。
這些人在經(jīng)驗經(jīng)歷中體會生活，追“妙”落“俗”，也有因“俗”而起。但也有一小部分人，他們從一開始就有著“俗”的思想，知俗落俗，一點兒也不受外界的影響。他們抱著“做個俗人，逍遙快活”的思想和態(tài)度去生活，活出了獨特的人生和自身的態(tài)度。這是我最敬佩和羨慕的。抱著“俗氣”的生活態(tài)度，卻活出不俗的人生。這才是“俗”的最高境界。在他們眼中，自己并不是“妙”，而在我們眼中，他們卻是無法企及的“妙”。所以，誰又能不敬佩這種態(tài)度呢!而“俗”的最高境界“亦妙非妙”。
“原來不管怎樣自視甚高”，最終也難免還是落入俗套”。原來《棋逢對手》中早就告訴了我們這個道理。越是想成功，急功近利，自視甚高的人，越比他人更會落了真正的俗。而那些虛心自謙，將自己視為“俗人”，去想清自己真正想要的生活，不緊不慢，走向目標(biāo)的人，才能獲得“成功”，得到心靈與靈魂的升華。我們羨慕他們，他們卻并不在意。
一個永遠(yuǎn)處在緊繃狀態(tài)下的人，會因為多出一點兒時間而手足無措;一個永遠(yuǎn)在追趕成功的人，會因為一次失敗而崩潰;一個永遠(yuǎn)自視甚高的人，會因為一次批評而跌入谷底。我們應(yīng)該慢下來，用有限的時間去思考人生無限的意義;我們應(yīng)該慢下來，抱有對生活的期望，卻不能超過自己的承受能力;我們應(yīng)該慢下來，學(xué)著知俗落俗，依俗而生，因俗而起。
人生這份答卷，本就該是多彩多姿，各有不同的。追逐別人的腳步就會少了自己的色彩。何不抱著“俗”的態(tài)度，活出不俗的人生。
本手妙手俗手高三作文800字四
《本手游刃處，妙手自秀出》
圍棋中，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道，希冀一招致勝，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可練就。
無論學(xué)問、事業(yè)，莫不經(jīng)歷這兩重境界。如果說練就本手，需要“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得，則是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。
其實不惟圍棋，技藝、學(xué)問、事業(yè)、人生何嘗不是如此?
游泳的“水性”，閱讀的“語感”，工匠的“手感”，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調(diào)刻苦的訓(xùn)練，和“人間萬事出艱辛”的本手。
莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數(shù)千?！钡脑鷮嵒竟?達(dá)芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學(xué)洽聞，妙語解頤，其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會上，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉(zhuǎn)體1420度的高難度妙手，其實從洛杉磯凌晨五點半的反復(fù)訓(xùn)練中練就。
……
守拙以守正，苦練基本功，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意，熟能生巧，才能妙手偶得。
本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖，如舞臺上的“臺下十年功，臺上三分鐘”，如為文的“勤于讀書，易于作文”，如學(xué)問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手，亦如靜水和瀑布的關(guān)系：靜水深流，默默蘊蓄水位，然后縱身一躍，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。
循序漸進(jìn)，拾級而上，登堂入室……大道至簡，可在現(xiàn)實生活中，我們往往忽略了這些不易之道。
嚴(yán)歌苓說“我們都想著拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功，我們往往浮躁功利，不惜“背繩墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?
這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：
當(dāng)我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限，我夢想改變這個世界……只到暮年，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后，我也許就能改變我的國家，也許我連整個世界都可以改變。
這段真誠的醒悟，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗的“通感”，如一柄利劍，刺痛了我們每一個人;如一顆巨大的苦膽，需要我們時時去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手，結(jié)果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。
倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實實做本手，登高自卑，行遠(yuǎn)自邇，“其進(jìn)愈深，而其見愈奇”，功夫到處，靈犀一點，或許會不期而遇的成為妙手，人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄，他們永遠(yuǎn)立足本職工作，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”，卻干成了“驚天動地事”。
一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。
但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手，經(jīng)營好出彩人生。
本手妙手俗手高三作文800字五
《夯實基礎(chǔ)知識，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新》
圍棋的本手、妙手和俗手道理告訴我們，我們要著力夯實本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再來拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的一個重要問題就是，為什么我們要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?
基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們不具備這些課程的基本知識，我們對于這個社會和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作。
基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)三四年級就要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。沒有這些方法，我們無法創(chuàng)新。
基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識不僅是我們創(chuàng)新的知識基礎(chǔ)、方法基礎(chǔ)，而且它還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常說，錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。英國化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的?！币虼?，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上，很多時候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的未來基礎(chǔ)。我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會，我們怎么才能創(chuàng)新?因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
總之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。概言之，只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
本手妙手俗手高三作文800字六
《人生如弈，當(dāng)固本逐妙》
“本”如大樹茁壯之根，唯根實而深扎于土，方可有枝繁葉茂之勢;“本”如筑基夯實之土，唯土厚而基底牢固，方可現(xiàn)九臺雄姿之妙;“本”如合道對弈之術(shù)，唯術(shù)熟而了然于心，方可呈玲瓏精彩之變……
人生如一棋局，我們皆是落子無悔的棋手?！氨臼帧薄懊钍帧薄八资帧敝?，看似是在為大家講棋弈之理，實則是在揭示不俗的人生之論——唯有一開始時就培元固“本”，方可在奮進(jìn)逐“妙”的人生旅途中有所感、有所悟、有所得、有所成!
本手是妙手的“跬步”，妙手是本手的“千里”。北宋文學(xué)家蘇軾在《稼說送張琥》中寫道：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！惫磐駚?，多少仁人志士為達(dá)千里，便于一開始就堅定步伐，腳踏實地前進(jìn)：曹雪芹焚膏繼晷、筆耕不輟，十年如一日地增刪評閱，才有了《紅樓夢》在小說史上的經(jīng)典傳頌、名揚中外之妙;袁隆平堅持投身水稻事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，才有了雜交水稻的出現(xiàn)，國民得到溫飽和禾下乘涼夢的實現(xiàn)之妙;科學(xué)家們?nèi)諒?fù)一日地鉆研，廢寢忘食，才有了磁懸浮列車、載人航天飛船、抗癌藥物、新冠疫苗等科研新品的問世，為廣大人民的生活帶來不可思議的便利之妙……出發(fā)皆為夢想，歸來都有壯志，每個人都在歲月長河里踏實固“本”，攜夢奔跑在新的人生旅程。人生如弈，若能重視基本，方能厚積薄發(fā)，勝天半子。
本手是妙手的“小流”，妙手是本手的“江?！?。俗語有云：“煙火成燎原之勢，涓流兆江河之行?！比魶]有一步一個腳印的腳踏實地，便很難會有功成名就的光彩絢麗。仲永對自己的天賦盲目自負(fù)，不思進(jìn)取，荒廢學(xué)業(yè)，導(dǎo)致了自己止步不前、淪為笑柄之哀殤;翟某某不注重日常過程的知識知識積累，臨近畢業(yè)抱佛腳抄襲他人論文著作，導(dǎo)致自己臭名遠(yuǎn)播，受萬千人民唾罵;高考考生沒有三年腳踏實地的付出與積累，在考場上便很難吹響勝利的號角，步入理想的未來……人生如弈，若不能厚培根本，再好的“妙手”也終會是竹籃打水，南柯一夢罷了。
揆諸當(dāng)下，“躺平”“內(nèi)卷”之風(fēng)盛行，作為新時代長征路上的中堅力量，身為當(dāng)代青年的我們當(dāng)身懷“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的雄心壯志，珍惜平常生活中踏下的的每一步“腳印”，重視“妙手”前的“本手”，立志書寫有為的人生華章，讓青春在奮斗中留下最絢麗的色彩!
大樹的美麗，展現(xiàn)在它高聳入云、積極向上的勃勃生機中;雄鷹的美麗，展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨、如蒼天之魂的翱翔中;江河的美麗，展現(xiàn)在它波濤洶涌、一瀉千里的奔流中……本手是妙手的“基礎(chǔ)”，妙手是本手的“創(chuàng)造”。在人生這局對弈里，充分理解本手的深刻內(nèi)涵，再行落子，向前奮進(jìn)。
唯有布局好“本手”這步棋，方能落好有著奇效的“妙手”這顆子。人生如棋，在棋局中深刻領(lǐng)悟和理解這“三手”——“本手”“妙手”“俗手”的真諦，我們終將贏得勝利，脫穎而出，笑傲江湖!
本手妙手俗手高三作文800字七
《追尋妙境，源于筑本》
《只此青綠》火了!
今年央視春晚舞臺，領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”!
然驚艷之余，我們也應(yīng)看到，這絕妙的藝術(shù)精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊并非抱著速成之念，博一時眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團(tuán)隊早在2017年，就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅實筑基，潛心鉆研1年8個月，從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達(dá)。恰似圍棋，一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實，棋力方能堅不可摧，應(yīng)對萬變。
許多年輕人對此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學(xué)的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理?！叭绾?0天變美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺，如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場，一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。
當(dāng)然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備，若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯過求學(xué)立業(yè)的大好時機，悔之晚矣!要知道，人生恰如棋局，關(guān)鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積，才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力，后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中，鞏固“本手”以強化“妙手”，反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團(tuán)隊也坦言是遺憾的藝術(shù)，至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
本手妙手俗手高三作文800字八
《從圍棋“三手”說起》
本人對下圍棋雖是外行，但“本手、妙手、俗手”之說頗富啟發(fā)性。本手是基礎(chǔ)，妙手能創(chuàng)新，俗手易出敗筆?！都t樓夢》中黛玉教香菱寫詩，她要求香菱把《王摩詰全集》中五言律詩讀一百首細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再讀李青蓮的七言絕句一二百首。肚子里先有這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、劉楨、謝靈運、阮籍、庚信、鮑照等人的詩找來看看。這樣，寫詩就有了“本手”。香菱按照黛玉的話去做，學(xué)詩學(xué)得如癡如醉，寶釵笑她成了“詩魔”，終于漸入佳境，寫成被評為“新巧有意趣”堪稱“妙手”的《吟月》詩。而呆霸王薛蟠雖也曾附庸風(fēng)雅胡謅過幾句歪詩，但那只是遭人取笑的“俗手”。
不僅寫詩先得打好基礎(chǔ)，方才能進(jìn)入得心應(yīng)手的妙境，治學(xué)、搞科研都得如此?；A(chǔ)不厚實，很難有新的突破。胡適先生在談治學(xué)方法時曾說過：“做學(xué)問的準(zhǔn)備工作，就是先要打個底子，先要積知識經(jīng)驗，把基礎(chǔ)打好?；A(chǔ)打好了，學(xué)問的初步也就有相當(dāng)?shù)某晒α??！睕]有厚實的基礎(chǔ)，那就是無本之木，無源之水。所以，要想在某一方面取得成就，先得廣泛閱讀，廣博汲取，才能有新的發(fā)明創(chuàng)造。
當(dāng)今世界，新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，新的發(fā)明創(chuàng)造日新月異。中國要想實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，一定要響應(yīng)號召“掌握好核心科技”。因為關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，對推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、保障國家安全具有十分重要的意義。核心科技就是“妙手”。不掌握核心科技，那就會成為“俗手”，受人恥笑，受人控制……
國家科技振興需要我們青年來擔(dān)當(dāng)。老一輩科技工作者已經(jīng)把接力棒遞到了青年一代手上。你看，在航天工程、北斗工程、航母工程、高鐵工程等世界一流的工程建設(shè)者的行列里，青年一代已經(jīng)挑起了大梁。我們青年人才濟(jì)濟(jì)，我們青年聰明好學(xué)。我們不能妄自菲薄，我們一定要有趕超世界一流的雄心壯志。我們一定要能接受高等教育。但考取大學(xué)僅是能讓我們掌握“本手”功底的第一步，我們還要繼續(xù)登攀，我們要勇于創(chuàng)造，具備掌握核心科技的“妙手”，在世界一流科學(xué)家的行列里，我們中國人名字要能熠熠生輝!
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