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“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題10篇

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“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【10篇】

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題怎么???征文是指某個組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體為了某個活動公開向社會征集有關(guān)的文章,有稿酬或無稿酬。下面是小編為大家整理的“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題,以供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題10篇

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇1】

【五星閃耀是信仰】

“我們生在陽光里,長在春風(fēng)下,民族有信仰,國家有希望…”洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興路上的我們不僅要看到身邊的鮮花,遠(yuǎn)方的紅日,更要回頭看看那些默默閃耀的星星…

“誰說站在光里的才算英雄!”你看見了嗎?是那些老戰(zhàn)士,老干部,老專家,老教師,老模范!夜暗方顯萬顆星,燈明始見一縷塵!

崢嶸歲月中,革命先驅(qū)不忍山河受難,守衛(wèi)山河,喋血沙場?!澳菆鰬?zhàn)斗打下來,好多戰(zhàn)友都犧牲了,鮮血染紅了陣地”回憶起數(shù)十年前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友們,96歲的孫景坤飽含著淚水說道。孫爺爺曾經(jīng)參加多場戰(zhàn)爭,身上的每一道疤痕無一不刻下了對中國清澈的愛!不僅如此,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)是他,艱苦樸素亦是他,就是這樣一位老黨員,在知天命的年紀(jì)里用自己余下的光和熱踐行著初心和誓言,更用一輩子詮釋了“老兵精神”。吾輩青年,當(dāng)永記他們的無私奉獻(xiàn)、務(wù)實忠誠,潛移默化地刻在自己的骨子里,流淌在作為一位中國人的血液中,我們自豪生在華夏大地,驕傲有老戰(zhàn)士的精神傳承,自信完成復(fù)興使命!

為救敦煌,她判了自己“無期徒刑”。樊錦詩作為敦煌女兒為眾所知,從青絲到白發(fā),她只做了一件事,那就是奔赴了一場跨越半個世紀(jì)的文化苦旅,為拯救莫高窟傾盡了心力,讓敦煌定格成了永遠(yuǎn)。51載春夏秋冬,她把足跡留在了每一個洞窟??赡阒绬?生于北京富裕家庭,畢業(yè)于北京大學(xué),她毅然決然選擇扎根大漠。滄海橫流方顯英雄本色;青山矗立不墜凌云之志 ,她的模范精神何嘗不是這盛世中應(yīng)深入吾輩的中國底氣、中國骨氣、中國志氣!青年一代應(yīng)像老模范一樣以實干為榮、以實干為責(zé),主動要求到祖國和人民最需要的地方去,在基層實踐中砥礪品格、強(qiáng)化本領(lǐng),努力成為平凡中一道熠熠生輝的光,灑向人間,射入人心!

華坪有大山哺育村民,亦有張桂梅守護(hù)女兒們!為創(chuàng)建女高,她曾上街募捐籌款,被人吐口水,被狗咬…這樣堅持,因為她知道,只有這樣才能讓大山的女兒們有去看世界的入場券!她挨家挨戶的走,一座一座山的翻,在她眼里這些辛苦在女孩們的前途面前不值一提。如今吾輩作為后代承蒙老教師的厚愛,而后我們一定會加倍為我們的后代獻(xiàn)出!

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,我們要銘記老一輩篳路藍(lán)縷的奮斗史,將“五老”精神貫徹于行,有“謂我不愧君,青鳥明丹心”的赤誠,有“封侯非我意,但愿海波平”的純粹,亦有“且將新火試新茶,詩酒趁年華”的實干!作為團(tuán)員,請黨放心,強(qiáng)國有我!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇2】

《共做神州躬耕人》

從“山河破碎風(fēng)飄絮”到“巍巍中華雄東方”;從“貧窮饑餓、衣衫襤褸”到“強(qiáng)國富民、五谷豐登”,離不開一代代青年人對心中理想的登攀,更離不開他們對道義的堅守與專一明確的思想指引。作為新時代的青年,吾輩當(dāng)振奮精神,端正思想,朝著最高理想繼續(xù)奔跑,堅守道義,共做神州躬耕人。

振奮精神、端正思想乃躬耕的基礎(chǔ)性要求?!肮敝卦凇肮敝H自。倘若一個人連奮斗的精神與端正的思想尚不存在,“躬”又從何談起?跨越上千年的歷史長河,神農(nóng)氏為使人民吃得上作文食物,親自遍嘗百草而卒于中毒,往事今日,在全民奔小康的決戰(zhàn)決勝之年,在黨的百歲生日之際,面對突如其來、肆虐全球的新冠疫情,黨一聲令下,全國人民振奮起民族精神,端正思想、萬眾一心,率先走出陰霾,打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。自古以來,神州躬耕人山一程,水一程,連綿不斷,勇往直前,共同鋪設(shè)著前進(jìn)的大道。

大道鋪設(shè)而成,便要有為理想而奮進(jìn)的決心。僅僅振奮了精神,端正了思想,而沒有理想,便失去了前進(jìn)的方向,也只得終日碌碌無為。自戰(zhàn)國時期百家爭鳴時代,孔墨思想便有了小康社會與共產(chǎn)主義之萌芽?!巴略角?,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”,如今百歲的共產(chǎn)黨勇握時代的接力棒,將脫貧攻堅推進(jìn)到?jīng)Q勝年,一代代青年人前赴后繼,共做神州躬耕人,勇挑重?fù)?dān),共架金橋,因為,?!驮谀抢铩?/p>

金橋架起,海在前方,恪守道義乃是最后的突破口,所謂“行百里者半九十”,吾輩當(dāng)規(guī)避背離道義之事。真正的成功,不是所謂閃耀的日子,而是塵滓蠲盡甚至無人問津時,對自己追求的偏執(zhí)。一九一九年的五四青年便為吾輩樹立了絕佳榜樣。堅守道義、追求真理,來自對力量的渴望,“慎終如始,則無敗事”——翻開歷史的長卷,品味百年的滄桑,今天青年一代的共產(chǎn)黨人,正秉承最高道義,續(xù)寫著奇跡的曙光,共同接力著神州躬耕人的光榮使命。

在昨天與今天之間鋪設(shè)大道,在現(xiàn)實與理想之間架起金橋,行道義,秉持本心,從自己做起、從點滴做起,即使只有星星之芒,也足以燃起燎原之火——火光熠熠閃耀,霅霅生輝,才可真正實現(xiàn)吾輩之共同理想。

來做風(fēng)云憑一氣,共做神州躬耕人!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇3】

《安身而后動,篤志而后行》

“修身為弓,矯思為失,立義為的,”這是漢代揚雄指出的成功之法,即我所認(rèn)為的“安身而后動,篤志而后行”。

似弓與射箭,“修身”“矯思”即“安身”是“發(fā)必中矣”的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)的是修身養(yǎng)性,端正思想的重要性?!墩撜Z》中荀子提及的“三省吾身”,《誡子書》中諸葛亮提到的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,林清玄曾說過的“一個人在面對自我的時候,需要的是鏡子”,莫不從各個方面闡明了剖析自我,提升修養(yǎng),涵養(yǎng)心性的重要。身為21世紀(jì)的青年,我們在做任何事前都應(yīng)做到面對自我,認(rèn)清自我,提升自我,安身而后動。

似矢與射箭,“立義為的”即“篤志”是“發(fā)必中矣”的方向,強(qiáng)調(diào)的是立志與立宏志的關(guān)鍵性。作為立志標(biāo)準(zhǔn)的“義”,古代文人有著殊途同歸的解釋:“天下有道,丘不與易也”是孔子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是屈原的執(zhí)著與忠貞;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是孟子的浩然正氣……而我們的身邊,又何嘗缺少“篤志而后行”的人呢?“最美翻譯官”張京,小學(xué)時便在一次演講比賽中喊出了自己的志向——成為一名外交部譯員。高中時面對多所名校拋來的保送資格,她毅然拒絕,不忘初心并最終實現(xiàn)了的志向。文科狀元鐘芳蓉同學(xué),在“向錢看”的風(fēng)潮中站穩(wěn)腳跟,勇敢逐夢,報考北大考古系,獲得社會一片贊譽。此二者,豈不為吾輩楷模?

似矢與射箭,“奠而后發(fā)”即“后動”“后行”,是“發(fā)必中矣”的要求。再宏偉的構(gòu)想,不付諸實際,終是空想。“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華?!绷⒂跁r代翻涌的潮頭上,我們必須并有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起中華民族千年復(fù)興之使命,秉承功不在我,功必有我的信念,一葦以航,攜手同一世界,駛向美好未來!

正如木心在《魚麗之宴》中所說:“我所見的生命。都只是行過,無所謂完成?!弊龅健鞍采矶髣樱V志而后行”,吾輩青年必將揚帆啟航,逐夢青春!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇4】

《心之所向,行之所至》

少年的心中應(yīng)懷有鴻鵠之志,少年的腳步應(yīng)踏在逐夢之路。心之所向,行之所至。

古往今來,日月變遷,多少人隱沒在翻涌的狂浪中,又有多少人出現(xiàn)在歷史的扉頁里。那些被世界銘記著的人,被時間留存下的人,無一不立志,無一不成才。他們的心里,常存志向,常念遠(yuǎn)方。

文學(xué)巨匠巴爾扎克曾口出狂言:“拿破侖用寶劍沒有完成的事業(yè),我將用筆桿完成它!”多么狂妄,多么囂張!要知道,那時候的他,只是一個小小的沒有名氣的律師,竟妄想成為“文學(xué)界的拿破侖”,真是荒誕至極??墒牵挟a(chǎn)階級家庭出生的他,不顧父母的反對,義無反顧地投身于文學(xué)。不為什么,只是為了自己的志向,自己堅定不可移的志向!最后,他不負(fù)自己,不負(fù)志向,成為了文壇中一顆最耀眼的星。

巴爾扎克成功的關(guān)鍵詞,必是“立志”無疑了。倘若他甘于塵世,隨遇而安,了無志向,那么,又何來文壇之神話?所以說,要成才,必先立志!

眾所周知,中國目前正處于高速發(fā)展的時期。幾十年前,一句“為中華之崛起而讀書”不知點燃了多少青年同胞的熱血?,F(xiàn)如今,這句至理名言仍舊被廣泛流傳。前段時間大火的電視連續(xù)劇《親愛的熱愛的》,講述了幾個少年為夢而奮勇向前的故事。主人公們雖然都經(jīng)歷了無法言語的挫折與痛苦,但還是向著自己的志向勇往直前。最終,為中國的電競奪得金冠。

少年們追夢成功的關(guān)鍵詞,仍舊是“立志”二字?!敖癯袎艚癯贰钡木裨谒麄兩砩媳憩F(xiàn)得淋漓盡致。由此可知,立志是關(guān)鍵,行動亦不可少。

“瓷娃娃”王奕鷗,一位身患骨脆癥的殘疾人。16歲之前,右腿曾骨折三次,如今身高僅有一米四。她的身體雖然被禁錮了,靈魂卻沒有,志向更沒有!她努力考上大學(xué),創(chuàng)建并成立了“瓷娃娃關(guān)愛基金”,最終參加了星空演講99公益日專場。她想要顛覆社會對于疾病和殘疾人的認(rèn)知,雖然還未成功,但一直向前,不曾退縮。

王奕鷗人生的關(guān)鍵詞,也是“立志”。因為有志,她改變了自己;因為有志,她影響了病友;因為有志,她照亮了世界。

心之所向,行之所至。這一次,把天高地厚拋在腦后,迎著風(fēng),朝著夢,握緊了拳頭。別在意那些冷眼冷語,那些不自量力和壞運氣;別忘記那些拼盡全力的努力,那些淚流如雨的黑夜。念念不忘的遠(yuǎn)方,怎能輕易說放棄。

心在何方,未來便在何方。

請相信,心之所向,行之所至。

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇5】

《星光不負(fù)逐云箭》

揚雄曾言志:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!崩畎滓苍⑾潞狼閴阎荆骸凹鹪气櫬洌楇S月兔飛。”作為新時代新青年的我們,追夢途中正如弦滿箭長,直沖云霄。

射箭先定箭靶,逐夢須有目標(biāo)。箭靶好比初心,目標(biāo)猶如羅盤。先賢立志,振聾發(fā)聵。目標(biāo)是李白高唱“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”;目標(biāo)是鄭板橋堅定“咬定青山不放松,立根原在破巖中”;目標(biāo)是孫中山吶喊“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智”。他們心中有目標(biāo),腳下有力量,經(jīng)歷一番寒徹骨,不負(fù)如來不負(fù)卿。我們生活在美好的時代里,拒絕頹廢、躺平、喪文化,而應(yīng)該立下遠(yuǎn)大理想,以夢為馬,不負(fù)韶華。

射箭以義為的,逐夢不離正義。理想除了高遠(yuǎn),還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴,于我如浮云”,正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”,正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄S欣谌嗣窭娴模钦x;違背人民利益的,是不義。利用戰(zhàn)爭發(fā)財,利用疫情致富……古往今來,像這樣的不義之人永遠(yuǎn)定格在恥辱墻上,遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴,于我如浮云”。站在兩個一百年的歷史交匯點上,我們不能小肚雞腸、患得患失,應(yīng)當(dāng)以民族大義為重,計利當(dāng)計天下利,求名當(dāng)求萬世名。我們青少年應(yīng)當(dāng)為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血,跋山涉水,爭當(dāng)時代先鋒。

射箭以踐為本,逐夢砥礪前行。追夢的路上,除了高瞻遠(yuǎn)矚,還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花,實踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手,曲不離口?!睂嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),勤學(xué)苦練是追夢的通行證。古往今來,莫不如是。酈道元日夜兼行,風(fēng)雨無阻終成《水經(jīng)注》;韓愈用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”為治學(xué)自勉;袁隆平歷經(jīng)數(shù)十載青春,研發(fā)雜交水稻;黨和國家扶貧攻堅,為人民謀發(fā)展謀幸?!叭藶槲覀儥憋L(fēng)沐雨、開天辟地,我輩當(dāng)砥礪前行,振鄉(xiāng)村強(qiáng)農(nóng)村、攀高峰潛深海,在逐夢路上綻放實踐之花。

骍馬黃金勒,雕弓白羽箭。星光不負(fù)逐云箭!新時代的新青年當(dāng)有新理想,讓我們修身律己,強(qiáng)固思想,配以遠(yuǎn)大的目標(biāo)和強(qiáng)烈的正義之心,在復(fù)興奮斗中大膽實踐吧!因為歷史只會眷顧修身者、矯思者、立義者、實踐者!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇6】

《做一名斜杠青年》

當(dāng)今社會,隨著人們物質(zhì)條件不斷提高,越來越多的人不再滿足于專一職業(yè)的生活方式,而是選擇擁有多重職業(yè)和身份,而他們被稱作“斜杠青年”。依我看,做一名“斜杠青年”,更容易獲得成功,實現(xiàn)人生價值。

首先,要明確“斜杠青年”并不意味著掌握許多技能和知識,斜杠青年能夠精于各個行業(yè)并有平等切換的能力,而且“斜杠青年”會有比做單一工作的人更廣的視野和不一樣的思維,從而獲得創(chuàng)新方面的成功。例如,我們熟知的愛因斯坦,是一位著名的物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家。在他提出相對論的背后,他苦學(xué)了幾年的黎曼幾何??梢哉f,如果他執(zhí)意在物理領(lǐng)域方面苦苦鉆研,他絕不會有這么大領(lǐng)域的突破。多重職業(yè)可以比單一職業(yè)有更多的方面和角度思考問題,這在科技迅猛發(fā)展的今天是十分有用且必要的。創(chuàng)新需要一個多元化的大腦,而“斜杠青年”正具備這一點。因此,做一名“斜杠青年”是非常符合當(dāng)今社會的要求,能夠很好地適應(yīng)各個領(lǐng)域發(fā)展的大潮。

其次,“斜杠青年”會比單領(lǐng)域的人有著更多對生活的熱情和選擇的自由。擁有多重職業(yè)的人,他們的生活會更加多彩,更有意義,更充滿樂趣。以文人蘇東坡為例,他不僅是一名杰出的政治家,還是一位文學(xué)家、書畫家、美食家。蘇東坡在工作之余常游山玩水,寫詩作畫,使東坡心靈得到釋放。即使蘇軾被貶黃州,他也能通過游玩山水,通過寫作來使自己變得樂觀、積極,不至于失去生活的信心和勇氣。由此看出,“斜杠青年”的生活會令人更加充實、快樂,即使自己在某一方面遇到挫折,也能夠及時調(diào)整心態(tài)。試想,若一個人只專注于單一領(lǐng)域的工作,他的一生將是多么無聊,從個人心理感受上看,做“斜杠青年”會比專一職業(yè)要好。

做一名“斜杠青年”,從價值上來講,會更容易實現(xiàn)自己人生的價值。譬如一個人做研究,當(dāng)他在一個領(lǐng)域上做不成功時,他可以換條路,換個領(lǐng)域發(fā)展,他就有可能做成功。也就是說,“斜杠青年”有更多的路可供選擇和發(fā)展,因為他不像專一職業(yè)的人,更具備知識和能力的多元化。“斜杠青年”有多條出路,那么他成功的幾率一定會比專一職業(yè)的人大,也就能夠更好地實現(xiàn)人生價值。現(xiàn)在社會上,越來越需要具備多種能力和綜合素質(zhì)強(qiáng)的人才。因此,“斜框青年”可能在社會上更受歡迎。

由上看出,我們做“斜杠青年”會比從事專一職業(yè)要好。不過,“斜杠青年”需要我們?nèi)姘l(fā)展,具備多方面的知識和能力。因此,我們當(dāng)下應(yīng)發(fā)奮努力,為將來成為一名“斜杠青年”做好充分準(zhǔn)備。

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇7】

《用一世執(zhí)一事》

時下,有越來越多的人不再滿足單一職業(yè)的生活,紛紛化身為“斜杠青年”。一個人可能是記者,但他同時也可能是個廚師,還可能在足球上出類拔萃;一個人也許是一個演員,但他同時也許是一名老師,還在業(yè)余熱衷于攝影,拍下生活中的多彩。

這些人似乎是“無所不能”了,但我并不認(rèn)為成為一名“斜杠青年”是一種明智的選擇。相反,在我看來,一個人若想成功,就要用一世執(zhí)一事。

在古代,“斜杠青年”就已經(jīng)存在。后唐之帝李存勖,身為一國之君,卻一心鉆研唱戲,與伶人共歌,而最終“生死國滅,為天下笑”。南唐后主李煜,不理朝政,卻沉醉于詩詞文學(xué)中,落得個亡國的下場;北宋的宋徽宗不思國事而整日造鎖,最終被金人擄走。這三個人都是一國皇帝,都不專心理政,醉心于個人愛好之中,他們不就是古代版的“斜杠青年”嗎?他們不就相當(dāng)于身兼多職嗎?他們不專注于本應(yīng)該專注的事,而分心于他處,最終身死國滅,被人恥笑。

現(xiàn)在的年輕人大都年輕氣盛,年少輕狂,認(rèn)為自己超人一等,能夠用自己這短暫的一生,在諸多領(lǐng)域有所建樹,成為各種大家。他們不吸取古人的教訓(xùn),覺得自己比古人要有能力,能完成古人所不能完成的“偉大功績”,孰不知,一個人的生命是有限的,個人能力的大小也是有限的。唯有一世執(zhí)一事,方可能成為高人。

楊振寧就是這樣一位高人。他以前在科學(xué)研究上并不是很成功,屢遭挫折。于是,他放棄了他不擅長的實驗科學(xué)領(lǐng)域,開始鉆研理論科學(xué)。經(jīng)過一年年專注地研究,他終于榮獲諾貝爾獎,收獲了成功的果實。楊振寧為什么能成功呢?是他真的像“斜杠青年”一樣“廣泛涉獵”嗎?不是。他成功的最重要的原因就是他能專注于一件事,用自己的一生研究理論科學(xué)。這份專注,這份執(zhí)著,是“斜杠青年”們所不具有的。這也是他們不能達(dá)到一種高度一種境界的根本原因。

“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”。早在戰(zhàn)國時期,偉大的教育家荀子就明白了用一世執(zhí)一事的重要性。二戰(zhàn)之后,日本因自己的侵略行為致國內(nèi)經(jīng)濟(jì)蕭條,令人驚嘆的是這個小小的島國僅用20年時間就一躍成為第2號經(jīng)濟(jì)大國,這個奇跡又是怎樣產(chǎn)生的呢?原來,在日本有一群專業(yè)性人才,他們用一世執(zhí)一事,在各自的領(lǐng)域有著巨大的成就。這樣一群人從各方面促進(jìn)日本發(fā)展,讓日本又一次走在世界前列。

這樣地促進(jìn)國家發(fā)展,“斜杠青年”能做到嗎?他們是本領(lǐng)廣泛,卻廣而不精,根本不可能大跨步地推進(jìn)國家各方面建設(shè)。因此,作為國家的公民,我們也應(yīng)該專注于一事,用一世執(zhí)一事,像一枚螺絲釘一樣穩(wěn)固著整個國家這臺機(jī)器,而不能做“斜杠青年”,做一顆不靠譜的螺絲釘。

用一世執(zhí)一事,于己于國都是很有必要的,何必為逞一時之氣而去做所謂的“斜杠青年”呢?不如心平氣和,選擇一件有意義的事,盡自己的一生去做好它吧!

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇8】

《我為祖國而驕傲》

綠水青山,春風(fēng)楊柳,古老而美麗的祖國,你在地球的衣襟上,織出一片醉人的錦繡。你遼闊的幅員上——風(fēng)光何等旖旎;你富饒的地層下——寶藏?zé)o比豐富。中華人民共和國偉大的版圖屹立在世界的東方,她的名字響徹全球乃至星空,我為有這樣的祖國而驕傲。

憶祖國的昨天,歷代王朝的腐敗無能,只保自己的江山,不顧國民的死活,外來侵略者頻繁不斷。殺人、越貨、搶劫、欺壓屢見不鮮。人民心目中,國將不國,多少能人志士為祖國的崛起挺身而出,拋頭顱,灑熱血,祖國大地,烽火疊起,長城內(nèi)外硝煙彌漫,捍衛(wèi)祖國主權(quán)侵略反抗吶喊聲響徹云霄。亡國之恨扎根于民眾之心,恨日寇,屠殺平民百姓不計其數(shù),很蔣介石的賣國行徑。王二小、劉胡蘭等小英雄精神傳播于全國。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,四萬萬同胞的覺醒,用血肉之軀筑成新的長城,趕走日寇,推翻蔣王朝,人民做了主人,從此,中國人民站起來了。

看祖國的今天,從無到有,從小米加步槍到原子彈氫彈,宇宙飛船升空,飽含多少科學(xué)的汗血。錢學(xué)森的回歸,李四光的石油夢想成真,袁隆平雜交水稻,是他們開創(chuàng)了新中國科技的新天地。人民富裕了,國家強(qiáng)盛了,全國人民用汗水和智慧這支神筆繪制了一幅嶄新的藍(lán)圖。

憧憬祖國未來,全國人民信心百倍,有中國共產(chǎn)黨的正確引領(lǐng),億萬人民的努力,我們的生活更上一層樓,祖國建設(shè)日新月異,人民的生活水平蒸蒸日上,科學(xué)技術(shù)趕超世界先進(jìn),960萬平方千米大地將迎來新的面貌。

勿忘國恥,心中有祖國。作為祖國花園中的一朵,我將傾全身精力,發(fā)奮學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國對我的期望,爭取早日成才,長大以身許國。

要想發(fā)展中的祖國更強(qiáng)大,立于世界先進(jìn)之林,我想,首先建設(shè)社會主義離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。我國人民正在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大斗爭。只有堅定不移地堅持和依靠黨的領(lǐng)導(dǎo),才能使全國保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面,使全國人民團(tuán)結(jié)一致為建設(shè)社會主義。其次加強(qiáng)社會主義民主和法制。堅持人民民主專政必須加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)。社會民主主義是絕大多數(shù)人的民主,它需要在實踐中不斷完善和發(fā)展。決不允許資本主義民主替代社會主義民主,社會主義法制是社會主義民主的體現(xiàn)和保障,它防范和打擊敵對勢力,保障人民的民主權(quán)利和利益,保障社會的穩(wěn)定和國家的安全,保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。三要,改革開放是國富民強(qiáng)的必由之路。我國走社會主義道路,這一點無可動搖。但是,要建設(shè)有中國特色的社會主義,就必須確定適合我國國情的,能更好地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的,充滿生機(jī)和活力的社會主義政治、經(jīng)濟(jì)體制的新模式。__揭開了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕,從此改革由農(nóng)村推向城市,遍及經(jīng)濟(jì)、政治及其它各個領(lǐng)域,并深入億萬人民心中,成為我國建設(shè)有中國特色的社會主義的強(qiáng)大動力。實行改革開放是社會主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大動力,實行改革開放是社會主義現(xiàn)代化的必由之路。

科技興國,教育固國,中國在世界人民心目中聲望與日俱增。作為一名炎黃子孫,為此我感到驕傲。

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇9】

《一朝追夢,三省吾生》

立身于世,當(dāng)有三問匿于心,時刻警醒自己:一問是否始于修身,二問是否得于宏志,三問是否成于實干。若以此三省為日日所思,又以祖國大業(yè)為已任,天下之理想怎不可運之于掌?

一省修身與養(yǎng)性。修的是亙古不變的堅守之心,養(yǎng)的是靜待花開的沉靜之氣?;乜雌阉升g的一生,自十九歲春風(fēng)得意后,一路高開低走。換作常人,早已放棄,但蒲松齡卻堅守本心,沉穩(wěn)執(zhí)著,為文學(xué)史上增添了《聊齋志異》這朵耀眼的奇葩。文章謀篇布局之巧妙,遣詞造句之精當(dāng),仿佛他每次下筆都帶著凜凜的敬重感,一字不茍且,一筆不草率。他極其孤獨,沒有知音,只以一桿筆面對千秋萬代,傾注畢生心血;他執(zhí)著堅定,堅定到就像他已經(jīng)知道,這部《聊齋志異》在后世也一定會光芒萬丈。從蒲松齡身上,我仿佛看到了努力追逐夢想的自己。在這條崎嶇的路上,唯有堅守理想,沉靜執(zhí)著,不躁不惱,我們才會在屬于自己的舞臺上,和廣闊的世界過招。如此,再普通的追求,因為修身養(yǎng)性,也能擁有無窮無盡的可能。

二省立志以報國。立的是個人小志,報的是國家大任。袁隆平院士年輕時就立志于雜交水稻事業(yè),并為之不斷拼搏,始終把為國家解決好“民以食為天”的問題當(dāng)做自己的重大責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。五十年如一日,意志堅定,鍥而不舍。他的身上有一種強(qiáng)大的信念在支撐前行,這信念是源于對農(nóng)田事業(yè)的熱愛,忠于稻田的醇醇初心;是以自我理想為國家命運的無疆大愛;是孜孜追求人類文明、科技進(jìn)步的偉大寫照。我們?nèi)绻灿写说纫庵酒焚|(zhì),將個人志向與國家命運相關(guān)聯(lián),“偏有荷在心,長長雨季又有何所患”呢?如此,再渺小的理想,因為報效國家,也能追尋到更高更深的人生價值。

三省實干促前行。以躬耕不息的三牛精神,踐行艱苦奮斗的實干理念。如果說良好的心性,堅定的志向是火焰,那么將一切付諸實踐的行動就是點燃火苗的干柴。要想旺火,必須加柴。敦煌莫高窟的研究員李云鶴先生是實干的老黃牛,幾十年無懼風(fēng)雨,在洞窟內(nèi)穿梭、檢查、修補,憑著自己樸實的行動堅守著敦煌的傳奇;吳孟超院士是創(chuàng)新的拓荒牛,他勇闖“禁區(qū)”,搭建了60年前第一張手術(shù)臺,在“有限”中抵達(dá)“無限”,憑心中的一團(tuán)火,守著誓言,從未熄滅;黃文秀是勤勉為民的孺子牛,甘愿下鄉(xiāng),與山區(qū)村民共同攻克貧困大關(guān),甚至在扶貧路上獻(xiàn)出了自己年輕的生命……無數(shù)個時代楷模為我們指引了光明的航向和實干的意義。征途漫漫,惟有奮斗;夢想成真,唯有實干。我們應(yīng)以此自勉,如此,再遙遠(yuǎn)的道路,因為腳踏實地,也終能抵達(dá)夢想的彼岸。

如何實現(xiàn)夢想?千言萬語只凝聚成這三句話:始于修身,得于宏志,成于實干。作為新時代的青年,我們當(dāng)以天下為己任,想天下之理想,譜天下之華章。命是自己的,而運卻和整個國家相關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們每個人都在為理想奮斗時,偉大的中國也會穩(wěn)步前行。歷史的洪波涌起,即使我們微如沙粒,卻也能奔騰入海,也能匯成史詩。

三省吾身以凈吾氣,一朝為夢,終為報國。

“我是強(qiáng)國小主人”征文新穎標(biāo)題【篇10】

《弓滿弦上,直入云天》

回望歷史之硝煙彌漫,縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風(fēng)雨如晦,到當(dāng)今的海晏河清,歲月厚重石碑上印刻著的燦若星辰的光芒,是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時至今日,理想依然是一把熊熊燃燒的火炬,引領(lǐng)吾輩青年逐浪前行,勇攀時代高峰。我輩青年站在這百年未有之大變局面前,“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的”,向著理想,拉滿弓箭,砥礪向前。

修身為弓,正心為箭,博取而知止

修養(yǎng)是腐草化螢的光輝,思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學(xué)的研究專家,她在走過苦難的曲折泥濘之后,轉(zhuǎn)而追求個體的道德修養(yǎng)和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡,織成薪火傳承中的天機(jī)云錦。由此可見,道德修養(yǎng)和思想境界的不斷提高,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的強(qiáng)大,為追求理想奠定基石。青年應(yīng)像葉嘉瑩先生一般,構(gòu)建起內(nèi)心的堅強(qiáng)壁壘,方能更好地書寫理想之華章。

左手繁弱弓,右手忘歸箭,知止而后有定

艾青曾有言:“個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里?!碑?dāng)時代發(fā)展的浪潮席卷而來,裹挾每個追趕浪潮的人,我們才會發(fā)覺個人命運與時代發(fā)展、民族發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。時代風(fēng)起云涌,個人追求理想的腳步應(yīng)成為推動時代發(fā)展、民族發(fā)展的一部分,要順應(yīng)發(fā)展潮流,正確而堅定地追求理想,將個人理想的實現(xiàn)同時代發(fā)展同頻。只有于人生定向之時,樹立正確遠(yuǎn)大的理想,才能在瞬息萬變的世界中不偏不倚地到達(dá)理想的殿堂。

彎弓辭漢月,插羽破天驕,砥礪篤行天地青

憶往昔崢嶸歲月,青年先輩風(fēng)華正茂,揮斥方遒,為中華民族謀出路?!吧陙y世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向光明?!盎蛟S那個年代的火燭不夠明亮溫暖,但無數(shù)懷揣著國之復(fù)興理想的青年,用滿腔熱血點燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火。《格言聯(lián)璧》中寫道:“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也。”誠然,正所謂實干興邦,追求理想也是如此。理想是需要用實踐澆灌的花,青年在追求理想的道路上,應(yīng)做到務(wù)實去華,腳踏實地奮斗。應(yīng)敢于直面困難,乘風(fēng)破浪,不畏艱難險阻,以青年之芳華,譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也應(yīng)勇敢追夢,跨越山海,終將抵達(dá)理想的彼岸。當(dāng)理想的羽翼日漸豐滿,生命的光輝也會愈發(fā)清晰。追求理想,要有“雖千萬人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石沒羽,豈云憚險艱”的堅韌,還要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁達(dá)。生逢燦爛盛世,就應(yīng)勇敢揚帆,借時代的風(fēng)浪,云霄奮翼,直抵九萬里遠(yuǎn)方。正青春的我們,縱卑微如塵,亦當(dāng)和著時代脈搏,朝著理想,彎弓射箭,不拋青云之志,不做時代過客。愿青春你我,挽弓飽滿,落箭精彩!

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