《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆，這是我的第一印象?？傊?，《子夜》是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義杰作，時(shí)至今日，它留待我們反省思索的空間還是很大的。下面是小編為大家整理的《子夜》讀書心得優(yōu)秀作文范文10篇，以供大家參考借鑒!

　　《子夜》讀書心得范文一

　　《子夜》是一部一直以來充滿爭議的作品，但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流，作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會背景和都市生活，引人深思。

　　作品開篇是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn)，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。

　　民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷工;吞并其他小廠來擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí)，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗，更是當(dāng)時(shí)國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價(jià)值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個(gè)時(shí)代的民族英雄。

　　此外，我認(rèn)為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實(shí)生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個(gè)家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實(shí)則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關(guān)心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感，然而對于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。

　　四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海，舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊，地位雖然顯赫，卻與都市人之間存在這隔閡，四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存，精神上的矛盾讓她產(chǎn)生了臆想。心中雖希望去追逐愛情，但禁欲思想時(shí)刻牽制著她，內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼?，捧起《太上感?yīng)篇》潛心修行，雖然以失敗告終，但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局，離開吳公館，追求新的自由天地。

　　這些女性的愛情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭并不是主要的和完整的，但每個(gè)女性都帶有理想的色彩，形象的豐富，從中可以看出作者對一類女性的欣賞。

　　《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無的交織，也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作，《子夜》的誕生更是顯示了無產(chǎn)階級文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。

　　《子夜》讀書心得范文二

　　《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說，他的名字和我的同音，每每有他的出場，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后，我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認(rèn)識，頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議，時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)摚@真是一出好戲。看著這樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。

　　在我看來，二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難，瞧瞧那個(gè)時(shí)代，舊的未去，新的已來，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。

　　比如小說開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股??！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸?？梢姡饨ㄋ枷牒兔裰魉枷氲拿苁滞怀觥?/p>

　　再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。

　　還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。

　　至于那位李玉亭，他是一個(gè)博士，在這篇小說里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的?？汀ｋm然他與我的名字同音，但經(jīng)過深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個(gè)名字便回歸成他的代號，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場都會讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。

　　讀小說不像是讀詩和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時(shí)，讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。

　　要說感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場電影般，沉浸在故事里罷了。

　　《子夜》讀書心得范文三

　　在黎明到來之前，那種黑暗、寂寞，是最為難耐的;同時(shí)，在獲得寧靜之前，各種不同的生活，各種不同思想之間的斗爭是混亂的。中國社會在取得偉大成就以前，在平等、和諧生活建立以前，也是經(jīng)歷過黑暗、混亂、痛苦的時(shí)代。

　　《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脫稿。本書創(chuàng)作于中國軍閥割據(jù)、經(jīng)濟(jì)落后、思想紛爭的時(shí)代，真實(shí)地反映了中國發(fā)展道路之走向。本書中，給人印象最為深刻的莫過于吳蓀蒲，作為一民族資產(chǎn)階級，如何從盛氣凌人到日落西山的過程。民族資產(chǎn)階級在彼時(shí)確實(shí)經(jīng)受了巨大的考驗(yàn)，其不但具有資產(chǎn)階級的固有性質(zhì)，同時(shí)也是具有一定的革命性質(zhì)。但是，人都是有私心的。書中以吳蓀蒲一開始以一個(gè)財(cái)力雄厚的民族資產(chǎn)階級自居，其辦理繅絲廠、合作經(jīng)營等，民族資產(chǎn)階級的利益、國家的利益也是作為重要的因素加以考慮的。但是，到后期，由于戰(zhàn)亂的影響，吳蓀蒲經(jīng)營的許多事業(yè)都遭到了很大的打擊，資產(chǎn)迅速減少。這時(shí)，其考慮的莫過于是自己的身家財(cái)產(chǎn)，憂國憂民的思緒蕩然無存。

　　書中章節(jié)緊扣當(dāng)時(shí)的社會事實(shí)現(xiàn)象，文字生動地描寫了當(dāng)時(shí)買辦資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級之間的斗爭，工人與資產(chǎn)階級之間的斗爭，軍閥戰(zhàn)亂對國家各個(gè)不同階級的影響，以及革命事業(yè)燎原之火的燃燒。書中多處運(yùn)用一妙手的寫法，就是以不同人物為不同的階級代表，呈現(xiàn)不同的階級的發(fā)展態(tài)勢。如，書中一開篇就描述了吳老太爺?shù)缴虾５牡谝惶炀退烙谀X充血。這側(cè)面的反映了吳老太爺與其《太上感應(yīng)篇》所代表的封建思想，已經(jīng)不適合時(shí)代的發(fā)展，是一種落后、腐朽的思想，在新的思想面前，其不堪一擊。

　　另一方面，書中到最后還給我們留下了一個(gè)懸念。即，書中主人翁吳蓀蒲在“戰(zhàn)敗”后何去何從的問題。其反映的是，在當(dāng)時(shí)的背景下，民族資產(chǎn)階級向和方向發(fā)展的問題。最后，吳蓀蒲的決定是回到他的故鄉(xiāng)，紅軍發(fā)展較快的地方。這表明了，在當(dāng)時(shí)的局勢下，民族資產(chǎn)階級已經(jīng)不能夠依靠當(dāng)時(shí)的政府，他們選擇了共產(chǎn)黨，他們選擇了革命。

　　黎明前是黑暗的，寧靜前是混亂的。當(dāng)黑暗與混亂過去以后，我們就會迎來發(fā)展的春天。民族資產(chǎn)階級選擇了革命，自己決定了自己的命運(yùn)，在黑暗與混亂面前挺過來了，才有了今天全新的民族資產(chǎn)階級。