清明節(jié)傳統(tǒng)的風(fēng)俗作文1000字10篇(3)
清明節(jié)傳統(tǒng)的風(fēng)俗作文1000字范文七
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!闭缣拼笤?shī)人杜牧的名詩(shī)一樣,每年的清明都是伴著蒙蒙細(xì)雨而至,它總給人一種憂愁的感覺。
這不,一年一度的清明節(jié)又伴隨著蒙蒙細(xì)雨來了。
星期六,一放完學(xué)爸爸媽媽就把我和弟弟接回了老家。一路上,細(xì)雨蒙蒙,路旁有很多的油菜。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一排排的油菜花就像一條美麗的“星河”。
我望著下著蒙蒙細(xì)雨的天空,一想到今天是清明節(jié),我的腦海里就閃過“婆婆”的這個(gè)名字。聽到“婆婆”這兩個(gè)字,我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),心里非常的心酸。心想:婆婆,你已經(jīng)去世三個(gè)多月了,可是只要一想到您的名字,我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)你為我做的一切。小時(shí)候,你為我剝瓜子吃,我們一起照相、一起聊天…。
以前那些失去婆婆的人,都說我好幸福還有一個(gè)這么健健康康的老婆婆。但是過了一些日子,我的婆婆也走了,她不在我的身邊了?,F(xiàn)在我也和那些失去婆婆的人一樣心酸。
第二天,又是下著蒙蒙細(xì)雨,雖然下著蒙蒙細(xì)雨但是阻擋不了我去祭拜祖先和公公婆婆的決心。我?guī)е昝?,穿著雨鞋上了山。因?yàn)楣牌诺膲災(zāi)苟荚嵩谏狡律下泛芏盖?,所以我費(fèi)了九牛二虎之力才爬上了山,來到公公婆婆的墓前(因?yàn)楣牌诺膲災(zāi)故窃岬揭黄鸬?。我看到了有叔叔阿姨拿著鐮刀把墳?zāi)股厦娴碾s草除干凈,栽上了很多野菊花,還找來一根細(xì)細(xì)的木棍插在墳?zāi)股?,樹棍上面還插了一條掛墳的紙,我不解的問爸爸:“爸爸,墳?zāi)股蠟槭裁匆逡桓蕳l呀?”爸爸微笑的對(duì)我說:“那不是彩條,那是掛墳的紙。意義嘛!就是代表我們來祭拜過了。”有一個(gè)爺爺拿出兩個(gè)蠟燭,還擺了雞、豬肉、還燒了黃紙。還有一個(gè)叔叔拿著一卷鞭炮,拿煙點(diǎn)燃“碰、碰、…。”這猶如雷聲音,耳朵都震聾了?!霸摪莨牌帕恕币晃粻敔斦f。我小心翼翼的來到墳前,心里對(duì)在天上的公公婆婆說:公公婆婆我是你們的外孫女我叫禹佳懿。今年10歲。你們?cè)谔焐线^的好嗎?有一次,我問奶奶我說:“奶奶,公公長(zhǎng)的帥不帥?婆婆長(zhǎng)的好不好看?”奶奶像一朵百合花一樣微笑著說:“公公長(zhǎng)的很帥。婆婆長(zhǎng)的可好看了?!蔽译m然沒有見過您們,但是我能從奶奶的笑容里感受到了公公婆婆是兩位很慈祥的老人。公公婆婆我現(xiàn)在在班上是擔(dān)任班長(zhǎng)的職業(yè),我們?nèi)胰硕己芙】灯桨?,你在天上一定要保佑我們。我們明年的清明再來拜見您們二老?/p>
就這樣我依依不舍地離開了公公婆婆的墳?zāi)?。下山的過程中,我看到很多墳?zāi)?,我?duì)著天空說:天空、白云,有的人能活的到一百多歲,為什么有的人卻活不久呢?有的人說:因?yàn)槔咸鞝斨唤o了他(她)那幾年的幸福,甚至是幾天。而我卻不這么認(rèn)為我覺得一個(gè)人的命運(yùn)完全掌握在自己的手中,如果自己不珍惜生命,死神就會(huì)來臨。生命在于運(yùn)動(dòng),在于生活飲食是否有規(guī)律。
在煙霧彌漫的山野中,我們踏著泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人,或三五成群,或一兩個(gè)姍姍獨(dú)行,不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義。
清明節(jié)傳統(tǒng)的風(fēng)俗作文1000字范文八
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗:灞橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈(zèng)別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別?!惫糯L(zhǎng)安灞橋兩岸,堤長(zhǎng)十里,一步一柳,由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈(zèng)別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈(zèng)柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈(zèng)別”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對(duì)友人的美好祝愿。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩(shī):“新知折柳贈(zèng)”,宋代姜白石詩(shī):“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩(shī):“年年長(zhǎng)自送行人,折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞:“柳條今剩幾?待折贈(zèng)。”人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁,連聽到《折楊柳》曲,也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”其實(shí),柳樹可以有多方面的象征意義,古人又賦予柳樹種.種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,冬至后一百零五天稱寒食節(jié),這樣正好是清明節(jié)的前二天。唐代元稹的詩(shī)云:“初過寒食一百六”,認(rèn)為清明節(jié)前一天為寒食節(jié),清明節(jié)與冬至本身所處的日期,就有一天的差異。因?yàn)楹澈颓迕鞯娜兆酉嘟湃嗽诤持械幕顒?dòng)又往往延續(xù)到清明。久而久之,寒食和清明也就沒有嚴(yán)格區(qū)分了。
清明前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火,清明掃墓,踏青郊游,打馬球,放風(fēng)箏,蕩秋千,斗雞,拔河等。這些活動(dòng)隨著歲月的賡續(xù)交替,社會(huì)的嬗遞變化,有的習(xí)俗已被淘汰,有的仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)容。