書(shū)信大賽范文我們每個(gè)人都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格要求自己，為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。下面就是小編給大家?guī)?lái)的2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文5篇，希望能幫助到大家!

2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文一

每個(gè)人都應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，不論你的夢(mèng)想是渺小還是偉大，都應(yīng)該盡自己所能完成這個(gè)夢(mèng)想。也許有人會(huì)問(wèn)：“什么是夢(mèng)想?”在我看來(lái)，每個(gè)人的夢(mèng)想都是不同的，每個(gè)人的夢(mèng)想都是獨(dú)一無(wú)二的。

在賣火柴小女孩眼里，夢(mèng)想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢(mèng)想是堅(jiān)持心中永不服輸?shù)男拍?，只要你肯努力，就一定能夠成功。在“千手觀音”邰麗華的眼里，夢(mèng)想是聾人可以“聽(tīng)”得到、盲人可以“看”得到、肢殘朋友可以“行走”，夢(mèng)想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。

夢(mèng)想，是全國(guó)人民共同擁有的東西。黑暗中，一盞照亮前進(jìn)的燈就是夢(mèng)想。

一個(gè)人怎能沒(méi)有夢(mèng)想?沒(méi)有夢(mèng)想，便沒(méi)有奮斗的目標(biāo);沒(méi)有夢(mèng)想，生活平淡如水。不知因何而求，更不知求之為何。其實(shí)，有夢(mèng)想并不難，我們作為二十一世紀(jì)的接班人，作為祖國(guó)的希望，要從小樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。

夢(mèng)想，伴隨著我們每一個(gè)人。夢(mèng)想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢(mèng)成真也成了我們長(zhǎng)久以來(lái)的信仰。

夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人們由浮躁走向踏實(shí)，由彷徨走向堅(jiān)定，并走向成功。

夢(mèng)想是有力量的，它是人生前行的動(dòng)力之源;高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能。

上帝沒(méi)有給我們翅膀，卻給了我們一顆會(huì)飛的心，一個(gè)會(huì)夢(mèng)想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。

著名的武術(shù)演員李連杰，從小就開(kāi)始追求夢(mèng)想，刻苦練武，想要將武術(shù)傳播到全世界去，讓武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。最終，通過(guò)自已不懈的努力，成了頂尖的武術(shù)演員，他創(chuàng)辦了慈善公益金，獻(xiàn)出愛(ài)心，為人民服務(wù)。他號(hào)召我們用雙手去托起中國(guó)夢(mèng)：一只手去努力完成自已的夢(mèng)想，另一只手，要用感恩的心去為我們承擔(dān)炎黃子孫，承擔(dān)一個(gè)公民，要為社會(huì)盡到的責(zé)任和義務(wù)。

人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。從小給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢(mèng)想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢(mèng)想就是生命的一雙無(wú)形的翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。

有夢(mèng)想的人是幸福的，有夢(mèng)想的人生是充滿希望的。愿每一個(gè)孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢(mèng)想，無(wú)論這個(gè)夢(mèng)想是什么，這個(gè)夢(mèng)想有多大。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一名老師，因?yàn)槲艺J(rèn)為教師可以教育學(xué)生，使更多的人成為國(guó)家的棟梁之才，使學(xué)生汲取更多的文化知識(shí)，使他們成為世上有文化的人。而且，我小時(shí)候很喜歡收集一些五顏六色粉筆，在黑板上面寫字畫(huà)畫(huà)，編織自已的教師夢(mèng)。有空，還給妹妹她們當(dāng)老師，教她們寫字畫(huà)畫(huà)。我一定要努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，不管遇到什么困難都不放棄。

相信自己，同學(xué)們，長(zhǎng)城就是我們的榜樣，再壯觀的形象，也是一塊一塊的磚石鋪就輝煌。再挺拔的身姿，也同樣經(jīng)歷過(guò)電閃雷擊風(fēng)吹雨狂。不放棄不彷徨，讓夢(mèng)想伴隨我們成長(zhǎng)比長(zhǎng)城還要長(zhǎng)。

今后，我一定要珍惜今天的一切，努力學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。讓我們共同努力，一起來(lái)構(gòu)筑夢(mèng)想，讓夢(mèng)想照耀中國(guó)，閃亮世界。少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。讓我們放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)!

2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文二

在百年沉沉的暗夜里，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰為民族復(fù)興奮起抗?fàn)?。民族?fù)興之中國(guó)夢(mèng)，凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的夙愿，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。它是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、福民夢(mèng)。百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。只有堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的奮斗，才會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，全面建設(shè)小康社會(huì)。

為此，我將把自己的成長(zhǎng)融入時(shí)代發(fā)展之中，完善自我，勤奮學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好未來(lái)。周恩來(lái)總理在少年時(shí)代就立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉志愿，我們更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，振我中華!勤奮學(xué)習(xí)。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“少壯不努力，老大徒傷悲?！敝挥鞋F(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，把知識(shí)學(xué)扎實(shí)，學(xué)牢固。讓知識(shí)的清泉流入心間，將來(lái)才能讓五星紅旗升上更高，更廣的天空!

“行為成就美德，修養(yǎng)源于養(yǎng)成，”_要求我們“品學(xué)兼優(yōu)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)”，雷鋒同志說(shuō)：“滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！边@就要求我們從小就要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心集體，遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序，尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)老人，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有愛(ài)心，守紀(jì)律的好少年。

理想是勝利的彼岸，身體就是駛向彼岸的小船;小船不結(jié)實(shí)，就無(wú)法接受風(fēng)浪的考驗(yàn)，理想只能是空想。這就需要我們“體魄健康，活潑開(kāi)朗”。有一個(gè)故事，就是講一只蝸牛有著上泰山，下江南的理想，可自己短暫的生命，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，這只蝸牛只好含恨而終。所以，我們應(yīng)該積極參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)，具有了強(qiáng)壯的體魄，才能更好的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重任。

踐行“中國(guó)夢(mèng)”，還應(yīng)該做到低碳生活、保護(hù)環(huán)境。節(jié)約用水、節(jié)約用電，少坐私家車、多坐公交車、不亂丟果皮紙屑、不隨地吐痰、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、多植樹(shù)養(yǎng)花，凈化空氣，美化環(huán)境。為環(huán)保事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富”。希望寄托在我們身上。為了讓祖國(guó)的明天更加繁榮昌盛，我將以這次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī)，勤奮學(xué)習(xí)，好好努力，做時(shí)代好少年。

2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文三

3月19日，省委副書(shū)記趙勇到西柏坡美麗鄉(xiāng)村片區(qū)現(xiàn)場(chǎng)辦公。他強(qiáng)調(diào)，要帶著對(duì)革命老區(qū)的深厚感情，按全面小康標(biāo)準(zhǔn)，精心建設(shè)西柏坡美麗鄉(xiāng)村片區(qū)，讓每一寸土地都風(fēng)光秀麗、地盡其用，讓每一名老區(qū)群眾生活都得到明顯改善，在全省發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

趙勇選擇了兩種不同類型的村進(jìn)行深入調(diào)查。在已經(jīng)進(jìn)行過(guò)改造提升的杜家莊、梁家溝村，趙勇認(rèn)真察看民居、公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)情況，就如何進(jìn)一步鞏固提升向村民問(wèn)計(jì)。在沒(méi)有進(jìn)行過(guò)改造提升的陳家峪村，趙勇仔細(xì)察看村莊面貌，走訪群眾征求意見(jiàn)建議，研究改造提升的具體舉措。隨后，趙勇主持召開(kāi)座談會(huì)，石家莊市、平山縣和有關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)單位談了推進(jìn)片區(qū)建設(shè)的思路。

趙勇指出，打造西柏坡美麗鄉(xiāng)村片區(qū)，意義不同尋常。要抓認(rèn)識(shí)提升，深刻理解這是為老區(qū)人民謀福祉、推動(dòng)平山縣轉(zhuǎn)型升級(jí)、塑造平山縣改革發(fā)展新形象的重大舉措和重大機(jī)遇，只有認(rèn)識(shí)到為什么干、干什么、干成什么樣，才有無(wú)窮的激情和動(dòng)力。要抓規(guī)劃設(shè)計(jì)，突出片區(qū)特色，通過(guò)建筑符號(hào)、文化元素、整體風(fēng)格等體現(xiàn)革命圣地、紅色鄉(xiāng)村的特點(diǎn);突出亮點(diǎn)，對(duì)修復(fù)傳統(tǒng)院落、打造綠色生態(tài)圈、形成留得住人的旅游項(xiàng)目、建設(shè)親水綠道進(jìn)行充分設(shè)計(jì);加強(qiáng)分類指導(dǎo)，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，確保規(guī)劃切合實(shí)際、具體可行。要在充實(shí)完善總體規(guī)劃基礎(chǔ)上，編制生態(tài)、道路、歷史文化、推廣“四新”等專項(xiàng)規(guī)劃。要抓建設(shè)施工，嚴(yán)格按照規(guī)劃進(jìn)行建設(shè)施工，突出抓好公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、地理環(huán)境建設(shè)和民居建設(shè)。

要抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展，把西柏坡片區(qū)作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行整體打造，成立園區(qū)管委會(huì)，大力發(fā)展園區(qū)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)、溝域經(jīng)濟(jì)和家庭手工經(jīng)濟(jì)。要抓體制機(jī)制創(chuàng)新，大膽解放思想、改革創(chuàng)新，探索片區(qū)建設(shè)的市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制、投融資機(jī)制和管理機(jī)制，為全省摸索經(jīng)驗(yàn)。要抓責(zé)任落實(shí)，縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)要負(fù)總責(zé)，省級(jí)有關(guān)部門和石家莊市要加強(qiáng)指導(dǎo)。要成立強(qiáng)有力的指揮部，選擇有關(guān)部門包村幫扶、工作隊(duì)駐村幫扶。要組建監(jiān)理公司，加強(qiáng)質(zhì)量監(jiān)管，確保規(guī)劃落實(shí)到位。

2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文四

社會(huì)在不斷地進(jìn)步，人民的生活也不斷得到改善。可以說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)正走在騰飛的小康之路上。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)?！对?shī)經(jīng)》中道：民亦勞止，汔可小康。

小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。古時(shí)，小康宣揚(yáng)的是以“禮義仁讓”精神為主導(dǎo)、有吃穿的社會(huì)形態(tài)。近代也有不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過(guò)許多美好的設(shè)想。

上世紀(jì)初，為了能將中國(guó)建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，孫中山先生耗費(fèi)了畢生的精力撰寫了《建國(guó)方略》一書(shū)，明確指出中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。小康是財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。

兩千多年來(lái)這種美好的社會(huì)理想與進(jìn)步的歷史觀念深入人心，并激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為之奮斗。因此，小康社會(huì)是兩千多年來(lái)中華民族祖祖輩輩所追求的理想社會(huì)。

當(dāng)今_所使用的小康理論以及他使用“小康”這樣一種實(shí)事求是的表述，喚起了中國(guó)人民對(duì)發(fā)展小康之路的廣泛認(rèn)同。二十多年來(lái)，中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。

中國(guó)這樣一個(gè)有十億人口的國(guó)家，進(jìn)入小康社會(huì)是一件具有偉大意義的事。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到小康水平的基礎(chǔ)上，是中華民族發(fā)展的一個(gè)新的里程碑。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。

當(dāng)然，全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要看經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)指標(biāo)與人均指標(biāo)，還要看收入的分配狀況。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定都是一個(gè)潛在的威脅。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000萬(wàn);在城市中，20__年享受城鎮(zhèn)最低生活保障金的人口有20__多萬(wàn)人。其中包括1400萬(wàn)下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。根據(jù)目前情況來(lái)看，對(duì)收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)必須加以控制，才能確保我國(guó)小康之路順利進(jìn)行。

隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā)展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無(wú)法想象的地步。中國(guó)要發(fā)展，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，就不可能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展?？梢赃@樣說(shuō)：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。

全面建設(shè)小康社會(huì)，還必須大力發(fā)展社會(huì)主義化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是我國(guó)立國(guó)立黨的根本。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與靈魂。只有這樣才能在世界各種思想文化互相撞擊中，始終堅(jiān)持正確方向，保證我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。

青少年是未來(lái)的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開(kāi)發(fā)，并通過(guò)科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。為把祖國(guó)建設(shè)成騰飛在小康大道上的科技強(qiáng)國(guó)而奮發(fā)努力!

2020全面小康美麗家鄉(xiāng)作文書(shū)信大賽范文五

富庶大宋到繁華明代;從冶鐵鑄劍到火藥發(fā)明，從造紙技術(shù)到活字印刷，從指南針的運(yùn)用到鄭和七下西洋勤勞智慧的華夏子孫向世界奉獻(xiàn)的文明成果，以及物華天寶的“天朝上國(guó)”，讓世人欽慕萬(wàn)國(guó)敬仰。

1840年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)疑是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)一巴掌把大清帝國(guó)打落“谷底”，從此國(guó)門洞開(kāi)，風(fēng)雨交加

1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市?！?/p>

落后就會(huì)挨打。帝國(guó)主義列強(qiáng)蜂擁而至，災(zāi)難深重的中國(guó)內(nèi)憂外患，無(wú)約不損，無(wú)戰(zhàn)不敗，神州陸沉，山河破碎，中華民族到了危如累卵 大廈將傾的時(shí)刻。

“一心中國(guó)夢(mèng)，萬(wàn)古下泉詩(shī)?！蔽煨缱兎ㄏ闰?qū)康有為，曾在《三月十七日保國(guó)會(huì)上演講辭》中痛心疾首：“吾中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，無(wú)貴無(wú)賤，當(dāng)今日在覆屋之下漏舟之中薪火之上，如籠中之鳥(niǎo)釜底之魚(yú)牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽(tīng)人驅(qū)使，聽(tīng)人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。”

北京長(zhǎng)安街，取盛唐之意，東設(shè)建國(guó)門，西置復(fù)興門，謂之長(zhǎng)治久安也!何謂“復(fù)興”?唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過(guò)的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo);唯有承受過(guò)艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才有力量提出復(fù)興的目標(biāo);唯有真正偉大的民族才不會(huì)在苦難中沉淪，反而會(huì)從苦難中奮起。

“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園?！?/p>

在沉沉的暗夜里，在厚厚的凍土下，一粒夢(mèng)的種子也在深深地植根 悄悄地萌發(fā)，這就是民族復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)。

一個(gè)半多世紀(jì)以來(lái)，多少志士仁人舍生取義，無(wú)數(shù)英雄豪杰奮起抗?fàn)帲爬现腥A民族踏上了一條充滿悲壯 充滿艱辛而又浩氣長(zhǎng)存的復(fù)興之路。

以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到只有革命才是中國(guó)的出路，于是發(fā)動(dòng)武昌起義，將腐朽的清王朝掀翻在地，終結(jié)了兩千多年的君主專制制度，建立中國(guó)乃至亞洲歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性巨變。然而，勝利果實(shí)很快被封建余孽和野心家竊取了，中國(guó)繼續(xù)深陷在戰(zhàn)亂與貧困之中帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想。

在民族危難的歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨破繭而出，在華夏大地掀起了一場(chǎng)前無(wú)古人的徹底的反帝反封建的新民主主義革命：從大革命失敗后的南昌動(dòng)亂秋收起義廣州起義到古田會(huì)議創(chuàng)立建黨建軍路線;從開(kāi)辟井岡山第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國(guó)橫空出世;從歷經(jīng)九難十八險(xiǎn)的萬(wàn)里長(zhǎng)征到高擎起抗日救亡的大旗;從九一八民族蒙難到贏得近代以來(lái)第一次取得完全勝利的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng);從西柏坡最后一個(gè)農(nóng)村指揮所指揮波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到天安門廣場(chǎng)上升起第一面五星紅旗在長(zhǎng)達(dá)28年金戈鐵馬的民族獨(dú)立和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)論其歷史規(guī)模與社會(huì)內(nèi)涵，都為這個(gè)積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機(jī)。

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