關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}作文精選4篇

　　關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}作文一：

　　擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是：接受并負(fù)起責(zé)任。記得有人這樣說過，勇于承擔(dān)責(zé)任的更具領(lǐng)袖魅力。列寧小時(shí)候就有過這樣的一次經(jīng)歷。

　　列寧小時(shí)候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑媽問是誰(shuí)干的，大家都搖搖頭。回到家中，列寧每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進(jìn)來了，問列寧怎么了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那現(xiàn)在，你覺得應(yīng)該怎么做?”列寧不吭聲，媽媽知道，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽又對(duì)列寧說：“如果你想做一個(gè)沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，那你盡可以不負(fù)責(zé)任。”列寧聽了。決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠(chéng)實(shí)有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?

　　這件事就可以告訴我們一個(gè)道理，犯了錯(cuò)誤，就要勇于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)椋?dāng)時(shí)一種責(zé)任!

　　今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，課題是《但當(dāng)，是一種責(zé)任》。

　　課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車，他并不敢擔(dān)當(dāng)，但在作者的緊逼之下，他不進(jìn)去給張老師去道歉而且學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。

　　擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度，也是一種行動(dòng)。擔(dān)當(dāng)，可以為自己，為他人，為國(guó)家，為民族……

　　相反，不敢承擔(dān)重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。

　　擔(dān)當(dāng)重任如此重要，那么我們?nèi)绾尾拍茏龅侥?我認(rèn)為：我們需要用知識(shí)武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔(dān)道義的氣魄，需要有著舍我其誰(shuí)的大公大勇之心!

　　關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}作文二：

　　在短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。

　　在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

　　唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!

　　他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。

　　試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!

　　孔子曾經(jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。

　　在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。

　　清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟。

　　一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!

　　關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}作文三：

　　擔(dān)當(dāng)是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發(fā)著一縷幽香，擔(dān)當(dāng)是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩(shī)，毫無怨言擔(dān)當(dāng)是霧罩的清晨，陽(yáng)光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香……

　　“明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。”翻開歷史的書頁(yè)，我又看見那換名昭君的絕色女子，在陽(yáng)關(guān)路上孤單的身影，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那豪氣萬(wàn)狀的風(fēng)景此時(shí)也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉(xiāng)，為何放棄長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來的長(zhǎng)安，為何放棄歌舞升平的華麗后宮?她望著血色殘陽(yáng)勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因?yàn)橐獡?dān)當(dāng)責(zé)任，要使天下免于生靈涂炭，要使百姓可以安居樂業(yè)，因?yàn)?hellip;…她擔(dān)當(dāng)起維護(hù)和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平……他是大漠狂風(fēng)中的那一抹梅之幽香……

　　“滿地黃花堆積，怎敵他晚來風(fēng)急……”李清照靜靜倚在夕陽(yáng)斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無語(yǔ)凝咽，忍受著戰(zhàn)亂中親人的離散，忍受著與愛人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣?為情傷，世間皆無常，笑滄桑，萬(wàn)行淚化寒窗，因?yàn)槎盟源缺?，因?yàn)榇缺該?dān)當(dāng)，她把對(duì)趙明程的縷縷思念，化作一句“生當(dāng)做人杰，死以為鬼雄”她擔(dān)當(dāng)了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西風(fēng)，無聲零落成詩(shī)的黃花……

　　”一個(gè)人走在靜靜的荷塘上，什么都可以想，什么都可以不想“朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色，

　　大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，擔(dān)當(dāng)是蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案后“小舟從此逝，，江海寄余生”后的釋然，是李白流放3千里后“舉杯邀明月，對(duì)應(yīng)成三人”的豪放，擔(dān)當(dāng)是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月……

　　人生懂得擔(dān)當(dāng)責(zé)任，當(dāng)?shù)珢矍椋瑩?dān)當(dāng)痛苦，我相信總有一天!

　　關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)脑掝}作文四：

　　擔(dān)當(dāng)在詞典里的意思是：接受并負(fù)起責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行為。人生應(yīng)該懂得擔(dān)當(dāng)，也就是說人應(yīng)該有責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族。有的人擔(dān)當(dāng)?shù)氖蔷S護(hù)和平;有的人擔(dān)當(dāng)?shù)氖潜＜倚l(wèi)國(guó)。有的人當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖侨嗣竦呢?zé)任;有的人擔(dān)當(dāng)?shù)氖菄?guó)家的責(zé)任……

　　在歷史的長(zhǎng)河中，有許多賢人志士都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。

　　清代著名的思想家、史學(xué)家和預(yù)言家顧炎武先生將君子的擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的感慨，唐代的著名詩(shī)人杜甫身居陋室，寫出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩(shī)句，以表他的濟(jì)世情懷。北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達(dá)胸襟，這都表現(xiàn)了他們心中的責(zé)任感。

　　而今天的21世紀(jì)，我們炎黃子孫所具有的責(zé)任感表現(xiàn)的更是讓人為之慨嘆。在2008年5月12日14點(diǎn)28分，四川的汶川發(fā)生里8。0級(jí)大地震，整個(gè)世界都被“震動(dòng)”了，所有的華人的心也“震動(dòng)”了，曾經(jīng)多少個(gè)日夜，多少滴汗水所建造的美麗家園瞬間被一場(chǎng)突如其來的大地震所毀壞了，這次的災(zāi)難對(duì)于中國(guó)來說是一次極大的挑戰(zhàn)，更是對(duì)我們國(guó)民團(tuán)結(jié)性的考驗(yàn)!有多少人夜以繼日的堅(jiān)守在工作崗位上，有的教師為了保護(hù)學(xué)生而犧牲，解放軍戰(zhàn)士和醫(yī)療人員們更是時(shí)時(shí)刻刻都奮斗在第一線上，他們體現(xiàn)出了應(yīng)該有的責(zé)任感。

　　我們作為華夏兒女，每個(gè)人都應(yīng)該懂得擔(dān)當(dāng)，都應(yīng)該有責(zé)任感，為了國(guó)家，為了民族。我們需要不停的奮斗，不停的努力，不管流多少淚與汗，只為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，來?yè)?dān)當(dāng)我們應(yīng)該有的責(zé)任。