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以變通和諧為話題的作文4篇

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  堅(jiān)守如山,變通如水,當(dāng)守則守,當(dāng)變則變,關(guān)鍵是要發(fā)揮最大的價(jià)值。變通創(chuàng)造和諧,下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞關(guān)于“變通和諧”的話題作文吧。

  以變通和諧為話題的作文1:如山而立 如水而行

  山,巍然挺立,直聳云霄,它的堅(jiān)守讓人有了一個(gè)仰望的高度。水,蜿蜒而下,奔流到海,它的變通讓自己有了一份穿行的自由。堅(jiān)守如山,變通如水,當(dāng)守則守,當(dāng)變則變,關(guān)鍵是要發(fā)揮最大的價(jià)值。

  許多人如山一樣堅(jiān)守,讓自己活得有價(jià)值。

  堅(jiān)守如山

  《紅樓夢(mèng)》這部巨著是曹雪芹面對(duì)清貧堅(jiān)守夢(mèng)想,奮斗了十年才寫成的。“字字血淚”的《紅樓夢(mèng)》因?yàn)閳?jiān)守而流傳于世。曹雪芹如山一樣堅(jiān)守著,堅(jiān)守著自己對(duì)文字的執(zhí)著,堅(jiān)守著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。

  當(dāng)哥白尼提出“日心說(shuō)”,天主教極力反對(duì),然而仍有人在堅(jiān)守——布魯諾。他守著那份對(duì)真理的執(zhí)著,即使在烈火中喪生也在所不惜。布魯諾的堅(jiān)守讓后人記住了他。

  堅(jiān)守如山,哪怕付出生命也要堅(jiān)守,因?yàn)樗醚矍暗那闆r,懂得自己掌握著真理。

  他生活在東晉末年,一個(gè)黑暗的時(shí)代。然而,他卻依然堅(jiān)守著對(duì)人生的追求,采菊于東籬之下,他——陶淵明,他的堅(jiān)守讓自己的信念屹立在歷史的畫卷之中。

  如水一樣變痛,同樣讓自己活得有價(jià)值。

  變通似水

  馬克思,一位偉大的思想家,政治家。他把費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想和黑格爾的辯證法思想的合理成分巧妙地結(jié)合起來(lái),建立了至今影響人類的辯證唯物主義和歷史唯物主義。想像一下,如果馬克思面對(duì)這些思想時(shí)不試著變通,那怎么會(huì)有偉大的馬克思主義的誕生呢?

  晚清時(shí)期,封建統(tǒng)治者在五千年功績(jī)的溫床上做著天朝大國(guó)的美夢(mèng)。閉關(guān)鎖國(guó),面對(duì)世界局勢(shì)的發(fā)展不懂得變通,固執(zhí)地“堅(jiān)守”,最后在堅(jiān)船利炮的摧殘中,遍體鱗傷。不會(huì)變通必然毀了自己。

  白雕堅(jiān)守著自己的純白漂亮的羽毛,在煤粉出現(xiàn)之前,我們欣賞這種堅(jiān)守,然而,后來(lái)堅(jiān)守的代價(jià)是比羽毛珍貴百倍的生命,我不敢茍同,如果白貂懂得變通,即使毛臟了,洗洗,抖抖,亦如從前純白又未嘗不可!

  當(dāng)守則守,當(dāng)變則變,人要根據(jù)情況而做出自己明智的選擇。

  如山一樣堅(jiān)守,堅(jiān)守自己的信念;如水一樣變通,體現(xiàn)著對(duì)生活的追求。堅(jiān)守要堅(jiān)守的有價(jià)值,變通也要變通的有價(jià)值,這樣我們的人生才能精彩!

  以變通和諧為話題的作文2:執(zhí)著如山,變通似水

  如果說(shuō)執(zhí)著是巍峨的青峰,堅(jiān)忍不拔,那變通就是潺潺的流水,婉轉(zhuǎn)流動(dòng);如果說(shuō)執(zhí)著是展翅的大鵬,直沖云霄,那么變通是荷下的紅鯉,搖曳生姿;如果說(shuō)執(zhí)著是苦行沙漠的孤舟,蒼涼而悲壯,那變通是柳下的黃鸝,輕快而靈活——

  當(dāng)執(zhí)著到水窮山盡處,就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通,當(dāng)執(zhí)著到“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí),就需“柳暗花明又一村”的變通。

  執(zhí)著是一道風(fēng)景,它雄渾壯觀;變通也是一道風(fēng)景,靈活細(xì)致。

  溫庭筠筆下的女子翹首期盼,望盡千帆,只為等待心上人的到來(lái);巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮,在偌大的別墅里終老一生,只為等待負(fù)心人的回心轉(zhuǎn)意;你是否能忘記望江樓上獨(dú)依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候,一生孤獨(dú)的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞,是孤寂,是落寞,卻依然執(zhí)著悉心諸如感動(dòng)的養(yǎng)分,澆灌那枝永遠(yuǎn)也不會(huì)盛開的愛(ài)情之花。也許這就是真愛(ài),終老一生又如何?

  徐志摩說(shuō):“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命,如是而已。”率真天性如徐志摩者,可以在二十世紀(jì)初那個(gè)對(duì)婚姻還比較保守的年代,冒天下之大不韙,頂著無(wú)數(shù)人的呵斥與詬罵,毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合,志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì)了尊禮滅欲,卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩,因?yàn)樗鹬刈约嚎是笾号c真愛(ài)的愿望,踏上了一條艱難的尋覓之路。

  因此,愛(ài)情因執(zhí)著與變通而跌宕起伏,讓人銘記。

  執(zhí)著是蘇武手中的節(jié)杖,是他千年不變的忠心,是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執(zhí)著,讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人,化為歷史的一座豐碑。

  變通是劉邦鴻門宴上的謙卑,是他隨機(jī)應(yīng)變的變通,是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通,于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。

  如果愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)失敗九百多次而放棄的話,人類還要在燭光中摸索;如果開普勒計(jì)算了近十年,驗(yàn)證了十個(gè)假設(shè)失敗而放棄的話,人類或許要再等半個(gè)世紀(jì)才能看破星星的密語(yǔ):是執(zhí)著讓他們成功。

  如果伽利略不打破常規(guī),適時(shí)變通,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律;如果戴維不能突破常識(shí),靈活轉(zhuǎn)變,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬:是變通讓他們成功。

  我想說(shuō),執(zhí)著是《孫子兵法》以不變應(yīng)萬(wàn)變的冷靜,變通是《易經(jīng)》窮則變,變則通的智慧。執(zhí)著如山,變通似水,山水相映,相映生姿,才是風(fēng)景獨(dú)好處。

  以變通和諧為話題的作文3:執(zhí)著的美麗 變通的瀟灑

  我躺在搖椅上,看輕寒枝頭花蕾初綻,聽蘇醒大地萬(wàn)籟低語(yǔ),任憑那轟鳴各間的溫潤(rùn)山峰撞擊軀體,閉上眼,我知道自己在尋找什么……

  行舟于歷史的長(zhǎng)河,撐起時(shí)間的竹篙,穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏,他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩(shī)篇,一曲曲激昂的樂(lè)章。司馬遷游淮陽(yáng),追蹤韓信足跡;訪齊魯,瞻仰孔圣儒風(fēng);經(jīng)彭城,聆聽劉邦故史;別大梁,憑吊夷門舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個(gè)春秋,終成史學(xué)文學(xué)巨著《史記》,無(wú)韻之離騷在神州上空回響,史家之絕唱在華夏大地傳揚(yáng)。在同一個(gè)天空下,還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩,每一個(gè)的音符都讓人感到對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,對(duì)命運(yùn)的反抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長(zhǎng),那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅(jiān)持的理想。

  長(zhǎng)篙撐渡著思緒繼續(xù)前進(jìn),那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火,飽嘗了蹂躪屈辱,戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體血肉模糊,抗擊侵略保衛(wèi)國(guó)家的口號(hào)仍然喊得震天動(dòng)地,一個(gè)單薄的身影停下來(lái),眼神里的憤怒和心底里的堅(jiān)定化作刀鋒揮出,令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅,改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位,也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。

  長(zhǎng)篙在歷史的長(zhǎng)河中撐渡,我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利悾@美麗中,金字塔聳立著,執(zhí)著沉思著;這美麗中,莫高窟反芻著,變通吟唱著;這美麗中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆聽……

  歷史本是一張白紙,人們把自己的對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想的追求畫在紙上,線條有直有曲,執(zhí)著有執(zhí)著的美麗,變通有變通的瀟灑,畫面內(nèi)容豐富而精彩,

  搖椅仍在輕輕搖晃,一縷陽(yáng)光照在身上,溫暖而感動(dòng)。

  以變通和諧為話題的作文4:精神的執(zhí)著,智慧的變通

  是執(zhí)著的追求,使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái);是執(zhí)著的追求,

  使哥白尼的日心說(shuō)最終戰(zhàn)勝謬論;是執(zhí)著的追求,使瑪麗·居里為人類獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……

  然而,也是執(zhí)著,使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執(zhí)著,使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執(zhí)著,使馬謖失街亭,后悔莫及……

  怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  求學(xué)生涯中,一直不忘老師的諄諄教誨,如灌頂醍醐—人生在世,就是要有所為,相信自己,才能堅(jiān)持到最后。是啊,如果沒(méi)有那份執(zhí)著的信念,我們哪里會(huì)有所作為呢?空想,大話導(dǎo)致了一無(wú)所獲,連最基本的信念都未曾確立,是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。

  有人說(shuō),世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里,智慧就顯得尤為重要了。小說(shuō)<<誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們,事情是復(fù)雜多變的,要想找到新的奶酪,不能只停留在原地,要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情,工作、生活、交際等等。像我們一類的中學(xué)生,在學(xué)習(xí)方法的掌握上,感觸更深。事物不是死的,所以變通很重要。

  終其所述,成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣,之后又棄醫(yī)從文,事業(yè)在改變,志向卻執(zhí)著著。無(wú)論以醫(yī)治人還是以筆救人,全心全意為的都是國(guó)民百姓。“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概,但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功,像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄,投河自盡未免可惜了。而像我們這樣,的的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合,要執(zhí)著但不要固執(zhí),要變通但不要變化無(wú)常。保持自己一貫的風(fēng)格,但也要層出新意;勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效;生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣,把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。

  再問(wèn):怎樣才是成功的選擇,執(zhí)著?還是變通?

  有人說(shuō),做任何事情,都要孜孜不倦地追求。有人說(shuō),事情不是一成不變的,萬(wàn)事需要變通。我說(shuō),成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。


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