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道德修養(yǎng)類中考滿分作文6篇

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道德修養(yǎng)類中考滿分作文6篇

  道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì),就是自覺地、長期地開展內(nèi)心道德觀的斗爭,從而達(dá)到較高的道德境界。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶給大家的關(guān)于“道德修養(yǎng)”的中考滿分優(yōu)秀作文,一起來欣賞一下吧。

  道德修養(yǎng)類中考滿分作文1:勿忘修養(yǎng)

  天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言,但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。

  長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

  當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

  “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養(yǎng)。

  修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

  修養(yǎng)如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開歡樂的笑顏;

  修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著人生的方向;

  修養(yǎng)如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆,向更高更遠(yuǎn)處,起航前行。

  道德修養(yǎng)類中考滿分作文2:責(zé)任與修養(yǎng)

  今天的語文課上,正當(dāng)我們在做閱讀卷時,有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此,老師特意在課堂上講了如何做個有責(zé)任心的人,以及怎樣加強(qiáng)道德修養(yǎng)方面的道理,我聽了后很受教育。

  我知道一個人出生后,各種責(zé)任就伴隨而來。在家中,要對這個家負(fù)責(zé);在學(xué)校,要對班級負(fù)責(zé);在社會,要對社會負(fù)責(zé)。一個人要是沒有責(zé)任心,就會對自己所做的一切都不考慮后果,就會過分的放松自己。不承擔(dān)責(zé)任,也就不會有權(quán)利,今后在社會上也難以立足。所以,我覺得一個沒有責(zé)任感的人,是可恥的。

  一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映,它體現(xiàn)在人們的言行舉止中??晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué),總喜歡做一些令人討厭的事。比如,在下課時沒人理睬他,他就大聲嚷嚷,想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他,其實(shí),這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的人,在日常生活中是低調(diào)的,有品位的,談吐是健康的,他們沒有華眾取寵,有的只是友好和風(fēng)趣。一個有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

  所以,我們要知道自己的責(zé)任,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我們是祖國未來的建設(shè)者,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,還要有良好的品德修養(yǎng),只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻(xiàn)。

  道德修養(yǎng)類中考滿分作文3:道德人生

  生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞

  很久以前,有一個哲人,他淵博不俗,心中充滿了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機(jī)會,他來到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來踱去翻經(jīng)書。后來哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現(xiàn)了一張主持留的字條,上面寫著:你滿腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個品德高尚、德高望重的人。

  在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識,忽視了道德。我們的眼中,知識不多,就是愚昧:可沒有道德修養(yǎng)就是卑俗?;蛟S知識是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識武裝頭腦,用“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”的信念學(xué)習(xí),以融會貫通的精神去理解。殊不知,道德填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養(yǎng),才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。

  時光荏苒,白駒過隙,從遙遠(yuǎn)的孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現(xiàn)在的道德教育,時代在變,但道德從未改變,它約束著我們,成為了人生的第一準(zhǔn)則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個高尚的舉動博取社會的青睞;一個有道德的人,既然索取社會就要回報社會;一個有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。

  做一個有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!

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