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老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文4篇

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老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文4篇

  老腔是一種勞動人民的精神表達。老腔格外能動人的還有根植于唱腔之中的熾烈熱血。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來欣賞關(guān)于“老腔何以令人震撼”的議論文優(yōu)秀作文吧。

  老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文篇1

  也許從宋代就開始唱響的老腔,經(jīng)由鄉(xiāng)野的采風(fēng)、文字的考古和影視的新生,已然堂堂皇皇的登上如今最搶眼的春晚舞臺,足見其獨特的魅力。特別是,老腔的每每登場,所感動、所震撼的遠不止于關(guān)中的觀眾,這就尤其有趣有味了。

  老腔”何以令人震撼?首要的震撼元素,那是它乃是從久遠時空傳來的絕響,是僻遠民間的原生形態(tài),是絕大多數(shù)觀眾的聞所未聞見所未見。于是,它便拉直了觀眾的眼神,吊起了觀眾的胃口。專業(yè)隊的,豪華裝的,聽得多了,看得多了,感覺遲鈍了,味蕾也就不敏感了,套用一句流行語:審美疲勞了。忽然間吼聲響起,雄渾粗獷,回腸蕩氣——大呼過癮!雷動掌聲!

  結(jié)實的大實話,樸素清明,也讓人耳目一新。“他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板凳都是木頭。”呵呵,那心靈的旋律,只是尋常的土話。木磚長板凳,就是日常的家什。老腔從拉坡腔傳來,最是接地氣。魯迅先生所說的“杭吆杭吆”嫡傳流派的卷土重來,對深深籠罩在虛假浮夸過度包裝之沉疴之中難以自拔的演藝界而言,是離家的出走,是憤然的反動。反差強烈,動人心魄。

  古為今用的“新”和返璞歸真的“鮮”,擊中了受眾,于是震撼。這可謂“犯規(guī)”也瘋狂。

  土雞土豬土菜農(nóng)家樂,天然去雕飾,震撼,出于心靈的由衷應(yīng)和。老腔,是心靈的故鄉(xiāng)。舞臺下面的人,不一定有老腔的根脈,但一定都有鄉(xiāng)愁的心曲。深深潛伏著的醇厚鄉(xiāng)愁,你我總是相似的。一經(jīng)輕輕撥動,即是驟雨秋禾。逢年過節(jié)了,紅白喜事了,扶犁吆牛耕地的主兒擦擦手上得臺來,憋足了勁道吼兩嗓子,了了,就轉(zhuǎn)身扛了鋤頭鏟子下灘上坡干活去了。

  ——源遠流長。震撼之更加深層的動因,是鄉(xiāng)愁,是內(nèi)心深處傳出的回聲。“大雁飛過老墻,明月照亮高臺,夢里駝鈴驛站,醒來桑田滄海。” 馮驥才先生筆下那些形形色色的天津小人物,打拳的,賣藥的,遛彎的,養(yǎng)鳥的,虛虛實實,各有神采,那“神鞭”有聲有色,一如渭水大地的雄渾和隨意,月琴質(zhì)地,京胡氣韻,都是忘情境界。

  “新”“鮮”“土”的深受歡迎,是有著深刻的原因的,所以,這樣的傳承,決不是對腦死亡的無謂搶救,而是因為我們的生活原本不可或缺“老腔的腔兒”。

  老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文篇2

  夕陽西下,最后的余暉,映射著汗水。田間勞作的人開始紛紛收拾工具,匆匆回到家里,捧著搪瓷大碗,一口茶水落入肚中,緩了幾口氣開始忙完之后的事情,收拾收拾,便準備登臺了。

  這些鹿原和灞河兩岸的秦腔演員,從來也沒有登過大戲臺,他們在鄉(xiāng)村田野里扶犁吆牛耕地的時候,盡著性情吼唱秦腔,頂?shù)靡獾氖谴汗?jié)期間組織排練,在村頭廣場上搭臺演出,年過完了,又扛著鋤頭下灘或上坡去了,來得也快去得也快,唯一不變的,是額頭上的汗水,揮灑的酣暢淋漓,無論是勞作而歸的喜悅,還是萬家燈火時,還是在臺上,不帶喘氣的唱腔。

  傳統(tǒng)的老腔,是和皮影戲結(jié)合的,只需要6個人便可以唱一臺雄霸天下的戲。無論是唱的人還是看的人,都將氣氛烘托的淋漓盡致,究竟是何許,使老腔如此震撼人心?

  老腔是一種勞動人民的精神表達。相傳老腔的源頭遠自西漢。華陰縣地處黃河、渭河和洛河三條河流的交匯地帶,西漢王朝在這里首開通往長安的漕運通道,張喜民家所在的村子背后即是西漢王府的一個超大糧倉遺址。船夫和碼頭勞工的號子與幫聲,逐漸演化出一種拉坡腔。在2000多年前,這樣一個物質(zhì)如此匱乏的社會,處在最底層的勞動人民,需要身體力行才能獲得可支配的資源。他們用雙手,創(chuàng)造了自己的家園,碼頭上的纖夫們那一聲聲震撼人心的吶喊,如此恢弘如此磅礴,誰說的不是一種對美好的翹首以盼,誰說那不是他們斗志的昂揚,誰說不是他們民族氣節(jié)的一種體現(xiàn)?

  老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文篇3

  當中山音樂堂的老腔演奏接近尾聲,濮存昕沖上臺去,拿起那塊木磚狠狠的敲打著條凳時,所有人的內(nèi)心都震顫著……此時,任何言語的褒獎,任何理性的評判都顯得蒼白而可笑?;蛟S,這就是音樂的最初魅力,原始而又瘋狂,他們這一群人,是對生活本來面目詮釋的最精確又最直接的!

  突然發(fā)現(xiàn),這座音樂堂是那樣的與他們格格不入,腦中畫風(fēng)一轉(zhuǎn):關(guān)中黃土,華陰隴上,旱煙袋,大茶壺,木頭條凳擊節(jié)碎,吼完老腔吼秦腔……

  老腔,何以讓人震撼?我想,這就是“純粹”的力量吧!當剝?nèi)チ税b,褪去了脂粉,人的原始本能被喚醒,直抵內(nèi)心的永遠不會是矯揉的淺斟低唱。就像古希臘的雕塑,哪有什么密碼,人——本來就應(yīng)該是那個樣子。

  最純粹的東西最有力量!歷史和歲月會把所有的假洗掉,留下的就算再斑駁,你依然會禁不住贊嘆。成化的雞缸杯,乾隆的粉彩罐,今人燒不出來,不是技術(shù)不過關(guān),而是少了一份手藝人對純粹二字的執(zhí)著!電控化氣爐的溫度可精確掌握,但為什么出窯的東西依然冰冷?我不反科學(xué),我反急功近利與浮世喧囂!

  今天這個時代是個最好的時代,因為你可以啥也不做,方便地活下去!今天這個時代是個最壞的時代,因為人們漸漸不會被感動了!媒體中充滿了嘲諷與自我宣傳,書本上到處是成功學(xué)與厚黑寶典。廚房里的雞湯正滾……趕緊喝一碗壓壓驚!

  第一次工業(yè)革命的勝果已然作古,新時代網(wǎng)絡(luò)帝國悄然崛起!當世之時,有人提原生態(tài),大家會投以看國寶的眼神。中國需要原生態(tài)的力量,中國人需要原生態(tài)的力量!因為,這是最純粹的力量,這是最撼動人心的力量!這是從渭水河畔奔襲出的聲音,這是從華山之顛散落下來的冰花!

  我想,華陰老腔已經(jīng)不僅是一種音樂形式,它更是黃土大地的圖騰!我相信,濮存昕先生不是被音樂所震撼,他是被這音樂中的民族認同感擊中了心!還有什么比這更好的共鳴呢?

  老腔被譚維維帶到了春晚的舞臺,用電子混聲襯托其魅力,這無可厚非!但你要明白,再先進的remix,也混不了中華兒女同一血脈的脈脈親情!

  藝術(shù)給予我們關(guān)照內(nèi)心的能力,藝術(shù)給予我們找到認同與共鳴!最純粹的藝術(shù)最有力量,最純粹的藝術(shù)讓人血脈僨張!

  老腔何以令人震撼優(yōu)秀作文篇4

  美麗的存在,需要看得見的心和看得見的眼。

  知道“老腔”的存在,還是從陳忠實先生的《白鹿原上奏響一支老腔》,但透過文字,內(nèi)心仍然產(chǎn)生強烈共鳴與震撼,沒有對生活深刻的感知與思考,怎能聽出老腔這么有質(zhì)地的蘊含。

  生活是如此古老,一個又一個,無數(shù)個人從它面前走過,消失,它依然固我。還好誰都不用多想,在生命的這段美好時光,每個人都有足夠的時間,用自己的聲音去歌唱。一個人,心中有一個夢想,足以抵御現(xiàn)實的荒涼。

  每個人都是生命的獨行客,在無明的長夜里孑然寂寞而行,總有一川荒漠要一個人穿越,總有心地里隱藏的脆弱有待磋磨,此岸彼岸,望斷迷人眼,多少次跟頭趔趄里掙扎前行,多少次內(nèi)心的窮途末路中恍然一悟,心中的綠洲,是下一次邁開腳步的動力來源,即使眼前蒼茫無邊,還有心地那一片青色在不遠處呼喚。

  沒有停留和喘息,人生只能一往無前,心地的所有成長都來之不易,也許這一路走來,終會發(fā)現(xiàn)一切空空,但還是要不斷向前,雖然每一點改變都很艱難,但還是要向前;雖然每一次突破,都是在都是在傷痕累累之后,但還是要努力改變。一路上的風(fēng)雨與風(fēng)景只須用心去經(jīng)受和領(lǐng)略,人生需要一種不回頭的執(zhí)念,才能堅定走完這一條孤獨而幸福的路。

  人生在路上,平心,從容,自力充盈,用一份順其自然的態(tài)度,出發(fā)。

  人生路上會遇到許多的故事,一個人的心態(tài)去面對和理解,去反映和折射,每個人的理解,也就活出了人生不同的面貌,遇到的故事也不過是人生的一些助緣,內(nèi)心世界的關(guān)鍵,在于自己如何提升與把握,對人生和自我的認識,如何選擇更好的態(tài)度,去面對那些所謂的苦難和幸福,這才是人生真正的起點。

  愿意幸福的心,能把夢想變成現(xiàn)實,懈怠悲觀的心態(tài),卻把現(xiàn)實活成了夢想。每個人都有讓生活充滿勃勃生機的渴望,每個人都需要找到,讓自己的夢想轉(zhuǎn)化為行動的力量。很多時候,我們不缺乏改變生活的想法,而是缺少承擔責任的勇氣,每一份向上的努力,都值得點贊,每一份內(nèi)心煥發(fā)的進取,都會打動人心,每一個平凡的人,也都可以用行動來證明奇跡。

  在人生的旅途中看風(fēng)景,在經(jīng)過的故事里認識自己。生活的起起伏伏,不是內(nèi)心大起大落的必然,如其花那么多時間去憂傷,不如花一點時間來思考和改變。

  生活中最簡單的道理,美麗的存在,需要看得見的心和看得見的眼,養(yǎng)得心地根深,才能看得見生活的美好枝繁葉茂。


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