學(xué)會(huì)等待作文800字
世間萬(wàn)物，都有它們的等待的東西。就像小草等待發(fā)芽，花兒等待開(kāi)花，果實(shí)等待成熟。以下是小編給大家提供的關(guān)于學(xué)會(huì)等待作文，歡迎大家閱讀參考!
學(xué)會(huì)等待作文800字1
等待也許是一種焦慮，等待也許是一種無(wú)奈，等待也許是一縷情思，等待也許是一種幸福……世界上，有你在等待別人，也有別人為你而默默等待。
等待如箭，穿越時(shí)光的縫隙，串起了我們平常的故事。閑時(shí)的夜晚，我無(wú)數(shù)次想起父親等待的背影，那月光下微微駝了背的身影，是等待歸家的孩子，又是等待孩子的歸家。
猶記得小時(shí)侯，父親在校門(mén)口等待的情景。他的目光不斷地向嘈嘈雜雜的人群里觀望，焦急卻又耐心，當(dāng)我終于與其目光對(duì)視時(shí)，他臉上便浮現(xiàn)出舒心的微笑，仿佛等待是一種幸福，等待是一種滿(mǎn)足。然后我便跑上前去抓住他的手，將書(shū)包惡狠狠的摔進(jìn)他懷里，蹦蹦跳跳地走在他前頭，也不時(shí)地注意他匆匆的腳步。童年，我是一個(gè)要?dú)w家的孩子總要父親的等待，父親的等待也在我心里越積越厚重。而后，我才知道，這是一種愛(ài)，叫父愛(ài)。
漸漸地我長(zhǎng)大了，我漸漸明白，父親還有一個(gè)漫長(zhǎng)的等待，是等待我”歸家”。從小學(xué)到初中再到高中，我的學(xué)習(xí)順理成章談不上，但也沒(méi)有經(jīng)歷太大的風(fēng)風(fēng)雨雨。父親在此期間也一直在等待，他看著我一天天比他高比他壯，看著我捧著獎(jiǎng)狀回家，看著我逐漸獨(dú)立，看著我一絲不茍的學(xué)習(xí)生活……這些并不是他等待的結(jié)果，而這些小小的變化讓他更堅(jiān)定而幸福的等下去，等待我擁有自己的前途、家庭、事業(yè)……這種等待復(fù)雜得在我腦海里已不能形成某種形象的事物或是情景?？傊?，他滿(mǎn)足我一切物質(zhì)上的需求，只要是我想要的，他絕對(duì)是不打折扣。腦海中，我總記得每次打電話(huà)回家，他都讓我要吃好，要注意身體;我總記得每次告訴他我被表?yè)P(yáng)了，他就“嘿嘿”地笑，還不忘告訴我加油;我總記得每次我考試考得很糟時(shí)，他會(huì)告訴我要冷靜下來(lái)分析原因，并對(duì)我信心十足……啊，這記憶的碎片連成了漫長(zhǎng)的畫(huà)卷，而這幅畫(huà)的主題叫等待，這幅畫(huà)的靈魂是厚重的父愛(ài)。
等待一點(diǎn)一點(diǎn)滲透，由我到每一個(gè)人。我們承載著期望，承載著等待。
等待是一種幸福嗎?也許是。我要讓等待的人幸福地等待，到最后幸福地收?qǐng)觥?/p>
學(xué)會(huì)等待作文800字2
人生，就是在一個(gè)又一個(gè)等待中度過(guò)的，諸葛亮未出茅廬之時(shí)，雖有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，濟(jì)世之才，卻一直未遇伯樂(lè)，若是常人，必定日日苦悶，郁積于心，或是放浪不羈，自暴自棄。然而孔明卻始終以“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”為誡，處事平和穩(wěn)重，瀟灑自如。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”足以見(jiàn)其充實(shí)而又自信的生活，而正基于此，諸葛亮終會(huì)為伯樂(lè)所識(shí)，終會(huì)聞名天下，功德圓滿(mǎn)的一天。然而這一切的一切，它的前提是等待，是保持平和樂(lè)觀的心態(tài)。
古人云“自古圣賢多寂寞。”這就是一種等待，它是靜觀其變。世之變化萬(wàn)千，而我心靜然，是老聃所云“寧?kù)o微妙，守玄抱一”的境界;是深潭微瀾，朗花照月，看世間浮華萬(wàn)千，不屑于過(guò)眼煙云的氣度。
然而，等待絕不是消磨時(shí)光，無(wú)所作為。眾所周知“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”無(wú)所事事，游手好閑，那是在等待落魄;歪門(mén)邪道，不務(wù)正業(yè)，那是在等待牢房;驕奢淫逸，迷戀財(cái)色，那是在等待死亡。這種消極的“等待”于人于己無(wú)任何意義，它不會(huì)引導(dǎo)你走上成功的大道，相反，它會(huì)誘你進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
寵辱皆忘，看天上云卷云舒;去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落。佛法的最高境界是“靜穆”，眾生蕓蕓，然我心如止水，不為所動(dòng)，這難道不是一種等待嗎?它是在等待豁然，等待超脫。眾生皆對(duì)之神往，是因?yàn)檫@種等待的境界實(shí)在太難企及，然而我們卻應(yīng)盡力為之，因?yàn)樗杏硐肱c成功。
一條幽徑，曲折迂回中才能引起人心曠神怡的向往。一波微瀾，潮起潮落時(shí)才能疊出驚心動(dòng)魄的回響。一個(gè)故事，哀婉幽傷中才能讓人體會(huì)肝腸寸斷的凄涼。一種人生，靜穆等待中才能成就其驚世駭俗的豪壯!
學(xué)會(huì)等待，因?yàn)樗鼤?huì)使我們?cè)谄胶挽o謐中實(shí)現(xiàn)我們的理想，成就我們的人生!
學(xué)會(huì)等待作文800字3
等待，似乎是一種遙遠(yuǎn)的距離：站在海岸上，盼望著天際的歸船;坐在屋頂上，盼望著天空中清涼的雨滴;看著鏡中的自己，盼望著明日好運(yùn)的到來(lái)。這里，等待是一種追求，為夢(mèng)想、為勝利而努力的追求。
在溫暖的春天中，有著春風(fēng)的呵護(hù)，有著雨水的滋潤(rùn)，有著陽(yáng)光的撫摸，有著人們細(xì)細(xì)地品賞。所有的花兒都齊齊綻放，展現(xiàn)著自己的嬌艷與華麗，舒展著自己的高貴與柔美?？伤?mdash;—梅花，卻在這繁華的百花爭(zhēng)艷之境悄悄地等待著，等待著屬于自己的美麗時(shí)光。春去冬來(lái)，花兒受不了寒風(fēng)的肆虐便都蜷起了身子。經(jīng)過(guò)半年多的等待后梅花卻立即迎寒而開(kāi)，獨(dú)占一芳，引來(lái)眾人之觀賞。梅花的等待就是它的追求，對(duì)自己舞臺(tái)的追求。放棄爭(zhēng)艷奪目，選擇等待，在悄無(wú)聲息中獲得了自己的勝利。
等待并不是一件輕松的事情，等待需要我們擁有極大的承受能力。司馬遷在獄中等待了漫漫多年，忍受著宮刑后身體上與精神上的折磨，最終在出獄后奮筆疾書(shū)，揮下《史記》，流傳千古。勾踐成為階下囚后，默默等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。最終“功夫不負(fù)有心人”，一舉擊潰了吳王獲得全勝。在那段等待的事件中，心中的仇恨與恥辱怎能不使勾踐在每日的等待中倍受心靈的痛苦。等待中，難免會(huì)產(chǎn)生消極的情緒，這就需要我們拿出無(wú)畏的勇氣與堅(jiān)定的毅力去克服，因此等待也是一種努力，一種在追求中渴望勝利的努力。
貓，也知道等待會(huì)迎來(lái)成功。就像老舍先生在《貓》中所描述的一樣，貓?jiān)诓蹲嚼鲜蟮臅r(shí)候會(huì)異常冷靜地等待。一旦貓發(fā)現(xiàn)了一只老鼠進(jìn)入了哪個(gè)鼠洞，便會(huì)悄悄地守在洞旁，呼吸變得極慢，有時(shí)甚至屏住呼吸，為的就是隱藏自己的氣息，獲取更大的勝利機(jī)率。它一等待就會(huì)等幾個(gè)小時(shí)，直到老鼠自以為危險(xiǎn)已經(jīng)離去而探出身來(lái)偵查時(shí)便會(huì)像離弦的箭似的沖去抓住。
等待，需要我們冷靜;等待，需要我們思考。不是所有的事都可以等待，如果像“守株待兔”一樣，免不了會(huì)“撿了芝麻丟了西瓜”。因此，等待也是需要我們?nèi)タ陀^判斷。
等待在實(shí)現(xiàn)某些事中是不可缺少的，等待一直潛在我們心中。在今后的人生階梯上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，讓我們一起在等待中努力，或是在努力中等待，朝著自己的夢(mèng)想而奔跑，飛翔!
學(xué)會(huì)等待作文800字4
等待是一種智慧，一種胸懷，一份情思，一個(gè)過(guò)程，一種磨煉，一次旅程它帶著我們游覽期盼，游覽焦急，游覽顧慮，游覽興奮，游覽失望與無(wú)奈，游覽收獲與滿(mǎn)足。
等待是一個(gè)過(guò)程，等待是一種境界
我國(guó)古代的大儒士孔夫子之中庸之道廣為傳播，貫通古今道家祖宗老子也講過(guò)，凡事重在一個(gè)“忍”字這就是今天，中國(guó)人民認(rèn)識(shí)等待，講究等待的鼻祖由此可見(jiàn)關(guān)于等待的境界，是跟文化傳統(tǒng)密不可分的。
漢朝時(shí)被武帝派往塞外的蘇武，不幸為匈奴所擒，流放到草原，與牲畜終日為伴蘇武忍辱負(fù)重，這樣一等，竟等了十七年之久年華逝去，雙鬢斑白，才得以回歸中原，卻依舊記得十七年前的使命，報(bào)效國(guó)家就是這一個(gè)“忍”字鑄就的的恒心、耐心、決心就是這一使命感激發(fā)出的等待，具有穿越十七年的力量。
西方也同樣推崇善于并精于等待的人
海明威的著作《老人與?！分?，主角是個(gè)花甲之年的漁夫，作生平最后一次捕魚(yú)一只小船，一張魚(yú)網(wǎng)，伴著老人漂泊在無(wú)際的海洋上，只為捕到一條大魚(yú)就這樣過(guò)了84天，那條讓老人期盼的金槍魚(yú)終于出現(xiàn)，老人拼盡最后的性命，與碩大無(wú)比的魚(yú)作了整整三天三夜的搏斗，就在即將打撈大魚(yú)的時(shí)候，嗅著血腥來(lái)到的鯊魚(yú)啃噬干凈了大魚(yú)身上每一塊肉老人精疲力盡地回到岸上，只帶回了大魚(yú)的尸骨。
84天的等待，三天三夜的盼望，卻在霎那間消逝一空這次看似毫無(wú)意義的出航，雖然一無(wú)所獲，老人卻得償所望他是在拿生命中最后的漫長(zhǎng)等待，賭一個(gè)信念的實(shí)現(xiàn)啊!這正與年輕的美利堅(jiān)民族，強(qiáng)烈的開(kāi)拓精神與進(jìn)取心相吻合經(jīng)歷艱辛，通過(guò)奮斗，哪怕付出的等待不夠償清失去的一切，也同樣值得尊敬。
與中國(guó)文化用道德支持的等待，美國(guó)文化用信念支持的等待類(lèi)似，世界上各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族都在用文化中的精髓賦予等待一個(gè)神圣的意義在這里，等待被看作是一種層次，每一個(gè)或長(zhǎng)或短的過(guò)程則是一種“修煉”，最終的目的，都是為了一個(gè)從容，而不失堅(jiān)韌的境界，同樣，這境界不僅屬于等待，也屬于生活，屬于處事，屬于生命!
這也正是蘇武能把匈奴的情報(bào)，帶回到朝庭，完成使命的緣由，這也正使得老人在小船上漸漸入睡，夢(mèng)到年輕時(shí)的非洲，夢(mèng)到獅子……
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