以突圍為話題的作文4篇

　　突圍是需要方法的，不同情況的方法不同，不同人的方法不同。以下是有關(guān)突圍的主題作文歡迎大家參閱!

　　以突圍為話題的作文1

　　又一次重溫了余秋雨的《蘇東坡突圍》，依舊是感慨萬(wàn)千。

　　那個(gè)震驚中華史冊(cè)的詞人，是在怎樣的社會(huì)中鑄就了他的豪放。我自以為是了解蘇東坡的，他的雄心、他的英勇、他的柔情，在他的詩(shī)中都能體現(xiàn)，但他靈魂深處的孤獨(dú)與掙扎，我不曾察覺(jué)。一貶再貶官，離朝廷越來(lái)越遠(yuǎn)，周?chē)呐笥言絹?lái)越少。他完全孤立了，索性寄情山水，豪放此生。

　　東坡突圍成功了，我卻沒(méi)想到，我的生命中也存在著這樣一場(chǎng)突圍。

　　小學(xué)時(shí)，還不懂事，糊涂度日，又糊涂地上了初中。初一時(shí)，幡然醒悟，意識(shí)到這樣下去不行了，便開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，成績(jī)穩(wěn)步上升。中考發(fā)揮得挺好，竟然考到了實(shí)驗(yàn)班。但我不知道，考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。第一次期中考，成績(jī)便一落千丈。我開(kāi)始質(zhì)疑自己，或許一開(kāi)始我就錯(cuò)了，不應(yīng)該憑著一次僥幸進(jìn)實(shí)驗(yàn)班。畢竟初中的學(xué)校成績(jī)好的人不多，在他們中間我的成績(jī)還不錯(cuò)。真是井底之蛙，見(jiàn)識(shí)短淺!我開(kāi)始習(xí)慣被埋沒(méi)在人群里的感覺(jué)，習(xí)慣在珠寶中做一粒微不足道的沙子。

　　以突圍為話題的作文2

　　殘陽(yáng)如血一抹般，破敗，染紅了他的劍。遠(yuǎn)處的山岡是無(wú)際的草莽，身后的烏江洶涌地咆哮著――那是為江畔這昔日的霸王的死而扼腕，是對(duì)虞姬項(xiàng)上綻放著的血色玫瑰的怒吼，是為垓下的這八百名突圍失利的江東子弟的尸首哭泣……

　　十步殺一人，千里不留痕，這似乎是俠客一行突圍的專利――面對(duì)千夫所指，文王忍辱，勾踐含垢，重耳外逃，而孔明則深入他吳郡之內(nèi)，舌戰(zhàn)群儒;關(guān)公釋嫌，林聰妥協(xié)，燕王裝癡，但嵇康卻依舊自個(gè)兒打鐵，沖耳不聞……突圍，誠(chéng)然不同人的方法迥異，但他們都已然成功。

　　烏江一如既往的流淌在那片土地上，靜靜地。但曾幾何時(shí)的咆哮仍不絕于耳――霸王你如關(guān)中，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，一役突圍成功，名聲大噪，冠于諸侯，而又力拔山兮，九戰(zhàn)九捷，你是何等的精神――然此時(shí)，漢軍重圍，四面楚歌，你與虞姬對(duì)飲三盅，遂與百八將士突圍而去，烏江江畔，戰(zhàn)鼓齊擂，劍拔弩張，留下的是一個(gè)不肯過(guò)江的英魂。

　　霸王啊，虧你雄才偉略戎馬一生，試問(wèn)同一個(gè)伎倆怎能不審時(shí)奪度而就輕率地用第二次呢?

　　遙想當(dāng)年，大王新政，“橫則秦帝，縱則楚王”，然諂媚之風(fēng)四起，朝野上下妖孽橫行，三閭大夫遭彈劾，緊隨其后的是“國(guó)亡了!”，于是大夫也懷揣著《九沙》、《天問(wèn)》，高歌“世人皆醉兮我獨(dú)醒，舉世渾濁兮我獨(dú)清”，緩緩地步入了汨羅河……后世的在這汨羅河上賽龍舟的人們記得的是一個(gè)忠貞的名兒!

　　歷史的重心再次轉(zhuǎn)移，在那三個(gè)烏臺(tái)挑起的詩(shī)案里，東坡先生被長(zhǎng)途解押，由湖州至汴梁，一路上，他想了很多很多，生怕株連了親朋好友，在長(zhǎng)江邊上學(xué)屈原投江不成，又在太湖投湖，所幸的是自殺未遂，殊不知突圍之后的將是一種耀眼的成熟，而江河湖海所將淹沒(méi)的是一大截特別明麗的中華文明啊!為何同為大師，被時(shí)代的小人們重重圍住，所將突圍的方式會(huì)相差如此之遠(yuǎn)呢?歷史告訴我們，社會(huì)總是在迂回中前進(jìn)，生活告訴我們，人生總是在艱難中成長(zhǎng)。每個(gè)人都會(huì)有需要突圍的時(shí)候，故伎重演抑或是生搬硬套都將孕育著失敗，只有尋得本質(zhì)、伺機(jī)而動(dòng)方可找到出路――突圍是需要方法的，不同情況的方法不同，不同人的方法不同。

　　淡淡的云，淡淡的夢(mèng)，淡淡的昏昏沉沉;淡淡的雨，淡淡的淚，淡淡的年年歲歲。淡淡的生活告訴自己，所有的年輕必將成長(zhǎng)!

　　所有的悲傷必將得到撫慰!所有的重圍必將被突破!

　　以突圍為話題的作文3

　　公元1080年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。遠(yuǎn)離京都的路上，他出乎意料的平靜：沒(méi)有對(duì)小人的憤怒咒罵，沒(méi)有對(duì)蒼天不公的仰天長(zhǎng)嘆，沒(méi)有對(duì)至親結(jié)發(fā)的依依不舍……或許已在磨難中變得麻木不仁，去往黃州的路上只留下一個(gè)失魂的蘇軾，孑然一身，形影相吊。

　　公元1082年，同樣是在一個(gè)寂寥的悲秋，又恰在一個(gè)最易令人觸景傷懷、吊古傷今的地方，蘇軾與友人飛舟月下，舉酒誦詩(shī)。幽幽的簫聲中，蘇軾出乎意料地將失去的一切拋在腦后。在一個(gè)最該失意惆悵、痛哭流涕的時(shí)刻，他選擇與清風(fēng)明月為伴，超乎人生得失，以一種失落文人特有的豁達(dá)包容了永恒與瞬間。

　　從此，歷史上少了一個(gè)失魂落魄的蘇軾，卻多了一個(gè)挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終的蘇子;朝廷里少了一個(gè)醉心政治的高官，卻多了一個(gè)牽犬擎蒼，親射虎看孫郎的太守。歷史埋葬了一個(gè)權(quán)顯一時(shí)的官吏，卻又在中華文化的園地里扶植起一個(gè)砥柱中流般的巨人。于是，蘇東坡完成了一次驚天動(dòng)地的突圍，不僅是文化的突圍，更是生命的突圍。

　　我們或許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“蘇東坡式的人生”，但生命又何嘗不是在一次次“蘇東坡式的突圍”中不斷發(fā)展?生命就像艱難困苦交織而成的網(wǎng)，常會(huì)在難以預(yù)料中一次次羈絆我們前進(jìn)的步伐。流淚與抱怨或許是消解痛苦最為簡(jiǎn)便的方式，但淚水與躁怒往往會(huì)將我們推向更黑的深淵。在苦難中，生存的唯一辦法就是組織堅(jiān)定有力的生命突圍。

　　對(duì)于如茵的綠草，它最終的歸宿也許是在羊兒口邊簌簌地哀嚎，也許是在疾風(fēng)蹂躪下不甘地折腰，或許是在干旱摧殘下痛苦地死亡。然而，在炎炎烈日之下，我們猶能看到它們?cè)陝?dòng)全身的綠意，孜孜不倦地潛滋暗長(zhǎng)。渺小無(wú)比的秋蟲(chóng)，生命甚至短暫到可以忽略不計(jì)，然而在大地的每一個(gè)角落，你盡可聽(tīng)到它們?cè)谵D(zhuǎn)瞬即逝的生命中那歇斯底里的絕唱。

　　自然的循環(huán)周而復(fù)始，這也決定了事物的誕生必帶有悲劇性的落幕。即使這樣，各種生靈仍舊用一次次生命的突圍有力地抗?fàn)幹鵁o(wú)情的自然法則。也正因?yàn)檫@樣，大自然才會(huì)不懈地綻放勃勃生機(jī)。耳聞嘶啞的蟲(chóng)鳴，身為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的我們還有什么權(quán)利為苦難流淚和悲傷?

　　正如《珍珠》所寫(xiě)的那樣：蚌殼里的夜，有多長(zhǎng)?不再思量，不再思量，我已擺脫苦悶與憂傷。如果被昔日的淚水淹沒(méi)，我的生命就不會(huì)閃光。朋友!我們真的需要從困苦中突圍!不為別的，只為生命閃現(xiàn)耀眼的光芒。

　　以突圍為話題的作文4

　　這年頭，在很多人眼里，專家成了“磚家”，即專門(mén)忽悠人的家伙;而教授則成了“叫獸”如今，知識(shí)分子頻頻“中槍”，這是為什么呢?

　　我想，知識(shí)分子露臉太多，走明星路線，是他們“中槍”的“物質(zhì)基礎(chǔ)”;知識(shí)分子內(nèi)心浮躁，離學(xué)術(shù)之城越來(lái)越遠(yuǎn)，是其“內(nèi)在原因”因此，我認(rèn)為，知識(shí)分子需要再度“突圍”，重新回到學(xué)術(shù)的“圍城”中去

　　中國(guó)自古便是個(gè)學(xué)術(shù)氛圍濃厚的國(guó)家，前賢有孔孟老莊，他們“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”許多文人學(xué)者沉醉在自己的學(xué)術(shù)世界里，清高自守正是這份清高自守，使他們可立于塵世而不被遮蔽耳目，從而保持自我，堅(jiān)守操行，從而思索宇宙，探求本心

　　到了近現(xiàn)代，隨著國(guó)門(mén)大開(kāi)，知識(shí)分子呼吸到圍墻外的新鮮空氣，歷經(jīng)了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)、延安整風(fēng)、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論、“人性論”爭(zhēng)鳴等，終于一次次地打通了那堵圍墻，突圍成功毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的突圍是值得肯定的，是振奮人心的，因?yàn)樗麄冏叱隽讼笱乐?，沖破了種種舊思想的桎梏，擺脫了條條框框的束縛，為中國(guó)學(xué)術(shù)開(kāi)拓了新天地在這場(chǎng)突圍中，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史冊(cè)

　　然而，時(shí)至今日，知識(shí)分子卻逐漸蛻變成一個(gè)個(gè)職業(yè)明星中央電視臺(tái)“百家講壇”上的王立群、易中天、閻崇年、于丹、錢(qián)文忠頻頻露臉，戲說(shuō)歷史，娛樂(lè)大眾不少專家學(xué)者的文憑來(lái)自“克萊登大學(xué)”，故宮錦旗“‘撼’衛(wèi)”不住學(xué)術(shù)的臉面……丟掉了知識(shí)分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂!

　　鑒于此，我認(rèn)為知識(shí)分子需要拋卻心中那份浮躁，重回學(xué)術(shù)圍城，找回心中那方凈土是的，我同意大學(xué)就應(yīng)當(dāng)是永遠(yuǎn)的“象牙塔”，無(wú)形的圍墻將它與世俗隔離，使它不被名利之風(fēng)吹及如此，便會(huì)少些無(wú)聊的爭(zhēng)斗、論文抄襲、文憑造假之類的下作是的，我同意學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)是一方凈土，研究是基于自己的專業(yè)追求，是為學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù)，是陳省身的“數(shù)學(xué)好玩”，是遠(yuǎn)離名韁利鎖是的，我認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)有一份清高只有擁有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利;只有擁有了清高，才能以一顆沉靜的、對(duì)科學(xué)幾乎虔誠(chéng)的心，去探索，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造

　　我熱切期盼著知識(shí)分子的再度“突圍”，重回“象牙塔”，再開(kāi)學(xué)術(shù)之花——遠(yuǎn)離名韁利鎖的學(xué)術(shù)之花!