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描寫寒衣節(jié)的作文

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  農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié),和清明節(jié)一樣同屬民間祭祀祖先的日子,人們習慣叫“十月一”。下面是小編為大家精心整理的文章,希望能夠幫助到大家。

  寒衣節(jié)

  “十月城隍又出巡,旌旗蔽日少風塵??蓢@多少如花女,扮作披枷戴鎖人。”這首宋朝的竹枝詞,寫的是古代農(nóng)歷十月一日,俗語稱作“開鬼門”,傳說在陰曹地府被禁錮的鬼魂全“解放”了(來年清明節(jié)才重回墓田),在這天都要在各自的墳?zāi)故杖∮H人送來的棉衣和“錢糧”,所以又稱為“寒衣節(jié)”??h城的百姓要抬著“城隍爺”出巡游走,查勘民間的善惡和懲辦囚禁邪魔惡道(那些村姑、少婦扮作陰間遭鎮(zhèn)壓的鬼魂)。

  農(nóng)歷十月一是舊時“三冥節(jié)”(清明節(jié)、上元節(jié)、寒衣節(jié))之一。此時冷風蕭瑟、草木凋零。早先,章丘、歷城、鄒平一帶的農(nóng)家都用彩紙裁剪衣褲、冠履,準備豐盛的供品,由家長帶領(lǐng)兒孫到祖先的墓田焚燒、祭祀。

  儒家歷來信奉“忠厚傳家、詩書繼世”。過去鄉(xiāng)間民風淳樸,孝道世代相傳,“寒衣節(jié)”祭拜祖先要遵照前輩的制禮定俗,以追思先祖、啟迪后人,從而保家命綿長,孝道不衰。

  古代祭掃墳?zāi)狗譃槟辜馈⑻眉篮图壹蓝喾N。禮儀活動都有完備的程序。上墳祭拜時要求“心必誠”,前三日便禁酒持齋;二要“行必敬”,進入墳地時言行舉止要穩(wěn)重、肅穆,禮儀過程如經(jīng)歷一次圣潔的洗禮。

  墓祭。家長帶領(lǐng)闔家老幼進入墓地須先整衣、肅容、心懷敬意,切勿喧嘩嬉鬧;走近墳?zāi)挂绒恫輶伿?、清理地面,并在墓前畫一圓圈,墳?zāi)狗较蛄粢蝗笨?敬獻供品要先主(面食)再副(肉菜),后擺置酒水;焚燒香紙時稱為“發(fā)錢糧”“送寒衣”,家長要輕聲呼喚先祖,告知晚輩為他祭拜來了;點燃香紙后家人要集體跪拜行禮,同哭三聲,表達哀思和懷念之情;接著闔家要在墳前圍圈團坐,分食前輩之余(祭品),共享先人之蔭,再敘祖宗之恩;最后,老幼一起向墳?zāi)固硗?、修出墳頭;末了,闔家面墓肅立三鞠躬,再退后三步,凝目仰望以示尊重之意,隨后由家長領(lǐng)眾緩緩告離墳地。

  廟祭,即遭遇雨雪天氣道路泥濘不便出行時,便在祠堂里擺供設(shè)祭,同宗本族相聚共祭,由莊頭或族長主持禮儀,程序結(jié)束后,由族長召集族人磋商族內(nèi)大事,重申村規(guī)族法。最后一項為會餐進食,以同餐共飲來享受祖宗福分,這也是聚族連宗的一種方式。

  如若家長患病生恙,行動不便,可設(shè)家祭。首先要“設(shè)位”,即在庭院中或堂屋內(nèi),在先祖畫像或牌位前置酒設(shè)供。家長居中,晚輩分列兩邊,男左女右,又稱“站位”;家長先對先祖說話,寒衣節(jié)了,晚輩已備下供品,請回家享用,此稱“告祖”;下一項為“行禮”,按男女老幼分別依次施叩首禮或鞠躬禮;下一項為“食余”,長幼分享祖先用過的酒菜,此時要虔誠、莊重,然后由家長講述先人在世耕讀創(chuàng)業(yè)的功績……

  華夏素有禮儀之邦的美譽?;閱始奕?、喜添人丁,分戶喬遷,祭祀先人,各自都有相應(yīng)完備的程序。絕不是““””時所批判、摒棄的所謂“四舊”“迷信”,而是先祖前輩留下的大智慧。寒衣節(jié)也是如此,讓后輩子孫按照定式過節(jié),是對當代人進行尊老孝親的傳統(tǒng)教育,啟迪一代新人永葆慎終思遠,敬賢崇宗的優(yōu)良家風。

  寒衣節(jié)

  農(nóng)歷十月初一是寒衣節(jié),和清明節(jié)一樣同屬民間祭祀祖先的日子,人們習慣叫“十月一”。

  這是家鄉(xiāng)的風俗,每年這個時候,都會給逝去的人送寒衣。送寒衣,其實就是用紙剪做,用棉花籽填充的紙棉衣、紙棉褲和紙單衣等。天黑時分,在各自的家門口,將做好的棉衣棉褲燒了,送給在另一個世界的先人們。火光中,嘴里念叨著給先人們要說的話,有祈福的,有說心事的……所以十月一日送寒衣,是特別認真細致的事,它反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。

  每年的今天,天黑的時候,父親都要帶我們在家門口給已故的先人們送寒衣。奶奶在世時,每年的寒衣都由奶奶親手動剪裁制,每到中午放學(xué)回家,我總幫奶奶拓印紙錢。因為,需要裁制給先人的寒衣很多,有爺爺?shù)臓敔?,爺爺?shù)哪棠痰?也有父親的爺爺,父親的奶奶和我的爺爺、姑奶等人的寒衣。奶奶還要為已故的我的大姑母做寒衣,因為大姑母走得太早、太冤,奶奶一直牽掛于心。每年奶奶在給大姑母剪寒衣的時候,一邊剪著,一邊哭呤著,好象和那邊的姑母在述說、在長談。我不敢去打擾奶奶對姑母的悲傷和思念,靜靜地拓印紙錢。

  說起大姑母,我盡量地在我的記憶中去尋找,就是想不起其音容笑貌來。記得在我很小很小的時候,大概也就是3、4歲吧。那年夏天的一個午后,太陽老紅老紅的,母親、奶奶和鄰居幾人在家門口拉家常。突然,來了一位手持草帽、身著粗布襯衫的不速之客,他向奶奶和母親嘟嘟囔囔了幾句,然后,母親就急急忙忙地走了。我驚疑地看著他們,片刻之間,父親隨母親回來和那人一同進了家門,從他們的神色中,我預(yù)感到有什么事情發(fā)生了。

  不一會兒,父親離家跟隨那人匆匆忙忙的走了,奶奶、母親在大門口跌死拌活的嚎啕大哭,我不知道與我們家有關(guān)系的親人當中究竟發(fā)生什么事情……

  后來,在給大姑母做完百日祭奠的那天,我只隱隱約約的記得是和母親、奶奶、二姑、三姑、四姑走在回家的田間小路上……   
每年奶奶裁剪寒衣的時候,我常會對奶奶說:給我大姑多剪點嗎?此刻,總會勾起奶奶對大姑的傷心淚。

  每年奶奶裁剪寒衣的時候,村里只有一個輪流轉(zhuǎn)的冥錢紙板,東家竄西家,好多天都借不到。所以,每年的寒衣節(jié)奶奶提前幾天準備這些事。后來,我學(xué)篆刻了,給奶奶刻了塊冥錢紙板,在也不用奶奶東家跑西家借了。

  每年的今晚,在父親領(lǐng)著我們送寒衣的時候,奶奶總會讓父親把寒衣端到她面前,一樣一樣的指認給父親,三番五次地叮嚀不要拉亂。我真佩服奶奶的記性,那么多寒衣盡然能一一說明,反正,在我的記憶中,我一次都沒記住。自從奶奶去世后,每年的寒衣就由母親來動剪了。今年也不例外,前兩天回了趟老家,看見母親正剪著各色各樣的寒衣,母親問我:“十月一送寒衣你回來不?”我說:“一定回來!”

  今值寒衣節(jié),在晚上來臨即將為奶奶等送上寒衣的時候,謹以拙文祈禱奶奶和大姑母等冬安!
寒衣節(jié)

  農(nóng)歷十月一日,民俗中稱之為寒衣節(jié),亦稱冥陰節(jié),是一年中的三大“鬼節(jié)”(與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié)并稱)之一。

  春夏秋冬往復(fù)循環(huán),十月為孟冬。十月一日是進入寒冬季節(jié)的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要是人之常情。  
 昨天是寒衣節(jié),我買了一些紙錢和白紙回老家為過世多年的爺爺奶奶送寒衣。據(jù)老人說,用火焚化了的白紙到了陰間,就會變成布匹,去世的親人可以用來做寒衣。據(jù)父親說,我們祖籍在距離現(xiàn)在的老家較遠的山區(qū),是大約40年前因為山區(qū)生產(chǎn)生活條件差,才在親戚的介紹下舉家遷移的。早在遷來之前,爺爺就去世了;奶奶去世也有30年了!從我記事時起,每年春節(jié)、清明節(jié)和寒衣節(jié)父親都要照例去奶奶的墳前和離家不遠的十字路口為爺爺、奶奶燒化紙錢、紙衣,寄托緬懷。等我稍大一點的時候,也就每次都和父親一起去。因為我能陪他去,父親仿佛很欣慰。

  人生苦短,在坎坷而多艱的世界上走一遭實屬不易,寒衣節(jié)緬懷亡故的親人,寄托深沉的哀思,其實是對生命的一種尊重。


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