凝聚中華正能量作文范文4篇
凝聚中華正能量作文范文4篇
如今“正能量”一詞高頻率見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò),后延伸到各大媒體,從路邊的廣告到官方文件均使用這一熱詞,“正能量”即為“正面能量”。只鼓勵(lì),表?yè)P(yáng)等多種有積極意義的方式所帶來(lái)的影響。
凝聚中華正能量作文1
在這個(gè)人人談貧富論成敗、忙忙碌碌汲汲營(yíng)營(yíng)的當(dāng)下,新年"第一扶"又是是非非:男子去扶摔倒老人之前要求路人拍照留證……
扶不起老人早已不是什么新鮮話題,老人倒地?zé)o人扶,旁邊是一群保持安全距離圍觀的路人,有人想伸手?jǐn)v扶,又有人出言阻止,救助的“正能量”,那一時(shí)刻,在寒冷的冬天、在冰冷的心中“被凝固”。
我們不禁自問(wèn):泱泱大國(guó),道德何存?文明中華,愛(ài)心何在?中華民族的傳統(tǒng)美德到底還有多少人在默默堅(jiān)守?于是我們疾呼:傳遞“正能量”,刻不容緩
凝聚“正能量”需要我們拾起良知。“惻隱之心,仁之端也”,惻隱之心,是人類共通的情感,推己及人,人同此心,心同此理。良知之心,能使我們體會(huì)到對(duì)方的苦難,設(shè)身處地并且感同身受。郭沫若先生有言“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡”,讓我們找回缺失的良知,用人性中仁愛(ài)悲憫的力量,將“正能量”點(diǎn)燃。狄金森的小詩(shī)如是說(shuō):“如果能解除一個(gè)生命的痛苦,平息一種酸辛,幫助一只昏厥的知更鳥(niǎo),重回巢中,我就不虛此生……”
凝聚“正能量”需要你我共同的參與。“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”狄更斯的名言,用在100多年后的今天,也可說(shuō)明是一個(gè)社會(huì)“正能量”和“負(fù)能量”的博弈。當(dāng)今魯迅當(dāng)年深惡痛絕的看客現(xiàn)象有所死灰復(fù)燃,圍觀者流露出麻木、狹隘、自私的心態(tài)。傳遞“正能量”需要你我共同的參與。在社會(huì)洪流中,沒(méi)有人是一座孤島,能在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都是一塊小小的泥土,互相連接而成一整塊陸地。史鐵生有言:靈魂,必當(dāng)牽系著博大的愛(ài)愿。叩問(wèn)內(nèi)心,我們每個(gè)人都應(yīng)反躬自省、消弭冷漠。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,與無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)。”拒絕文明在漠然的步伐中隕落,拒絕精神世界的花果飄零。當(dāng)人人都傳遞正能量,這微力量就能夠被仿效與復(fù)制,匯聚成無(wú)窮的力量,撐起一片愛(ài)的天空。
凝聚“正能量”還需要制度的保障。制度“撐腰”正能量,才能有效避免“英雄流血又流淚”,更為一些在義舉面前遲疑糾結(jié)的人們注入“強(qiáng)心劑”,激勵(lì)更多的大勇大善,凝聚更多的“正能量”。在好幾起救助案例中,老人倒下,很多人只圍觀而不施援手,反倒會(huì)有外國(guó)人上前施救,感慨之余發(fā)現(xiàn)差別也正在于制度,很多國(guó)家教育法規(guī)定,成年前必須掌握基本急救知識(shí)急救,就此而言,是制度“扶起”了摔倒的老人。并非尊奉“明哲保身”,我們心有余而力不足。
“天地有正氣,雜然賦流形。”正能量化于無(wú)形,但至真至切,傳遞在百姓之間。“美麗中國(guó)”需要“正能量”源源不斷地濡養(yǎng)。
凝聚中華正能量作文2
如今“正能量”一詞高頻率見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò),后延伸到各大媒體,從路邊的廣告到官方文件均使用這一熱詞,“正能量”即為“正面能量”。只鼓勵(lì),表?yè)P(yáng)等多種有積極意義的方式所帶來(lái)的影響。
古人有云“忠言逆耳”,現(xiàn)代教育學(xué)家也提出“賞識(shí)教育”,人的本性都愛(ài)聽(tīng)好話都希望得到肯定,這是毋庸置疑的。而且隨著人文社會(huì)的發(fā)展,賞識(shí)教育已經(jīng)成為了一種趨勢(shì),這不得不說(shuō)是社會(huì)的進(jìn)步。
賞識(shí)教育并不是放任錯(cuò)誤,而且放大每一個(gè)微小的優(yōu)點(diǎn),給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)使其發(fā)揚(yáng)光大。
屠格涅夫肯定了一位不出名的作者,于是成就了偉大的列夫·托爾斯泰。皮革馬利翁給一所學(xué)校挑出了20名“好學(xué)生”,最后都成了有所成就的人,孔子因材施教,讓人如沐春風(fēng),其弟子雖沒(méi)有全都出人頭地卻也品德優(yōu)秀傳為一時(shí)佳話。
“世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”
人生不能一帆風(fēng)順,總有困頓,挫折,迷茫,每當(dāng)這時(shí),最需要的就是有人肯定你,指導(dǎo)你,引領(lǐng)你,而你也永遠(yuǎn)不會(huì)知道你什么時(shí)候的無(wú)意間的一句表?yè)P(yáng),肯定,鼓勵(lì)會(huì)成為另一個(gè)人的無(wú)限動(dòng)力。
正能量很簡(jiǎn)單,也許只是一句“加油!”“你是最棒的!”“你做的不錯(cuò)!”也許只是一個(gè)動(dòng)作,拍一下肩膀,點(diǎn)一個(gè)頭,鼓一鼓掌,甚至是一個(gè)表情,一個(gè)微笑,眨一眨眼。但它所帶來(lái)的力量卻不容小視。
親人同學(xué)給我們的鼓勵(lì)是正能量,電視上播放的感動(dòng)事跡是正能量,自己的小小成就是正能量,甚至大街上陌生人的謙讓,禮貌都能帶給我們?cè)丛床粩嗟恼芰俊?/p>
有了正能量,社會(huì)有了不斷進(jìn)步的動(dòng)力。因?yàn)檎芰?,人與人之間多了友善少了猜疑。由于正能量,連國(guó)家都有了幾分朝氣與活力。
請(qǐng)記住,你在哪里,中國(guó)就在哪里,你怎樣,中國(guó)就怎樣,你有正能量,中國(guó)就有向上的希望。
凝聚中華正能量作文3
尊敬的各位老師親愛(ài)的各位同學(xué):大家好!今天我演講的題目是《踐行核心價(jià)值觀,凝聚中華正能量》。正值花季年齡中的我們,是否思考過(guò),規(guī)劃過(guò)自己未來(lái)的人生!人生究竟又意味著什么呢?有人說(shuō),人生,就是一個(gè)MV,雖然短暫,但是也有它存在的一定價(jià)值;也有人說(shuō),人生,就是一部戲,自己就是這部戲的導(dǎo)演編劇,人生的好與壞就是由自己來(lái)決定,可以讓世人永久的記住或者讓世人唾罵。
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家只要擁有了崇高的價(jià)值與追求,就擁有了走向振興的目標(biāo)和動(dòng)力,就擁有了走向繁榮昌盛的無(wú)限力量。當(dāng)今社會(huì)中,核心主義價(jià)值觀一直在不斷引領(lǐng)著我們向前。社會(huì)中的各個(gè)行業(yè)也無(wú)時(shí)不刻的體現(xiàn)著核心價(jià)值觀的作用。一個(gè)教師的無(wú)私奉獻(xiàn),一個(gè)保潔人員的任勞任怨,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的兢兢業(yè)業(yè),一個(gè)學(xué)生的刻苦認(rèn)真……真是他們的無(wú)私奉獻(xiàn),他們的任勞任怨,他們的兢兢業(yè)業(yè),他們的刻苦認(rèn)真等等才構(gòu)成了我們和諧美妙的生活。每一個(gè)人都應(yīng)該擁有美德。
微笑是一種美德,寬容是一種美德,誠(chéng)實(shí)守信是一種美德,禮貌也是一種美德……美德之花人人都應(yīng)該具備,不用有多少家業(yè),不用有多少權(quán)力,也不用有一種地位只要是一個(gè)熱血的人,都應(yīng)具備此。在孔融小時(shí)候的一天,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚。晕乙矐?yīng)該讓著他。”
孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。一個(gè)古代的小孩子都能說(shuō)出這樣的話,那生在當(dāng)今繁榮社會(huì)中的我們,是否有應(yīng)該學(xué)習(xí)呢?當(dāng)今社會(huì)中的一些年輕人只會(huì)顧著自己的利益,從來(lái)不會(huì)去關(guān)心老人,并且還會(huì)去侮辱老人,這是極其可恥的,不能再讓其發(fā)展下去了。那天看新聞,有一個(gè)73歲的老人上了公交車(chē),沒(méi)有人讓座,后來(lái)司機(jī)說(shuō)讓靠窗旁的一個(gè)中年男子讓一下,可是那個(gè)男人不但不讓還把老人推倒在地,就這樣,他就站了半個(gè)多小時(shí)??吹竭@時(shí),我很是生氣,居然有這種人,真是不配做人。在當(dāng)今社會(huì),核心價(jià)值觀就是一盞指引我們前進(jìn)的航標(biāo)燈。照著燈光走,就一定能夠到達(dá)彼岸!
凝聚中華正能量作文4
“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富、意義十分重大的概念。中國(guó)夢(mèng)代表了新一屆政府對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和信心。“中國(guó)夢(mèng)”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨(dú)立解放的非凡歷史;“中國(guó)夢(mèng)”承載著為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程;“中國(guó)夢(mèng)”展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義前程似錦。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要全體國(guó)民的共同努力,需要全社會(huì)正能量的集體匯聚。
中國(guó)夢(mèng)的提出,是隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破滅為原因。長(zhǎng)期以來(lái),中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在世界文明發(fā)展的前列,為世界文明進(jìn)步作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。然而,隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起,隨著近代工業(yè)革命腳步的加快,中國(guó)很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中,等待著“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”。不料,等來(lái)的卻是西方列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利,等來(lái)的卻是亡國(guó)滅頂之災(zāi)。1840年之后,中國(guó)逐步淪為半殖民地社會(huì),山河破碎,民生凋零,貧窮落后,尊嚴(yán)喪盡。為追求民族獨(dú)立和自尊,無(wú)數(shù)仁人志士屢踣屢起,不懈探索奮斗。但是,真正把中華民族帶上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的人間正道的,是中國(guó)共產(chǎn)黨人,原因在于只有中國(guó)共產(chǎn)黨,才真正把中國(guó)夢(mèng)扎根在人民當(dāng)中,用中國(guó)夢(mèng)凝聚了社會(huì)正能量,使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),有了最廣泛的動(dòng)力源泉。
從1840年起,中華民族為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,整整走過(guò)了109年,從1949年開(kāi)始,中華民族又開(kāi)始了民族富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)的探索。1978年十一屆三中全會(huì),改革開(kāi)放的號(hào)角吹響,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了正確的方向,35年的不懈努力,中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,人民的生活水平發(fā)生了翻天覆地地變化,從此,改革開(kāi)放成為了最深入人心的詞匯,成為中華大地最鮮明的特色。剛剛過(guò)去的十八屆三中全會(huì)再一次高舉“深化改革”大旗,再一次為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指明了正確方向。改革,不但是機(jī)構(gòu)的革故鼎新,而且是思想的解放發(fā)展,改革需要每個(gè)中華兒女的參與。改革更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲,只要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持十八屆三中全會(huì)“繼續(xù)深化改革”的精神,“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。
中國(guó)夢(mèng)不是一個(gè)抽象的概念,不是遙不可及的目標(biāo),而是現(xiàn)實(shí)的鋪展在每個(gè)中華兒女的腳下。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要全體中華兒女的共同努力,需要社會(huì)正能量的集體匯聚。每個(gè)人在發(fā)揮自己“正能量”的同時(shí),就為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)給予微量助推,無(wú)數(shù)微量的組合,就構(gòu)成宏大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力和推動(dòng)力,有了全體國(guó)民的支持和努力,有了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有了“深化改革”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)將勢(shì)不可擋,中華民族的未來(lái)將無(wú)限輝煌。