2022論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題十篇
圍棋術語有三：“本手，妙手，俗手”，意為下圍棋，有三層境界，最高為“妙手”，次為“本手”，再次為“俗手”。下面是小編為大家整理的論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題一
《本手開新路，妙手達通途》
人生如棋，有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生。有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極。但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手，妙手，還是俗手?私以為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是馬克思寫《共產(chǎn)黨宣言》前老老實實在布魯塞爾的圖書館爬梳資料、閱讀文獻的安靜時光;它是徐霞客在寫游記前34年一步一步丈量全國地理的專心不二;它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下扎實的基礎。
妙手是本手的進階。妙手不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實驗室十幾個小時的結果。所有出人意料的精妙下法，都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟。
然而，現(xiàn)實生活中，有初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實努力，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結果，卻總是花開不久。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠的利益，令人悲嘆。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題二
《“本手”功已至，“妙手”必得之》
人生如棋，棋如人生。下圍棋的技巧于人生來說，同樣具有教益。一個“本手”都不夠純熟的人，就想下得“妙手”出奇制勝，最終只會弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尷尬收場。
“滴水能把石穿透，萬事功到自然成?！比魏问挛锒嫉米裱凹壎系囊?guī)律，想要投機取巧的人最終只會惹人笑柄。
還記得“修已知道你，你卻不知修(羞)”的故事吧。傳說宋朝有位“才子”，決心與歐陽修一較詩才，便專程前往拜訪。路遇一株大樹便詩興大發(fā)：“門前一棵樹，兩朵大丫杈?！边@時，背后有陌生人續(xù)吟：“春至苔為葉，冬來雪是花。”“才子”欣然邀陌生人同路。二人來至江邊，見一群鴨子撲入河中，“才子”又曰：“一群好鴨婆，一同跳下河。”陌生人再續(xù)曰：“白毛浮綠水，紅爪蕩清波?！弊詈髠z人乘船過江，“才子”高聲吟道：“兩人同乘舟，去訪歐陽修?！蹦吧寺牶?，微微一笑：“修已知道你，你還不知修(羞)!”原來，陌生人正是歐陽修。這位“才子”之所以自取其辱，就在于其“本手”尚不夠純熟，卻自以為已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中無物的稗子才會趾高氣揚，而成熟的麥穗總是謙虛低調。
“操千曲而曉聲，觀千劍而后識器?！毕喾矗妓嚫叱娜瞬挥渺偶?，自然會有出奇制勝的妙招讓人嘆服。
翻閱史冊，不難發(fā)現(xiàn)：賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏，得益于熟能生巧的反復實踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿，得益于“墨池”的反復浸染……楊振寧先生說過，做科研要“寧拙勿巧”，其實做科研如此，為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進，道以拙成?！白尽辈皇怯拮荆且环N持之以恒的韌性，一種不達目的而不止的堅持。達芬奇能成為世界著名的畫家，與其開始時拙劣地反復畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道，這世界沒有太多的捷徑可走，唯有一步一個腳印，才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風景。
“千錘百煉始成鋼，百折不撓終成才?！毕胍獱t火純青，下好“妙手”棋，就得循序漸進步步為贏。
正如陸游所說：“文章本天成，妙手偶得之?！毕胍_到的地步，就得付出艱辛的勞動和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字，在月夜反復徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》，曾數(shù)十年如一日，先后增刪數(shù)十次。“吟安一個字，捻斷數(shù)根須”，沒有什么成功是可以一蹴而就的。況且，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂嵺`是驗證真理的唯一標準。
馬謖之所以兵敗，在于他只會紙上談兵，少了實踐經(jīng)驗;王熙鳳之所以聰明反被聰明誤，在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。
當然，拙不如巧，一味地蠻干是難以成大事的，一個只守“本分”的人注定只能成為“備份”，無法成為社會的主角而大放光彩，因為創(chuàng)新是社會發(fā)展的主旋律，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以，當我們練好了“本手”之后，也要開動腦筋向“妙手”進軍。不過，“本手”功已至，“妙手”必得之，練好基本功，才能下好先手棋，這是亙古不變的不二法則。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題三
《“本”“妙”相濟，出手不“俗”》
網(wǎng)劇《棋魂》中有句經(jīng)典臺詞：“所謂‘神之一手’，隱藏在你下的每一步棋中?！边@里的“神之一手”，便是“妙手”;而“每一步棋”，便是“本手”。誠哉斯言!“本”“妙”相濟，才能出手不“俗”。
“本手”是基礎，為“妙手”提供前提;而“妙手”則是創(chuàng)造，為“本手”促成升華。沒有“妙手”，“本手”可能會淪為熟手的“俗手”;而只有對“本手”進行充分研究，才有可能生發(fā)“妙手”，從而不再是“俗手”。既談圍棋，便不得不提聶衛(wèi)平。這位“棋圣”，曾經(jīng)無論遇見多么復雜的情況，總能穩(wěn)定地掌控全局。然而有許多圍棋愛好者自以為從《聶衛(wèi)平揭秘圍棋大局觀》《聶衛(wèi)平圍棋道場》中學得“妙手”，卻在實戰(zhàn)中屢現(xiàn)“俗手”，為何?那便是忽視了“本手”的積累。殊不知，“聶旋風”九歲習棋，多年鉆研，對棋局思路滾瓜爛熟，最后終于對諸般變化了然于心，自然可以憑借一路路“本手”運籌帷幄，同時“暗藏殺機”突施“妙手”決勝千里。而倘若聶衛(wèi)平只知訓練“本手”，沒有進行思考和探索，產(chǎn)生“妙手”的火花，那么可能也不會被封“圣”。而后期的聶衛(wèi)平，大概因為“妙手”過多，疏忽了“平手”，經(jīng)常使昏招，也出現(xiàn)了“俗手”的痕跡。“本手”與“妙手”的關系，由此便可見一斑。
不獨圍棋，這“本”“妙”相濟而不“俗”，其實是放諸四海皆準的真理：美國NBA球員喬丹500多記三分球成就，是對丟掉的9000多個球及輸?shù)舻?00多場比賽進行的總結;作家余華憑《活著》等小說享譽海內外，是對連續(xù)被退稿的五年進行的反思;林鳴團隊港珠澳大橋“深埋式沉管隧道”的奇跡，是對長期飽受輿論壓力的修建漏洞經(jīng)驗的提煉……超脫了“俗手”的“妙手”，從來都并非偶得，莫不是經(jīng)由一番番“本手”而來的。
揆諸當下，人心輕浮，或急功近利，妄圖跳過“本手”直奔“妙手”，如五花八門“速成班”充斥市場;或安于現(xiàn)狀，沉醉在“本手”的舒適圈中而不思“妙手”，如機械重復工作的“躺平族”。于是乎，社會上的“俗手”越來越多了。作為青年，我們需要引以為戒：若執(zhí)教，便應勤學教育學、心理學，敢于實踐，注重反思，生成匠心;若學醫(yī)，便應常駐病房研究病情，認真鉆研，善于總結，增長見識;若經(jīng)商，便應積極廣泛調研考察，挖掘需求，勤于分析，抓住機遇……只有深入理解“本手”，以其為基有所升華，才能創(chuàng)造“妙手”，真正做到出手不“俗”。
“本”“妙”相濟，出手不“俗”。以圍棋為鑒，拒做“俗手”，勤練“本手”，探索“妙手”，我們便能做好人生的“棋手”!
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題四
《風起青蘋，扶搖萬里》
“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。正如材料中所說，妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間，你我皆是執(zhí)子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手、行步端正。
起手之前，請君傾耳聽《莊子》之言：“大風起于青蘋之末。”本手之積累正在于此：一步一個腳印，踏踏實實于規(guī)矩中慢行，于遵行中成蛹，方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中，天才作家笑他癡傻愚頑，他卻不言不語，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節(jié)從塵灰中修繕復原，他人嘆他量小志短，他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩，從小流里亦能聽見江海萬里潮?！氨臼帧敝疄榱孔?，恰是為“妙手”之質變埋下伏筆。
本手落定，妙手方能偶得。茍失其妙手，執(zhí)子者亦是難出窠臼。積累到一定程度后，我們便不當憚于突破。被譽為“核動力領域的拓荒?！钡呐硎康撓壬罡藙恿︻I域，不蹈循前人足跡，而是勇于突破，為中國造出第一艘核潛艇，創(chuàng)新之妙手堪當國士無雙。風起于青蘋，而若止于中道，便吹不起一片落葉;風平步直上，九天扶搖，此刻方能脫穎而出，成為百代不祧之祖。棋局亦然，我們不可忘記積累，也不可用庸俗禁錮自己，勇于踏出那一步，正是完成質變、下出“妙手”的重要條件。
而當我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時，萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后，磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有著如何艱苦的積累，便會凌空蹈虛、反被深深桎梏?！膀U驥一躍，不能十步?！奔词故翘觳乓残枰顾c日復一日的積累，輕易松懈只會招致前功盡棄?！八资帧甭湎乱院螅迨值乃奖汶y以提升，唯有對“本手”了解透徹，方能踏出突破的那一步，下穩(wěn)人生的一盤棋。
青蘋之末，風露婆娑，扶搖直上，更有青云萬里。棋盤遼闊，人生更當慢行，落好每一手，平步青云去。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題五
《以有源之水，育妙法生花》
圍棋界流傳有“三手”——因本則生，緣妙則興，遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地，我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認為，我們須以扎實基礎見精妙力量，以有源之水育妙法生花。
“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法，是扎實基礎，是規(guī)矩行事?？礀|晉名家顧愷之三歲研畫，在對母親的反復追尋中扎實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學教授，只為獨自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌，童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發(fā)時代之先聲……無基底則大廈傾頹，無基礎則無處尋高。若沒有扎實的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造，則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般，最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大，我們要用扎實的基礎開啟成功第一扇門。
行至如此，有人可能便開始想了。扎實的基礎已能讓我不落失敗的深淵，是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?
我的答案是否定的。扎實基礎的本手確實已是成功先路，這不可否認，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁錮于此，最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進取的局面，成了躺平，這便是負面了。我們既要避免無源之水，也要防止坐井觀天，向上找尋妙手，才是扎實基礎避免俗手的意義，才是人生價值升華的最終章。
妙手是出人意料，是充滿創(chuàng)造，是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變，當鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃，我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音，在時代的洪流中，擁有最精妙的力量，便擁有了最尖銳的利劍，披荊斬棘便是舉手之事了。
當時局風云變幻，大國之間互相博弈之時，用本手尋得妙手，用妙手擊潰對方，便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望，到百年之后“越是艱險越向前”的大黨大國風范，就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力，找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代，則更應該執(zhí)本手之基礎，筑妙手之功成。
以本見妙，以妙遇成。免俗手之損害，育妙法之花。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題六
《夯實人生基礎 成就時代偉業(yè)》
圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規(guī)，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅如磐石之牢固，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上，亦是先有基礎之夯實牢固，才有前途之一帆風順。余以為，只有夯實好堅定基礎，才能成就時代大業(yè)，切忌眼高手低，忽略根基，以致原地踏步做無用功，甚至全盤皆輸。
古人言：萬丈高樓平地起，盤龍臥虎高山齊。基礎沒有打牢，人生道路是無法走的一帆風順的。我國冬奧金牌得主谷愛凌，自小于滑雪場上苦練“本手”，無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實基礎的腳步，最終，她夯實基礎的成果在18歲這一花季爆發(fā)，憑借堅實“本手”基礎迎來人生輝煌，一舉奪魁，為祖國爭光，為奧運增輝;反觀高考“神童”張譯文，在父親的忽略“本手”的錯誤教育方式下連續(xù)跳級，憑借著根柢未深的基礎在13歲那年參加高考，僅考取專科學校，斷送了人生的美好前程，成為人生棋局上的一步“俗手”。由是觀之，只有“本手”之牢固夯實，才有人生之厚積薄發(fā)。
有了牢固基礎——“本手”，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進。錢學森留美掌握扎實學識后，毅然回國投入中國航天事業(yè)。他以專業(yè)的基礎理論知識，加以豐富的創(chuàng)造思維，為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學畢業(yè)后擔任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅實學識基礎，挽一張最強的弓，提出“妙手”性脫貧攻堅創(chuàng)新想法，帶動農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè)，讓自己“建設美好鄉(xiāng)村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行。
反觀歷史，新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期，國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進運動，因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導致嚴重失敗，給新中國帶來沉重一擊，成為黨在探索建設社會主義道路過程中的一次嚴重挫折。此后，我國從歷史中吸取教訓，在夯實經(jīng)濟基礎的前提下，下了一步“妙手”——改革開放，成為改變中國命運的關鍵一招。其深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現(xiàn)了富裕。此后，在“本手”基礎、“妙手”創(chuàng)新的引領下，我國逐步由經(jīng)濟高速發(fā)展轉向經(jīng)濟高質量發(fā)展，夯實經(jīng)濟體制基礎，成就大國夢想，激昂抬頭向著中華民族偉大復興的目標前進。
吾輩青年正處夯實基礎之人生精華時段，怎能拋棄基礎之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實人生基礎，打牢進步根基，創(chuàng)造人生價值，成就國家大業(yè)”應成為青年出征的主旋律。今中國身處兩個百年交匯的時代節(jié)點，要想讓自己的青春色彩更加絢麗，青春腳步更加矯健，就應先以扎實學識夯實人生基礎，以創(chuàng)造思維成就時代偉業(yè)，為中華民族偉大復興的偉業(yè)奮斗!
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題七
《循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇》
圍棋里有三個術語：一曰本手，二曰妙手，三曰俗手。初學者應先從合乎棋理的本手開始，理解深刻，夯實基礎，方能臻至妙手之境。而如果急功近利，功夫不扎實，棋力未提高，卻熱衷于追求妙手，可能跌入俗手——貌似合理，卻自身受損的地步。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進為真諦，夯實基礎方能譜新篇。
不積跬步，無以至千里。循序漸進，穩(wěn)扎穩(wěn)打，方能漸臻妙手之境。
魏征曾言：求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。根本不固，焉得森茂喜人的參天之木?活水不來，焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒，一心向學。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問，積累知識之小流，以成江海，方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水，百煉成鋼。她不分日夜勤學苦練，積累技能之跬步，以至千里，終成奧運冠軍。若他們缺乏循序漸進的積累，而是妄想一口吃成個胖子，一日修建成羅馬，哪來宋濂匠心獨運的詩文，又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫為基礎，方能臻妙手之境。
急功近利，渴望速成。無銖積寸累之功，本手可墮落為俗手。
孔子曾言：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造，而不夯實基礎，則會墮入俗手的地步，難成大事。穿過歷史的溝渠，我看到邯鄲學步的可笑，也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量，嘩眾取寵，而不是精進演技，最終被流量反噬。某些人為了成為作家，花錢買獎，而不是加強輸入，最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累，妄想成為妙手，最終只可能成為俗手。
揆諸當下，誠如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”好的是，我們面對百年未有之大變局，到處都是機遇。壞的是，時代的快速發(fā)展也會促使我們產(chǎn)生焦慮，缺乏久久為功的毅力，而為急功近利的成功學所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧，我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎扎實的本手階段。方能臻至獨出機杼的妙手階段，如此，才能實現(xiàn)自己的個人價值，才能為中華民族偉大復興添磚加瓦。
看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是：循序漸進為真諦，夯實基礎譜新篇。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題八
《人生如棋不“本”何“妙”》
在圍棋里面有著這樣的三個術語：“本手、妙手、俗手”。對于這三個術語具體內容想必大家是略有所知的。在這就是告訴了我們這樣一個道理：本手的功夫扎實了，棋力才會提高。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。對于本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則難免下出俗手，水平也不易提升。人生何嘗不是如此呢你?本立而道生。
圍棋的世界給了我們一個很大的啟示，一個人，一個政黨或者一個國家，要想頻頻出“妙手”，必須有扎實的“本手”。我們看看悠悠中華五千年的歷史，圍棋智慧是我們中華民族的傳統(tǒng)文化核心部分，綿延至今，不曾間斷。且看革命時期，百萬民眾用“本手”打拼出淮海戰(zhàn)役的勝利;且看建設歲月，河南林縣的農(nóng)民用“本手”，一錘一錘在山崖上鑿出紅旗渠;且看改革年代，農(nóng)民工們用“妙手”，使得“三天一層樓”的深圳速度讓一座新城從南海之濱拔地而起。他們一致摒棄了“俗手”，利用圍棋智慧中的“本手”和“妙手”，創(chuàng)造出了改天換地的偉大成就，整個中國“棋局”發(fā)生翻天覆地的變化，充滿活力與動力。
我們每一個人不也都需要“本手”和“妙手”嗎?其實，它們之間反映了本立而道生。馬克思主義認為：世界是紛繁復雜的，然而人的認識能力是有限的，人們對于客觀事物正確的認識往往需要多次反復才能形成。所以，我們要頻頻出“妙手”，拒絕“俗手”，要有所創(chuàng)新，有所成就，必須有著扎實的“本手”。一個人或者國家要做出一番成就，就要有自己的“本手”，即基本功要扎實。一個人或者一個國家，可以有很多創(chuàng)造，即是“妙手”的運用，但人生最重要的“妙手”應該同祖國和人民聯(lián)系在一起，這是人們各種具體創(chuàng)造的底盤，也是人生的脊梁。我們努力做祖國和人民需要的“妙手”，做祖國和人民事業(yè)發(fā)展的“本手”，拋棄“俗手”。“俗手”一出，很多局面是很難力挽狂瀾的?？赡軙兊靡凰俊?/p>
當今世界，作為新時代的青年，我們要將圍棋智慧與家國情懷緊緊融合在一起，秉承“先天下之憂而憂”的遠大抱負，銘記“天下興亡匹夫有責”的思想信仰，發(fā)揚“祖國有難，汝當作前鋒”的大無畏精神，利用好“本手”和“妙手”之精髓，勇立于時代潮頭，為祖國繁榮復興添磚加瓦。
反觀當下，作為新時代的我們卻存在著很多“俗手”之輩，一切的一切靠父母，工作依賴單位，成長靠國家，貌似合理，而從人生的全局來看是會受損的下法也。
“一勤天下無難事?！蓖瑢W們，要訓練好“本手”，這是基礎。生命里的一切光輝，只有通過“本手”才能鑄就。同學們，在“本手”基礎上，要頻頻出“妙手”為要。愿我們都具備了“妙手回春”的膽識與氣魄，只是向上發(fā)展，屏蔽“俗手”。愿每個人都能在圍棋智慧中找到自己的人生軌跡和方向，學會“本手”與“妙手”統(tǒng)一應用，并與國家和民族一同前行，開創(chuàng)一片新天地，實現(xiàn)偉大的中國夢。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題九
《追尋妙境，源于筑本》
《只此青綠》火了!
今年央視春晚舞臺，領舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍，翩翩廣袖，配以青綠色澤，以曼妙舞姿模擬山石形態(tài)，仿佛流動的古畫《千里江山圖》，令觀眾驚艷不已，直呼“妙不可言”!
然驚艷之余，我們也應看到，這絕妙的藝術精品，并非憑空出世。主創(chuàng)團隊并非抱著速成之念，博一時眼球。相反，他們不焦躁、不虛浮，為講好中國傳統(tǒng)文化故事，主創(chuàng)團隊早在2017年，就設想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》，堅實筑基，潛心鉆研1年8個月，從劇本梳理、演員培訓、文化追溯、專家指導等方面，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術妙境。
由此觀之，追尋妙境，源于筑本。
中國智慧，向來講究不疾不徐，步步抵達。恰似圍棋，一些初學者熱衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;殊不知，真正的圍棋大師，往往將工夫下在“本手”，即合乎棋理的正規(guī)下法，他們深諳固本浚源之道，“本手”的功夫扎實，棋力方能堅不可摧，應對萬變。
許多年輕人對此不以為然，他們一心只想快速修成“妙手”，以期聲名大漲，殊不知若無“本手”的加持，“妙手”之境頗難成就，勉強為之，反而極易落入“俗手”的窠臼，所謂“俗手”，即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn)，如今成功學的大行其道，正戳中了人們想速成妙境的心理?！叭绾?0天變美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺，如此噱頭十足的標題之所以頗有市場，一方面固然是源于社會急速轉型期妍媸共存的環(huán)境，另一方面也和人們畏懼吃苦，幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關系。
當然，追尋妙境本身無可厚非，但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備，若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出，盼望一躍而起就青云直上，終究如直升的電梯——下面空空如也，交了“智商稅”不說，若因此錯過求學立業(yè)的大好時機，悔之晚矣!要知道，人生恰如棋局，關鍵的幾步，若輕率敲下“俗子”，輕則被攻城略地，重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者，步履雖緩，終至妙境，這妙境更耐得住推敲和尋味。
真正的妙境，也絕非止境。絕妙之境，是生命中出人意料的驚喜，如“兩句三年得，一吟雙淚流”，這令人喜極而泣的靈感之光，一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積，才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力，后續(xù)的不斷復盤、提升必不可少。在復盤中，鞏固“本手”以強化“妙手”，反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》，主創(chuàng)團隊也坦言是遺憾的藝術，至今編導也在不斷的推敲修改，讓已至妙境的作品漸臻化境。
這正是：
妙境不可速成，筑本方是正道。
論“本手，妙手，俗手”作文創(chuàng)意標題十
《“雙手”合力，手到擒來》
本手之基礎，妙手之創(chuàng)造，如何搭配，何為最優(yōu)?眼高手低者說：“妙手回春，為人稱贊，空中樓閣，富麗堂皇!”因循守舊者說：“打好基礎，水到渠成，創(chuàng)新之道，違背祖宗?！倍腥A大地上的奮斗者創(chuàng)新者，卻要說：“雙手合力，手到擒來?！?/p>
本手之本，在于強基礎，踏實地，潛心砥礪，反求諸己。蓋房子先打地基，學游泳先練憋氣。強基礎一來是為之后的深入學習預熱，文火慢燉，熬出精髓。把地基打牢了，才可能建起高樓大廈，把憋氣學好了，才可能花式游泳。
倘若我們以棋理觀社會，察歷史，亦可發(fā)現(xiàn)其準確性。中國今天的科技騰飛，并不是某幾位科學家的成就，而是幾十年教育普及的結果。中國世界第二大經(jīng)濟體的地位，也不是某幾個高新企業(yè)的成就，而是上世紀廉價勞動力辛苦代工，幾代人拼搏努力才換來的產(chǎn)業(yè)升級。不重視基礎，而將取得的成就歸功于瞬間的靈光乍現(xiàn)，我們便如墻上蘆葦一樣頭重腳輕。
強基礎二來是為自己建立初步自信。有些人看不起簡單重復的基礎訓練，一上來就追求高難度，往往自信心受挫，其結局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到黨在城市里薄弱的群眾基礎，依舊堅持武裝奪取城市的道路，使年輕的革命力量更加脆弱;而反觀朱德等同志，沒有急于求成，而是向下扎根，向上生長，在根據(jù)地里打好群眾基礎，讓革命隊伍看到希望。萬事開頭難，在生長階段奠定自信的基礎，我們終會于量變的沉淀后洞見澄明，迎來質變。
本手固然重要，可是只在基本功里內耗，便缺少靈氣，難成大器。蓋房子不能只打地基，學會憋氣不等于學會游泳。一名優(yōu)秀的圍棋高手還要有突破和創(chuàng)造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立，通過斷棋，去破壞對方棋子的聯(lián)絡，建立自己的取勝方略與步調，確立優(yōu)勢。
當我們將其切換到生活語境時，亦可窺見主動求變，敢于創(chuàng)新的真理性。四渡赤水，是指導員敢為人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領村民脫貧致富，是林占熺同志為共同富裕提供的新路;實現(xiàn)航天技術軍轉民，是方太集團的大膽嘗試。在對本手充分掌握之后，他們跳出了思維的定式，為厚積薄發(fā)與敢為人先的有機結合寫下了最美的注腳。
一招斃命的必殺技并不多見，因循守舊也容易被人牽著鼻子走。在更多情況下，我們更需要本手妙手同時發(fā)力，這樣方可于危機之中育生機，于變局之中開新局。
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