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2022論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題十篇

時(shí)間: 福萍0 分享

圍棋術(shù)語有三:“本手,妙手,俗手”,意為下圍棋,有三層境界,最高為“妙手”,次為“本手”,再次為“俗手”。下面是小編為大家整理的論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題一

《本手開新路,妙手達(dá)通途》

人生如棋,有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生。有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極。但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?私以為,本手開新路,妙手達(dá)通途,二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是馬克思寫《共產(chǎn)黨宣言》前老老實(shí)實(shí)在布魯塞爾的圖書館爬梳資料、閱讀文獻(xiàn)的安靜時(shí)光;它是徐霞客在寫游記前34年一步一步丈量全國地理的專心不二;它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

妙手是本手的進(jìn)階。妙手不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)的結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實(shí)努力,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益,令人悲嘆。

因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達(dá)通途,過好落棋無悔的一生。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題二

《“本手”功已至,“妙手”必得之》

人生如棋,棋如人生。下圍棋的技巧于人生來說,同樣具有教益。一個(gè)“本手”都不夠純熟的人,就想下得“妙手”出奇制勝,最終只會(huì)弄巧成拙,以拙劣的“俗手”尷尬收場。

“滴水能把石穿透,萬事功到自然成?!比魏问挛锒嫉米裱凹壎系囊?guī)律,想要投機(jī)取巧的人最終只會(huì)惹人笑柄。

還記得“修已知道你,你卻不知修(羞)”的故事吧。傳說宋朝有位“才子”,決心與歐陽修一較詩才,便專程前往拜訪。路遇一株大樹便詩興大發(fā):“門前一棵樹,兩朵大丫杈。”這時(shí),背后有陌生人續(xù)吟:“春至苔為葉,冬來雪是花?!薄安抛印毙廊谎吧送?。二人來至江邊,見一群鴨子撲入河中,“才子”又曰:“一群好鴨婆,一同跳下河?!蹦吧嗽倮m(xù)曰:“白毛浮綠水,紅爪蕩清波?!弊詈髠z人乘船過江,“才子”高聲吟道:“兩人同乘舟,去訪歐陽修?!蹦吧寺牶螅⑽⒁恍Γ骸靶抟阎滥?,你還不知修(羞)!”原來,陌生人正是歐陽修。這位“才子”之所以自取其辱,就在于其“本手”尚不夠純熟,卻自以為已入“妙手”之境。殊不知,只有腹中無物的稗子才會(huì)趾高氣揚(yáng),而成熟的麥穗總是謙虛低調(diào)。

“操千曲而曉聲,觀千劍而后識器?!毕喾?,技藝高超的人不用炫技,自然會(huì)有出奇制勝的妙招讓人嘆服。

翻閱史冊,不難發(fā)現(xiàn):賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏,得益于熟能生巧的反復(fù)實(shí)踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭相模仿,得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說過,做科研要“寧拙勿巧”,其實(shí)做科研如此,為人為事又何嘗不是這樣?文以拙進(jìn),道以拙成?!白尽辈皇怯拮?,而是一種持之以恒的韌性,一種不達(dá)目的而不止的堅(jiān)持。達(dá)芬奇能成為世界著名的畫家,與其開始時(shí)拙劣地反復(fù)畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道,這世界沒有太多的捷徑可走,唯有一步一個(gè)腳印,才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風(fēng)景。

“千錘百煉始成鋼,百折不撓終成才?!毕胍獱t火純青,下好“妙手”棋,就得循序漸進(jìn)步步為贏。

正如陸游所說:“文章本天成,妙手偶得之?!毕胍_(dá)到的地步,就得付出艱辛的勞動(dòng)和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字,在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢》,曾數(shù)十年如一日,先后增刪數(shù)十次。“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須”,沒有什么成功是可以一蹴而就的。況且,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”實(shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

馬謖之所以兵敗,在于他只會(huì)紙上談兵,少了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);王熙鳳之所以聰明反被聰明誤,在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。

當(dāng)然,拙不如巧,一味地蠻干是難以成大事的,一個(gè)只守“本分”的人注定只能成為“備份”,無法成為社會(huì)的主角而大放光彩,因?yàn)閯?chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主旋律,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以,當(dāng)我們練好了“本手”之后,也要開動(dòng)腦筋向“妙手”進(jìn)軍。不過,“本手”功已至,“妙手”必得之,練好基本功,才能下好先手棋,這是亙古不變的不二法則。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題三

《“本”“妙”相濟(jì),出手不“俗”》

網(wǎng)劇《棋魂》中有句經(jīng)典臺詞:“所謂‘神之一手’,隱藏在你下的每一步棋中。”這里的“神之一手”,便是“妙手”;而“每一步棋”,便是“本手”。誠哉斯言!“本”“妙”相濟(jì),才能出手不“俗”。

“本手”是基礎(chǔ),為“妙手”提供前提;而“妙手”則是創(chuàng)造,為“本手”促成升華。沒有“妙手”,“本手”可能會(huì)淪為熟手的“俗手”;而只有對“本手”進(jìn)行充分研究,才有可能生發(fā)“妙手”,從而不再是“俗手”。既談圍棋,便不得不提聶衛(wèi)平。這位“棋圣”,曾經(jīng)無論遇見多么復(fù)雜的情況,總能穩(wěn)定地掌控全局。然而有許多圍棋愛好者自以為從《聶衛(wèi)平揭秘圍棋大局觀》《聶衛(wèi)平圍棋道場》中學(xué)得“妙手”,卻在實(shí)戰(zhàn)中屢現(xiàn)“俗手”,為何?那便是忽視了“本手”的積累。殊不知,“聶旋風(fēng)”九歲習(xí)棋,多年鉆研,對棋局思路滾瓜爛熟,最后終于對諸般變化了然于心,自然可以憑借一路路“本手”運(yùn)籌帷幄,同時(shí)“暗藏殺機(jī)”突施“妙手”決勝千里。而倘若聶衛(wèi)平只知訓(xùn)練“本手”,沒有進(jìn)行思考和探索,產(chǎn)生“妙手”的火花,那么可能也不會(huì)被封“圣”。而后期的聶衛(wèi)平,大概因?yàn)椤懊钍帧边^多,疏忽了“平手”,經(jīng)常使昏招,也出現(xiàn)了“俗手”的痕跡?!氨臼帧迸c“妙手”的關(guān)系,由此便可見一斑。

不獨(dú)圍棋,這“本”“妙”相濟(jì)而不“俗”,其實(shí)是放諸四海皆準(zhǔn)的真理:美國NBA球員喬丹500多記三分球成就,是對丟掉的9000多個(gè)球及輸?shù)舻?00多場比賽進(jìn)行的總結(jié);作家余華憑《活著》等小說享譽(yù)海內(nèi)外,是對連續(xù)被退稿的五年進(jìn)行的反思;林鳴團(tuán)隊(duì)港珠澳大橋“深埋式沉管隧道”的奇跡,是對長期飽受輿論壓力的修建漏洞經(jīng)驗(yàn)的提煉……超脫了“俗手”的“妙手”,從來都并非偶得,莫不是經(jīng)由一番番“本手”而來的。

揆諸當(dāng)下,人心輕浮,或急功近利,妄圖跳過“本手”直奔“妙手”,如五花八門“速成班”充斥市場;或安于現(xiàn)狀,沉醉在“本手”的舒適圈中而不思“妙手”,如機(jī)械重復(fù)工作的“躺平族”。于是乎,社會(huì)上的“俗手”越來越多了。作為青年,我們需要引以為戒:若執(zhí)教,便應(yīng)勤學(xué)教育學(xué)、心理學(xué),敢于實(shí)踐,注重反思,生成匠心;若學(xué)醫(yī),便應(yīng)常駐病房研究病情,認(rèn)真鉆研,善于總結(jié),增長見識;若經(jīng)商,便應(yīng)積極廣泛調(diào)研考察,挖掘需求,勤于分析,抓住機(jī)遇……只有深入理解“本手”,以其為基有所升華,才能創(chuàng)造“妙手”,真正做到出手不“俗”。

“本”“妙”相濟(jì),出手不“俗”。以圍棋為鑒,拒做“俗手”,勤練“本手”,探索“妙手”,我們便能做好人生的“棋手”!

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題四

《風(fēng)起青蘋,扶搖萬里》

“蒼天如蓋,大地如棋?!比松?,亦在棋子起落之間。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。漫行天地棋盤之間,你我皆是執(zhí)子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手、行步端正。

起手之前,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風(fēng)起于青蘋之末。”本手之積累正在于此:一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)于規(guī)矩中慢行,于遵行中成蛹,方能窺見破繭之機(jī)。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時(shí)間均投入寫作之中,天才作家笑他癡傻愚頑,他卻不言不語,一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴(yán)耕望焚膏繼晷,將歷史細(xì)節(jié)從塵灰中修繕復(fù)原,他人嘆他量小志短,他卻勾畫重現(xiàn)出千年前的山河宏圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流里亦能聽見江海萬里潮?!氨臼帧敝疄榱孔儯∈菫椤懊钍帧敝|(zhì)變埋下伏筆。

本手落定,妙手方能偶得。茍失其妙手,執(zhí)子者亦是難出窠臼。積累到一定程度后,我們便不當(dāng)憚?dòng)谕黄啤1蛔u(yù)為“核動(dòng)力領(lǐng)域的拓荒?!钡呐硎康撓壬?,深耕核動(dòng)力領(lǐng)域,不蹈循前人足跡,而是勇于突破,為中國造出第一艘核潛艇,創(chuàng)新之妙手堪當(dāng)國士無雙。風(fēng)起于青蘋,而若止于中道,便吹不起一片落葉;風(fēng)平步直上,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,成為百代不祧之祖。棋局亦然,我們不可忘記積累,也不可用庸俗禁錮自己,勇于踏出那一步,正是完成質(zhì)變、下出“妙手”的重要條件。

而當(dāng)我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時(shí),萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身后,磨尖獠牙等待我們。而我們?nèi)羰峭洷臼峙c妙手之間有著如何艱苦的積累,便會(huì)凌空蹈虛、反被深深桎梏。“騏驥一躍,不能十步。”即使是天才也需要汗水與日復(fù)一日的積累,輕易松懈只會(huì)招致前功盡棄?!八资帧甭湎乱院?,棋手的水平便難以提升,唯有對“本手”了解透徹,方能踏出突破的那一步,下穩(wěn)人生的一盤棋。

青蘋之末,風(fēng)露婆娑,扶搖直上,更有青云萬里。棋盤遼闊,人生更當(dāng)慢行,落好每一手,平步青云去。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題五

《以有源之水,育妙法生花》

圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運(yùn)與人生。我認(rèn)為,我們須以扎實(shí)基礎(chǔ)見精妙力量,以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正規(guī)下法,是扎實(shí)基礎(chǔ),是規(guī)矩行事??礀|晉名家顧愷之三歲研畫,在對母親的反復(fù)追尋中扎實(shí)了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學(xué)教授,只為獨(dú)自鉆研屬于自己的積淀;魯迅以“早”字于桌,童年刻苦讀書的基礎(chǔ)終使他站在時(shí)代的風(fēng)口發(fā)時(shí)代之先聲……無基底則大廈傾頹,無基礎(chǔ)則無處尋高。若沒有扎實(shí)的功夫便渴求精妙的創(chuàng)造,則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般,最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠(yuǎn)洪大,我們要用扎實(shí)的基礎(chǔ)開啟成功第一扇門。

行至如此,有人可能便開始想了。扎實(shí)的基礎(chǔ)已能讓我不落失敗的深淵,是否執(zhí)本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。扎實(shí)基礎(chǔ)的本手確實(shí)已是成功先路,這不可否認(rèn),但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊于此,于青年之志不相符合,更有甚者禁錮于此,最終只能落得循規(guī)蹈矩不思進(jìn)取的局面,成了躺平,這便是負(fù)面了。我們既要避免無源之水,也要防止坐井觀天,向上找尋妙手,才是扎實(shí)基礎(chǔ)避免俗手的意義,才是人生價(jià)值升華的最終章。

妙手是出人意料,是充滿創(chuàng)造,是構(gòu)思精巧。當(dāng)孤獨(dú)的勇士從臥薪嘗膽的積淀之中蛻變,當(dāng)鳳凰在無數(shù)的積累之中涅槃,我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發(fā)的那響亮的聲音,在時(shí)代的洪流中,擁有最精妙的力量,便擁有了最尖銳的利劍,披荊斬棘便是舉手之事了。

當(dāng)時(shí)局風(fēng)云變幻,大國之間互相博弈之時(shí),用本手尋得妙手,用妙手擊潰對方,便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望,到百年之后“越是艱險(xiǎn)越向前”的大黨大國風(fēng)范,就是由星星之火的積淀到通過精妙的創(chuàng)造力,找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代,則更應(yīng)該執(zhí)本手之基礎(chǔ),筑妙手之功成。

以本見妙,以妙遇成。免俗手之損害,育妙法之花。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題六

《夯實(shí)人生基礎(chǔ) 成就時(shí)代偉業(yè)》

圍棋之道中,先有“本手”合乎棋理之正規(guī),才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,先有地基堅(jiān)如磐石之牢固,才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上,亦是先有基礎(chǔ)之夯實(shí)牢固,才有前途之一帆風(fēng)順。余以為,只有夯實(shí)好堅(jiān)定基礎(chǔ),才能成就時(shí)代大業(yè),切忌眼高手低,忽略根基,以致原地踏步做無用功,甚至全盤皆輸。

古人言:萬丈高樓平地起,盤龍臥虎高山齊?;A(chǔ)沒有打牢,人生道路是無法走的一帆風(fēng)順的。我國冬奧金牌得主谷愛凌,自小于滑雪場上苦練“本手”,無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志,數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實(shí)基礎(chǔ)的腳步,最終,她夯實(shí)基礎(chǔ)的成果在18歲這一花季爆發(fā),憑借堅(jiān)實(shí)“本手”基礎(chǔ)迎來人生輝煌,一舉奪魁,為祖國爭光,為奧運(yùn)增輝;反觀高考“神童”張譯文,在父親的忽略“本手”的錯(cuò)誤教育方式下連續(xù)跳級,憑借著根柢未深的基礎(chǔ)在13歲那年參加高考,僅考取專科學(xué)校,斷送了人生的美好前程,成為人生棋局上的一步“俗手”。由是觀之,只有“本手”之牢固夯實(shí),才有人生之厚積薄發(fā)。

有了牢固基礎(chǔ)——“本手”,加以創(chuàng)造性思維——“妙手”,才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進(jìn)。錢學(xué)森留美掌握扎實(shí)學(xué)識后,毅然回國投入中國航天事業(yè)。他以專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識,加以豐富的創(chuàng)造思維,為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅(jiān)實(shí)學(xué)識基礎(chǔ),挽一張最強(qiáng)的弓,提出“妙手”性脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)新想法,帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè),讓自己“建設(shè)美好鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行。

反觀歷史,新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期,國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導(dǎo)致嚴(yán)重失敗,給新中國帶來沉重一擊,成為黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路過程中的一次嚴(yán)重挫折。此后,我國從歷史中吸取教訓(xùn),在夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的前提下,下了一步“妙手”——改革開放,成為改變中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。其深刻改變了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌,使國家走向了富強(qiáng),人民實(shí)現(xiàn)了富裕。此后,在“本手”基礎(chǔ)、“妙手”創(chuàng)新的引領(lǐng)下,我國逐步由經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,夯實(shí)經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ),成就大國夢想,激昂抬頭向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。

吾輩青年正處夯實(shí)基礎(chǔ)之人生精華時(shí)段,怎能拋棄基礎(chǔ)之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實(shí)人生基礎(chǔ),打牢進(jìn)步根基,創(chuàng)造人生價(jià)值,成就國家大業(yè)”應(yīng)成為青年出征的主旋律。今中國身處兩個(gè)百年交匯的時(shí)代節(jié)點(diǎn),要想讓自己的青春色彩更加絢麗,青春腳步更加矯健,就應(yīng)先以扎實(shí)學(xué)識夯實(shí)人生基礎(chǔ),以創(chuàng)造思維成就時(shí)代偉業(yè),為中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)奮斗!

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題七

《循序漸進(jìn)為真諦,夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇》

圍棋里有三個(gè)術(shù)語:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初學(xué)者應(yīng)先從合乎棋理的本手開始,理解深刻,夯實(shí)基礎(chǔ),方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎實(shí),棋力未提高,卻熱衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,卻自身受損的地步。透過圍棋之道,我們可以窺探到做人做事的真理——循序漸進(jìn)為真諦,夯實(shí)基礎(chǔ)方能譜新篇。

不積跬步,無以至千里。循序漸進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打,方能漸臻妙手之境。

魏征曾言:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的參天之木?活水不來,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身貧寒,一心向?qū)W。他親手抄書執(zhí)經(jīng)叩問,積累知識之小流,以成江海,方成明代大儒。全紅嬋熱愛跳水,百煉成鋼。她不分日夜勤學(xué)苦練,積累技能之跬步,以至千里,終成奧運(yùn)冠軍。若他們?nèi)狈ρ驖u進(jìn)的積累,而是妄想一口吃成個(gè)胖子,一日修建成羅馬,哪來宋濂匠心獨(dú)運(yùn)的詩文,又哪來全紅嬋技驚四座的跳水?他們以本手的功夫?yàn)榛A(chǔ),方能臻妙手之境。

急功近利,渴望速成。無銖積寸累之功,本手可墮落為俗手。

孔子曾言:無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。誠哉斯言。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。熱衷于創(chuàng)造,而不夯實(shí)基礎(chǔ),則會(huì)墮入俗手的地步,難成大事。穿過歷史的溝渠,我看到邯鄲學(xué)步的可笑,也目睹了東施效顰的可悲。某些明星為了成為流量,嘩眾取寵,而不是精進(jìn)演技,最終被流量反噬。某些人為了成為作家,花錢買獎(jiǎng),而不是加強(qiáng)輸入,最終遭人唾棄。沒有本手的銖積寸累,妄想成為妙手,最終只可能成為俗手。

揆諸當(dāng)下,誠如狄更斯所言:“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”好的是,我們面對百年未有之大變局,到處都是機(jī)遇。壞的是,時(shí)代的快速發(fā)展也會(huì)促使我們產(chǎn)生焦慮,缺乏久久為功的毅力,而為急功近利的成功學(xué)所迷惑。我們要由圍棋之道去勘破迷霧,我們要知曉只有經(jīng)歷了基礎(chǔ)扎實(shí)的本手階段。方能臻至獨(dú)出機(jī)杼的妙手階段,如此,才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,才能為中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。圍棋之道包含著做人做事的真理。有道是:循序漸進(jìn)為真諦,夯實(shí)基礎(chǔ)譜新篇。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題八

《人生如棋不“本”何“妙”》

在圍棋里面有著這樣的三個(gè)術(shù)語:“本手、妙手、俗手”。對于這三個(gè)術(shù)語具體內(nèi)容想必大家是略有所知的。在這就是告訴了我們這樣一個(gè)道理:本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。對于本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則難免下出俗手,水平也不易提升。人生何嘗不是如此呢你?本立而道生。

圍棋的世界給了我們一個(gè)很大的啟示,一個(gè)人,一個(gè)政黨或者一個(gè)國家,要想頻頻出“妙手”,必須有扎實(shí)的“本手”。我們看看悠悠中華五千年的歷史,圍棋智慧是我們中華民族的傳統(tǒng)文化核心部分,綿延至今,不曾間斷。且看革命時(shí)期,百萬民眾用“本手”打拼出淮海戰(zhàn)役的勝利;且看建設(shè)歲月,河南林縣的農(nóng)民用“本手”,一錘一錘在山崖上鑿出紅旗渠;且看改革年代,農(nóng)民工們用“妙手”,使得“三天一層樓”的深圳速度讓一座新城從南海之濱拔地而起。他們一致摒棄了“俗手”,利用圍棋智慧中的“本手”和“妙手”,創(chuàng)造出了改天換地的偉大成就,整個(gè)中國“棋局”發(fā)生翻天覆地的變化,充滿活力與動(dòng)力。

我們每一個(gè)人不也都需要“本手”和“妙手”嗎?其實(shí),它們之間反映了本立而道生。馬克思主義認(rèn)為:世界是紛繁復(fù)雜的,然而人的認(rèn)識能力是有限的,人們對于客觀事物正確的認(rèn)識往往需要多次反復(fù)才能形成。所以,我們要頻頻出“妙手”,拒絕“俗手”,要有所創(chuàng)新,有所成就,必須有著扎實(shí)的“本手”。一個(gè)人或者國家要做出一番成就,就要有自己的“本手”,即基本功要扎實(shí)。一個(gè)人或者一個(gè)國家,可以有很多創(chuàng)造,即是“妙手”的運(yùn)用,但人生最重要的“妙手”應(yīng)該同祖國和人民聯(lián)系在一起,這是人們各種具體創(chuàng)造的底盤,也是人生的脊梁。我們努力做祖國和人民需要的“妙手”,做祖國和人民事業(yè)發(fā)展的“本手”,拋棄“俗手”?!八资帧币怀?,很多局面是很難力挽狂瀾的。可能會(huì)變得一塌糊涂。

當(dāng)今世界,作為新時(shí)代的青年,我們要將圍棋智慧與家國情懷緊緊融合在一起,秉承“先天下之憂而憂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),銘記“天下興亡匹夫有責(zé)”的思想信仰,發(fā)揚(yáng)“祖國有難,汝當(dāng)作前鋒”的大無畏精神,利用好“本手”和“妙手”之精髓,勇立于時(shí)代潮頭,為祖國繁榮復(fù)興添磚加瓦。

反觀當(dāng)下,作為新時(shí)代的我們卻存在著很多“俗手”之輩,一切的一切靠父母,工作依賴單位,成長靠國家,貌似合理,而從人生的全局來看是會(huì)受損的下法也。

“一勤天下無難事?!蓖瑢W(xué)們,要訓(xùn)練好“本手”,這是基礎(chǔ)。生命里的一切光輝,只有通過“本手”才能鑄就。同學(xué)們,在“本手”基礎(chǔ)上,要頻頻出“妙手”為要。愿我們都具備了“妙手回春”的膽識與氣魄,只是向上發(fā)展,屏蔽“俗手”。愿每個(gè)人都能在圍棋智慧中找到自己的人生軌跡和方向,學(xué)會(huì)“本手”與“妙手”統(tǒng)一應(yīng)用,并與國家和民族一同前行,開創(chuàng)一片新天地,實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題九

《追尋妙境,源于筑本》

《只此青綠》火了!

今年央視春晚舞臺,領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動(dòng)的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)并非抱著速成之念,博一時(shí)眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)早在2017年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅(jiān)實(shí)筑基,潛心鉆研1年8個(gè)月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。

由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達(dá)。恰似圍棋,一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實(shí),棋力方能堅(jiān)不可摧,應(yīng)對萬變。

許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強(qiáng)為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實(shí)則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學(xué)的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理?!叭绾?0天變美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標(biāo)題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會(huì)急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。

當(dāng)然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯(cuò)過求學(xué)立業(yè)的大好時(shí)機(jī),悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中,鞏固“本手”以強(qiáng)化“妙手”,反思“俗手”以彌補(bǔ)缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

這正是:

妙境不可速成,筑本方是正道。

論“本手,妙手,俗手”作文創(chuàng)意標(biāo)題十

《“雙手”合力,手到擒來》

本手之基礎(chǔ),妙手之創(chuàng)造,如何搭配,何為最優(yōu)?眼高手低者說:“妙手回春,為人稱贊,空中樓閣,富麗堂皇!”因循守舊者說:“打好基礎(chǔ),水到渠成,創(chuàng)新之道,違背祖宗?!倍腥A大地上的奮斗者創(chuàng)新者,卻要說:“雙手合力,手到擒來。”

本手之本,在于強(qiáng)基礎(chǔ),踏實(shí)地,潛心砥礪,反求諸己。蓋房子先打地基,學(xué)游泳先練憋氣。強(qiáng)基礎(chǔ)一來是為之后的深入學(xué)習(xí)預(yù)熱,文火慢燉,熬出精髓。把地基打牢了,才可能建起高樓大廈,把憋氣學(xué)好了,才可能花式游泳。

倘若我們以棋理觀社會(huì),察歷史,亦可發(fā)現(xiàn)其準(zhǔn)確性。中國今天的科技騰飛,并不是某幾位科學(xué)家的成就,而是幾十年教育普及的結(jié)果。中國世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位,也不是某幾個(gè)高新企業(yè)的成就,而是上世紀(jì)廉價(jià)勞動(dòng)力辛苦代工,幾代人拼搏努力才換來的產(chǎn)業(yè)升級。不重視基礎(chǔ),而將取得的成就歸功于瞬間的靈光乍現(xiàn),我們便如墻上蘆葦一樣頭重腳輕。

強(qiáng)基礎(chǔ)二來是為自己建立初步自信。有些人看不起簡單重復(fù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,一上來就追求高難度,往往自信心受挫,其結(jié)局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到黨在城市里薄弱的群眾基礎(chǔ),依舊堅(jiān)持武裝奪取城市的道路,使年輕的革命力量更加脆弱;而反觀朱德等同志,沒有急于求成,而是向下扎根,向上生長,在根據(jù)地里打好群眾基礎(chǔ),讓革命隊(duì)伍看到希望。萬事開頭難,在生長階段奠定自信的基礎(chǔ),我們終會(huì)于量變的沉淀后洞見澄明,迎來質(zhì)變。

本手固然重要,可是只在基本功里內(nèi)耗,便缺少靈氣,難成大器。蓋房子不能只打地基,學(xué)會(huì)憋氣不等于學(xué)會(huì)游泳。一名優(yōu)秀的圍棋高手還要有突破和創(chuàng)造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立,通過斷棋,去破壞對方棋子的聯(lián)絡(luò),建立自己的取勝方略與步調(diào),確立優(yōu)勢。

當(dāng)我們將其切換到生活語境時(shí),亦可窺見主動(dòng)求變,敢于創(chuàng)新的真理性。四渡赤水,是指導(dǎo)員敢為人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領(lǐng)村民脫貧致富,是林占熺同志為共同富裕提供的新路;實(shí)現(xiàn)航天技術(shù)軍轉(zhuǎn)民,是方太集團(tuán)的大膽嘗試。在對本手充分掌握之后,他們跳出了思維的定式,為厚積薄發(fā)與敢為人先的有機(jī)結(jié)合寫下了最美的注腳。

一招斃命的必殺技并不多見,因循守舊也容易被人牽著鼻子走。在更多情況下,我們更需要本手妙手同時(shí)發(fā)力,這樣方可于危機(jī)之中育生機(jī),于變局之中開新局。

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