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心靈的什么作文

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心靈的什么作文(格式7篇)

寫作文是一種表達思想和情感的方式,通過文字將內(nèi)心深處的想法和感受表達出來,讓讀者能夠理解和感受到作者的內(nèi)心世界。那要怎么寫心靈的什么作文呢?這里提供一些心靈的什么作文,希望對大家能有所幫助。

心靈的什么作文篇1

心中的太陽能點亮整個世界,每一個太陽散發(fā)的溫暖能改變世界,就看你是否升起了它。

長滿了野草的懸壁上貿(mào)然長出了一株野百合,野草們恥笑道:“野草就野草嘛,還堅信自己就是一株花?!卑俸匣恢雷约?,它立下決心,一定要開出花朵讓他們佩服。

就在點點滴滴的努力和奮斗中,野百合長出了個小花蕾,它高興極了。野草這時又笑了:“不就是頭上長了個瘤嗎?高興什么?!”百合花不說話,它努力地吸收土里的精華,呼吸著山上新鮮的空氣。就在幾天之后,百合花開了,燦爛的花瓣在野草中鶴立雞群。這時候的野草又笑道:“即使你開出了花,沒有人來欣賞,那你且不是和我們同一個等級么?”百合花傷心極了,它讓它的種子隨風散落在懸崖的每一處地方,就在不久之后,山上開滿了燦爛的百合,芳香的氣息散落在每一個角落,人們發(fā)現(xiàn)了這一奇觀。新婚的夫婦在這里許下百年好合的心愿。望著這片景色,百合笑了。

升起自信的太陽,那么,繁華的明天就離你不遠。

見過蜂鳥的人都知道,奇特的蜂鳥不是向前飛,而是倒著飛。

有這樣一個傳說:

在以前,蜂鳥們都是向前飛的。不飛還好,一飛就浩浩蕩蕩,喜歡群居的蜂鳥立下了一個規(guī)矩:所有的蜂鳥只能向前飛,只要你以后退,便會被其他蜂鳥蜇死。龐大的隊伍成了森林里不可侵犯的對象,蜂鳥可以算是森林之王了。只要一惹到它們,那么下場就是被數(shù)億張嘴撕裂至死。

有一天,森林失火了,所有的動物都倉惶地逃跑。蜂鳥王首次見到了能把動物們嚇成這樣的“野獸”,它不服輸,它命令所有的蜂鳥朝火沖去,眼看著一只一只蜂鳥被大火烤焦而死,有些蜂鳥動搖了,可是一旦向后飛,下場也會是死。出奇的是,當有一只蜂鳥倒退時,更過的蜂鳥慢慢地倒退著。就這樣,蜂鳥家族才保存了下來。如果當初沒有動搖,那么我們現(xiàn)在也見不到蜂鳥了。

升起屈服的太陽,或許也會得到光明。

給心升起太陽,讓各種太陽發(fā)揮各種力量,光明的世界將與你共同奔向未來!

心靈的什么作文篇2

在《心靈雞湯》里,我印象最深的是《態(tài)度決定一切》我讀了這篇文章后,我受到了很大的啟發(fā)。

態(tài)度就是我們怎么去做和看待所有的事情。如果你有積極,樂觀的態(tài)度,沒有任何事情會把你難倒。但如果你沒有一個開朗,正直的態(tài)度,你一定不會有輝煌的成就。所以態(tài)度決定一切。周老師也常說態(tài)度非常重要,但那是在學習方面。我們要有耐心把大大小小的作業(yè)寫得工工整整,要把最后一個字寫好。但態(tài)度在生活里也很重要。如果他的態(tài)度不是那么開朗樂觀,杰瑞可能現(xiàn)在就是死人。態(tài)度就是那么重要。

本文主要是寫一個積極,樂觀,開朗,自然,激勵人心,鼓舞斗志的飯店經(jīng)理,名字叫作杰瑞。他認為生命的意義就是一次次的抉擇。我認為我可以選擇如何面對這些情形,可以選擇要不要讓人來影響我的心情,更可以選擇要有好心情或者壞心情。底線就在于:我要如何過日子,完全是我自己的選擇。何必讓自己天天愁眉苦臉,生活過得不愉快,天天作業(yè)做不完,明明知道要挨老師的批評。要知道每個人的人生只有一次,憑什么有些人錢都花不完,過上了開開心心的生活,但有些人連飯都吃不上。我來告訴你,因為小時候沒刻苦讀書,但這怪誰?只能怪自己,是他自己的選擇。又寫了,有一天他忘了關(guān)后門被歹徒殺了,但被及時地送到醫(yī)院,當時他問自己是想活還是死,他選擇了活。他對醫(yī)生說“做手術(shù)時,把我當成活人,不要當成死人,我要活下去?!?/p>

杰瑞能活下來,一方面是因為醫(yī)生的技術(shù),另一方面是出于他自己令人驚異的態(tài)度。我從他身上徹底領(lǐng)悟,每天我們都可以選擇生活得充實愉快。在學習上要有樂觀,積極向上的態(tài)度。畢竟,態(tài)度決定一切!

心靈的什么作文篇3

世界上有許多美好的事物,美景、美物、美人……令我們心懷神往之情。但有一種美,是我們期待擁有,卻并不容易得到的,那就是心靈美。

我們身邊總是會出現(xiàn)帥歌、美女,他們給我們一種賞心悅目的美,讓我們不由得想了解他們,與他們交朋友,可我們在與人交往時,要注意一點,并不是人美心也美,要善于分辨一個人是不是真正為你好,不要只因為一個人外在美就認為他(她)整個人都是完美的。

古代許多詩人在表達自己感情時,總是借景抒情。因此,我們在讀詩時,不能只感受到詩中美景,更要挖掘詩中內(nèi)在的感情。

曾經(jīng)看過一個視頻,內(nèi)容是:一個乞丐晚上在銀行自助取款機旁睡覺,進去一位女士取款,不久又進去一個劫匪打劫。那女士抓住錢不放手,兩人爭搶,把乞丐驚醒,他一把抓住劫匪的腿,就是不放手。劫匪半天沒甩掉他,便從衣服中拿出一把小刀,向他捅去,可乞丐怎么也不放手,一直堅持到警察來。

你說,這乞丐穿得破破爛爛,外在并不美吧!可是他卻見義勇為,這不是心靈的美嗎?我們不能認為一個人外在不美內(nèi)在也就一定不美。

“小悅悅”的故事,大家應該都聽說過。五歲的小女孩悅悅在街上玩時,被一輛面包車撞倒,街上來來往往十八、九人,沒有一個人前來搭救。最后還是一位騎三輪車的老人路過叫了幾個司機聯(lián)合抬起面包車把悅悅救了出來,可那時已太晚,小悅悅早已沒有呼吸。

我看了那視頻,感到十分痛心,不僅是為一條鮮活的生命而惋惜,也是對路過人們的見死不救而失望。路過的人們都穿的衣冠楚楚,可是心靈一點也不美,還有那面包車司機他不僅沒下車看看小悅悅的情況,竟然還多次碾壓小悅悅那弱小的身軀。

在幾個星期前的一場慈善活動后,舉辦者公布了在場明星的捐助情況,我們看到大部分明星是真正想幫助貧困兒童與老人的,他們捐贈了許多財力與物力。而個別明星則只是為了混混名氣,并未捐款。

最美的是心靈美,我們會對那些幫助他人的人更加敬佩,而對那些表面上光鮮亮麗,私下里無愛心之心有輕視之情。

最美的莫過于心靈美!心靈美者,言必行,行必果,可謂讓人敬佩之人!

心靈的什么作文篇4

“愛美之心人皆有之”,然而,有些人往往只重是外表,而忽略了內(nèi)心,其實只有清潔的心靈,才是真正的美。心靈美是一種美德。大哲學家培根曾做過這樣一個比喻:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗,是的,其實每一種美德都出自善良的內(nèi)心,它讓人們肅然起敬。無論一個人的形體和容貌是否美,人們都會為她心靈的閃光點而感到自豪。

記得有一次我在公交車上,目睹了這樣的一幕:一位年過六旬的老人上了公交車,穿過擁擠的人群,站在一位年輕小姐的座位旁邊,打量是否有空座位。那位花枝招展外表漂亮的小姐不但沒有讓座,而且還露出了厭惡的神色,嫌老人靠著她,弄臟了她的衣服。這時,一位衣著樸素的姑娘從她的身邊站了起來,主動給老人讓座,頓時車箱里的人們都向這位姑娘投去了贊賞的目光??吹竭@一幕,我明白了:“心靈之美勝于形體之美”。

那平凡的花生,它的果實埋在地里,不象桃子,美果、石榴那樣,把鮮紅的果實高高地掛在枝頭,讓人一見就生愛慕之心。而花生它長在地里。可它卻用自己的果實默默的向人們奉獻。

那田里的捕蟲能手——青蛙,她也沒有迷人的外表,然、而它任勞任怨為人類服務。它們雖然沒有動人的外表,然而它們有一顆善良的心,有光彩照人的品質(zhì),這些又使多少生來就花容月貌,而內(nèi)心卻骯贓的人們黯然失色。

人們常說:“曇花一現(xiàn)、人老珠黃”,外表美是容易凋謝的,因此只有內(nèi)在美才是永久的。現(xiàn)在我才明白美是純潔的代明詞、是奉獻的代明詞、是創(chuàng)造的代明詞。然而時至今日,金玉其外,敗絮其中,“繡花枕頭一包草”者仍大有人在,他們就只有外表上的美,腹中空空,沒有真才實學,只不過是供人觀賞的花瓶而已。

我希望,我們把美麗的外貌與閃光的美德結(jié)合為一體,讓美放射出它真正的光彩。

心靈的什么作文篇5

星期五,老師給我們布置了一樣特別的作業(yè):為父母或者家中的老人洗一次腳,然后寫一篇真情實感的文章。洗一次腳,老師話音未落,全班像炸開了鍋似的,議論紛紛,有的說自己從未給父母洗過腳,這次一定要好好孝敬他們,而有些卻毫不在意,還不屑地說:“唉,這種作文,編編就是了,省得浪費時間?!蔽衣犃诵南耄和瓴怀勺鳂I(yè),有你好看的,那可是要在全體同學面前給老師洗腳,看你丟人不丟人!

周六晚上,媽媽正在床上看書。我悄悄地端來一盆溫水,推開臥室的門,開始有些膽怯,聲音帶著顫抖地說:“媽媽,洗腳。”這一小句不要緊,媽媽扭過頭來驚奇地望著我,當她看到我手端著水盆向她走去時,不禁激動地坐起身來,有些不相信地問:“真的嗎?”我點點頭,將媽媽的腳放入水中,緊張地問:“媽媽,水是不是有些涼呢?”“沒-沒有,真舒服呀!”盡管水確實略溫,可媽媽卻依然聲稱這是最適宜的水溫。因為這是媽媽心里最美的享受啊!

說實話,媽媽的腳并不好看。在水中,媽媽的腳也并不嫩滑,依然可以清晰地看出厚厚的老繭,青色的脈管,摸起來有種滄桑的感覺。媽媽的腳趾前有些變形,我問媽媽為什么,媽媽帶著回憶的神情,緩緩說話:“小時候,家里沒有過多的鞋穿,鄰居有雙漂亮的鞋子送給我,盡管有點兒小,但我還是很高興地收下了,以后天天穿這雙鞋,腳就漸漸地變形了?!蔽衣犃耍行┬奶?,這些都是我不知道的呀!如果沒有這次為媽媽洗腳,我能知道父母的艱辛嗎?這一雙普通的腳,包涵了父母多少歲月的折磨啊!

為父母洗一次腳吧!凈化我們的心靈。

心靈的什么作文篇6

心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂,人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

面對人生的一次次選擇,我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,我們要像那位登山者一樣,伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。 面對鴉片泛濫,長此下去,全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句,仍讓人激動不已。從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國的尊嚴,面對生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇,他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根,他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也?!痹趲浊昵暗拿献用鎸π撵`的選擇,毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊,是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花,這將是一條亙古不變的古訓。

天下大事,分久必合,合久必分,在三國鼎立的年代,諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已,為了興復漢室,諸葛亮殫精竭慮,在躬耕于南陽與興復漢室中,諸葛亮選擇了后者,至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁,死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義,是為國奮斗而義無反顧的大義。

鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我而完成大我……   這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇

心靈的什么作文篇7

走過千山萬水,你可曾有過發(fā)自內(nèi)心的感觸?你的心靈可曾跟隨著你遠行?

賀知章有詩云:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”詩人回到了闊別已久的家鄉(xiāng),風塵仆仆的心靈得到了些許慰籍??伤麉s發(fā)現(xiàn),遠行歸來,當年的人與物都依稀可辨,但歲月卻讓他日漸衰老……他的心靈終歸是不肯隨他遠去的,仍舊停留在過去美好安寧的時刻。心靈的遠行,是漫長而充滿磨難的,它意味著你必須放棄點什么,減輕肩上的“行囊”,從而換取征途上的收獲。

心靈的遠行,或許承載著許多苦難歡樂、悲歡離愁。“花落人去今蕭索,春夢繞胡沙。家山何處?忍聽羌管,吹徹梅花。”從詞中,我仿佛看到了趙佶的心靈孤苦無依地在大漠中漫步,他放棄了帝皇的繁華社稷,忍受著國破家亡的痛苦,卻歷練出了一首首悲婉凄慘的亂世悲歌,撼人心弦?!懊娉蠛#号ㄩ_。”海子舍棄了自己的生命,讓心靈在天堂凈土中肆意奔跑。我相信他一定是幸福的,因為他的心靈帶我遠行,讓我沐浴在文化的光耀下。

心靈的遠行,可以帶你欣賞別樣的風景。書,是你遠行的伙伴,帶你領(lǐng)略無限風光。讀《哈利波特》,你的心靈就好似騎著掃帚,在古堡上飛翔;讀《三國演義》,你的心靈就仿佛俯身于諸葛,于七星臺大祭東風;讀《紅樓夢》,你的心靈就仿佛變成了賈寶玉頸上的那塊美玉,與他共覽大觀園春秋;讀《海底兩萬里》,你的心靈就隨鸚鵡號沉浮海底,去探密未知……心靈能在書中遠行,是因為書賦予你無窮的想象空間,能讓你思考感悟,領(lǐng)你探索發(fā)現(xiàn)。心靈之遠行不必疾苦困頓,也可以如此輕松愉悅,如此夢幻多彩。

心靈之所以遠行,是因為想象賦予它動力;心靈之所以遠行,是因為情感賦予它色彩;心靈之所以遠行,是因為思索賦予它方向。讓我們的心靈在書的想象中駕馭情感,思索感悟,朝著遠方前行吧!

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