水滸傳的作文篇4

讀完了《水滸傳》使我對(duì)108個(gè)好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中

農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō)，它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說(shuō)而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?！端疂G傳》的語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)潔、豐富而又生動(dòng)，往往三言兩語(yǔ)就能刻畫(huà)出一個(gè)鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有著有機(jī)的聯(lián)系，從而增強(qiáng)了故事的吸引力。

正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一。

讀完這本書(shū)，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽，我的強(qiáng)項(xiàng)是數(shù)學(xué)，但是卻沒(méi)有信心，沒(méi)有報(bào)名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導(dǎo)，我才勉強(qiáng)地答應(yīng)參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報(bào)名，我也不會(huì)得獎(jiǎng)，也不會(huì)信心大增，迎來(lái)以后的比賽。如果你不去爭(zhēng)取，就一定會(huì)失去，你爭(zhēng)取了，就有機(jī)會(huì)得到，為什么不大膽地嘗試呢?

水滸傳的作文篇5

在中國(guó)古代四大名著中，有<<三國(guó)演義>>的三足鼎立;有<<紅樓夢(mèng)>>的百轉(zhuǎn)千回;有<<西游記>>的虛幻縹緲，當(dāng)然，還有<<水滸傳>>的義薄云天。

正如《鮑鵬山品水滸》的作者鮑鵬山其在書(shū)中所寫(xiě)，《水滸》是一本奇書(shū)，不可不讀。其實(shí)，水滸中每一個(gè)人都有著獨(dú)一無(wú)二的性格與行為特點(diǎn)。換句話說(shuō)，沒(méi)有兩個(gè)人物是可以用同一詞語(yǔ)概括的。比如李逵的莽撞，王倫的狹隘，武松的敢做敢當(dāng)，都是不可復(fù)制的。

通讀水滸，或許可以把整本書(shū)的故事概括為以下幾個(gè)字：

1：奸

南宋末年，朝廷腐敗，奸臣高俅，童貫，蔡京等人玩弄朝廷律法，草菅人命，致使堂堂的大宋王朝一點(diǎn)點(diǎn)從國(guó)富民強(qiáng)沒(méi)落到民不聊生，真是官逼民反，民不得不反。

2：叛

實(shí)際上，我們可以把梁山的所有的歷程歸結(jié)為一個(gè)“叛”字。其實(shí)，從梁山最初創(chuàng)立，到林沖等人從王倫手中奪位，再到后來(lái)盧俊義上梁山，每一步都是一種背叛，背叛朝廷，背叛上級(jí)。只不過(guò)我們叫這種背叛起義罷了。

3：權(quán)

權(quán)勢(shì)正是那股支撐著貪官們?yōu)榉亲鞔醯牧α?。有錢(qián)能使鬼推磨，但權(quán)比錢(qián)要更加可怕。因?yàn)闄?quán)可以強(qiáng)行支配下屬百姓，而不僅僅是收買(mǎi)。當(dāng)惡人當(dāng)權(quán)，那這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)什么希望了。

4：忠

或許，你會(huì)說(shuō)，叛和忠是水火不相容的，但其實(shí)，“忠”也是梁山的一大標(biāo)志。這里的忠不是指對(duì)高俅等人，而是對(duì)真正的國(guó)家社稷，黎民百姓的忠誠(chéng)。正是因?yàn)橹矣谌嗣瘢荷讲拍茏尭哔吹热撕薜醚栏W。

5：義

“義”其實(shí)是梁山最為看重的一個(gè)字了。或許像董平那樣的小人擔(dān)當(dāng)不起這個(gè)字，但魯智深，李逵等人絕對(duì)不負(fù)一個(gè)義字。

在水滸的一百單八將之中，我最欣賞的是林沖。或許林沖沒(méi)有魯智深那么重情重義，但他有著其他107個(gè)人少有的精神：忍讓。林沖家世代為官，對(duì)于官場(chǎng)上權(quán)利與金錢(qián)相勾結(jié)，以權(quán)謀私的現(xiàn)象早已司空見(jiàn)慣。林沖是正直的，不肯與高俅等人同流合污。但正因?yàn)樗保艜?huì)受高俅的迫害。但面對(duì)迫害，他選擇忍讓?zhuān)驗(yàn)槭来鸀楣俚慕?jīng)驗(yàn)告訴他，反抗會(huì)葬送自己的前途。只有忍，也只能忍，才能夠在這個(gè)官官相護(hù)的年代生存下去。面對(duì)高太守對(duì)他家人的侮辱，他忍;面對(duì)高俅對(duì)他的陷害，他忍;甚至直到兩個(gè)押解官人要置他于死地，被魯智深救下后，他還是忍。一忍再忍，或許只有他林沖能忍吧，因?yàn)樗敢馊?，可以忍，必須忍。林沖做事從不昧良心，所以不肯歸順高俅等人;因?yàn)椴豢蠚w順，所以他時(shí)時(shí)處處遭人陷害;因?yàn)樗幌莺Γ运庞械目扇?因?yàn)樗恢比?，所以在不能在再忍時(shí)，他會(huì)變得極其可怕，于是上了梁山。

其實(shí)，生活本來(lái)就是一種忍讓?zhuān)环N妥協(xié)。我們從一團(tuán)簡(jiǎn)單的有機(jī)體進(jìn)化到能夠深入太空的人類(lèi)，這個(gè)過(guò)程中一直是由妥協(xié)推動(dòng)的。為了生存，我們必須忍。生活中不可能事事順心，要想生存就必須妥協(xié)。萬(wàn)物皆是妥協(xié)的產(chǎn)物。在事物之間找到那一個(gè)平衡點(diǎn)，便是成功。或許你我沒(méi)有林沖那樣能夠忍讓?zhuān)?qǐng)牢記：忍讓是一種智慧。

讀《水滸》，品其味道，其樂(lè)無(wú)窮。

水滸傳的作文篇6

在人們的心目中“梁山好漢”是一群好打抱不平，行俠仗義的草莽英雄，但在我讀過(guò)《水滸傳》后，我才發(fā)現(xiàn)這樣的好漢有是有，但卻是極少數(shù)的，大多數(shù)卻是以好漢之名行劫匪這事，不應(yīng)冠以好漢之名，應(yīng)當(dāng)稱(chēng)其草寇。

一般來(lái)說(shuō)，好漢們根據(jù)上山原因可以分為這幾類(lèi)，官逼民反型、自愿上山型、被“賺”上梁山型。

首先說(shuō)官逼民反型，這一類(lèi)十分的少見(jiàn)，是真的因高階層的迫害而上的梁山，代表人物是林沖，好端端的一個(gè)東八十萬(wàn)禁軍教頭，卻因妻子被高衙內(nèi)看中，屢遭迫害一再忍讓?zhuān)詈笞咄稛o(wú)路，只能奮起反抗上梁山。

其次說(shuō)自愿上山型，這一類(lèi)人有許多，這一類(lèi)人多是由于犯罪在先，走投無(wú)路才投奔梁山，這一類(lèi)大多罪大惡極、心狠手辣，也就是草寇。如孫二娘王英、張青、晁蓋、吳用、宋江等。

其中最使我作嘔的是孫二娘與張青，為一對(duì)夫婦，在孟州道十字坡開(kāi)酒店賣(mài)人肉包子，專(zhuān)干殺人奪貨的勾當(dāng)，此店被稱(chēng)為“人皮客?！保蟊晃渌山捣?，之后上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來(lái)送往，竟然也成了“好漢”，分別是地壯星母夜叉孫二娘與地刑星張青，連這種罪大惡極之輩都能接受，那梁山中都是些什么樣的人也就可想而知了。

最后要說(shuō)的是被“賺”上山型的，此種更體現(xiàn)出梁山“好漢”的無(wú)恥。小說(shuō)中的秦明、禹讓、金大堅(jiān)、李應(yīng)、朱仝、徐寧、關(guān)勝、安道全、盧俊義等人就是被賺上梁山型的，他們都是梁山上“好漢們”為了自己的需要想方設(shè)法賺到梁山的，而“賺”的手段之陰險(xiǎn)毒辣，超乎常人之想象。

首當(dāng)其沖的是宋將秦明，宋江深知秦明乃是萬(wàn)人之?dāng)常腥f(wàn)夫不當(dāng)之勇，便設(shè)計(jì)陷害他，使政府視他為叛徒，全家被斬，在宋江的軟困下，只能向無(wú)可避免的命運(yùn)低頭。

為了賺取秦明，不惜讓秦明一家都死于刀斧之下，更不惜對(duì)無(wú)辜的老百姓展開(kāi)無(wú)端的燒和擄掠。小說(shuō)中有一段寫(xiě)到：“原來(lái)舊有數(shù)百人家，卻都被火燒成做白地，一片瓦爍場(chǎng)上，橫七豎八，殺死的男子?jì)D人，不計(jì)其數(shù)”。要知道這些人可都是無(wú)辜的百姓，他們?cè)诤敛恢榈那闆r下，白白的做了梁山偉業(yè)的祭品。

而逼迫盧俊義上山更是慘烈，盧俊義原是大戶人家，武藝高強(qiáng)，棍棒功夫天下無(wú)雙。吳用與宋江為了提高山寨的威望，便打起了盧俊義的主意。作文吳用先扮成算命大師，騙其到梁山控制的區(qū)域，題反詩(shī)嫁禍于盧俊義，致其于死罪，將盧俊義的管家擒了又放，讓他散播謠言……最終，盧俊義飽受刑法，身心備受摧殘，家庭四分五裂，更嚴(yán)重的是，為搭救盧俊義，大名府中的百姓再一次蒙受“屠城”大難。

這哪里是官逼民反，這分明是“民”逼“官”反！林沖受了高俅的逼迫，但最終也沒(méi)有危及到百姓；盧俊義為宋江所逼，自家糟了百般折磨，家破人亡，連帶還毀了半個(gè)北京城。難道我們能因?yàn)樗谓砥鹆x派，用的是替天行道的名義，就能證明宋江是正義的嗎？就能用高俅的惡來(lái)襯出宋江是善的嗎？

善與惡，真的需要那么多冠冕堂皇的理由嗎？換句話說(shuō)，要判斷善與惡，是不需要理由的，只需要從行為就可以看出來(lái)。

李逵是《水滸傳》中耳熟能詳?shù)娜宋?，李逵長(zhǎng)相粗野、言語(yǔ)粗鄙，見(jiàn)誰(shuí)都叫“鳥(niǎo)人”，連女人都叫“鳥(niǎo)女人”，廟為“鳥(niǎo)廟”，還有“打什么鳥(niǎo)緊”，“干你鳥(niǎo)事”，幾乎句句不離“鳥(niǎo)”字，粗鄙倒也罷了，他還完全不講理，比如要賭博下注，便向店家去借，不借就打，找漁夫討魚(yú)，不給也打……在他眼里拳頭才是硬道理。

這樣的李逵怎能稱(chēng)為“好漢”，只能稱(chēng)其為粗魯、粗鄙、野蠻了。中國(guó)幾千年的文明積淀，中華文明的溫良恭儉讓?zhuān)诶铄舆@兒一掃而光，像是回到了飲毛茹血的野獸階段。

如果說(shuō)這些行為是因?yàn)槔铄映錾肀拔ⅰ⑷狈甜B(yǎng)的話，那么李逵的無(wú)知、野蠻和殘忍真是讓人觸目驚心，且只說(shuō)他那些奉命行事而犯的罪惡，如江州橫砍看客，三打祝家莊時(shí)虐殺扈三娘一家，為逼迫朱仝山上山殺死“小衙內(nèi)”，就令人發(fā)指。

這怎地能被稱(chēng)為好漢，這只能稱(chēng)為人間惡鬼，他殺人是為了殺而殺，對(duì)他來(lái)說(shuō)殺人就與吃飯喝水一樣。

這些都是在說(shuō)梁山好漢的惡，那么，誰(shuí)是真的梁山好漢呢？

那就是魯智深，此人一身正義，經(jīng)常幫助不公平的事情，義氣化身，對(duì)陌生的金父女，伸出援手幫助，殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，這個(gè)惡霸真是死有余辜。最后，為了朋友，兩肋插刀，不論人身安全，忠誠(chéng)，不殺無(wú)辜，魯智深被稱(chēng)為英雄，那是無(wú)可爭(zhēng)議的。

因此，梁山上的“好漢”到底有幾個(gè)是真英雄，又有多少是頂著“好漢”名頭而興風(fēng)作浪的惡鬼呢？

水滸傳的作文篇7

暑假期間，我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》。看完后，我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢，哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家，對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧，他面對(duì)種.種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家，死心塌地，毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼，結(jié)果死的死，傷的傷，殘的殘，到最后只剩下了二十七名好漢，宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭，卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍，結(jié)果被刺配滄州，還被派去看守草料場(chǎng)，真是大材小用。最后只好投奔梁山泊，可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅，而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果能做到忠義兼?zhèn)?，那才是真好漢，真英雄。

義字同樣也包涵了太多?！端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切，甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。

義，也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái)，有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死，而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人，懲惡揚(yáng)善。

所以，要想成為一名真好漢，真英雄，就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

《水滸傳》中的很多故事也讓我記憶猶新，其中最令我印象深刻的就要屬“武松醉打蔣門(mén)神”了。

話說(shuō)武松被派到孟州的牢房里，每天都有人送來(lái)好酒好菜，使武松很疑惑。最后才知道在快活林開(kāi)店的施恩想求他一事。原來(lái)，近日從東洲來(lái)了一個(gè)張團(tuán)練，帶了一個(gè)人叫蔣忠，人稱(chēng)蔣門(mén)神。這人搶了他的生計(jì)，還打傷了他，就想請(qǐng)武松幫他出口惡氣。武松得知后，二話不說(shuō)便答應(yīng)了，并且要求在路過(guò)的十二三家酒家每家都喝三碗酒。武松喝到了快活林，接著又喝了十來(lái)碗，便已醉了七分，但他卻裝作十分。他先在酒家鬧事，待蔣門(mén)神趕到，又故意在他眼前揮了兩下拳頭才走，想激怒蔣門(mén)神。果然，蔣門(mén)神大怒，追了上來(lái)，沒(méi)料到卻被武松飛起一腳踢中小腹。蔣門(mén)神雙手按著小腹，蹲了下去，武松又飛起一腳，踢在蔣門(mén)神額角上，他便向后倒去。武松又乘勝追擊，對(duì)蔣門(mén)神一頓猛打，打得蔣門(mén)神連聲求饒。最后武松逼得蔣門(mén)神離開(kāi)了快活林和孟州。

讓我們銘記梁山泊一百零八條好漢的名字，銘記他們的精神，銘記他們的故事，讓他們的一切永存于我們的心中。

水滸傳的作文篇8

《水滸傳》這本書(shū)我已經(jīng)看了三四遍了，在別人眼里看來(lái)這是傻看，但是，我被這本書(shū)的故事情節(jié)給深深吸引住了，一百單八將的每個(gè)人的性格特點(diǎn)各不相同，如百發(fā)百中的小李廣花榮、仗義疏財(cái)?shù)幕ê蜕恤斨巧睢易钕矚g的還是軍師吳用，他足智多謀，遇事沉穩(wěn)，總是用正確的方法做正確的事。

在智取十萬(wàn)生辰綱這筆財(cái)富時(shí)，吳用和其他六位頭領(lǐng)設(shè)計(jì)在酒里下，把楊志的部隊(duì)麻倒，沒(méi)用武力就輕輕松松地把這筆大財(cái)富給奪了過(guò)來(lái)。

吳用遇到困難時(shí)沉著、冷靜;而我遇到困難時(shí)，直接向別人求助。有一次，我在做作業(yè)時(shí)遇到了一道難題，沒(méi)經(jīng)過(guò)思考就直接去問(wèn)爸爸，爸爸問(wèn)我：“你思考了沒(méi)有?”“沒(méi)有?！卑职致?tīng)了，臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“你現(xiàn)在就去認(rèn)真思考，實(shí)在想不出再來(lái)問(wèn)我?！薄爸懒??！蔽以诜块g里認(rèn)認(rèn)真真地思考了那道題，結(jié)果一下子就寫(xiě)出了答案。

吳用做事時(shí)總是三思而后行;而我做事時(shí)總是猛沖猛闖，經(jīng)常闖禍。有一次，表妹在做題時(shí)，有幾道不會(huì)，就叫我跟她講解，我那時(shí)候想看電視，就幫她寫(xiě)上了答案，結(jié)果表妹考試考到了類(lèi)似的題目，表妹不會(huì)做，結(jié)果就考砸了?；丶液?，表妹抱怨我沒(méi)跟她講解。事后，媽媽知道了，把我狠狠地批評(píng)了一頓。

當(dāng)我了解了吳用后，我就明白了一個(gè)道理：遇事一定要沉著、冷靜，三思而后行，用正確的方法做正確的事。

《水滸傳》這本書(shū)讓我受益匪淺，使我懂得：在人生道路上有著許許多多的磕磕絆絆，當(dāng)你遇到磕磕絆絆的時(shí)候，就應(yīng)該冷靜下來(lái)，尋找問(wèn)題的根源，用正確的方法處理。

水滸傳的作文篇9

大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)《水滸傳》這一名字吧?它就是我國(guó)的四大名著之一，此文蕩氣回腸，它的每一個(gè)字眼都反映了108位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的高遠(yuǎn)志向。

作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象，并且性格十分鮮明，粗中有細(xì)的魯智深，疾惡如仇的林沖，剛烈的武松……他們就如同歌中所說(shuō)的“路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手”的英雄豪杰，是真正的男子漢!

在108位好漢中，李逵和武松無(wú)疑，都是十分擅長(zhǎng)打虎的。但是，相對(duì)打虎而言，我更在意李逵的拳拳孝心。李逵覺(jué)得自己在梁山享福，母親卻在山下受苦受累，實(shí)在是過(guò)意不去，便決定下山接母。回梁山的路途中，李逵為老母打水，卻不料老虎將母親給吃了，頓時(shí)心慌了……”從“心慌”一詞中我體會(huì)到了李逵對(duì)母親的尊敬和愛(ài)戴?，F(xiàn)在我們反過(guò)來(lái)想一想，古人都呢如此的孝順作為新時(shí)代的小主人你們做到了嗎?現(xiàn)在讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧!今天你做到了嗎?

李逵真是我們的好榜樣，讓我們從現(xiàn)在起，行動(dòng)吧!

水滸傳的作文篇10

“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”每次聽(tīng)到這熟悉的歌聲，我就會(huì)想起爸爸零零碎碎地跟我講梁山好漢的故事，每次我都聽(tīng)得津津有味。

媽媽告訴我，《水滸傳》是一本很有名的書(shū)，還是四大名著之一呢!這個(gè)寒假，我終于閱讀了這本書(shū)。

《水滸傳》這本書(shū)可精彩了!主要講的是北宋梁山一百零八位好漢起義的故事，有九紋龍大鬧史家莊、魯提轄拳打鄭關(guān)西、林教頭風(fēng)雪山神廟、汴京城楊志賣(mài)寶刀、武二郎景陽(yáng)岡打虎等等，深深地吸引住了我，讓我情不自禁得讀下去。這些故事生動(dòng)曲折，人物具體形象，他們很講義氣，鋤強(qiáng)扶弱，一人有難，大家?guī)兔?，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相扶持。其中，我最喜歡的是武二郎景陽(yáng)岡打虎，故事情節(jié)很跌宕起伏，武二郎有勇有謀，老虎雖然勇猛，但是武二郎更加武藝高強(qiáng)，最終打死了老虎，也老百姓除了一害。

讀完這本書(shū)，我深深覺(jué)得作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們要繼承他們講義氣的精神，好好學(xué)習(xí)，努力掌握更多的本領(lǐng)，幫助弱小，為祖國(guó)的和諧昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。