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知足常樂(lè)作文大全

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好的作文應(yīng)該有思想深度,能夠挖掘出問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因,讓讀者有思考和反思的空間。知足常樂(lè)作文大全怎樣寫才正確?接下來(lái)給大家整理知足常樂(lè)作文大全,希望對(duì)大家有所幫助。

知足常樂(lè)作文大全篇1

從小,我的耳邊就經(jīng)常響起一個(gè)童話故事——《賣火柴的小女孩》。

這篇童話故事主要講述了一個(gè)苦命小女孩的悲慘命運(yùn)。

從前,有一個(gè)漂亮的小女孩,她本該和我們一樣,生活在一個(gè)幸福美滿的家里,應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的童年。在過(guò)年的時(shí)候,應(yīng)該和小朋友一起快樂(lè)的玩耍,應(yīng)該在家里吃著“香噴噴的烤鵝”、裝飾美麗的圣誕樹,應(yīng)該在“溫暖的火爐”旁邊坐著?!按认榈哪棠獭苯o她講故事……

可是,這樣的好事總是和她沒(méi)有交集,她并沒(méi)有像我們一樣生活在溫暖、快樂(lè)、幸福的家庭里。

你有沒(méi)有想過(guò)——當(dāng)你正在和小朋友盡情玩耍的時(shí)候,她在做什么?在你吃著香噴噴的飯菜時(shí),她在做什么?在你聽(tīng)著奶奶給你講好聽(tīng)的故事時(shí),她在做什么?在你穿著媽媽給你買的新衣服時(shí),她在做什么?在你在玲瑯滿目的貨架前挑選零食時(shí),她在做什么?

她在賣火柴!

可憐的小女孩,她沒(méi)有享受過(guò)什么,在寒冷的大年夜里,她卻仍要賣火柴!而我們呢?

難道我們還不應(yīng)該滿足嗎?當(dāng)你向父母做出要求的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)這個(gè)小女孩?我們要學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)知足,我們要知道我們現(xiàn)在的生活是靠父母才的得來(lái)的。

我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活,要努力學(xué)習(xí),不能辜負(fù)他們對(duì)我們的殷殷期盼!

知足常樂(lè)作文大全篇2

世界上有許多的人不開(kāi)心,也有各種原因?qū)е滤麄儾婚_(kāi)心,這些不開(kāi)心的人中,有部分人是因?yàn)樗麄兊挠麤](méi)有得到滿足,滿足不了自己的私欲,從而感到痛苦。世界上也有許多人是快樂(lè)的,有些人就是因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的貪念,懂得要知足,所以才會(huì)快樂(lè)。

有人說(shuō),人的欲望是無(wú)止境的。的確如此,每個(gè)人的心里都有一顆欲望的種子,隨著時(shí)間的增長(zhǎng),這顆種子也逐漸地發(fā)芽,長(zhǎng)大。有的人心里的這顆種子,越長(zhǎng)越大,生命力越來(lái)越旺盛;而有的人的種子卻在發(fā)芽時(shí),甚至在還是一顆種子的時(shí)候,就已經(jīng)停止了生長(zhǎng)。其實(shí)是因?yàn)檫@兩種人用的養(yǎng)料不同:第一種人用的是欲望的養(yǎng)料,而第二種人用的卻是知足的養(yǎng)料。欲望的種子用欲望的養(yǎng)料使其生長(zhǎng),在適合不過(guò),所以才會(huì)越長(zhǎng)越大。但欲望的種子用知足的養(yǎng)料使其生長(zhǎng),它自然就遇到了克星,試問(wèn),它還能繼續(xù)生長(zhǎng)下去嗎?這就是它們的區(qū)別。

生活中,難免有許多事極具誘惑力,如果你接受,等待你的往往不是快樂(lè),而是痛苦??鞓?lè),與痛苦之間,你會(huì)選擇誰(shuí)?所以,每當(dāng)遇到這種事情,只要我們的心志堅(jiān)定,就完全可以不受它的誘惑。它愛(ài)咋咋地,反正跟我們沒(méi)關(guān)系。

欲望,可以使一個(gè)人痛苦;知足,可以使一個(gè)人快樂(lè)??鞓?lè)與痛苦,欲望與知足,你選擇哪一方,就看你自己的決定。

要記住,知足常樂(lè)。

知足常樂(lè)作文大全篇3

知足常樂(lè),世界本真。

我總是在最深的絕望中,看見(jiàn)最美的風(fēng)景。

——幾米

花朵綻放,笑臉向陽(yáng);

溪水潺潺,奔騰到海;

雄鷹展翅,搏擊長(zhǎng)空。

它們?yōu)楹螘r(shí)常感到快樂(lè)?因?yàn)樗鼈冎?。它們?yōu)楹毋裤街??因?yàn)樗鼈冾I(lǐng)悟到生活的本真。世界不小,但萬(wàn)物總能從中發(fā)現(xiàn)讓其快樂(lè)的東西;世界也不大,而我們卻能悠然地生活。

“上帝給你關(guān)了一扇門,同時(shí)也為你開(kāi)了一扇窗?!睏罟怆m看不見(jiàn)光明,卻用他那充滿磁性的聲音向心靈播撒陽(yáng)光。在“星光大道”的舞臺(tái)上,他以那首《期盼》感動(dòng)了觀眾,感動(dòng)了挑剔的導(dǎo)演,感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的觀眾。他的眼里雖只有黑暗,但他的心卻如一盞明燈點(diǎn)亮他的雙眸,他知足著。因而,一曲曲響亮的生命頌歌,從他的心中傳出,飄向希望的田野,飄向每一個(gè)人的心中,或?yàn)橐活w顆光明的種子,照亮前進(jìn)的路。

海瑟榮獲“世界小姐”的桂冠,看著她在舞臺(tái)上翩翩起舞的身影,可誰(shuí)又能想到她是一個(gè)聾人呢?聽(tīng)不到舞臺(tái)音樂(lè)的她只能憑燈光的閃爍而舞動(dòng)。上帝無(wú)情地帶走她的聽(tīng)覺(jué),卻賜予了她美妙的身姿,她知足了。因而,一個(gè)舞臺(tái)上跳動(dòng)的小精靈蛻變成了美麗的天使。

然而,生活中又有多少人如孔雀一般,盲目追求悅耳歌聲而不知滿足呢?他們追求著不切實(shí)際的東西,因而只能深陷于生活的泥沼之中。

知足常樂(lè)吧,讓自己的雙耳,去聆聽(tīng)著世界的本真,讓靈魂煥發(fā)無(wú)盡的光芒!

把心放寬,讓知足的種子,漸漸成長(zhǎng)。

知足常樂(lè)作文大全篇4

父親落寞的時(shí)候我在外地讀書,聽(tīng)親戚說(shuō)他翻車,把手摔了。我頓時(shí)感覺(jué)心里翻江倒海,電話的那頭是蒼老卻慈祥的聲音,隱約中還有一些哽塞,電話的這頭我把自己痛罵了一頓,只為那顆不知足的心和曾經(jīng)無(wú)止境的需求。

父親離婚以后,也許因?yàn)闂l件富裕,我周圍的人對(duì)便對(duì)我千依百順。我無(wú)數(shù)次地向父親伸手要錢,卻忘記了他的眼神里的希望;我無(wú)數(shù)次地向父親抱怨,卻忘記他頭上的白發(fā)已日漸增多;我無(wú)數(shù)次地責(zé)備父親的過(guò)錯(cuò),卻忘記了皺紋已悄悄地爬上他的額頭。

年幼和無(wú)知,讓我迷失了方向,看不清父親的臉到底隱藏著怎樣的荒涼。當(dāng)我如今回頭卻發(fā)現(xiàn)那是張憔悴的臉,左邊是歲月留下的坎坷,右邊是時(shí)光打磨的悲傷。

那是淚水難以洗盡的艱辛,我把悔悔藏在心里,想說(shuō)卻不知從何說(shuō)起。

列車在飛馳,載著我孤獨(dú)而自責(zé)的心,一陣風(fēng)從窗外吹過(guò),掀起了往事的簾幕,一種焦急而悔恨的心情把我緊緊的困擾,也許這是一分需要用靈魂來(lái)償?shù)膫?/p>

父親果然日漸衰老,只是看到我的出現(xiàn)他顯得精神振奮,特別激動(dòng)。我第一次用手?jǐn)v著父親上樓,第一次讓父親先進(jìn)門,然后我把門帶上,第一次給父親提來(lái)拖鞋,第一次他端來(lái)了洗腳水。父親的臉上堆積著蒼桑的痕跡絲毫掩蓋不了他內(nèi)心的欣慰,因?yàn)樗谝淮胃杏X(jué)到有一個(gè)很親很愛(ài)他的女兒躺在他的身旁,沒(méi)有迷失,沒(méi)有逃亡。

那是一次真正的感動(dòng),一次心與心的交流。

父親問(wèn)我錢夠用嗎,我說(shuō)夠了。父親問(wèn)我衣服夠穿嗎,我說(shuō)夠了。我多想他問(wèn)我一句我夠愛(ài)你了嗎?我一定會(huì)向全世界宣布;夠了,真的夠了。

人生的旅途還在繼續(xù),前途的征程還要探索,但我卻不再奢望。多余的東西是感情上的負(fù)累,而有些東西恰到好處,讓人充滿體會(huì)后的感激,不只是衣物,不只是愛(ài)情,不只是親情,從父親的身上,我深深地學(xué)會(huì)了什么叫做人性的知足。

是一絲細(xì)雨洗凈心靈。

是一縷春風(fēng)吹過(guò),滿心歡喜。

知足,一種平凡的幸福。

知足常樂(lè)作文大全篇5

知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。

縱觀古今,官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類:小貪與大貪。貪之甚少者,既能養(yǎng)家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現(xiàn),也許還可以安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“殺人滅口”啦,“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。

現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié),再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后,讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后,每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字,所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得,導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話,那么所有金錢歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐,明明是挑戰(zhàn)者贏得的,為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一,金錢第二的心理,便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢的絕好機(jī)會(huì),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈,失去理智,最后空手而歸。事情總是這樣,哪里有邪惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。

知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!

知足常樂(lè)作文大全篇6

知足者才能常樂(lè)?!叭诵牟蛔闵咄滔蟆?,人有了貪欲,就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,不滿足,就會(huì)感到欠缺,高興不起來(lái)。

老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):“莫大于不知足?!钡氖侵愠?lè)道理。孟子說(shuō):“養(yǎng)心莫善于寡欲;其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣?!闭f(shuō)的也是知足常樂(lè)的道理。知足常樂(lè),可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知,但在現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)呢?許多人不可謂不聰明,但卻由于不知足,貪心過(guò)重,為外物所累,終日奔波于名利場(chǎng)中,每日抑郁沉悶,不知足人生之樂(lè)。

有一個(gè)人,偶然在地上撿到一張千元鈔票,他得到意外之財(cái)以后,總是低著頭走路,希望還能有這樣的好運(yùn)。

久而久之,低頭走路成了他的一種習(xí)慣。若干年后,錢沒(méi)撿到多少,可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人,而在過(guò)去幾年他也錯(cuò)失了很多美麗的風(fēng)景。不知足太可怕了!

當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車時(shí),當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí),因羨慕、嫉妒油然而生的不知足,無(wú)需吹灰之力便不著自至了。不知足是自然的、順情的,仿佛騎手信馬由韁不費(fèi)力。知足,倒是自覺(jué)地、頑強(qiáng)的、堅(jiān)毅的和勉為其難的。

欲望無(wú)止境,我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態(tài)度。

知足常樂(lè)作文大全篇7

‘知足常樂(lè)’是中國(guó)的古訓(xùn)。然而隨著物質(zhì)生活的提高人們?cè)絹?lái)越不滿足于現(xiàn)狀,在權(quán)力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂(lè)的人才能體會(huì)到生活中的樂(lè)趣。

這樣的看法貌似辯證,其實(shí)似是而非。我們的看法是:無(wú)論從哪個(gè)角度看,常樂(lè)之道都是“相對(duì)的滿足,絕對(duì)的不滿足”。相對(duì)的滿足,是前進(jìn)的支點(diǎn),絕對(duì)的不滿足,是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之,才能進(jìn)步,才能常樂(lè)。 生活上應(yīng)該相對(duì)滿足,否則欲壑難填,利令智昏,“事業(yè),二字固然無(wú)從談起,弄不好還會(huì)賠上身家性命,又何樂(lè)之有?但這不等于說(shuō)人們就隨遇而安,清心寡欲。試想,如果原始人對(duì)生活都那么“知足’,就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以,生活上同時(shí)還應(yīng)該做到“絕對(duì)的不滿足”。回顧歷史,正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步。

只有熱愛(ài)生活,希望生活更美好的人才會(huì)有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,即使從個(gè)人利益來(lái)考慮,也應(yīng)該同時(shí)具備絕對(duì)的不知足精神。如果人們都滿足于現(xiàn)狀的話,油燈就不會(huì)被電燈代替,折扇就不會(huì)被電扇代替。現(xiàn)在的生活與原始社會(huì)已有天壤之別,但我們絕不能安于現(xiàn)狀,坐享其成,而是要繼續(xù)追求更美好的生活,這樣才能享受到奮斗的快樂(lè),也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對(duì)的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜,則會(huì)停滯不前,也就談不上“常樂(lè)”。但精神生活上也應(yīng)有相對(duì)的滿足,這種相對(duì)的滿足,大而言之,能振奮民族的精神,鼓起民族自信心?,F(xiàn)在有準(zhǔn)談起 “四大發(fā)明”就會(huì)有人認(rèn)為“阿Q",這實(shí)在令人不解?!八拇蟀l(fā)明”對(duì)人類文明和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響,這足有目共睹的,它是我們民族的驕傲,為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟(jì)開(kāi)放后,人們的視野開(kāi)闊了。

“講究橫向比較,,有些人就只于到自己的差距,以至于自暴自棄,自怨自艾,其實(shí)大可。不必?!皺M向比較”固然不可少,“縱向比較”也不能丟,從“縱向” 的角度看,我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步足可引以自豪。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們便能振奮精神,使斗志更加昂揚(yáng),便能更勇敢地而對(duì)未來(lái),腳踏實(shí)地,急起強(qiáng)迫,敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之,我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)上,也需要相對(duì)滿足,看到自己的進(jìn)步,看到辛勤耕耘的果實(shí),使白己心情舒暢,信心百倍,如果一味強(qiáng)調(diào)不知足,對(duì)微小的成功不屑一顧,就會(huì)失去自信心和進(jìn)取精神,萎靡不振,畏蔥不前,就會(huì)愁眉不展,灰心喪氣,如此形成惡性循環(huán),那就不是“常樂(lè)”,而是 “常愁”了。

相對(duì)的滿足,絕對(duì)的不滿足,這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論。唯物辯證法認(rèn)為事物是變化的、發(fā)展的,這種變化和發(fā)展是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一,階段性與永恒性的統(tǒng)一??床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩(wěn)定性,好高鶩遠(yuǎn),那就會(huì)庸人自擾,欲速不達(dá),走向自己的反面,而看不到這種發(fā)展的絕對(duì)性,又會(huì)安于現(xiàn)狀,裹足不前,兩者都是各執(zhí)一端,違反了客觀規(guī)律,如此處世,也決不會(huì)有真正的“快樂(lè)”可言。

知足常樂(lè)不是裹足不前,知足常樂(lè)是對(duì)生活的一種超然的生活態(tài)度。

知足常樂(lè)作文大全篇8

無(wú)遍地火楓,有一葉知秋足矣。春去秋來(lái),有人曾經(jīng)滄海,有人過(guò)盡千帆,有人種了桃花卻丟了梨花,人生有得有失,撩人煩心。若能淡然一笑,知足常樂(lè),生活的這一岸一樣草豐水美。

知足常樂(lè),可謂是淡泊寧?kù)o的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是,一念一清凈,心是蓮花開(kāi)。學(xué)會(huì)知足,讓心清凈,樂(lè)自然常在。

知足,不僅讓你獲得生命的歡欣,更讓你回到生命最初的本真。民國(guó)時(shí)期北大的教授王瑤先生,才高八斗,有名士氣。其一生潛心學(xué)術(shù),身具魏晉風(fēng)度,可謂通脫與清峻。他對(duì)生活從不奢求過(guò)多,甘心平淡,知足常樂(lè)。其曰:“寬心必是酒,遣興莫過(guò)詩(shī)?!彼镁婆c詩(shī)詮釋了他任真的知足,把生命寫成一種詩(shī)意。

知足從不是一種遙不可及的境界,它是一種人人可為的簡(jiǎn)單行動(dòng)。感動(dòng)中國(guó)人物白芳禮,他的人生可以說(shuō)是一片凄苦。一個(gè)饅頭,一碗白開(kāi)水,他就這樣簡(jiǎn)單生活;一輛三輪車,300學(xué)子,他就這樣感動(dòng)中國(guó)。為了學(xué)子的學(xué)費(fèi),他甘愿踏車拾破爛,不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫,他卻依舊常懷知足之心,因?yàn)樾睦镉袗?ài)、有善、有學(xué)子渴望學(xué)習(xí)的夢(mèng),所以他知足,所以他常樂(lè)??梢?jiàn),知足從不是基于榮華富貴,而是最簡(jiǎn)單的一種低要求。

知足之時(shí),水聲渙渙,花期如夢(mèng)。知足常樂(lè),是歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的怡然,亦是陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的愜意,還是王維“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的釋然。

然而反觀當(dāng)下,不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質(zhì)生活的不斷優(yōu)越,他們漸漸渴望更多,抱怨擁有的太少,因?yàn)樾牡椎挠饾u遠(yuǎn)離知足,遠(yuǎn)離知足常樂(lè)。

學(xué)會(huì)知足,讓樂(lè)常在。知足的價(jià)值的確應(yīng)該在時(shí)空的經(jīng)緯網(wǎng)中得以沉淀,讓知足的芳香彌漫生活,美麗生命。

知足常樂(lè)作文大全篇9

人人常說(shuō),人要知足常樂(lè),那人到底應(yīng)不應(yīng)該知足呢?有人說(shuō),知足常樂(lè)意味著停止奮斗,一味沉淪。有人認(rèn)為,不知足會(huì)早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我認(rèn)為,人應(yīng)不應(yīng)該知足還取決于“足”是什么?

“足”如果是地位,那么答案當(dāng)然是要知足,地位與財(cái)富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只會(huì)給你物質(zhì)上的快樂(lè),但太多太多這樣的快樂(lè),只會(huì)使人心靈腐蝕,認(rèn)為錢是天,是理想,久而久之人就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)在野心中迷失,反而,那些知足的人才會(huì)快樂(lè)下去。

記得美國(guó)的一位教授做過(guò)一個(gè)測(cè)試,讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂(lè)嗎?選擇了“非??鞓?lè)(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因?yàn)橛绣X有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過(guò)去了,他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試,那些普通人仍然選了“非常快樂(lè)(幸福)”,那些有錢人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀辉僬J(rèn)為自己幸福了。這說(shuō)明,幸不幸福,快不快樂(lè)不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來(lái)決定的。人要會(huì)知足。

“足”如果是學(xué)識(shí),那么不要知足。俗話說(shuō):活到老,學(xué)到老。人生有盡,學(xué)海無(wú)涯,如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了,那社會(huì)就停止了發(fā)展,進(jìn)步。人類的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí),可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華,在科學(xué)研究上探索出新奧秘,那將是何等的快樂(lè)。宇宙是奧妙的,只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角,但這仍是快樂(lè)的,這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子,在這方面,人不能知足。

那究竟應(yīng)不應(yīng)該知“足”常樂(lè),我想每個(gè)人心中都應(yīng)該有自己的答案吧!你,知足嗎?

知足常樂(lè)作文大全篇10

人要知道滿足,只有易滿足的人才會(huì)知道快樂(lè);不易滿足的人總會(huì)感到愁悶,得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西,總認(rèn)為自己缺少的太多太多,總是沒(méi)完沒(méi)了,有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。

就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒(méi)多久的的夫妻;這個(gè)女的長(zhǎng)得很漂亮,也沒(méi)有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買一些東西不說(shuō),一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢說(shuō):“我在街上看見(jiàn)了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢!”男人聽(tīng)了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢,哪來(lái)那么多錢讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒(méi)完了,要買自己掙錢買去啊!”女人聽(tīng)見(jiàn)了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。

這樣不知滿足的人,不只會(huì)使自己不快樂(lè),還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿足,這樣才會(huì)快樂(lè)一生。

知足者常樂(lè)人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對(duì)中年男女。他們倆相親相愛(ài),斗嘴幾乎聽(tīng)不到。女的在家做飯,男的開(kāi)了一家小賣部。每日靠別人交的房租和買的小吃生活。還專心提供自己的孩子上學(xué),一天女人做好飯,給男人端到面前。男人說(shuō):“喊一聲就行了,怎么又端過(guò)來(lái)了!你吃了嗎?”女人說(shuō):“沒(méi)有。”男人聽(tīng)了高興的說(shuō):“這碗你吃吧!我自己去盛:”說(shuō)罷,男人起了身。還有一次是女人從街上回家,為男人買了件t恤衫,男人高興的拿起t恤衫忙換上,女人說(shuō):“你看,好看嗎?合身嗎?”女人見(jiàn)男人如此高興忙說(shuō):“思思,大小剛好,穿著真好看?!边@樣一對(duì)容易滿足的一對(duì)中年男女就這樣沒(méi)有任何憂愁,快樂(lè),幸福的生活著。

知足者常樂(lè),事實(shí)證明,只有知足,才會(huì)快樂(lè)。

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