征文四大名著作文
好作文的內(nèi)容通常比較豐富,涉及廣泛的話(huà)題和領(lǐng)域,而且能夠深入探討,展現(xiàn)出作者的博學(xué)和思考能力。優(yōu)秀的征文四大名著作文應(yīng)該是怎樣的?快來(lái)學(xué)習(xí)征文四大名著作文的撰寫(xiě)技巧,跟著小編一起來(lái)參考!
征文四大名著作文篇1
在假期里,除了走親訪(fǎng)友,我的時(shí)間幾乎都花在讀書(shū)上了。作為一個(gè)“小書(shū)迷”,這可真是太過(guò)癮了!其中給我印象最深的,就是——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止,近百年的歷史。在書(shū)中,我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣兇惡霸道的人,更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。
在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!
當(dāng)然,在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的??墒亲x完《草船借箭》,我才明白,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜十分嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到那里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。
可是最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏(yíng)得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫(xiě)了呢。
想到平日的生活里,也總有些人心胸狹隘,為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追?,就要心生嫉妒,與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí),退一步海闊天空,很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較,難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?
《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我期望經(jīng)過(guò)自我的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。你也來(lái)讀一讀三國(guó),讀出自我的感悟與收獲吧!
征文四大名著作文篇2
每一朵花蕾,都期盼著和風(fēng)與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。
才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的美麗花蕾,永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的摧折,綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢,他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
讓我印象深刻的是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿(mǎn)臉的胡子,一看,便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧!聽(tīng),遠(yuǎn)處,有人在耍棒,賣(mài)膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣(mài)膏藥,只見(jiàn)魯智深向觀(guān)眾說(shuō)道:“全部都給我滾?!蔽铱吹搅艘粋€(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝,忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去,質(zhì)問(wèn)道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話(huà)中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開(kāi)創(chuàng)的過(guò)程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!
李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但正氣凜凜,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人,做事往往謀定而動(dòng),看他故意挑三揀四,出爾反爾的賣(mài)肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動(dòng)手借口,可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾,終有零落的時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于殞滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書(shū)最動(dòng)人心魄的魅力。
征文四大名著作文篇3
中華民族泱泱大國(guó),回首至今五千載,當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí),首次想到的為《西游記》。《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難,鼓舞著人們永不灰心,為達(dá)目標(biāo)奮斗不止,給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧,白骨精三次變幻,都被孫悟空識(shí)破,而唐僧呢,不識(shí)妖魔,不辨善惡,反而責(zé)備孫悟空惡意行兇,將其趕回花果山。讀到這里,我非常氣憤,孫悟空盡心盡力的除妖,為的還不是保護(hù)唐僧,唐僧卻不分青紅皂白的一而再,再而三的責(zé)備孫悟空,孫悟空受盡委屈,卻不得人心,我多么替他悲哀,而唐僧的過(guò)度迂腐,不懂人才,令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚,沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng),雖然其貌不揚(yáng),但他一心跟隨唐僧取經(jīng),忠心耿耿,正直無(wú)私,不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做,貪圖女色,但他憨厚單純,對(duì)師兄情深義重,為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王,那么少了得力干將,或許西天取經(jīng)也無(wú)果。
征文四大名著作文篇4
今天我讀了一本書(shū),他的內(nèi)容特別好,而且,還是四大名著之一,它的名字叫《西游記》。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,由吳承恩寫(xiě)書(shū),內(nèi)容相當(dāng)不錯(cuò)。里面還有這樣一個(gè)故事:
一天,師徒四人走在取經(jīng)的路上,。突然,唐僧對(duì)悟空說(shuō):“悟空,我們先歇會(huì)兒,為師有些餓,你可否找些東西來(lái)為為師充饑?!蔽蚩兆罹磶煾?,立刻點(diǎn)了點(diǎn)頭,乘著筋斗云飛走了。白骨精得知此事,高興極了:“說(shuō)啊,這吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,終于可以恢復(fù)我原來(lái)的面貌了?!痹?huà)音未落,白骨精就變成了一個(gè)姑娘假裝為他們送齋飯。
“白骨精拎著一個(gè)竹筒,走著,走著。到了那里,貪吃好色豬八戒看到了白骨精,立馬跑了過(guò)去。這時(shí),孫悟空采了很多桃子回來(lái)了?!把?,休想害我?guī)煾??!睂O悟空用火眼金睛看穿了白骨精的偽裝,二話(huà)么說(shuō),上來(lái)就是一棒,白骨精見(jiàn)勢(shì),立刻脫身。唐僧看到孫悟空殺了人,一下子念了幾百遍的緊箍咒。孫悟空說(shuō):“那是妖精,不信你打開(kāi)那個(gè)竹筒看看?!必i八戒立刻打開(kāi)了竹筒,只見(jiàn),幾只癩蛤蟆從里面跳出來(lái)。唐僧暫且相信了悟空??砂坠蔷环?,又變了一個(gè)老婆婆,慌承說(shuō)來(lái)找她女兒,孫悟空又打死了那個(gè)婆婆,他說(shuō)這事妖精。可唐僧還是不信,又念了,緊箍咒,還要把他趕走。悟空說(shuō):“要把我趕走可以,幫我把頭上的緊箍松了?!薄拔抑恢谰o箍咒,不知道松箍咒?!碧粕f(shuō)?!耙粫?huì)松箍咒的話(huà),就別干趕我走了?!睂O悟空機(jī)靈的說(shuō)。
白骨精還是不甘心,又變成了一個(gè)老爺爺來(lái)就找他的老婆和女兒。悟空用火眼金睛看出了白骨精。這次,他沒(méi)有主動(dòng)行動(dòng),讓眾神在天上為他做證。這時(shí),孫悟空立刻舉起棒子往白骨精頭上用力一打,白骨精還沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái),就死了。地上出現(xiàn)了一句骸骨,上面寫(xiě)著白骨夫人?!?/p>
從這一段故事中,我最喜歡孫悟空,應(yīng)為他清正廉潔,有一雙可以分辨真假好壞的眼睛,一雙火眼金睛。我最討厭唐僧,應(yīng)為他只會(huì)被事物的表面所影響,而不在于偽裝。從來(lái)不聽(tīng)別人的勸阻,只相信給自己的眼睛。也討厭豬八戒,應(yīng)為他特別貪吃又好色,見(jiàn)到女人和吃的就什么都不管了。
從這個(gè)故事,告訴我一個(gè)道理:任何事物不要只看表面,要用自己慧眼,用自己的的心來(lái)觀(guān)察事物。
征文四大名著作文篇5
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹先生花了近十年時(shí)間嘔心瀝血的創(chuàng)作,也是中國(guó)四大名著之一,被后人譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史的巔峰之作。主要講述了賈寶玉和林黛寶的凄慘愛(ài)情故事和賈府由盛而衰的過(guò)程。
小小年紀(jì)的我,捧起《紅樓夢(mèng)》可真是如饑食渴啊!曹雪芹先生的文筆讓我嘆服,每一個(gè)人物形象都是那樣鮮活,他們串聯(lián)起一個(gè)龐大的家族,折射出一個(gè)社會(huì)的興與衰。小小年紀(jì)讀紅樓,如夢(mèng)般?;蛘邲](méi)有大人們的深刻見(jiàn)解,但我也有自己的一番體會(huì)。
我認(rèn)為這本書(shū)很奇妙。每個(gè)人的取名都是曹雪芹先生匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果,就連丫鬟的命名都很有講究。比如說(shuō)賈府的四位大小姐:元春、迎春、探春、惜春??雌饋?lái)很普通,可如果把它們的第一個(gè)字連起來(lái)讀,就是“元迎探惜”?!霸较А?,不就是原因嘆息嗎?曹雪芹先生真妙,把諧音用活了,巧妙地暗示了故事的悲慘結(jié)局。還有林黛寶的貼身丫鬟祡娟,祡娟首先會(huì)讓人想到杜鵑花,但杜鵑花是守護(hù)墳?zāi)沟囊环N花。然面紫娟是林黛寶的丫鬟,如果要說(shuō)她是杜鵑花,那就暗示林黛寶是座墳?zāi)埂?/p>
我喜歡的人物很多,但我最喜歡的還是林黛寶。她是一個(gè)很有才華的姑娘,讀過(guò)很多書(shū),可就是有一個(gè)不好,多愁善感,喜歡哭,對(duì)什么都很敏感,愛(ài)生悶氣。不過(guò),書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)了林黛玉前世是絳珠草,今生注定以淚報(bào)恩。但我想對(duì)她說(shuō):“林黛玉,如果你少一分高傲,多一分賢慧,不生悶氣,放得下,那就不會(huì)是這個(gè)結(jié)局了呀!”
我想,在現(xiàn)實(shí)生活中,也要開(kāi)朗一點(diǎn),對(duì)任何事情都要拿得起,放得下,學(xué)會(huì)面對(duì),對(duì)它人也不要過(guò)于嚴(yán)厲,得饒人處且饒人!即不像林黛玉那么多愁善感,也不要像王熙風(fēng)那樣陰險(xiǎn)狡詐。放平心態(tài),發(fā)現(xiàn)世界之美!
征文四大名著作文篇6
我之前讀過(guò)西游記,但也只是囫圇吞棗。今年寒假,老師讓我們讀原著西游記,看這本書(shū)時(shí)猶如看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影,鮮明的人物性格,讓我感受頗深。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)各個(gè)人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主,一切的魑魅魍魎全逃不過(guò)他的火眼金睛,到了西天取經(jīng)之后,他被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒,法名悟能,他身上的缺點(diǎn)數(shù)也數(shù)不盡,貪、懶、色、饞……盡管這樣,但他還是努力改變著自己的缺點(diǎn),并且總幫助孫悟空降妖,他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。 沙和尚,法名悟凈,盡管作者沒(méi)花太多筆墨去刻畫(huà)它,但他踴躍降妖,是一個(gè)肯干肯吃苦的人。
唐僧,從唐朝去西天取經(jīng),一路風(fēng)霜雪月,收了三個(gè)徒弟,不過(guò)他有時(shí)好歹不分,總是對(duì)悟空念緊箍咒,他是一個(gè)沒(méi)主張的人。 西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像,看著小說(shuō)中的他,我也在反思自己,我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。
要說(shuō)小說(shuō)里的人物,我最喜歡孫悟空,羨慕他的七十二變,筋斗云……他的腦袋也是很靈活的,如果對(duì)付妖怪這個(gè)計(jì)謀不行,他就會(huì)立馬想出另一個(gè)計(jì)劃,他的樂(lè)觀(guān)是無(wú)人能及的,當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后,他居然笑了,原因竟是大丈夫不能哭,如果不能哭的話(huà),那就笑,我敬佩孫悟空的勇氣,他率眾猴,抵十萬(wàn)天兵天將,與如來(lái)斗法……不過(guò)我也為他打抱不平,他三打白骨精時(shí),唐僧肉眼凡胎,不知是妖怪,就把緊箍咒念了二十多遍,把孫悟空貶回花果山。
雖然西游記中一切都是虛擬的,但我們要在生活中,學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇,忠誠(chéng),八戒的憨厚老實(shí),有力氣,沙僧的任勞任怨,埋頭苦干,唐僧的善良……
人生不是一帆風(fēng)順的,正如去西天的路一般,只有去勇于面對(duì),才能戰(zhàn)勝心魔,實(shí)現(xiàn)自我!
征文四大名著作文篇7
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話(huà),一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)。”
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀(guān)園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o,一輪新月掛在空中,沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。
征文四大名著作文篇8
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了?!段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀(guān)音訪(fǎng)僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶(hù)曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,,自由自在極了?!边@句話(huà)生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō),還可以說(shuō)是一部童話(huà)。書(shū)中,不管是擁有七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!
現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的時(shí)間很有限……
從某種意義上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
征文四大名著作文篇9
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)寒假讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳,我一定先說(shuō)魯智深,因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!
他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),魯智深便將這銀子丟還了他。
他性急如火,又心細(xì)如絲。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì),與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿(mǎn)地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
這是一本很不錯(cuò)的書(shū),總之,《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的”官逼民反“的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。它描寫(xiě)的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
征文四大名著作文篇10
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫(huà)得栩栩如生,是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買(mǎi)酒,保暖身體,回來(lái)的路上,偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭,開(kāi)始逆來(lái)順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
征文四大名著作文篇11
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
賈府張燈結(jié)彩鼓樂(lè)齊鳴迎娶新婦之時(shí),無(wú)人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂(yōu)思。還淚之說(shuō),并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無(wú)可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對(duì)女子的摧殘,對(duì)女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
征文四大名著作文篇12
讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。
他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。