壯族三月三作文750字
一篇成功的作文需要有一個(gè)明確的主題和目的,所有內(nèi)容都應(yīng)該圍繞這個(gè)主題和目的展開,從而讓讀者更好地理解和接受作者的表達(dá)。好的壯族三月三作文750字是怎樣的?這里給大家提供壯族三月三作文750字,供大家參考。
壯族三月三作文750字篇1
每年農(nóng)歷三月,正是風(fēng)和日麗,春花燦爛的時(shí)節(jié),我們廣西壯族同胞也迎來(lái)一個(gè)傳統(tǒng)盛大的節(jié)日——三月三。每年三月三,家家戶戶都要蒸上花糯飯。今年我家也不例外。提前幾天,奶奶就把做花糯飯的原料:楓樹葉、染飯草、黃花、糯米都準(zhǔn)備好了。
三月初二,吃完晚飯后,我就讓奶奶教我如何做花糯飯。奶奶說(shuō):“做花糯飯,首先要準(zhǔn)備各種顏色的水,這是很關(guān)鍵的,否則就蒸不出漂亮的花糯飯了?!蔽铱匆娔棠贪褤v碎的楓樹葉先用水煮,再用手搓,如此反復(fù)幾次,最后過濾,墨一樣黑的水就準(zhǔn)備好了。接下來(lái)是染紫色的染飯草,做法和楓樹葉一樣。最容易做的是黃顏料的水,先把黃花放到水里煮幾分鐘,再倒出過濾就可以了。最后奶奶把煮好的水分別放在不同的盆里,倒進(jìn)糯米進(jìn)行浸泡。就這樣,蒸花糯飯的準(zhǔn)備工作就做好了,只要等到第二天把用不同顏色的水浸泡的糯米蒸熟,大工就算告成了。
奶奶邊教我,還邊給我講了一個(gè)傳奇故事:相傳很久以前,廣西有一位名叫“劉三姐”的歌仙,歌聲優(yōu)美,但她常用山歌揭露財(cái)主們的罪行,財(cái)主們卻拿她沒辦法,心中很是記恨。終于在一年的三月初三,在劉三姐上山砍柴時(shí),派人斬?cái)嗌教?,使其跌入山谷身亡。后?lái)人們就在三月初三這天蒸花糯飯祭奠她,唱山歌來(lái)紀(jì)念她??三月三的早晨,我在一股濃濃的香味中醒來(lái),原來(lái)奶奶已經(jīng)把花糯飯蒸好了。我連忙起來(lái),奶奶就把蒸好的花糯飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰的,香噴噴的,又活像一個(gè)美艷的花盆。黑的如墨,白的似玉,黃的像金,紫的若水晶,很是漂亮。讓人看的口水直流,我迫不及待的捏上一團(tuán),放進(jìn)嘴里,真香!我吃了一小碗后,就捏上一團(tuán)竄門去了。各家小朋友都拿出自家做的花糯飯,看誰(shuí)家的做得漂亮。
今年的三月三我學(xué)會(huì)怎樣做花糯飯,真佩服古代廣西壯族人民的聰明才智,能從大自然中發(fā)掘如此漂亮的食用的顏色。我還了解了民族的英雄:敢于與惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)的劉三姐。
壯族三月三作文750字篇2
我的家鄉(xiāng)在中國(guó)的壯族自治區(qū)——廣西,那里是少數(shù)民族聚族地區(qū),鄉(xiāng)親們能歌善舞,形成了許多有特色的習(xí)俗和節(jié)日,最令我印象深刻的就是“三月三歌節(jié)”。
“三月三歌節(jié)”又稱“三月歌圩”,是我們家鄉(xiāng)最隆重的節(jié)日。壯族人愛唱山歌,每年有幾次定期的民歌集會(huì),如正月十五,三月三,四月八,八月十五……其中以農(nóng)歷三月初三最為隆重。
這一天,家家戶戶都喜氣洋洋,穿上多彩的民族服裝,做好五色糯米飯來(lái)迎接節(jié)日。五色糯米飯有紅、黃、黑、紫、白五種顏色,是阿姨們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米染成的,色彩鮮艷又美味無(wú)比。聽說(shuō)它深得仙女們的贊賞,流傳了下來(lái),同時(shí)也是祭祀歌仙劉三姐的。吃了五色糯米飯,寓示著我們的民族人丁興旺,身體健壯。
過歌節(jié),除了吃五色糯米飯,還可以吃彩蛋。彩蛋就是把熟雞蛋染成彩色。聽爺爺說(shuō),彩蛋最早是傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子?,F(xiàn)在,我們小孩也要吃彩蛋,因?yàn)榕霾实坝辛恕芭雠雠?,碰出好運(yùn)氣”的意頭。
“三月三歌節(jié)”一般持續(xù)兩三天,人們會(huì)相約聚集在村子附近的空地旁,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外來(lái)的歌手來(lái)對(duì)唱山歌。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩們都有來(lái)旁觀助興,非常熱鬧。
而在歌圩旁邊,攤販云集,臥龍藏虎,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人們提供各種各樣的食物、商品。我也參加過歌節(jié)活動(dòng),那一天,整個(gè)街道人山人海,到處都是對(duì)歌聲。無(wú)論相識(shí)與否,大家都會(huì)熱情招待,互相招呼。我們小孩子更加有意思,不管是認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的,都可以一起玩,玩得既盡興又開心,好不痛快!
“多謝了!多謝四方眾鄉(xiāng)親,我今沒有好茶飯,只有山歌敬親人敬親人……”無(wú)論我身在何方,都會(huì)想念家鄉(xiāng),想念親人,想念那特有的歌節(jié)。
壯族三月三作文750字篇3
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)??缰葸^縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟了。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。
每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語(yǔ),還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。
實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見面歌、邀請(qǐng)歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái),壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。
壯族三月三作文750字篇4
農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動(dòng),齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時(shí)髦之裝。繁華錦繡,平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章??唇癯?,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會(huì)芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬(wàn)木爭(zhēng)春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽(yáng)牡丹株株吐艷。游樂場(chǎng)地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺(tái)不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動(dòng),路上一片歡歌笑語(yǔ)。鼓樂喧天震動(dòng)山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩(shī)文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動(dòng)留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁(yè)今生盛世旅游。感時(shí)日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會(huì),是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!
壯族三月三作文750字篇5
三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍,我們學(xué)校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化,走進(jìn)三月三”的活動(dòng)。
當(dāng)天早上8點(diǎn)鐘左右,我們班分成八大組,在課桌拼成的大桌上,擺上各自帶來(lái)的美食。嘩,真美!每組的食物都是那樣豐富多彩,有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品,那就是五色糯米飯,有的平鋪在小簸萁上,看似一朵五色花,有的躲在透明的碗里,宛若一朵五色花苞,有的則被捏成一團(tuán)團(tuán),像一個(gè)個(gè)彩球……看著那么精美的食物,我們真舍不得吃掉它們,只靜靜地看著,輕輕地贊嘆。最后在老師的命令下,我們才動(dòng)起了手。
品嘗完了美食,已是8點(diǎn)半左右了,我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場(chǎng)參加活動(dòng)。
沒幾分鐘,臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂響了起來(lái),第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開場(chǎng),接著就是老師們跳舞,走秀……節(jié)目都完了,接下來(lái)就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
“開開合合,開開合合……”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏,我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè)節(jié)奏來(lái)跳?!伴_開”的時(shí)候,我們要把一只腳放在里面,點(diǎn)兩下,“合合”的時(shí)候,我們要把腳放在外面,點(diǎn)兩下,需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次,到了第三次“開開合合”的時(shí)候,我們應(yīng)該先把一只腳跳在里面,另一只腳進(jìn)去的時(shí)候,我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來(lái),伸到地面后,我們把還在里面的腳,像剛才一樣跳出來(lái),就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時(shí)間就這樣悄悄地溜走,不知不覺已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間,我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣,可大家的情緒還停留在那開心的時(shí)刻,臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開心,既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化,還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞,真是一次有趣的活動(dòng)。
壯族三月三作文750字篇6
壯鄉(xiāng)的三月三是一個(gè)非常熱鬧的節(jié)日。有吃五色糯米飯、唱山歌、搶花炮等習(xí)俗。下面我就來(lái)詳細(xì)地講解吧。
No.1五色糯米飯
壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃五色糯米飯的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的紅蘭草具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉。《本草綱目》里說(shuō)楓葉止瀉益睡,強(qiáng)筋益氣,久服輕身長(zhǎng)年的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯,能堅(jiān)筋骨,益腸胃、補(bǔ)髓。后來(lái),壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯,每到節(jié)慶日,五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。
No.2唱山歌
廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創(chuàng)作,隨意而出,曲調(diào)悠揚(yáng),歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱和合唱等,伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚(yáng)變化,聽來(lái)可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動(dòng),已有數(shù)百年歷史。由于它具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、娛樂性和獨(dú)特的民族風(fēng)格,所以長(zhǎng)盛不衰。
傳統(tǒng)的搶花炮方法,場(chǎng)地通常在河灘或山坡上,不限人數(shù),只放三炮,每炮大家一起搶。花炮是一個(gè)直徑約5厘米的圓環(huán),用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內(nèi)裝火藥點(diǎn)燃火炮,先后把三個(gè)花炮轟上天空,帶落下時(shí),所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng),搶得頭炮者,人財(cái)兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先,互不相讓?;ㄅ谧罱K被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場(chǎng)面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農(nóng)歷三月三的風(fēng)俗。
壯族三月三作文750字篇7
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌?!钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來(lái)參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有者?!边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。
歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
壯族三月三作文750字篇8
農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動(dòng),齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。
是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時(shí)髦之裝。繁華錦繡,平日少有。
古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會(huì)芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。
白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬(wàn)木爭(zhēng)春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽(yáng)牡丹株株吐艷。游樂場(chǎng)地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺(tái)不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動(dòng),路上一片歡歌笑語(yǔ)。鼓樂喧天震動(dòng)山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩(shī)文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動(dòng)留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁(yè)今生盛世旅游。感時(shí)日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!
三月三是三月盛會(huì),是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!
壯族三月三作文750字篇9
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌海”的美譽(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來(lái)參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)歌又是三月三的一項(xiàng)主要活動(dòng),因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的,也是男女青年進(jìn)行社交的場(chǎng)所。在壯語(yǔ)中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動(dòng)相互酬唱,彼此對(duì)歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長(zhǎng)期發(fā)展的過程中有著許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(zhǎng)的十分美麗,又很會(huì)唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì)。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者?!边@里所說(shuō)的就是男女青年聚會(huì)的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點(diǎn)舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱山歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對(duì)歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會(huì)。
歌圩上,除對(duì)歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動(dòng)。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
壯族三月三作文750字篇10
壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌?!敝Q,壯族每年有定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。
這一天,家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來(lái)游樂助興。在歌圩場(chǎng)四周,攤販云集啊!較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。
的歌圩有巴馬的盤陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌,情投意合的便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形,繡球有花鳥,里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對(duì),雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì),在中間樹一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。
拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對(duì)方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒”。
這時(shí),勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報(bào)之。
歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。
壯族三月三作文750字篇11
每天早上,我都會(huì)吃早點(diǎn),每每來(lái)到早點(diǎn)攤前,看著什么包子、餃子、粑這些,我總是了了解決,吃著吃著就想起了每年三月三奶奶做的臘肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三,在我們這管這天叫鬼節(jié),又叫粑節(jié)。
快到粑節(jié)了,那個(gè)星期天我早早的起床,拉著妹妹,到野外采了好多的韭菜,奶奶也提前把米淘洗干凈晾曬干磨成了粉,就等著粑節(jié)的到來(lái)了,去年的粑節(jié)正好也是清明節(jié),我們祭祖回來(lái)后,奶奶就在忙活了,正在那和粉,里面放了韭菜和臘肉丁,我蹲在奶奶旁,問奶奶為什么三月初三叫粑節(jié),為什么要吃粑。奶奶告訴我,在我們這有這么個(gè)說(shuō)法,這要從女媧造人說(shuō)起,女媧在第七天造好了人,但是她已經(jīng)很累了,仙氣不足,給人靈魂時(shí),沒附在肉體,風(fēng)一吹就飄到野外了,每到三月三那天,野外的一種野韭菜氣味最濃,人的靈魂都被吸引了,附在了上面,女媧就叫人去吃這種野韭菜,還要吃米糊,這樣就歸位了,后來(lái)人們就將這種韭菜加米粉摻和在一起做成粑,吃下,靈魂就不再飄走了,粑魂粑魂,再說(shuō)韭菜粑諧音久財(cái)發(fā)。我聽了,覺得有點(diǎn)迷信,但總算也是一種期盼,期盼平平安安,財(cái)運(yùn)大發(fā),寧可信其有,不可信其無(wú)。
奶奶揉了好多粑,我在灶下添柴,奶奶在鍋里放了些油,把揉好的粑放入鍋中,煎幾分鐘后又翻轉(zhuǎn)過來(lái)再煎兩三分鐘,奶奶說(shuō)“好了,別再添柴了?!边€沒等奶奶裝起來(lái),我就從鍋里搶出一個(gè),那個(gè)燙的我左手換右手,香氣撲鼻使我忘記了痛,妹妹大老遠(yuǎn)就喊著“好香好香”,沖進(jìn)廚房把我手中的粑,搶了去,我還沒來(lái)得及看清呢,奶奶邊說(shuō)別急別急,多著呢,又從鍋里取出一個(gè)用紙包著放到了我們的手里。我望著這焦黃的粑,直流口說(shuō),我輕輕咬了一口,外脆里嫩,既有臘肉的香味,又有韭菜的清香,好吃極了,我越吃越帶勁,一個(gè)粑不知不覺就下肚了。我看看妹妹,只見她雙手捧著,從四周吃起,一個(gè)圓形最后成了圓點(diǎn)被她塞進(jìn)了嘴里,最后還用舌頭向嘴唇四周撈了了一下,就像牛吃草一樣。
壯族三月三作文750字篇12
三月三是廣西壯族人民的重要節(jié)日。為了讓我們真正感受到這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的濃烈氛圍,我們學(xué)校舉行了“傳承傳統(tǒng)文化,走進(jìn)三月三”的活動(dòng)。
當(dāng)天早上8點(diǎn)鐘左右,我們班分成八大組,在課桌拼成的大桌上,擺上各自帶來(lái)的美食。嘩,真美!每組的食物都是那樣豐富多彩,有五色糯米飯、茶葉蛋、三角粽、鵪鶉蛋……但每組都少不了一種食品,那就是五色糯米飯,有的平鋪在小簸萁上,看似一朵五色花,有的躲在透明的碗里,宛若一朵五色花苞,有的則被捏成一團(tuán)團(tuán),像一個(gè)個(gè)彩球……看著那么精美的食物,我們真舍不得吃掉它們,只靜靜地看著,輕輕地贊嘆。最后在老師的命令下,我們才動(dòng)起了手。
品嘗完了美食,已是8點(diǎn)半左右了,我們便拿好小凳子排好隊(duì)到操場(chǎng)參加活動(dòng)。
沒幾分鐘,臺(tái)上激動(dòng)人心的音樂響了起來(lái),第一個(gè)節(jié)目以非洲鼓開場(chǎng),接著就是老師們跳舞,走秀……節(jié)目都完了,接下來(lái)就是讓大家都很期待的竹竿舞了。
“開開合合,開開合合……”這是竹竿擺動(dòng)的節(jié)奏,我們跳竹竿舞時(shí)就要跟著這個(gè)節(jié)奏來(lái)跳?!伴_開”的時(shí)候,我們要把一只腳放在里面,點(diǎn)兩下,“合合”的時(shí)候,我們要把腳放在外面,點(diǎn)兩下,需要重復(fù)這些動(dòng)作兩次,到了第三次“開開合合”的時(shí)候,我們應(yīng)該先把一只腳跳在里面,另一只腳進(jìn)去的時(shí)候,我們還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來(lái),伸到地面后,我們把還在里面的腳,像剛才一樣跳出來(lái),就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。
時(shí)間就這樣悄悄地溜走,不知不覺已到了活動(dòng)結(jié)束時(shí)間,我們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣,可大家的情緒還停留在那開心的時(shí)刻,臉上寫滿了興奮。
那天我們都很開心,既真正感受到了我們壯族的傳統(tǒng)文化,還可以吃到壯族的特色食物和跳上了令人身心愉悅的竹竿舞,真是一次有趣的活動(dòng)。