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有關(guān)貧窮作文800字5篇

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貧窮的人更應(yīng)該努力和奮斗過上自己幸福的生活。是啊,這句話說的沒錯(cuò)啊!確實(shí)只要你貧窮時(shí),生活多么困難,你才會(huì)有不斷的動(dòng)力使你奮勇拼搏!下面給大家分享一些有關(guān)貧窮作文800字,希望對(duì)大家有幫助。

有關(guān)貧窮作文800字1

在世界的一隅,總有那么一些人,編織著一個(gè)平乏而又千篇一律的夢(mèng),而這個(gè)夢(mèng)的主角往往是同一個(gè)關(guān)于“金錢”的話題。他們喊著:“貧窮限制了我的想象力?!被孟氤蔀轳R云一樣的成功人士。然而,倘若真有了些錢,他們便毫不猶豫的胡吃海喝,肆意炫耀??上攵?,其真正的貧窮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止物質(zhì)那么簡(jiǎn)單。也就是——當(dāng)他們看到雪花飄落,體會(huì)不到肅穆;聽到兒童的歡笑,感受不到純真;聽聞內(nèi)心的呼喚,卻不知如何關(guān)愛靈魂……

原來,更可怕的是其精神的貧窮。

周國平說:“精神只住在一個(gè)祖國,那里是萬物的意義?!比欢?,這些人連通向精神國度的路徑都未曾尋找,也只好揣著自己的衣兜抱怨貧窮了。更有甚者認(rèn)為,精神富裕又怎么可能勝過物質(zhì)富裕?我就不以為然,相反,我認(rèn)為精神之豐盈是高于物質(zhì)層面的。從某一程度上講,精神的富裕也許更接近真正富有的含義。

還記得坐在河畔釣魚的莊周,他不似姜太公獨(dú)坐江邊垂釣,實(shí)則愿者上鉤,釣取周文王。莊子釣的確乎是現(xiàn)實(shí)意義上的魚。的確,他的物質(zhì)生活已貧窮到了一個(gè)度,以至于擔(dān)心溫飽。然而當(dāng)大臣來請(qǐng)他去朝廷為官做宰時(shí),也就是在這貧困潦倒之時(shí),前面是浩瀚的河面,身后功名利祿。他毅然決然選擇當(dāng)一只在泥澤中搖尾的烏龜,拒絕化成為國君供奉起來的龜骨。換言之,莊子放棄了金錢與地位,他寧可清貧,寧可這種親于自然的自由。因?yàn)橛谒?,物質(zhì)的窮困只是一個(gè)表像,實(shí)則有一個(gè)富有而飽滿的靈魂。他守護(hù)著屬于自己的精神世界,那里有“翼若垂天之云”的大鵬,有“不知其幾千里”的大鯤,有以八千歲為春秋的大椿,亦有蜩與學(xué)鳩,在那個(gè)可愛富饒的國度里,他是個(gè)富翁。在那里他灑脫而超然的追求著逍遙。而在這般富饒的精神王國前,物質(zhì)意義上的貧富又顯得多么蒼白無力。

無獨(dú)有偶,住在木桶里的西哲第歐根尼不正也是一方精神天地的主宰者。我想,應(yīng)該不會(huì)有人認(rèn)為他在物質(zhì)上是富裕的吧,但這并不妨礙他追尋自然的精神,他快樂的實(shí)踐著,且告訴亞歷山大大帝,不要擋住他的陽光,這也可見其精神,這富裕已然戰(zhàn)勝物質(zhì)生活之貧苦,否則他該去好好巴結(jié)前來問候的亞歷山大了。

如此,在我看來,物質(zhì)之貧窮并非絕對(duì)意義的窮,而精神的貧窮才是“窮”的真正意義。因而有的人盡管身無分文,一樣熠熠生輝;有的人坐擁金錢名利,卻仍然寒酸落魄。前者精神之富,遠(yuǎn)勝于物質(zhì)之窮;后者精神之貧乏,更顯窮酸不堪。

于我們而言,就算物質(zhì)上是貧窮的又何妨?精神的飽滿一樣帶著高貴的氣質(zhì),這種富是物質(zhì)的東西所不可比擬的。就如豐子愷畫中所言——小桌呼朋三面坐,留將一面與梅花。由此,構(gòu)建一個(gè)純粹而豐盈的精神世界,再一點(diǎn)點(diǎn)壯大,又怎么可能有空閑去抱怨窮呢?

有關(guān)貧窮作文800字2

夜幕降臨,饑腸轆轆的我終于不堪忍受饑餓之苦重重的摔倒在草叢中……

“醒醒,醒醒,小姑娘你快醒醒?!币粋€(gè)聲音在我耳邊響起?!罢l!是誰?”我睜開早已疲憊不堪的雙眼警惕的向四周望了望,大地早已被夜色所籠罩,陷入一片黑暗?!澳闶钦l?你在哪里?”我大聲的叫到,“我?我就是你呀!別害怕,我是你心底的另外一個(gè)自己。”“另外一個(gè)自己?”“對(duì)!就是另外一個(gè)自己”“那你有什么事嗎?”我試探性的問了問“我是來告訴你不要被現(xiàn)狀所打敗,你現(xiàn)在所經(jīng)歷的窮苦生活只不過是一種表象而已,就像被烏云所遮蓋的太陽,當(dāng)你撥開云層時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一番美景,你好好體會(huì)吧?!?/p>

“表象?烏云?太陽?是什么意思?”我茫然的問道,四周寂靜無聲,“喂!你還在嗎?”再也沒有任何說話聲在我耳邊響起……

清晨,濕潤的雨露在荷葉上翻滾,我又為一天的伙食擔(dān)憂起來,我已經(jīng)忘記了過了多少次以地為床,以天為被,有一頓沒一頓的日子了,我拖著虛弱的身子緩慢的走在街道上,昨天晚上的那個(gè)聲音說的到底是什么呢?我不斷地在思考著,路邊乞討的人碗里已有了不少的錢了,我摸了摸早已干癟的肚子,猶豫著要不要去找個(gè)碗來和他們一樣跪在路邊乞討一些錢來買一頓早餐,可昨晚那些話又不斷的在耳邊提醒著我不可以這么做。我看了看自己的膝蓋,始終都無法跪下去,對(duì)啊,我是一個(gè)有尊嚴(yán)的人,再窮我也不能出賣自己的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)是無價(jià)之寶這也是一筆財(cái)富啊!

我最終還是離開了那個(gè)地方,邁著堅(jiān)定的腳步朝前走去,前方有一對(duì)年老的夫婦正在吹著笙,路邊也圍滿了觀賞的人,我想有音樂的話我是不是可以和他們一起呢?隨后我走進(jìn)了人群合著音樂跳起了舞……

“叮鈴鈴……”一陣急促的聲音將我吵醒,啊,原來所發(fā)生的一切不過是場(chǎng)夢(mèng)呀,這場(chǎng)夢(mèng)讓我不由自主的想到了市中心地下通道的那個(gè)殘疾人,他雖然身體殘疾了,但他沒有像外面乞討的人一樣失去自己的尊嚴(yán),他拖著自己殘疾的身軀賣出了一份又一份的報(bào)紙,尊嚴(yán)何嘗不是一種財(cái)富呢?

人雖窮但尊嚴(yán)還在!我“窮”故我富!

有關(guān)貧窮作文800字3

在某一處不引人注意的地方,有人期待著某些東西的到來,那就是乞丐,而在另一邊,有人在隨意的浪費(fèi),那就是富有的人。

富有的人有依賴性,什么都依賴著父母或家里的傭人。家境貧寒的人,卻學(xué)會(huì)了獨(dú)立,學(xué)會(huì)了受苦,變得不怕困難、辛苦。這就是著兩者之間的區(qū)別。

我從電視上看了一個(gè)叫《變形計(jì)》的電視片,這里面講的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互換生活的故事。正是因?yàn)檫@個(gè),所以引起了我對(duì)富貴與貧窮問題研究的興趣。

因此,我就抽一些時(shí)間來進(jìn)行這一方面的調(diào)查。據(jù)我調(diào)查得知:那些城市里的人每天浪費(fèi)的食物能供幾千個(gè)乞丐的一天的食物。可想而知,我國每天浪費(fèi)的食物對(duì)于他們來說是多么可貴。

不知在什么時(shí)候,我和媽媽在市場(chǎng)買菜。我無意中看見在一個(gè)不起眼的角落里有一個(gè)穿著破破爛爛,頭發(fā)亂七八糟的人蹲在那里。在離他前面不到一米的距離有一個(gè)凹凸不平的破碗,里面有幾個(gè)一毛錢的硬幣,很顯然他就是一個(gè)乞丐。正當(dāng)我為一個(gè)乞丐悲傷的時(shí)候,想走過去施舍點(diǎn)錢給他。突然有一個(gè)身穿樸素手拿幾個(gè)易拉罐的白發(fā)老爺爺向那個(gè)乞丐走去。然后就伸進(jìn)褲兜里摸了幾下,就拿出一個(gè)被反復(fù)補(bǔ)過的錢袋,拿了幾塊錢就彎腰把錢放在那個(gè)乞丐的手上。說了幾句話,乞丐點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身就走。

在另一邊,我又看到了一家三口在吃肯德基,那個(gè)男孩看起來有五六歲左右,他父母就穿得有點(diǎn)時(shí)尚,還帶著鉆石項(xiàng)鏈,一看就知道是有錢人家。那個(gè)男孩拿著一本書,反復(fù)看了幾下,就點(diǎn)了一些東西。吃了幾口就說想吃火鍋,隨后又急急忙忙買單走人了,留下一大堆食物放在桌子上。服務(wù)員搖著頭就把桌上的東西倒掉了。

難道他們就沒有想到他們浪費(fèi)食物能給那些窮人或乞丐吃上好幾天嗎?難道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦嗎?”一些人在天堂享受,而另一些人卻飽受這地獄的輪回折磨。

人與人之間都是平等的,沒有富貴之分,我想那些富有的人應(yīng)該捐些錢出來給那些窮人,讓他們可以跟我們一樣,有得吃,有得喝。讓他們住得舒服,穿得暖和。這正是我們渴望的。那樣我們的世界將會(huì)變得更加美好,讓我們伸出雙手去溫暖那些飽受地獄煎熬的人們吧!

有關(guān)貧窮作文800字4

近年來流行一句話:“貧窮限制了我的想象?!彼3S糜谧晕艺{(diào)侃,也有夸張的成分??墒亲屑?xì)想想,貧窮真的可能在各個(gè)方面限制一個(gè)人。

首先,貧窮會(huì)限制一個(gè)人的眼界。俗話說“讀萬卷書,行萬里路”,人要有知識(shí),也要有見識(shí),這樣眼界才會(huì)開闊。但是,這一切都需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為條件。貧窮的人連“讀萬卷書”都很難做到,更何況是“行萬里路”呢?學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)貧窮的人來說可以實(shí)現(xiàn)。而增長見識(shí),開闊眼界對(duì)他們來說真的太難了。貧窮的人由于沒有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,他們無法實(shí)現(xiàn)“行萬里路”的目標(biāo),無法走更多更遠(yuǎn)的路,欣賞更美麗的風(fēng)景,感受更寬廣的世界,他們就在眼界方面輸在了起跑線上。

其次,貧窮還會(huì)在一定程度上限制一個(gè)人的追求和目標(biāo)。一個(gè)人要追求更高遠(yuǎn)的精神目標(biāo),首先得解決那些基本的溫飽問題。都說“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。一個(gè)人必須吃飽、穿暖、過上衣食無憂的生活,他才有可能去追求更高層次的目標(biāo)?,F(xiàn)在還有一些貧窮的人,過著吃了上頓沒下頓的生活,他們還在為溫飽而發(fā)愁。當(dāng)他們勞累了一天,拖著疲憊的身體回家時(shí),也許他們的追求只是希望明天能過得更好。他們所求也許只是吃飽穿暖、居有定所、生活無憂。而那些相對(duì)富有的人根本無需考慮生活問題,他們能更好地投入學(xué)習(xí)、工作中,有更大的追求、更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。也不會(huì)因?yàn)榭紤]活下去而迷失方面。一個(gè)人能走多遠(yuǎn)和他的追求是有密切聯(lián)系的,追求越高、越堅(jiān)定,他走得越遠(yuǎn)的可能性就越大。

貧窮還會(huì)限制一個(gè)人的朋友圈。“物以類聚,人以群分”地位處境相似的人容易成為朋友。窮人的朋友往往也是窮人。他們交友的范圍和空間是很有限的。但是富有的人卻不一樣,他們可以與不同階層的人交往。他們可以選擇與志趣相同的交往,與有文化有品位的人交往,與品德高尚的人交往。他們的朋友圈廣得多,自己也可能和良友的交往中變得更優(yōu)秀。

但貧窮不是罪,貧窮更不是可恥的。如何才能跳出“貧窮思維”的狀態(tài)呢?其實(shí)有很多的方法。我們行不了萬里路,到不了“遠(yuǎn)方”,可是我們可以在書海里遨游,日行萬里,穿梭千年;我們也可以向別人詢問“遠(yuǎn)方”,在別人的口中去了解更廣更美的世界。

貧窮雖然會(huì)限制一個(gè)人的思維,但不可否認(rèn)的是,貧窮可以鍛煉人的意志,貧窮讓人學(xué)會(huì)勤勞、踏實(shí),苦難讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌。從這個(gè)層面來看,貧窮也許是一筆財(cái)富。貧窮的經(jīng)歷對(duì)學(xué)習(xí)、生活,乃至人的一生都有很大的好處。

貧窮給人以種.種限制,但它也會(huì)成為人前進(jìn)的力量的源泉。把貧窮化為動(dòng)力的人,總有一天會(huì)走出困境,走向成功。

有關(guān)貧窮作文800字5

《我不是藥神》中假藥販子曾說過:“我賣了這么多年的藥,發(fā)現(xiàn)世界上只有一種病——窮病。這種病你治不好,也治不過來。”窮不只來縛人的物質(zhì),更纏繞于人的精神。

窮并不可怕。《禮記》中不食嗟來之食的人至死保持他的節(jié)操;范仲淹讀書時(shí)亦不授同學(xué)“錦衣玉食”,而是請(qǐng)求多借他幾本書來學(xué)習(xí)。但窮并非什么好東西,王心儀在《感謝貧窮》中更應(yīng)感謝她堅(jiān)韌的精神。在中國山區(qū),又有多少人被簡(jiǎn)單“貧窮”縛住手腳,關(guān)上大門。貧窮不該被擺上感激的高臺(tái),貧窮只是一種困頓的境界,一種尷尬又不失希望的現(xiàn)實(shí)。卻總有人迷失于貧窮,縱容自己的精神隨物質(zhì)一并消逝,碌碌一世而又埋怨貧窮。

雨果在《笑面人》中寫道:“全世界流通的十四億金子每年要損耗一百萬。這一百萬黃金化作灰塵飛揚(yáng)飄蕩,變成輕得能夠吸入呼出的原子,這種吸入劑象重?fù)?dān)一樣壓在良心上,跟靈魂起了化學(xué)反應(yīng),使富人變得傲慢,窮人變得兇狠。”正如他所說,當(dāng)精神被貧窮占據(jù)淪陷,窮于自我,窮于精神時(shí),一個(gè)人會(huì)變得不同于以往。

至今,社會(huì)就“扶不扶”問題仍爭(zhēng)論不休。時(shí)常有那種老人在車開過時(shí)猛得沖出,倒地叫喚要求索賠;或是與當(dāng)街無賴地躺下?!罢l扶訛誰”成了眾路人對(duì)待扶老人起來的最大阻力。真的得靠騙才能改變貧窮嗎?答案是否定的,但為什么還是有這種現(xiàn)象?望望老人狡黠的面孔,又望望路人猶豫的神情喟然長嘆。當(dāng)壞人變老卻仍陷于貧窮,妄圖利用人的善良來改變自己的貧窮時(shí),卻一再得在精神層面失落,逐漸兇狠而無理。

但“窮”并不止在窮人身上,富人身上亦不缺乏這令人作嘔的“品德”。范冰冰可利用各種偷稅漏稅方式,藏下十幾億,卻仍恬不知恥地用可憐博同情,求粉絲原諒。范冰冰固然不會(huì)窮,但她在精神上的窮欲貪婪令人厭惡。物質(zhì)上的貧窮固然可以金錢彌補(bǔ),但精神上的空洞又該拿什么填充?江一燕支教十年捐款百萬。她又是如何堅(jiān)持下來的?誰又在黑夜中為自己的良心點(diǎn)一盞明燈?沒有答案的問題總在風(fēng)中飄揚(yáng),徒引人嘆息。

當(dāng)“君子固窮“轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶∪斯谈F”,當(dāng)“物質(zhì)貧窮”轉(zhuǎn)變到“精神貧窮”,又有誰為這個(gè)社會(huì)唱一支哀曲?窮,攜著暴戾貪婪向人們襲來,人們只顧談笑,不作耳聞。


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