有關(guān)永恒作文800字
“永恒”即永久恒遠(yuǎn)。它是我們精神的一種永恒，它是一種永遠(yuǎn)是我們有的感覺。我不禁思考：“我的永恒是什么?什么是永恒的?”下面給大家分享一些有關(guān)永恒作文800字，希望對大家有幫助。
有關(guān)永恒作文800字1
我們的記憶并非鐫刻在石頭上，隨著時(shí)間流逝，它們不但會(huì)漸漸消失，還會(huì)經(jīng)常改變，甚至?xí)鲩L，與不相干的記憶糾纏成一團(tuán)亂麻?！绽锬とR維
大千世界，萬物總在變化著，不復(fù)原來的模樣：顏色、大小、形狀乃至物質(zhì)本身。哪怕精神方面也是如斯。
如普里莫·萊維所言，記憶、印象甚至靈魂未嘗不能重疊在一起。哪怕面對同一個(gè)人，在不同環(huán)境下，我們興許也會(huì)有不同的印象。同樣的，每一個(gè)人對同一個(gè)人的印象可能不同、相抵觸甚至完全背道而馳。這個(gè)印象也永遠(yuǎn)在變化中，不存在永恒。這一個(gè)個(gè)印象從一個(gè)個(gè)角度映照著最復(fù)雜的物事——人心。正所謂“一千個(gè)讀者，一千個(gè)哈姆雷特”。
人心是復(fù)雜的，在天空中陽光的閃耀下，折射出無數(shù)不同的光線，絢麗奪目。曹操對楊修萬分忌憚，最終以“亂軍心”為由殺了他;然而相對的，曹操珍惜關(guān)羽的才能，卻仍讓他歸了蜀漢。惜才和妒才，對立的雙生子卻同時(shí)出現(xiàn)在同一個(gè)人身上，怪哉!二戰(zhàn)戰(zhàn)犯戈林，罪行累累，卻因申請不到槍決而在獄中服藥自殺?？梢哉f檢查人員大失所職，他的遺書自然地寫出了他藏藥物的地方及方法，卻沒有任何對檢查人員的嘲笑，而是向監(jiān)獄長請求寬恕檢查人員：“我這樣的藏法，你們的檢查方式是不可能檢查出來的，就不要怪罪他們了?！碧焓剐哪c，可見一斑?？刹灰浰纳矸荩杭{粹戰(zhàn)犯，雙手沾滿無辜的人的鮮血。
所以說，萬物都在變化，哪怕靈魂也是如此。即便是閃耀于宇宙的恒星也最終暗淡，失卻所有的光彩，化作無名塵埃，散落星際。
可惜，總有例外。
有些物事是永恒而不朽的，只要人類的文明還在，它們就能永恒。
如叔本華所言，真正不朽的方法只有兩種：一為立功，二為立言。
許多名垂千古的人做到了前者：亞歷山大大帝的帝國、傳說中的大禹治水、始皇的統(tǒng)一……而那時(shí)的風(fēng)云略遠(yuǎn)，我們能夠憑吊的，也只有史書和極少的遺跡留物了。立言者比比皆是：蘇格拉底、莎士比亞、馬克思……也有人兩者兼有：范仲淹、曾國藩、主席……他們的事業(yè)都是不朽的。哪怕在自己的領(lǐng)域早已被后人超過，卻仍被后人敬仰，總至永年。
他們終歸是永恒的，哪怕時(shí)代的硝煙風(fēng)云早已隨時(shí)光散落湮滅，但他們是永恒的底色，人類文明畫卷的底色，那抹安然的黛色。他們的探索精神仍然在天際閃耀，這才是我們這些后輩應(yīng)該在他們身上學(xué)到的。
我們總應(yīng)該更清晰地看清老一輩甚至老幾輩的人前進(jìn)的道路，堅(jiān)定自己的內(nèi)心，在走向永恒的道路上前行，哪怕終究一人。
朋友，你情愿隨波逐流，在時(shí)間長河間腐朽嗎?
不如燃燒自己，換得余生閃耀瑰麗。
有關(guān)永恒作文800字2
永恒的時(shí)間長河無盡的流淌，我們將成為其中短暫的一瞬;縹緲的空間無限的膨脹，我們自知被時(shí)空束縛著生命的渺小，但我們從不放棄對永恒的追逐。
追逐的腳步從不停歇，直到這一天，我們來到浙江紹興的魯迅祖居，也就是周家老臺門。
“魯迅祖居”四個(gè)大字旁，一位叼著煙的老者，一眼就能看出這位是魯迅先生，那縷縷的青煙，更似是他眉宇之間的氣息，硝煙的氣息。這位文壇的武士正借助著這青煙開拓者自己的思路，像是一種儀仗性質(zhì)的武器，他本身也是一種武器，用來在思想領(lǐng)域披荊斬棘。所以他是英雄。他也是旗幟，更是偶像，這也是完全可以理解的，危急關(guān)頭的中國需要這樣的先生。
感覺有些凝重，帶著平靜而又莊重的心情，我們一行人接著往里走。一排粉墻黛瓦，石板路有把我們帶到了魯迅生活的年代。作為此次紅色之旅中重要的一站，魯迅先生在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代以及對后世的影響已是不言而喻的了。魯迅紀(jì)念館中那碩大的三個(gè)字“民族魂”及其前方架起的一尊魯迅像，多少光環(huán)戴在他的頭上都不為過?！皞ゴ蟮奈膶W(xué)家、革命家、思想家”，這些頭銜對于魯迅先生來說何嘗不是一種脂粉?本色的魯迅，作為一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，一個(gè)半途的醫(yī)生，一個(gè)專欄作家，一個(gè)寫作者。有這些就足夠了。樸素的魯迅，其實(shí)比那些華里外表更有魅力。
我的印象中，無論初中還是高中，都收錄了大量的文選，那些都被染上了紅色經(jīng)典的味道，他的人格魅力也得到了空前的突出與強(qiáng)調(diào)，譬如“吃的是草，流的是奶”，又譬如在紀(jì)念館大門入口處的閃閃發(fā)亮的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄＿@有讓我聯(lián)想到高一時(shí)對魯迅做的一個(gè)簡要分析的PPT，那時(shí)我談到了魯迅是一個(gè)親近不了年輕人的年輕人。究其原因，我們并非生活在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫的年代，也只有通過這樣或那樣的形式才能使我們牢記這樣一位為大而有平凡的民族英雄。
走出紀(jì)念館，在前往下一個(gè)景區(qū)的路途中，我們各抒己見，侃侃而談，追尋那個(gè)本色的原始的魯迅先生不要把他想的太復(fù)雜，不要成為對他誤讀最深的人，不要把他的只言片語作為舍利子。但愿有一天我們能還原真實(shí)的魯迅先生，同樣是一身正氣，同樣是文筆犀利，同樣是民族魂，不同的是沒有了金粉玉飾，他的人格魅力卻更吸引我們。
我們永遠(yuǎn)都在追逐事情的本像看那一粒沙中的世界，看那一朵花中的天堂，把無限放在你手心，永恒在一剎那收藏。
有關(guān)永恒作文800字3
當(dāng)流星曳著赤紅的尾巴劃開天幕落到地上，許多人為之歡呼，當(dāng)清晨圓時(shí)的露珠滾落到地上，玉屑回濺，卻鮮有人起那么早，用心靈記錄下這至關(guān)的一刻。
美在于一瞬，或在于抬頭匆忙一瞥或在于不經(jīng)意間眼波一轉(zhuǎn)，美被定格在那歷史的一秒上，無關(guān)于未來，無關(guān)于永遠(yuǎn)。
《生活》的辦刊核心是：“去看生活，去看世界，去見證偉大的事件，去端祥窮人的面孔和偉人的手勢……去看并震撼，去看并感悟。”生活得最有意義的人，并不是活得最長久的人，而是能捕捉生活中細(xì)小的“美”的人。他們會(huì)用自己獨(dú)特的眼光，去記錄下生活中最動(dòng)人的一刻，這一刻無需多珍貴，無需多特別?？梢允桥c鄰居打招呼時(shí)對方的微笑，可以是夏天林間跳動(dòng)的鳥影，亦可以是餐桌上母親重復(fù)那幾聲嘮叨時(shí)的認(rèn)真神情。美無關(guān)乎時(shí)間的跨度，亦不在于它的價(jià)值，它在于你那時(shí)的情感表現(xiàn)，所觀之物，皆成美景。
每一個(gè)人都想成為永恒，成為了某種世界必不可少的一種東西，渴求能名傳千古，希望能永垂不朽。尼采曾說：“人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目標(biāo)是虛無的?！闭\然，人生只是個(gè)段簡短但含有豐富的旅程，一個(gè)個(gè)目的并非讓你一定要做好什么，而是讓你鼓足勁，活好當(dāng)下。在通往目標(biāo)的路上你所揮灑的熱血和汗水都象征著你為之奮斗的歷程。這，也是一種美，它亦不拘于須臾，仍可在多年后閃耀在回憶之中，翻過山河，越過歲月。
蘇軾與其友人游于赤壁之下，友人正感嘆風(fēng)光美好時(shí)，感嘆一句“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”蘇軾卻反駁：“將自其變者而觀之，則天地曾不以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎”且夫有天地之間，物各有主，茍非吾所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月……”在蘇軾眼中，大自然所給予的美景是永恒的無關(guān)于我們觀者，一切，都是一種美，不會(huì)耗竭，又何必留下遺憾，去羨慕那些虛無飄渺的永恒，去博取那可以永恒的美。殊不知，那可以永恒的美，只如那泡入福爾馬林的標(biāo)本，定格在某一瞬，卻毫無生氣，毫無情感。這樣的永恒，又怎能稱得上美呢?
美，是一刻的精致，是數(shù)年的芳華，是一生奮斗的心血，而非那可以保存進(jìn)永恒的獎(jiǎng)杯，它由情感構(gòu)造，與現(xiàn)實(shí)相連，有我之美，方才不限永恒，不限片刻，不懼時(shí)光流轉(zhuǎn)，不懼歷史風(fēng)塵。
有關(guān)永恒作文800字4
一千五百年前的草履蟲化石站在洪荒的大地上告訴我們：生命永恒;八百萬年前那琥珀里的蜘蛛閃著金色的光芒告訴我們：生命永恒;古老的尼羅河載著埃及神話里的眾生告訴我們：生命永恒;沉寂多年的火山轟然爆發(fā)，用其熾熱奔騰的巖漿告訴我們：生命永恒!
永恒!在我心中，生命最是永恒!
在古羅馬斗獸場邊，那氣勢雄壯、屹立不倒的圓場令人驚嘆。可人們站在這里，最先想到的莫過于那在幾萬人的喧鬧聲中，赤手空拳與猛獸搏斗的角斗士。他們的一舉一動(dòng)，仿佛都展現(xiàn)在歷史的面前，用最堅(jiān)強(qiáng)、最極限的聲音告訴我們：生命永恒!
在被熔巖淹沒的龐貝古城里，所有的東西像被冰封似的，保存完好卻又靜止不動(dòng)。但那生活氣息卻又如此濃厚，你感覺不到死氣沉沉，相反，在這里，到處都是鮮活的生命。巧手的廚娘仍拿著烤好的餡餅，準(zhǔn)備放在精美的銀器里給主人享用。平日耀武揚(yáng)威的獵狗仍英偉地站立在城墻之上，傲視著城下蕓蕓眾生;連那花紅酒綠的紅燈區(qū)里的古代妓女的笑容仍然奪魂勾魄!一切都沒有停止，一切都告訴著我們：生命永恒!
在秦朝兵馬俑面前，你會(huì)感到生命的偉大，心靈的震撼。那些英勇的兵俑們，連發(fā)絲衣褶都清晰可見，那些高大矯捷的戰(zhàn)馬們，好像正欲奮起馳騁于沙場。站在這里，仿佛真有千軍萬馬在你面前，不禁想起秦始皇“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯”的驕傲。整個(gè)展廳都回蕩著同一個(gè)聲音：生命永恒!
曇花一現(xiàn)是永恒，彩虹一跨是永恒，閃電一瞬是永恒，流星一閃是永恒!自然是如此的神奇而慷慨：一朵花開的美好，一片葉落的驕傲都定格在某一瞬間，歷史的長河便是由那一點(diǎn)一滴的逝去卻又常在的片斷組成。今天看到的新芽或許在幾億年前也曾破土而出，可不是嗎?生命便是這樣一個(gè)周而復(fù)始的過程，昔在、今在、恒在!
我們便是那恒在的生命，所以我們便更要把握生命，莫讓后人發(fā)現(xiàn)他的前生是個(gè)無用之人，莫讓那無用之輩再周而復(fù)始地長存于世!
生命的奇跡在于永恒。
在我心中，生命最是神秘最是永恒!
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微風(fēng)拂過，濁浪輕拍，拂掉上面默默無聞的歲月浮沉，那壯闊無邊的歷史長卷便鋪展在我們面前。在歷史的天空上，有多少我們不能忘卻的文學(xué)經(jīng)典如同星宿一般點(diǎn)綴其中?五千年的風(fēng)吹雨打沒能抹去他們的一絲鋒芒，反倒是這五千年的陳釀升華了它們久藏的醇香。它們是古人智慧的結(jié)晶，是一代不朽的傳奇，它們是歷史給予我們的無價(jià)遺贈(zèng)。
經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，不是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而經(jīng)典，而是因?yàn)樗亲阋源┰綍r(shí)間與空間，跨越文明與國界，超脫世俗的非凡靈魂，和它凝結(jié)的望穿古今，明察是非的智慧打動(dòng)了每一個(gè)駐足觀看的人，讓他們口口相傳以至不朽。這，便是經(jīng)典，我們的寶貴財(cái)富。
一談起經(jīng)典，我們第一個(gè)想起的莫過于輝煌燦爛的古詩詞。盡管它們已經(jīng)離開了我們上百年甚至上千年，我們依然耳熟能詳，從這方面講它們并未離開。讓我們一同領(lǐng)略：望大漠無邊，蒼穹無際，紅日青煙，天地雄渾，那不是“大漠孤煙直，長河落日圓”的氣魄嗎?看怒?？駶?，水天相接，吞天吐日，大氣磅礴，那不正有“日月之心，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的雄壯嗎?轉(zhuǎn)而，靜聽“間花鶯語花底滑，幽咽泉水冰下難”的優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)，細(xì)瞧“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！钡臍g快生機(jī)。古詩詞就像神奇的畫筆，用別致的線條，鮮明的色彩勾畫了一幅多姿多彩的人文畫卷，帶我們遨游在古人博大精深的思維世界里，去理解文化的精髓。
西行之路千難萬險(xiǎn)，它們斬妖除魔取回真經(jīng);昏君當(dāng)?shù)阑鹿賹?quán)，他們該出手時(shí)就出手，揭竿為旗，聚義梁山;山河崩裂，諸侯混戰(zhàn)，它們?yōu)榱烁髯缘睦硐?，穿行于刀光劍影間，火燒赤壁，血染黃沙;封建家庭千阻百撓，封建禮教千約百束，他們?yōu)榱俗约旱膼矍樽呱狭饲鄣目範(fàn)幹贰v史的風(fēng)煙，歲月的裂痕，蓋不住經(jīng)典小說的魅力。它們，他們，依然活在我們心中。無論是聊齋式尖刻的譏諷，還是三國式傳統(tǒng)的敘議，它們都以生動(dòng)的語言、個(gè)性鮮明的人物和引人入勝的情節(jié)，將我們帶入到它們或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，讓我們聆聽歷史的回音，感悟人生與命運(yùn)。
撥開歲月和歷史的面紗，拾起那些永恒的經(jīng)典，感受經(jīng)典的魅力。曉風(fēng)吹開迷霧，讓那旭日照亮那熟悉的文字，讓經(jīng)典顯現(xiàn)。
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