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談骨氣作文高一600字

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想看見你的骨氣,看見你堅(jiān)強(qiáng)。有人說魚的記憶只有七秒,過了七秒就什么也不記得了,此刻我希望你是一條魚,能夠忘掉一切的不快,讓我重新看到你的骨氣。下面給大家分享一些談骨氣作文高一600字,希望對大家有幫助。

談骨氣作文高一600字1

安樂潛入身,蝕骨細(xì)無聲。安逸,往往會(huì)在不知不覺間蝕去人的意志和精神。

近日有這么一條新聞:一只貓竟被老鼠咬死。經(jīng)研究,現(xiàn)在的家貓生活條件極好,無需捕鼠來獲取維持夜視能力的牛磺酸,因此,貓捕鼠的能力漸漸退化。由此看來,原本作為老鼠天敵的貓被老鼠咬死也就不足為奇了。

貓?jiān)诩抑械娜蝿?wù),原本是捕鼠,而現(xiàn)在,貓卻成了只會(huì)賣萌的寵物。許多養(yǎng)貓者自稱“貓奴”,把貓當(dāng)?shù)鶍屗藕颍@看似是對貓的寵愛,實(shí)則是害了它。太過安逸的生活,會(huì)悄無聲息的磨滅貓的天性。貓的利爪是用來捕鼠的,而不是讓人抓著拍照的。它本是老鼠的天敵,可當(dāng)老鼠攻擊它時(shí),它卻不會(huì)用利爪還擊。安逸,早已無聲地磨平了它的利爪。

莫笑這貓?zhí)?,王朝不也是如此?歷史上,多少王朝都是在逸豫安樂之中做了土?想當(dāng)年,大宋王朝,“有三秋桂子,十里荷花”,好不繁華!可后來南宋又如何呢?“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!彼麄兊耐鯉熢谀睦?“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?”偏安杭州,正縱情聲色呢。宋朝是中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,人民的生活水平極高。但也正因如此,那安逸的生活讓統(tǒng)治者失去了戒備,南遷后,家仇國恨早已被安逸的生活蝕的干干凈凈。魯迅曾勸郁達(dá)夫不要去南方定居,因?yàn)楹馍缴钕ト说囊庵?。的確,江南風(fēng)景好,又有長江天險(xiǎn),實(shí)在是沒什么可擔(dān)憂的??墒?,失去的國土呢?靖康之恥呢?早就忘了。不知不覺間,安樂蝕去了統(tǒng)治者的雄心,蝕去了士兵的斗志,最后,蝕去了那曾經(jīng)無限輝煌的大宋王朝。

王朝如此,人更是如此。遙想當(dāng)年,汪精衛(wèi)也是個(gè)“引刀成一快,不負(fù)少年頭”的革命黨人,可從獄中出來后,為了榮華富貴,他選擇了背叛自己。不知在肆意享樂的他,能否記起自己曾經(jīng)的理想和那一腔熱血?不會(huì)的。他本來的一身傲骨,一身正氣,早已被利益無聲地蝕去了。

解放后,確定國歌時(shí),曾有人提議刪去“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻”,主席沒有同意。這是為了讓所有人都不要放松警惕,不要丟掉憂患意識。我們所處的,從來就不是絕對安全的時(shí)刻。

安樂,蝕人初心,蝕人傲骨,當(dāng)真是可怕。唯有不忘初心,才不會(huì)被腐蝕成一具行尸走肉。

人,是要有一點(diǎn)精神,一點(diǎn)骨氣的,至少要有那么一點(diǎn)。

談骨氣作文高一600字2

孟子曾云:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!痹谥袊鴿L滾的歷史長河中,并不乏有骨氣的錚錚男兒。他們?yōu)楣菤饬餮?,甚至犧牲,但也正是骨氣鑄就了他們在歷史上不朽的豐碑。

骨氣在中國古代的將士身上體現(xiàn)的最為淋漓盡致。從英勇?lián)魯〗鸨脑兰臆?,到一心擊寇,不為金錢所惑的戚家軍,都是有骨氣的勝利之師。

留下千古絕唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的大將文天祥更是滿懷一腔骨氣和忠誠,以身殉國。面對元軍的威逼利誘,他沒有動(dòng)搖,毅然放棄至高無上的榮華富貴,投身抗元救國的浪潮。他用行動(dòng)詮釋了“富貴不能淫”的最高境界,而他身為忠臣的骨氣,也鑄就了他“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨。然而,只有男子才能作為骨氣的象征嗎?不,并不是。在“你方唱罷我登場”的歷史舞臺中,不少有血有肉的女性人物也為骨氣添上了濃墨重彩的一筆。李清照雖是一介文弱書生,但在亂世中卻仍有一身凌云的骨氣。李清照的前半生安逸富足,生活幸福,但甘盡苦來,她的后半生可謂顛沛流離,丈夫早逝,家道中落。她儼然成了亂世中孤獨(dú)飄零的蓬草,生活貧賤,居無定所。但她心中仍裝著報(bào)國的鴻鵠之志,她的靈魂深處仍是一個(gè)有骨氣的鐵血女俠。在那個(gè)人人自危的年代,李清照的愛國之心,報(bào)國之志也不曾動(dòng)搖。清貧的生活非但沒有擊垮她,反而磨煉出了她的骨氣。她以“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的豪邁詩篇,譜寫了“貧賤不能移”的高尚情操。

“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”聞一多先生就是這種不畏犧牲,為骨氣而活的人。面對國民黨反動(dòng)派的暴行,聞一多代表千千萬中國人站了起來,為好友伸冤,控訴國民黨反動(dòng)派的罪行。他是堅(jiān)定的革命者,更是有錚錚鐵骨的中國人。面對國民黨反動(dòng)派的恐嚇和威脅,聞一多也橫眉冷對,他“前腳踏出大門,后腳就不準(zhǔn)備再踏回去了”的態(tài)度更是激勵(lì)了一代又一代的革命者。他以鮮血維護(hù)革命,以骨氣藐視特務(wù),用自己的生命印證了“威武不能屈”的大丈夫行為。

骨氣是一個(gè)民族的脊梁,更是一個(gè)民族的精神豐碑。若人人都能堅(jiān)持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的準(zhǔn)則,做一個(gè)有骨氣的中國人,就能凝聚成一個(gè)強(qiáng)大的民族,不斷前行!

談骨氣作文高一600字3

當(dāng)一片樹葉無聲落下;當(dāng)一滴水悄然流逝;當(dāng)一朵花緩慢綻放;這看似毫無緊要的小事,卻往往能給我們帶來了新的人生感悟。

隨著科技的進(jìn)步,人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。因?yàn)殚L期受到社會(huì)和網(wǎng)上一些特殊風(fēng)氣的影響,現(xiàn)在越來越多人都出現(xiàn)了他們自己都意識不到的現(xiàn)象。當(dāng)你有求于人或別人有的物品是你所渴望得到時(shí),你是否常會(huì)說一句:“求你了?!边@看似不經(jīng)意的三個(gè)字,卻散失了多少骨氣,又丟掉了多少的自尊?

生而為人,當(dāng)頂天立地,無所畏懼。然而面對社會(huì)上種.種因素,我們卻總會(huì)不經(jīng)意地把脊椎壓低,語氣放緩。職員面對老板,他會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢表現(xiàn)真實(shí)的自己;學(xué)生面對老師,會(huì)坐立不安,不敢吐露真實(shí)的想法。有人說,這不是一種很正常的現(xiàn)象嗎?何錯(cuò)之有?在你們的心目中,或許這是必然的。然而你是否知曉,當(dāng)你戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的時(shí)候,老板的心中為你而嘆了口氣。當(dāng)你對老師有所隱瞞時(shí),你又是否知道自己錯(cuò)過了一個(gè)可以解決心中疑惑的機(jī)會(huì)。

只要你拿起骨頭,兇殘的狗便會(huì)散失骨氣,搖尾乞討。這是否說明,當(dāng)我們?yōu)榱四骋粯游锲范⑹Ч菤鈺r(shí),我們相比起寵物,又能好的了多少呢?

我們可以忽略生活中毫無緊要的事情,卻不能忽略自己的骨氣,因?yàn)橹挥心阃ζ鸺棺档哪且豢蹋悴拍芑畹镁省?/p>

談骨氣作文高一600字4

我們是蓮,亭亭玉立的蓮。我們家族在湖中,在塘中,在池中……繁衍生息了幾千年??吹搅斯菤膺@根接力棒在一代代歷史名人中傳到了今天……

“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”一陣仰天長嘯把我們從睡夢中驚醒,我們定睛一看,原來是鼎鼎有名的屈原,只見他徘徊在江邊,喃喃自語。我們想安慰他,可我們只是蓮,張不開口。繼而,他吟誦著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”毅然決然地投進(jìn)滾滾江水中,我們愕然了。

他面對楚國上下昏庸,郢都破滅,沒有賣國求榮,而是憑著一顆“國破尚如此,我何惜此頭”的忠肝義膽,與楚國共存亡。他的死是為民殉國難,是為國捐軀精神的再現(xiàn),他是為正義而死,為真理而死。死得其所,死得有骨氣。如一道閃光的利劍劃破了千年長空,給生與死賦予新的內(nèi)容。他的精神將流淌在每一個(gè)中華赤子的熱血里,融入炎黃子孫的靈魂中。他的死不是一種結(jié)束,而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。不茍且偷生,一身正氣浩然長存。

愛蓮池中我們盡情地開放,主人周敦頤因酷愛我們家族的雅麗端正,清幽玉潔,因此挖池種蓮。池中間有一石臺,臺上有六角亭,兩側(cè)有“之”字橋。主人盛夏常漫步池畔,我們更是散發(fā)出縷縷清香,隨風(fēng)飄逸。此時(shí),他會(huì)吟誦“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……”我們也如癡如醉。

他是我國理學(xué)的開山祖。他性情樸實(shí),信古好義,平生不慕錢財(cái),愛讀名理。他雖在各地做官,但俸祿甚微,即使這樣,他還把自己的積蓄給了故里宗族。他不與世俗同流合污,用自己獨(dú)特的方式傳遞著骨氣。

月光下,我們在塘中呢喃,只見朱自清款款走來。他這幾天心里頗不平靜。作為一位散文學(xué)家,朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征,創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格。就是這位文弱書生在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭中,他身患嚴(yán)重的胃潰瘍,但仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》,并囑告家人不買配售面粉,始終保持著一個(gè)正直的愛國知識分子的高尚氣節(jié)和那可貴的情操。寧死也不吃美國的救濟(jì)面,這是何等骨氣。

你們的骨氣,我們會(huì)幫你們一代代傳遞下去。你們的精神永遠(yuǎn)長存。

談骨氣作文高一600字5

人活著要有骨氣。

所謂骨氣者,是要在超出常人想象的環(huán)境中仍然挺直著腰,永言輸,永不屈服,古往今來,有骨氣的人數(shù)不勝數(shù),古代的隱士,逍遙自在,居于破屋之中,賞于五柳之下,何等地自在,當(dāng)朝庭招他入朝,他“不為五斗米折腰”,毅然拒絕,表現(xiàn)了一個(gè)隱士的骨氣,文天祥寧死不屈,遺留“人生自古誰無無線,留取,丹心照汗青”等千古名句,表現(xiàn)了一位詩人的大氣凜然的骨氣,屈原憂國憂民,不甘心國之滅亡,自投于江中,葬身魚腹,表現(xiàn)了一位詩人悲壯的骨氣。再近觀現(xiàn)代,錢學(xué)森不領(lǐng)美國“救濟(jì)糧”,毅然獻(xiàn)身于中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),北京學(xué)生焚燒日貨,反抗日本……這是一種大無民族氣慨,展現(xiàn)了一個(gè)民族的骨氣,這種骨氣,將在中國未來的建設(shè)中起到至關(guān)重要的作用。

所謂骨氣者,并不全是競爭中態(tài)度表示強(qiáng)硬,沒頭沒腦地硬碰硬。有時(shí),退步也是一種骨氣。例如,我們有時(shí)在生活中遭到某些人的無理取鬧,軺果我們硬碰硬,將一發(fā)而不可收拾,我們退讓,并不代表我們軟弱,而是一種骨氣,這需要我們具有博大的胸懷,這比我們直接表現(xiàn)出骨氣更難,又如臥底隊(duì)員,他們潛伏在敵人身邊,表面很沒有骨氣,但骨氣在他們心中,他們要克服眾人難以想象的困難,時(shí)刻面臨生命危險(xiǎn),可見,骨氣并不一定要流露于外面,而應(yīng)該根深于心中。

但是,在生活中,并不是人人都有骨氣,也有一些人軟弱無能,委曲求全。人民公敵汪精衛(wèi),為了滿足自己的野心,投降日本,叛變革命,實(shí)際親日政策成了日本的傀儡,在人們心中他就是沒有骨氣的走狗漢奸,最終落個(gè)身敗名裂。又如腐敗的清政府,在國外的堅(jiān)船利炮面前嚇軟了腿,只知道一味地注和,割地、賠款,以致于初具規(guī)模民的洪流淹沒,由此看來,沒有骨氣的人雖然在短時(shí)間內(nèi)會(huì)有一些利益,但最科會(huì)落個(gè)壞的下場。

朋友們,讓我們做一個(gè)常常正正的有骨氣的中國人吧。

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