什么是社會(huì)責(zé)任感如何樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感(2)
二、強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的途徑
面對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失現(xiàn)象日益凸現(xiàn)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育和培養(yǎng),是高校思想政治教育責(zé)無(wú)旁貸的重要任務(wù)。
(一) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,豐富和深化社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)涵
1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系所倡導(dǎo)的社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀(guān)是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主旋律,為此,必須充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入學(xué)生頭腦,幫助他們不斷增強(qiáng)民族自尊心自信心和自豪感,使個(gè)人的發(fā)展與民族的振興緊密聯(lián)系在一起,承擔(dān)起自己的歷史使命。
2.加強(qiáng)公民意識(shí)教育,培養(yǎng)大學(xué)生正確的權(quán)利和義務(wù)觀(guān)念。加強(qiáng)大學(xué)生公民意識(shí)教育,一是加強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)教育,根據(jù)“五愛(ài)”公民道德建設(shè)的基本要求,鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)上做一個(gè)好公民;二是加強(qiáng)權(quán)利和義務(wù)意識(shí)教育,幫助大學(xué)生明確權(quán)利和義務(wù)的含義和內(nèi)容、理解公民權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)和遵循公民行使權(quán)利和自由的原則,以養(yǎng)成自覺(jué)行使公民權(quán)利和履行義務(wù)的意識(shí);三是加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)教育,要使大學(xué)生樹(shù)立國(guó)家觀(guān)念,樹(shù)立國(guó)家利益觀(guān),維護(hù)國(guó)家利益;四是加強(qiáng)民主與法制教育,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)民主與法制關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)和理解,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知法、守法、用法這一法制教育的主要目標(biāo)。
3.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,奠定大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感深厚的人文底蘊(yùn)。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,能夠使大學(xué)生擺脫非文明、低級(jí)趣味的影響,可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)愛(ài)、對(duì)國(guó)家民族的深厚感情和強(qiáng)烈的社會(huì)歷史責(zé)任感。加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,一是要深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化資源,將傳統(tǒng)文化中的積極因素融入教育中。二是拓寬視野,重視結(jié)合專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育。三是重視隱性教育,使大學(xué)生在潛移默化中感受人文教育。
4.加強(qiáng)感恩教育,強(qiáng)化大學(xué)生報(bào)恩家庭、報(bào)效祖國(guó)、報(bào)答社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),感恩之情不僅是回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,更重要的是回報(bào)社會(huì)。近幾年來(lái),黨和國(guó)家在確保家庭困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)方面,做出了很大的努力,給予了大力支持。在招生錄取、勤工助學(xué)、助學(xué)貸款、社會(huì)捐助等方面,家庭困難學(xué)生都深深感受到黨和國(guó)家以及社會(huì)的溫暖。對(duì)于正在接受高等教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō),感恩之情不能僅停留在情感方面,并使這種責(zé)任感轉(zhuǎn)化為自強(qiáng)不息、掌握本領(lǐng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為此,高校要進(jìn)行系統(tǒng)的感恩知識(shí)教育,強(qiáng)化大學(xué)生們的感恩意識(shí),要積極建設(shè)校園感恩文化。
(二) 加強(qiáng)校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),拓寬社會(huì)責(zé)任感教育的途徑
1.加強(qiáng)校園文化建設(shè),利用校內(nèi)第二課堂培養(yǎng)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不是一蹴而就的事情,它需要一定時(shí)間的積淀。而校園文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)能夠起到重要的促進(jìn)作用。因此,高校要高度重視校園文化建設(shè),使之成為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的新載體、新平臺(tái)。一是要廣泛開(kāi)展和諧校園創(chuàng)建活動(dòng),努力使責(zé)任意識(shí)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識(shí)和規(guī)范;二是要充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力;三是要大力開(kāi)展校園文化活動(dòng),充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)在責(zé)任感教育中潛移默化的作用。
2.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),利用社會(huì)大課堂培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感,是知、情、行的統(tǒng)一,而社會(huì)實(shí)踐則是實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一的重要途徑。首先,社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的需要,大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能承擔(dān)責(zé)任,只有在承擔(dān)責(zé)任的實(shí)踐中產(chǎn)生了愉快體驗(yàn),才會(huì)在今后更樂(lè)于參與類(lèi)似的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)而提高和鞏固己形成的社會(huì)責(zé)任感及其層次。其次,社會(huì)實(shí)踐可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)同的需要、對(duì)未來(lái)期望及成就感的需要等高層次的需要。第三,社會(huì)實(shí)踐為培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提供了廣闊背景,具有不可替代性。因此,要培養(yǎng)和增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,必須在提高他們的思想認(rèn)識(shí)水平的同時(shí),讓大學(xué)生走出校園,深入社會(huì),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐磨練大學(xué)生的意志,真正建立社會(huì)責(zé)任感。
(三)構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校通力協(xié)作的一體化教育體系,提升社會(huì)責(zé)任感教育的實(shí)效。
大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育不僅僅是高校德育工作者的事,學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該通力協(xié)作,共同努力,為培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。就家庭而言,父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責(zé)任意識(shí)的形成。父母本身也要以身作則,率先垂范,在道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,為孩子樹(shù)立好的榜樣;總之,父母不僅要求孩子學(xué)會(huì)做事,還要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)承擔(dān)各種責(zé)任。就學(xué)校而言,除了要完善和深化教育內(nèi)容以及改進(jìn)教育方式,還要完善責(zé)任感教育的評(píng)價(jià)、監(jiān)督、獎(jiǎng)懲機(jī)制,營(yíng)造從教學(xué)到教育、從管理到服務(wù)、從學(xué)生的學(xué)習(xí)到生活全方位的責(zé)任感教育氛圍。通過(guò)這些措施讓大學(xué)生在學(xué)校中承擔(dān)各種責(zé)任,獲得直接而深刻的責(zé)任體驗(yàn)。此外,學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生家庭的溝通以及與社會(huì)合作,與家庭和社會(huì)形成合力,共同培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。就社會(huì)而言,從根本上說(shuō),社會(huì)責(zé)任與精神世界不單是一個(gè)教育問(wèn)題,也是一個(gè)制度性問(wèn)題。中國(guó)的社會(huì)責(zé)任制度缺陷,主要表為在一些社會(huì)生活領(lǐng)域,部分公民社會(huì)責(zé)任的制度規(guī)范基本屬于空白。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,必須在教育和制度規(guī)范上營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。一是國(guó)家和政府各部門(mén)要在立法和制度規(guī)定上進(jìn)一步明確企業(yè)、團(tuán)體和個(gè)人的社會(huì)責(zé)任;二是各級(jí)黨委、政府和各部門(mén)要積極開(kāi)發(fā)利用道德教育資源,為大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)提供豐富多彩、 健康有益的精神食糧;三是社會(huì)要倡導(dǎo)明確的主流價(jià)值觀(guān)和責(zé)任觀(guān),指導(dǎo)道德選擇,加大對(duì)背棄社會(huì)責(zé)任行為的監(jiān)督和批評(píng),形成一種輿論力量和道德機(jī)制;三是各級(jí)政府要努力為大學(xué)生履行社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造條件實(shí)踐條件,使大學(xué)生在知行合一中實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的自身的完善。
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