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《論快樂》讀后感(2)

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《論快樂》讀后感

  《論快樂》讀后感篇四

  《論快樂》的讀后感是語文的期末考察題,本來想在網(wǎng)上隨便復(fù)制一份交差,但仔細(xì)想來,錢老是我最喜歡的作家之一,如果真這樣做,想必我自己也不會感到快樂。記得初中初涉《圍城》的時候,就深深喜歡上了這位睿智的老人,高中時又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍,加之年齡的增長,就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個人魅力。隨后看了他夫人楊絳寫的《我們仨》和湯晏所著的《一代才子 錢鐘書》更為他照相機式的記憶力,淹貫中西古今的博學(xué),滔滔不絕的口才,濃郁的機趣與睿智,澹泊寧靜毀譽不驚的人格所傾倒。

  《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文,廣博深湛,俯仰拾掇,字字珠璣。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。

  快樂是什么?這個不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。錢老有他的解釋,我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪,并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。正如他所說屬于精神的,快樂其實是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說,快樂有時就像在天上飛的風(fēng)箏一樣,雖然有時你看不見它,但線在你手中,它不會飛遠(yuǎn),只要你愿意,快樂就會隨時圍繞著你,直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心,你就知道,快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實痛苦和快樂原來是一對孿生兄弟,不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣,如果你選擇夏天,認(rèn)為夏天會給你帶來快樂,然而冬天定會來臨,它并不會給你帶來不幸和痛苦,只是你選擇了夏天而拒絕了冬天,所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。 其實,不管是夏天或冬天,對你來講都沒關(guān)系,不同的只是你的感受。

  對于我們這代80年下的蛋,對快樂的感受一定和錢老所在的年代大不相同。當(dāng)我終于理解父母的指責(zé)源于他們的愛時,我會快樂;當(dāng)?shù)弥约喊祽倭撕镁玫男纳先送瑯右舶祽傥业臅r候,我會快樂;當(dāng)和朋友通宵聊天喝酒狂歡的時候,我會快樂;當(dāng)找工作處處碰壁突然有人告訴我“你被錄取”的時候,我會快樂;當(dāng)上網(wǎng)的時候發(fā)現(xiàn)自己的帖子或博客點擊率大增的時候我會快樂……其實快樂很簡單,就在于你會不會滿足。人家說,知足者長樂。

  A man’s wisdom is the source of pleasure. (智慧是快樂的源泉。)之于我們學(xué)生來說,這句話更是至理名言。我們在不斷努力的求學(xué)過程中,既豐富了自己的內(nèi)涵,又把握住了自己快樂美好的人生。你就會感到生活原來如此美好。

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