解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看讀后感心得體會(huì)范文(2)
解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看讀后感心得體會(huì)范文
我們不可以安于現(xiàn)狀，拘泥于現(xiàn)在，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光向前看;另一方面，向前指得是要向比我們更先進(jìn)的國(guó)家，民族學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理方法，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等等。 大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時(shí)時(shí)刻刻銘記這些最基本的精神。可是光記住它是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運(yùn)用它。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握，進(jìn)而深刻的領(lǐng)會(huì)。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
從此文中我也學(xué)習(xí)到了,不論是在生活還是學(xué)習(xí)工作當(dāng)中,都必須要解放思想,大膽構(gòu)思!實(shí)事求是因地制宜,堅(jiān)定原則.團(tuán)結(jié)社會(huì)共謀發(fā)展!一致向前開創(chuàng)未來!為偉大祖國(guó)的建設(shè),統(tǒng)一,復(fù)興前進(jìn)!
解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看讀后感3
解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，因?yàn)檫@篇報(bào)告，中國(guó)的面貌發(fā)生了徹底的改變，如今回顧這篇報(bào)告，不禁感慨萬(wàn)千。三十多年來，解放思想讓中國(guó)人民暢所欲言，讓黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人真正聽到了人民的意愿，讓黨和國(guó)家真正為人民辦了許多實(shí)事;實(shí)事求是，讓黨及時(shí)改正了錯(cuò)誤的思想錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，不斷完善了黨的自身建設(shè);團(tuán)結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團(tuán)結(jié)起來建設(shè)祖國(guó)。
解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。改革開放以來，我們黨和國(guó)家在理論和實(shí)踐上的每一步前進(jìn)，改革和建設(shè)的每一步發(fā)展，都是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。 不同時(shí)期的思想解放，就有不同的時(shí)代內(nèi)涵。新一輪思想解放的時(shí)代內(nèi)涵體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
第一、尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。過去講解放思想，更多地強(qiáng)調(diào)要樹立敢想、敢干、敢冒精神;現(xiàn)在除此之外，還要增強(qiáng)按科學(xué)規(guī)律辦事的認(rèn)識(shí)，使我們的思想和行動(dòng)更加合乎規(guī)律，提高決策的科學(xué)性。
第二、創(chuàng)新發(fā)展理念，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。過去更多強(qiáng)調(diào)的是搶抓機(jī)遇，追求發(fā)展速度;現(xiàn)在必須強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，“好”字當(dāng)頭，更多地注重“以人為本”。
第三、探索建立實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的新體制。過去面對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，更多地強(qiáng)調(diào)“破”;現(xiàn)在必須更多地強(qiáng)調(diào)“立”，逐步探索建立實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧的新體制。
第四、推動(dòng)完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。過去主要集中在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度走在前列;現(xiàn)在則要在繼續(xù)加快發(fā)展的形勢(shì)下，全力統(tǒng)籌兼顧好各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的發(fā)展，使發(fā)展充分體現(xiàn)全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
第五、勇于超越自我。過去主要是糾“左”;現(xiàn)在主要是針對(duì)我們?cè)谌〉镁薮蟪删突A(chǔ)上出現(xiàn)的問題，如民生問題、社會(huì)矛盾問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題等進(jìn)行解放思想，尋找解決這些問題的方案和辦法。
第六、向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)。過去主要是對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最容易改的部分開始進(jìn)行改革，改革經(jīng)歷了由易到難的過程;現(xiàn)在改革進(jìn)入深水區(qū)，遇到的都是深層次的矛盾和問題。向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)，向既定的利益格局和體制頑癥挑戰(zhàn)，還是要靠解放思想。
第七、把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來。過去主要是指怎樣解決好人民群眾的溫飽問題;現(xiàn)在則需要把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來，滿足人民群眾的新要求新期待。
就如何對(duì)“解放思想、實(shí)事求是”進(jìn)行現(xiàn)代意境下的再思索，我有以下三點(diǎn)看法。
一、要從現(xiàn)代思維的角度完整準(zhǔn)確地理解“解放思想”、“實(shí)事求是”的含義。
我們對(duì)“解放思想”這個(gè)概念也很熟悉了，但熟悉不等于具有了現(xiàn)代意義上的理解。解放思想是一個(gè)永無(wú)止境、沒有終點(diǎn)的過程。解放思想的目的，是使思想和實(shí)際相符合、主觀與客觀相統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一、符合由于受主客觀條件的限制，在一定歷史條件下都是相對(duì)的，即既統(tǒng)一又不統(tǒng)一，符合中又有不符合的因素、成份。一勞永逸的絕對(duì)統(tǒng)一、絕對(duì)符合是永遠(yuǎn)不會(huì)有的。認(rèn)識(shí)的深化、發(fā)展從來不會(huì)一帆風(fēng)順，新認(rèn)識(shí)的形成，常常會(huì)遇到安于現(xiàn)狀的習(xí)慣性思維方式和脫離實(shí)際的種種主觀偏見的抑制或干擾。這就要求人們必須解放思想，不斷地排除阻力，克服干擾，使認(rèn)識(shí)跟上變化了的實(shí)際，使認(rèn)識(shí)一步步地向絕對(duì)真理逼近。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途上，隨時(shí)會(huì)發(fā)生和出現(xiàn)人們想不到甚至還不敢想的新情況、新事物、新矛盾，特別是當(dāng)前改革已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，我們更應(yīng)該不斷地解放思想、開拓創(chuàng)新。
二、為勝任“解放思想、實(shí)事求是”的現(xiàn)代需要而提高主體素質(zhì)
黨的思想路線能不能堅(jiān)定不移地被堅(jiān)持，與主體的素質(zhì)密切相關(guān)。良好的主體素質(zhì)是保證黨的思想路線貫徹執(zhí)行的關(guān)鍵。提高主體素質(zhì)須從多方面努力，我認(rèn)為，最重要的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性鍛煉。
解放思想不是隨心所欲，胡來蠻干，實(shí)事求是也不是憑經(jīng)驗(yàn)亦步亦趨，而是在科學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的一種自覺的、理智的行為。因此學(xué)習(xí)很重要，特別是對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)尤為重要。鄧小平理論是指引人們解放思想、實(shí)事求是的銳利武器。除了學(xué)習(xí)理論，還要學(xué)習(xí)其他知識(shí)，特別是反映當(dāng)代世界發(fā)展的各種新知識(shí)。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，領(lǐng)導(dǎo)干部如果胸?zé)o點(diǎn)墨，知識(shí)面過窄，那要么不會(huì)講新話、出思路，要么亂發(fā)言、瞎指揮，這就從根本上違背了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，因此學(xué)習(xí)科技、法律、經(jīng)濟(jì)、管理等方面的知識(shí)，也是增強(qiáng)解放思想、實(shí)事求是的現(xiàn)代性思維所要求的。
思想路線問題不僅僅是認(rèn)識(shí)和方法問題，同時(shí)還是個(gè)立場(chǎng)和態(tài)度問題，解放思想，實(shí)事求是，需要有徹底唯物主義的無(wú)所畏懼的精神，敢想敢說，敢做敢為，敢于為天下先，敢于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于揭露矛盾，敢于抵制來自任何的不良傾向;需要有遠(yuǎn)大理想，高尚境界;需要有面向?qū)嶋H、面向群眾的滿腔熱忱態(tài)度;需要有探求規(guī)律不可缺少的刻苦精神和韌勁，為追求真理而無(wú)所顧忌的公正無(wú)私，等等。這一切品質(zhì)與精神，只能來源于對(duì)人民、對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任心。只有全心全意履行黨的為人民服務(wù)的宗旨，拋棄私心雜念，才能時(shí)時(shí)處處做到解放思想，實(shí)事求是。
三、為貫徹“解放思想、實(shí)事求是”而確立現(xiàn)代性的制度和法律保障
在現(xiàn)代意境下，增強(qiáng)人們解放思想、實(shí)事求是的自覺性與堅(jiān)定性，光指望個(gè)體的覺悟、素質(zhì)還是不夠的，還必須要有制度和法律的保障。
關(guān)于制度的重要性，只有經(jīng)由民主程序確立的制度才是決定因素，這是由它的社會(huì)認(rèn)同性所決定的。它具有穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性，不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變，從而有利于維護(hù)黨內(nèi)生活的正常秩序，使民主不易受到干擾和破壞。這樣的制度具有全局性、剛性，因?yàn)樗唤?jīng)制定并通過就是客觀的東西，是黨的整體利益和共同意志的體現(xiàn)，它對(duì)全局都起作用，具有高度的權(quán)威性和普遍約束力。它還具有根本性，是黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的載體和保證;同時(shí)還是國(guó)法的保障。我們的黨是執(zhí)政黨，黨規(guī)黨法健全并得到遵守和執(zhí)行，就能確保以法治國(guó)。
解放思想、實(shí)事求是，在新時(shí)期的起始階段及整個(gè)進(jìn)程中，在全面建設(shè)小康社會(huì)和新世紀(jì)新征程中，始終是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題?？梢哉f，解放思想、實(shí)事求是，是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。就一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。
作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，時(shí)刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;作為一個(gè)正在崛起的國(guó)家，我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設(shè)我們的國(guó)家，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看讀后感4
解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。
1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上發(fā)表了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。他指出，解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。
什么叫解放思想?鄧小平說：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！薄爸挥薪夥潘枷?，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”從中我們不難看出：解放思想一是要在馬克思主義的指導(dǎo)下，完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想;二是要打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀況的改造;三是要以問題為中心，研究新情況解決新問題，“要向前看，就要及時(shí)地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進(jìn)”。
改革開放40年的偉大歷程，既是不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的過程，又是不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的過程。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：“中國(guó)人民堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)解放思想和改革開放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)，充分顯示了思想引領(lǐng)的強(qiáng)大力量?！?/p>
解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看讀后感5
我對(duì)小平同志的記憶，源自于1997年2月25日，那時(shí)我讀初中，我們站在操場(chǎng)上，降半旗志哀;到大學(xué)，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了鄧小平理論的提出、成形、確立體系和進(jìn)一步豐富發(fā)展;進(jìn)入社會(huì)，我有幸進(jìn)入基層政府工作，經(jīng)歷建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在基層的實(shí)踐，見證了農(nóng)村翻天覆地的變化。
“我是中國(guó)人民的兒子，我深情愛著我的祖國(guó)和人民”，鄧小平同志對(duì)我影響最大的三項(xiàng)改革，一是包產(chǎn)到戶，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，讓我們吃飽穿暖，過上了衣食無(wú)憂的生活;二是恢復(fù)高考制度，高考是中國(guó)迄今為止最公平的選拔制度，通過公平競(jìng)爭(zhēng)改變自己命運(yùn);三是一國(guó)兩制，完成中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是全體中國(guó)人民的共同心愿，香港、澳門回歸祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的和平統(tǒng)一提供了新的實(shí)踐。
今年是改革開放40周年，我重溫學(xué)習(xí)小平同志指引中國(guó)的重要講話，“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”，作為一名基層政府工作人員，談?wù)勎业目捶ā?/p>
文風(fēng)樸實(shí)，內(nèi)容務(wù)實(shí)。講話稿全文不到8000字，開篇就提出開會(huì)的目的是什么，“這次會(huì)議討論和解決了許多有關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)的重大問題。大家敞開思想，暢所欲言，敢于講心里話，講實(shí)在話。大家能夠積極地開展批評(píng)，包括對(duì)中央工作的批評(píng)，把意見擺在桌面上”，一是討論和解決問題;二是表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法;三是廣開言路，善于接受批評(píng)。
開誠(chéng)布公，直面矛盾。分析了思想僵化產(chǎn)生的原因，闡明了思想僵化產(chǎn)生的后果，作出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的論斷，“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問題”，從而要求全黨、全國(guó)人民堅(jiān)持黨的基本路線100年不動(dòng)搖。
民主集中，加強(qiáng)法制?！氨仨氂谐浞值拿裰?，才能做到正確的集中”，特別強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)民主，我認(rèn)為，十一屆三中全會(huì)以來，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)際是以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行的改革，把消費(fèi)者需求理論同社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，就是經(jīng)濟(jì)民主在中國(guó)的實(shí)踐，公有制、多種所有制是充分的民主，共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)是正確的集中?！盀榱吮Ｕ先嗣衩裰鳎仨毤訌?qiáng)法制”，講的是民主集中制的法制化，法制具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性，不以言代法、不以權(quán)越法，引出“應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律”“做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。
正視自身，總結(jié)教訓(xùn)。小平同志運(yùn)用馬克思主義唯物史觀、辯證法客觀評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想?！懊珴蓶|同志在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的?！薄爱?dāng)然，毛澤東同志不是沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的，要求一個(gè)革命領(lǐng)袖沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，那不是馬克思主義?！薄懊珴蓶|思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。”既實(shí)事求是地批評(píng)和糾正毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤，又實(shí)事求是地肯定毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和高舉毛澤東思想的旗幟。有錯(cuò)必糾、撥亂反正，“目的正是為了向前看”，把全黨、全國(guó)人民的工作重心，轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開啟了中國(guó)波瀾壯闊的改革開放40年，GDP從1978年的3679億元到2016年743585億元(數(shù)據(jù)來源國(guó)家數(shù)據(jù)網(wǎng)站)，綜合國(guó)力大幅增長(zhǎng)。
深化改革，善于學(xué)習(xí)。小平同志指出，在管理方法上，要克服官僚主義，用經(jīng)濟(jì)的方法管經(jīng)濟(jì);在管理制度上，要加強(qiáng)責(zé)任制，切實(shí)做到獎(jiǎng)懲分明、職責(zé)分明;在經(jīng)濟(jì)政策上，要允許一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富，旗幟鮮明地表示，從政治到經(jīng)濟(jì)要全方位改革。如何深化改革，“全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)”，學(xué)什么，學(xué)馬克思主義的普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合;怎么學(xué)，“從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)”;克服保守主義和本本主義，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)。我們現(xiàn)在開展的周一夜學(xué)、兩學(xué)一做、主題黨日等活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐，堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)不斷發(fā)展變化的國(guó)情相結(jié)合，要求我們不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐，把我國(guó)建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮勇前進(jìn)。
對(duì)當(dāng)前工作的啟示主要有三點(diǎn)，一是堅(jiān)持多學(xué)多做，不怕做錯(cuò)，就怕不做，馬克思主義也允許犯錯(cuò)，關(guān)鍵是辯證地看待錯(cuò)誤失誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不做不實(shí)踐，無(wú)法檢驗(yàn)真理。二是堅(jiān)持民主集中制，走群眾路線，聽基層最真實(shí)的聲音，敢于說真話、說實(shí)話，集中好人民群眾正確的意見，解釋好人民群眾不正確的意見，做到充分的民主，正確的集中。三是堅(jiān)持問題導(dǎo)向，我們學(xué)與做的最終目的是不斷發(fā)現(xiàn)新的問題，不斷解決新的矛盾，通過試點(diǎn)先行，合力推進(jìn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
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