2017年小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃書(shū)(二)

　　一、學(xué)生情況分析

　　六年級(jí)學(xué)生共29人，男生14人、女生15人，本地農(nóng)村學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與品行表現(xiàn)較好，對(duì)教材知識(shí)的學(xué)生有興趣，但少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)困難，個(gè)別學(xué)生上課紀(jì)律也較差，平時(shí)表現(xiàn)不很樂(lè)觀。

　　二、教材分析：

　　人教版六年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)人教版《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

　　(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。

　　六年級(jí)上冊(cè)教材內(nèi)容十分豐富，包含了品德、科學(xué)、歷史、地理、文化、政治等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，四個(gè)單元具體涉及了以下幾方面內(nèi)容：一是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及其內(nèi)部間的相互關(guān)系，如科學(xué)技術(shù)、社會(huì)發(fā)展、人類(lèi)需要、社會(huì)文明(個(gè)體和公共社會(huì));二是國(guó)家近代以來(lái)的歷史與發(fā)展，以及中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng);三是建國(guó)以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們國(guó)家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、對(duì)外交流及其人們的生活水平等各方面的飛速發(fā)展;四是世界上不同國(guó)家和地區(qū)的人們的生活及文化。

　　(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。由于六年級(jí)教材內(nèi)容涉及的面廣，教材采用了一定的主題將相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了高度綜合，打破了學(xué)科之間的界限。如第一單元以文明為主線，將科學(xué)、不迷信、社會(huì)文明、健康文明的休閑生活等內(nèi)容統(tǒng)整在一起，讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)到伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)也在不斷改變和完善著自己的物質(zhì)生活，一步步走向文明。人們?cè)谙硎苋祟?lèi)物質(zhì)文明的同時(shí)，更要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。從而提高學(xué)生對(duì)社會(huì)文明的關(guān)注及文明意識(shí)。讓學(xué)生感受到人類(lèi)物質(zhì)文明的發(fā)展與社會(huì)精神文明的發(fā)展密切相連。由于內(nèi)容上的高度綜合，教材注意了引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。在呈現(xiàn)方式上突出了高年級(jí)教材編寫(xiě)的特點(diǎn)，除了教材的文字量相對(duì)增大外，采用了圖片、小資料、圖表、信息點(diǎn)擊、新聞報(bào)道、情景卷入、事例對(duì)比、調(diào)查研究等方式，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究，結(jié)合自己的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、獲得對(duì)問(wèn)題的綜合認(rèn)知和感受。

　　(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。 史地內(nèi)容在六年級(jí)上冊(cè)教材中所占的比例為四分之三。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，小學(xué)階段歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)與初中的歷史、地理學(xué)習(xí)的價(jià)值觀不同之處是：品德與社會(huì)課程中的史地內(nèi)容是以“散點(diǎn)”式的方式呈現(xiàn)，重點(diǎn)突出情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。初中歷史課程要求的是：通過(guò)歷史課程學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題„„，而地理課要求的是要提供給學(xué)生與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能„„。品德與社會(huì)課程史地內(nèi)容教學(xué)的重點(diǎn)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的歷史知識(shí)和地理知識(shí)，不是系統(tǒng)地、詳細(xì)地講述和分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系及諸多背景因素，而是以情感態(tài)度價(jià)值觀來(lái)串連史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
　　(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

　　六上教材在史地內(nèi)容編寫(xiě)時(shí)，重視歷史與現(xiàn)實(shí)、乃至未來(lái)之間的關(guān)系;歷史內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的沉淀、浮現(xiàn);兒童在生活中能發(fā)現(xiàn)、理解和感受到的一些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)事實(shí)，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史中，去感悟，去認(rèn)識(shí)，去理解。比如，關(guān)于“破碎的山河”這一話題。首先從1985年、1998年、2002年三幅涉及領(lǐng)土的地圖中，引發(fā)和生成出問(wèn)題意識(shí)，并由此進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)歷史探究。香港回歸、澳門(mén)回歸、七子之歌，對(duì)現(xiàn)代兒童來(lái)說(shuō)并不很陌生，也不難從周?chē)默F(xiàn)實(shí)生活中找到這些信息。更重要的是，這些飽含著豐富的歷史史實(shí)的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的積淀及呈現(xiàn)，恰恰也正是教材引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡，探究祖國(guó)近代歷史的一個(gè)契機(jī)。再比如，在“日本屠刀下的血淚史”這個(gè)話題中，教材先指出日本侵略我們國(guó)家，給祖國(guó)人民帶來(lái)了深深的災(zāi)難。但歷史并不是過(guò)去式，它還在影響著現(xiàn)代社會(huì)中的我們。所以，教材呈現(xiàn)了日軍遺棄的化學(xué)武器傷害我們同胞的事實(shí)。

　　(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。

　　教材注重讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確的思維方法，讓他們懂得看待社會(huì)生活中的許多問(wèn)題，都應(yīng)當(dāng)聯(lián)系地看、歷史地看、辯證地看。如第二單元，教材通過(guò)新舊中國(guó)的縱向事實(shí)比較，如兩次洛杉磯奧運(yùn)會(huì);兩個(gè)世紀(jì)開(kāi)端的不同性質(zhì)的兩個(gè)事件;中國(guó)在世界上國(guó)際地位不斷增強(qiáng)的事實(shí)和發(fā)展趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生歷史地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待祖國(guó)的發(fā)展。如第三單元教材通過(guò)新舊中國(guó)的縱向事實(shí)比較，引導(dǎo)學(xué)生從餐桌上的變化，即農(nóng)產(chǎn)品的變化，以及日常工業(yè)用品從無(wú)到有的變化，體會(huì)祖國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，及其對(duì)人民生活的影響，讓學(xué)生體會(huì)和思考日常生活與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)綜合地、聯(lián)系地看待社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。如第四單元，教材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)周邊國(guó)家人們的生活習(xí)俗與該國(guó)地域環(huán)境、氣候特點(diǎn)、歷史文化、宗教信仰等有著十分密切的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系地看問(wèn)題的方法

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　(一)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會(huì)走向文明;文明的社會(huì)需要文明的生活;追求健康文明的休閑生活，自覺(jué)抵制黃賭毒和不良的生活嗜好。

　　(二)、1.、讓學(xué)生初步了解近代中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的屈辱和苦難，了解中國(guó)人民面對(duì)列強(qiáng)侵略不屈不撓的抗?fàn)幘?，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)情感。

　　2、知道中國(guó)人民，尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，救亡圖存的抗?fàn)幘?。激發(fā)學(xué)生敬佩、愛(ài)戴革命先輩的情感。幫助學(xué)生樹(shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向。

　　(三)、1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新中國(guó)成立到改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)所發(fā)生的巨大變化是由于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)所帶來(lái)的。 新課 標(biāo)第 一 網(wǎng)

　　2、.讓學(xué)生為祖國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展感到無(wú)比驕傲，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的情感。

　　(四)、1.幫助學(xué)生從小形成開(kāi)闊的國(guó)際視野，讓學(xué)生從小能以多元的觀念來(lái)認(rèn)識(shí)多彩的世界，為他們成為一個(gè)具有國(guó)際視野的中國(guó)人打下良好基礎(chǔ)，以尊重和寬容的心態(tài)去理解和接納不同國(guó)家的文化和生活習(xí)俗。

　　2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)世界著名文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生了解世界文明的進(jìn)程，激發(fā)學(xué)生對(duì)世界文化的興趣。

　　四、教學(xué)措施：

　　1、全面把握課程目標(biāo)，改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。

　　2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。

　　3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

　　4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

　　5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

點(diǎn)擊下頁(yè)進(jìn)入更多精彩內(nèi)容>>>