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2016年度科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報告范文

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  科學(xué)發(fā)展觀是與時俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展理論,充分體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的2016年度科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報告范文,歡迎閱讀。

  2016年度科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報告范文篇1

  按照局黨工委統(tǒng)一部署和安排,我校根據(jù)《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動實(shí)施方案》和第一階段(學(xué)習(xí)調(diào)研階段)的工作安排,學(xué)校學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組就干學(xué)校發(fā)展、師德建設(shè)、師資對隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)工作、學(xué)校精細(xì)化管理、學(xué)校文化建設(shè)等多方面進(jìn)行了調(diào)研,采取走訪、座談、書面征詢等多種形式,深入教職工、深入學(xué)生、深入社區(qū)各單位開展調(diào)研和征求意見。

  通過調(diào)研活動,一方面了解到師生對科學(xué)發(fā)展觀是衷心擁護(hù)的,正在努力學(xué)習(xí)、力求深刻掌握、認(rèn)真實(shí)踐,從而推動學(xué)校持續(xù)發(fā)展。但是,在調(diào)研中我們也查找出不少與科學(xué)發(fā)展觀要求不相適應(yīng)或還有差距的問題,需要采取更為積極有效的措施,才能把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動進(jìn)一步引向深入。

  本次調(diào)研,分不同對象采取不同辦法,師生與家長采取問卷調(diào)查,社區(qū)各單位采取走訪和座談及書面征詢意見函,調(diào)研問題的主題明確,即影響學(xué)校發(fā)展的思想認(rèn)識問題;影響學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題;制約學(xué)校發(fā)展的體制機(jī)制問題;群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)(迫切需要解決的)

  一、調(diào)研結(jié)果表明:

  普遍認(rèn)為學(xué)校近兩年來,學(xué)校取得了很大發(fā)展,學(xué)校近兩年的發(fā)展、進(jìn)步很大,環(huán)境、師資力量、教育質(zhì)量都有改進(jìn)。絕大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)校落實(shí)“精細(xì)管理辦校內(nèi)涵發(fā)展與人”管理制度改革目標(biāo)和“以關(guān)愛教育為學(xué)校文化特色”的建設(shè)是切合實(shí)際的,并且取得一些成效。很多教師對現(xiàn)在辦學(xué)定位和辦學(xué)理念,教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量,崗位設(shè)置管理,關(guān)愛教師發(fā)展,后勤保障與服務(wù),學(xué)校文化建設(shè)等多方面給予了肯定。

  學(xué)生和家長普遍滿意學(xué)校為了孩子的發(fā)展所做出的努力,普遍認(rèn)為教師具有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感。具體體現(xiàn)在:工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé),教學(xué)水平的提升,關(guān)愛教育的落實(shí),陽光課間活動等多種活動開展促進(jìn)了孩子素質(zhì)方面的發(fā)展,還有采取各類安全教育及防范措施,各類如收費(fèi)工作公開公正,明白清楚。

  當(dāng)然,從反饋的意見來看,我們還有許多需要改善或提高的地方。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、學(xué)校在“以人為本”的思想還沒有完全轉(zhuǎn)化為“以師生為本”的思想,致使在某個局部問題上沒有為師生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。不少教師道出在工作方面,指出自己面臨的主要問題是個人教育教學(xué)素養(yǎng)和水平急需提高,工作壓力大,沒有學(xué)術(shù)引路人,缺少進(jìn)修機(jī)會。后勤保障服務(wù)態(tài)度和主動服務(wù)意識有待提升。學(xué)校條件跟不上卻沒有一位提出,可見我們教師很理性分析和思考。

  2、年輕教師的綜合素養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)尤其是對新教育理念、新課程的領(lǐng)悟與操作水平急需提高,不能完全滿足日益快速發(fā)展的教育形勢和個人發(fā)展的需要。另外習(xí)慣性的思維影響很嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立思考能力,創(chuàng)新、做強(qiáng)好勝意識有待提高。還存在著滿足心理、安于現(xiàn)狀、敬業(yè)精神不強(qiáng)等問題。

  3、校園環(huán)境及設(shè)備設(shè)施制約著發(fā)展。教學(xué)場所的合理配置,教學(xué)設(shè)備的添置首先要從數(shù)量予以滿足,很多孩子要求增多圖書,改進(jìn)活動場地,家長、社區(qū)各單位認(rèn)為繼續(xù)加大投入。

  4、家庭教育問題。由于地區(qū)等多方面的原意,特殊的孩子較多,有留守兒童,有單親的孩子,有困家庭的孩子等等。家長普遍地學(xué)歷偏低,大多只有初中,少有大學(xué)學(xué)歷的,家庭教育理論、經(jīng)驗(yàn)缺乏,家長的素養(yǎng)和家庭教育水平亟待提高。家庭環(huán)境普遍較差,還不少家庭留有舊時農(nóng)村的許多不良習(xí)慣。現(xiàn)實(shí)生活中有些學(xué)生連做作業(yè)較安靜的地方都沒有。家長也是力不從心,家庭教育環(huán)境亟待改變。面對此狀況,我們目前做得還很不夠,這一塊領(lǐng)域工作學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任,多一些思考和付出,多一些與家長交流如家訪,家長會,保持聯(lián)系,給家長介紹一些好的教育孩子的辦法等等。

  二、存在問題的主要成因與思考

  一是觀念意識使然。是我們尤其是班子成員出于對于教育理解、學(xué)校科學(xué)發(fā)展了解不夠全面深刻,我們的理論修養(yǎng)、工作作風(fēng)、個人能力都決定了科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。同時所應(yīng)有的堅(jiān)定的品質(zhì)和信念還有些欠缺。

  二是客觀條件限制。如硬件建設(shè)、運(yùn)動場、解(實(shí)踐調(diào)研報告2016)決教師生活等多方面問題等等,學(xué)校單方面雖力所不能及的。但這不是理由,可是做得更好些,努力更多些。如在辦學(xué)條件上,我們要積極爭取政府和社會各界對教育事業(yè)的支持,大力搞好硬件建設(shè);在管理上,要不斷創(chuàng)新改革思路,采取有效管理措施;在師資隊(duì)伍建設(shè)上,積極規(guī)劃,可采取“走出去,請進(jìn)來”的辦法,可加強(qiáng)校際交流,在學(xué)校管理、師資研訓(xùn)、教育教學(xué)研究諸方面利用領(lǐng)導(dǎo)、師生互訪開闊眼界,進(jìn)行探索、交流與合作,并爭取最佳效益。發(fā)展是有硬道理,是第一要務(wù),要有那種人人爭著發(fā)展,爭先發(fā)展,人人發(fā)展我發(fā)展的意念和恒心,態(tài)度決定一切。

  三是經(jīng)驗(yàn)積累不足。我們有自己的特點(diǎn),有思想,有朝氣,但并沒有太多的成功先例可鑒,尤其是融匯成功經(jīng)驗(yàn),突出自己,整合思考等方面上很淺薄,如學(xué)校整體管理、文化建設(shè)、關(guān)愛教育、師生發(fā)展等等,都有待于在實(shí)踐中建立健全,并不斷完善。四是制度機(jī)制方面的因素??茖W(xué)發(fā)展具體到學(xué)校工作的方方面面,但它并不是量化的事物,很難在主觀上得到一致的認(rèn)同。對于學(xué)校來說,需要制定一系列合理的、科學(xué)的規(guī)章制度和評價標(biāo)準(zhǔn)。目前,評價學(xué)校各部門、各環(huán)節(jié)及全體教師推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的成效機(jī)制還并不健全,需要進(jìn)一步完備并增強(qiáng)針對性和操作性。"

  總之,我們要深刻反思、主動查找還存在哪些與科學(xué)發(fā)展觀“不完全適應(yīng)、不完全符合”的東西。我們要且行且思,認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動,讓科學(xué)發(fā)展觀在頭腦里牢牢扎下根。要借此次學(xué)習(xí)活動契機(jī),建立健全一套確??茖W(xué)發(fā)展長效性的制度和機(jī)制,把科學(xué)發(fā)展觀滲透到領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦里去,徹底杜絕違背科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)象發(fā)生,讓活動真正取得實(shí)效,“辦人民滿意的教育,做人民滿意的教師”。

  2016年度科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報告范文篇2

  科學(xué)發(fā)展觀是我黨在新時期,全面建設(shè)小康社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論的深化。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀既是世界觀,又是方法論,是新的領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義建設(shè)客觀規(guī)律認(rèn)識的升華。在新的歷史時期,中國的改革以何種觀念統(tǒng)領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開放和穩(wěn)定,關(guān)系到中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略決策??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是在新的歷史時期全面建設(shè)小康社會的指導(dǎo)綱領(lǐng),也是推動科學(xué)、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀是在教育領(lǐng)域,破除傳統(tǒng)的、被長期束縛的思想觀念,樹立起現(xiàn)代化的、科學(xué)的發(fā)展觀。教育科學(xué)的發(fā)展觀是有時代特色的、符合時代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀,才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復(fù)證明了的真知灼見。

  教育作為人類最具特色的自覺行為,都是在一定觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀不是空洞的,它深深地嵌入教育的體制、機(jī)制和(來自范本資料網(wǎng))教育發(fā)展的全過程;教育科學(xué)發(fā)展觀也不是主觀臆想的,它是根據(jù)歷史和時代所提出的主題,并圍繞這個主題、密切聯(lián)系當(dāng)前中國教育的實(shí)踐,產(chǎn)生構(gòu)建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉(zhuǎn)軌的過程中,教育改革越是深化,實(shí)踐中出現(xiàn)的矛盾和問題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復(fù)雜性和周期性長的特點(diǎn),只有樹立科學(xué)發(fā)展觀,才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實(shí)踐出發(fā),教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是;教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;教育科學(xué)發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以上三個方面的有機(jī)結(jié)合、辯證統(tǒng)一,貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng)新的全過程,是教育科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

  一、教育科學(xué)發(fā)展觀的基本點(diǎn)是實(shí)事求是

  教育的發(fā)展不僅要自覺地把握和尊重教育的客觀規(guī)律,而且還要尊重社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明,教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴(kuò)張是教育當(dāng)前和未來發(fā)展的必然趨勢。隨著知識資本的形成,社會對人才的需要,教育的基礎(chǔ)地位不斷提高,特別是世紀(jì)年代中期以來,黨中央、國務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定,為我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對教育的需求,促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴(kuò)張,教育的發(fā)展處于最好的時期,取得了令世人矚目的成就。同時,教育的快速發(fā)展使傳統(tǒng)教育體制、機(jī)制和模式面臨著空前嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),社會和市場對教育的需要,帶來了教育的失范和失序。由于教育是具有先導(dǎo)性,且系統(tǒng)性很強(qiáng)、周期性長、牽涉面廣泛的龐大的體系,要把教育的事情辦好,最基本的是我們應(yīng)當(dāng)客觀地、實(shí)事求是地面對當(dāng)前教育發(fā)展中存在的矛盾和問題,如,教育觀念滯后,教育結(jié)構(gòu)失衡,教育資源配置不合理,教育制度和管理僵化,制約了教育的發(fā)展;特別是近幾年高校擴(kuò)招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負(fù);教育的亂收費(fèi)引起群眾的不滿等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng),切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng),但是,不尊重教育客觀規(guī)律,不顧主客觀條件,盲目地追求高層次、大規(guī)模,組建了不少萬人、數(shù)萬人、十萬人的大學(xué),如果制度不健全,管理不到位,沒有有效的監(jiān)督機(jī)制,問題和矛盾就會越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌,是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問題,教育的發(fā)展及其負(fù)面影響將是長遠(yuǎn)的、不可低估的,甚至?xí)绊懡?jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展、穩(wěn)定的大局。教育面臨這些矛盾和問題,究竟采取什么態(tài)度我們既不能回避,也不能采取主觀臆斷的態(tài)度,必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn),遵循教育的規(guī)律辦學(xué),求教育發(fā)展的態(tài)勢之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀、方法論,也是我黨的基本思想路線,毛澤東思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件出發(fā),尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問題上,有的人存在短視行為,不顧現(xiàn)實(shí)條件,不管有無條件蜂擁而上規(guī)模,追求高速度和大發(fā)展,這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀背道而馳的。

  教育科學(xué)發(fā)展觀要求我們,深入探索、研究“教育”這個客觀事物在新形勢下發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中不斷地由此及彼、由表及里,去粗取精、去偽存真地思考和理論研究過程;實(shí)事求是地認(rèn)識我國是一個人口大國,需受教育的群體龐大,而教育經(jīng)費(fèi)短缺的國情。徹底轉(zhuǎn)變觀念,科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統(tǒng)存在的種種復(fù)雜矛盾,是樹立教育科學(xué)發(fā)展觀的必要前提和立足點(diǎn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,為了滿足社會大眾對教育的迫切要求,一定要樹立自覺的、求真務(wù)實(shí)的、與時俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀,這是教育科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ),也是我們立論的基礎(chǔ)。

  二、教育科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

  教育是一種以培養(yǎng)人為目的的社會活動,必然要以人為本,以人為本是一種尺度,一種價值。教育科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為:教育是人的教育,是對人的價值意義的認(rèn)定,教育的目的是對人的身心發(fā)展有意識、有目的的進(jìn)行直接影響,從而提高人的知識、技能和素質(zhì),發(fā)展人的智慧,陶冶人的情操,使人的個性得到發(fā)展。人是教育的主體,標(biāo)志著教育是人性化的、充滿人文關(guān)懷的價值觀。以人為本是新的教育科學(xué)發(fā)展觀的核心,是教育科學(xué)發(fā)展觀的根本原則和根本目的,離開了這個根本原則,教育發(fā)展就成了空談。以人為本標(biāo)志著人的主體地位的確立和提升,是尊重人的地位、人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利,人的需要,一切為了現(xiàn)實(shí)的、社會的、具體的人。以人為本并不能簡單地認(rèn)為就是單純的、抽象的、自然存在的人,人如果停留在自然狀態(tài),僅是純粹生物意義上的自然存在物。人是社會存在物,是社會化了的人的存在,社會是通過人的自覺、自主、自為的活動,在改造客觀世界的實(shí)踐中,賦予了人作為社會人的意義價值。教育科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)為:更為重要的是關(guān)注人的價值、人的素質(zhì)和人的意義的存在。關(guān)注人的個性的充分發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)人的個性的充分發(fā)展,主要環(huán)節(jié)是接受教育。人的力量、人的能力是有限的、受動性的,只有當(dāng)人學(xué)習(xí)了知識,才有力量。每個人不僅有自我生存的需要,有實(shí)現(xiàn)自我價值的需要,即進(jìn)行自我完善、自我創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要,同時這也是現(xiàn)代社會對人的需求。未來社會的競爭,最重要的是人才的競爭,人才競爭的關(guān)鍵是教育,教育科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該樹立教育優(yōu)先發(fā)展的自覺理念,這也是實(shí)現(xiàn)以人為本的根本路徑。只有把教育提升到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,才能把我國豐富的人力資源轉(zhuǎn)化為人才資源,贏得競爭的主動權(quán),這是以人為本發(fā)展觀的核心。

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