保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義作文(2)
保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義作文篇二
城市文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)的意義探討
文化遺產(chǎn)一詞對(duì)于許多國(guó)人并不陌生,因?yàn)殡S著絲路申遺,國(guó)家確定文化遺產(chǎn)日等活動(dòng)的展開,公眾給予文化遺產(chǎn)的關(guān)注正在不斷高漲,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同也在不斷加強(qiáng)"但應(yīng)看到的是不僅僅是公眾,乃至各級(jí)政府和專業(yè)機(jī)構(gòu),絕大多數(shù)人對(duì)它的關(guān)注還停留在觀光旅游等方面,因此必須正視目前我國(guó)城市化的文化生態(tài)發(fā)生變化,城鎮(zhèn)化基本建設(shè)熱潮和旅游熱等使文化遺產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅的現(xiàn)實(shí),強(qiáng)調(diào)反對(duì)過度開發(fā)和不合理利用,必須意識(shí)到今日中國(guó)加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)到了刻不容緩的地步。也的確能夠看到,導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)遭遇到難題,一個(gè)不可忽視的重要原因是重商輕文的觀念在作怪,這里不僅有利益的驅(qū)動(dòng),人們過分看重文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更有急功近利的過度開發(fā),從而使文化遺產(chǎn)原本濃厚的文化氣息被忽略,從而不可避免地造成文化傳承鏈條的失真和斷裂。
1、城市文化遺產(chǎn)在城市之中
遺產(chǎn)和城市之間必然會(huì)產(chǎn)生緊密地相互影響,有很多城市遺產(chǎn)地本身就是城市的經(jīng)濟(jì)或政治繁榮區(qū),所以城市文化遺產(chǎn)更易遭到破壞,在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中,城市建設(shè)和歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)之間的矛盾日益凸現(xiàn),尤其是在進(jìn)入新世紀(jì)以來,隨著商業(yè)性房地產(chǎn)開發(fā)的升溫,許多城市出現(xiàn)了大規(guī)模改造的熱潮,歷史文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)建筑被逐漸拆除,由一些突破城市規(guī)劃控制的大體量建筑所取代,出現(xiàn)了一片片平庸的建筑、平庸的街區(qū),不僅對(duì)歷史文化環(huán)境造成了破壞,而且隨著資源、資金、人口、產(chǎn)業(yè)等長(zhǎng)期向城市的過度積聚,導(dǎo)致大城市病不斷放大,制約城市發(fā)展的因素日益顯現(xiàn),帶來諸多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題。我國(guó)城市文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)問題變得比以往任何時(shí)期都更加突出保護(hù)和開發(fā)本身就是一對(duì)矛盾,導(dǎo)致我們?cè)诿媾R這些復(fù)雜而難以解決的文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)的問題時(shí),/是保護(hù)還是開發(fā)0經(jīng)常還存在著一些模糊的認(rèn)識(shí)一些專家和學(xué)者提出文化遺產(chǎn)由于其特殊性!唯一性和不可再生的特征,應(yīng)該以保護(hù)為主,開發(fā)必然會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來不利因素;第二種觀點(diǎn)主張文化遺產(chǎn)應(yīng)以開發(fā)為主,隨著風(fēng)化、腐蝕等自然因素的影響,很多文化遺產(chǎn)最終都會(huì)衰落直至消失,因此及時(shí)開發(fā)其價(jià)值創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)最大社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益是明智之舉”而且很多文化遺產(chǎn)就位于城市的黃金地段,具有優(yōu)越的區(qū)位環(huán)境和文化環(huán)境,一旦開發(fā)必然會(huì)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益,它帶來的高額的投資回報(bào)也使很多開發(fā)商趨之若鶩”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,文化遺產(chǎn)的開發(fā)和保護(hù)是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾,這種觀點(diǎn)認(rèn)為文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代城市格格不入,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生活方式、意識(shí)形態(tài)的發(fā)展必然使文化遺產(chǎn)逐漸衰敗,甚至在有些方面阻礙現(xiàn)代人的生活,因此已經(jīng)沒有存在的價(jià)值,應(yīng)該進(jìn)行徹底的改造。
2、城市化是現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
同時(shí)也引發(fā)了城市結(jié)構(gòu)與環(huán)境的根本性變遷,城市化水平2020將接近60%一些發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化歷程表明,城市人口超過總?cè)丝诘?0%,每年城市化率將增加1%一2%這就意味著今后中國(guó)將每年有1000萬至2000萬的農(nóng)民人口移居到城市在此情況下,由于住房!就業(yè)需求必將引發(fā)大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè),造成城市規(guī)模迅速擴(kuò)大,城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾異常明顯的突現(xiàn)出來城市化是我國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,城市化使得更多的人進(jìn)入都市,享受現(xiàn)代社會(huì)舒適的生活和便利的配套設(shè)施服務(wù)但是另一方面,城市化也帶來了很多的城市問題,重等難題像交通堵塞、人口擁擠、競(jìng)爭(zhēng)壓力過大、耕地銳減、環(huán)境污染、資源浪費(fèi)。而且隨著城市住房!就業(yè)等方面的壓力,城市規(guī)模迅速擴(kuò)張,市改造不斷加劇,產(chǎn)業(yè)園區(qū)建立和房地產(chǎn)開發(fā)等土地開發(fā)建設(shè)愈演愈烈,城市建設(shè)與城市文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的矛盾也日趨突出,出現(xiàn)很多急功近利的行為,在個(gè)別城市甚至出現(xiàn)為了開辟新的商業(yè)街將歷史街區(qū)整體拆除的情況。吳良鋪院士主持的城市化與城市文化報(bào)告將我國(guó)當(dāng)前城市化進(jìn)程中的文化危機(jī)總結(jié)為以下六條:重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,輕人文精神;重精英培養(yǎng),輕大眾關(guān)懷;重建設(shè)規(guī)模,輕整體協(xié)調(diào);重攀高比新,輕傳統(tǒng)特色;重表面文章,輕制度改良;重局部功效,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)??梢?,城市化對(duì)城市文化遺產(chǎn)具有重要的影響。
3、國(guó)外很多國(guó)家都有悠久的保護(hù)城市歷史文化遺存的傳統(tǒng)”文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念
早在16世紀(jì)的歐洲就已經(jīng)產(chǎn)生幾乎所有的歐洲國(guó)家都在19世紀(jì)建立了文物和遺跡保護(hù)法,并逐漸完備了其保護(hù)體系到1964年,著名的威尼斯憲章誕生,它是歐洲100多年文物建筑保護(hù)工作的總結(jié),標(biāo)志著文物保護(hù)工作終于成為一門科學(xué),并建立其自己的基本理論;它也是保護(hù)文物建筑的第一個(gè)國(guó)際憲章,意味著世界范圍內(nèi)的共識(shí)己經(jīng)形成隨后在1975年的歐洲建筑遺產(chǎn)大會(huì)上通過了阿姆斯特丹宣言,首次提出了整體保護(hù)的概念,標(biāo)志著遺產(chǎn)保護(hù)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階”總體上來看,一些歐洲國(guó)家對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),起步早,歷時(shí)長(zhǎng),迄今己形成較為完備的保護(hù)制度管理體系和運(yùn)作模式,進(jìn)入了相對(duì)的平穩(wěn)發(fā)展期。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于城市文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)是處在一個(gè)不斷深化的過程中的,遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容和內(nèi)涵也因之不斷擴(kuò)展和豐富。
4、總結(jié)
城市文化遺產(chǎn)見證了城市發(fā)展的歷史,也承載了城市文明的內(nèi)涵。一座古代城市就是一個(gè)布局合理規(guī)模宏大功能完備的科學(xué)體系,它包括各種城市建筑、官宅、商市、道路和水系、游園等。特別是城市中能夠保留到今日的具有相當(dāng)規(guī)模的歷史街區(qū)和富有特色的傳統(tǒng)民居,是城市文化遺產(chǎn)價(jià)值的精華所在"這些文化遺產(chǎn)既是先人活動(dòng)的遺存和歷史見證,又是今人生活的空間和城市發(fā)展的重要區(qū)域,它們的存在包含著一代又一代生活在此地居民的思想!智慧!生活傳統(tǒng),它們向人們?cè)V說著城市的歷史和文化變遷,不但可以讓人們了解有關(guān)城市的許多令人難忘的奇聞?shì)W事,而且可以清晰生動(dòng)地看到城市成長(zhǎng)的過程"這些文化遺產(chǎn)是所在地所人民共同創(chuàng)造的,是他們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期的杰出貢獻(xiàn)積淀城市文化遺產(chǎn)給予我們巨大的物質(zhì)和精神享受的同時(shí)也啟發(fā)我們開拓未來的智慧城市文化遺產(chǎn)是祖先給于我們的恩賜,是歷史賦予我們的責(zé)任,我們必須珍惜它們,善待和保護(hù)好它們。
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