人的全面發(fā)展哲學觀論文(2)
人的全面發(fā)展哲學觀論文篇二
摘要本文通過介紹各歷史時期對人的全面發(fā)展觀的不同闡述,認為各階段對人的全面發(fā)展觀認識有所異同,其主要是因為由于各階段的社會環(huán)境因素不同,而對發(fā)展問題有了一些不同的看法。文中指出無論我們對人的全面發(fā)展觀有什么各自的見解,我們都應該提倡和力爭實現(xiàn)人的全面發(fā)展,這對于我們正在從事的全面建設小康社會的偉大實踐具有十分重要的現(xiàn)實指導意義。
關鍵詞馬克思主義人的全面發(fā)展社會主義本質科學發(fā)展觀
中圖分類號:C913文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)05-238-01
人的全面發(fā)展是人類世代為之奮斗的崇高理想,是社會發(fā)展的必然趨勢,是人自身發(fā)展的理想狀態(tài)。社會經(jīng)濟、政治、文化以及人與自然等方面的建設,為人的全面發(fā)展奠定基礎、創(chuàng)造條件、提供保證,并不斷推進人的自由全面發(fā)展。馬克思提出了較為完整的關于人的全面發(fā)展的理論學說,這一學說在此后的經(jīng)典作家那里得到了豐富和發(fā)展,特別是我們黨的第三代領導人,在13年的艱難探索中十分具體地提出了關于人的全面發(fā)展的新理論,實現(xiàn)了對馬克思主義的新發(fā)展。科學發(fā)展觀的本質是以人為本,因此要以科學發(fā)展觀為指導,實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的互動,要努力建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,力爭實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
一、馬克思關于人的全面發(fā)展的學說
馬克思認為人的全面發(fā)展是人的全面、自由、和諧的發(fā)展。要充分發(fā)展人的潛力,充分滿足人的需要,并使其不斷由低層向高層發(fā)展,使個人的心理日趨健康、成熟和穩(wěn)定,使個人的觀念、道德和精神得以升華。馬克思告訴我們,實現(xiàn)人類解放必然經(jīng)歷兩個不同的發(fā)展階段:第一步是實現(xiàn)人對自己本質的全面占有,第二步是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。他從自己所處的社會歷史出發(fā),論述最多的是“人對自己本質的全面占有”。其談論人的全面發(fā)展主要是對共產(chǎn)主義而言的,這是基于人民已經(jīng)當家作主,已基本占有了人的本質,因為它是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”,所以,需要面對的則是如何建設一個更有利于人的全面發(fā)展的社會。馬克思認為:推動生產(chǎn)力的發(fā)展是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的前提。消滅私有制和不合理的社會分工,建立和完善新的公有制及社會關系,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎。作為積極揚棄私有財產(chǎn)的共產(chǎn)主義,是人的一切感覺和特性的徹底解放。
二、第三代領導集體關于人的全面發(fā)展的主要思想
馬克思之后的經(jīng)典作家列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平等都繼承和發(fā)展了馬克思關于人的全面發(fā)展的理論。毛澤東時代,無產(chǎn)階級革命的主要任務就是實現(xiàn)人的解放,所以他重點研究革命的道路和戰(zhàn)略策略問題,新中國成立后一再強調階級斗爭,落實人民民主專政和人民當家作主;鄧小平成為總設計師的時代處在20世紀后半葉,中國人民面臨的最為迫切的問題是生存問題,因為廣大人民群眾的溫飽問題尚未解決,實現(xiàn)人的全面發(fā)展怎么會有可能?所以他提出堅持“一個中心、兩個基本點”,通過“三步走”戰(zhàn)略來切實改善人們的生存環(huán)境。江澤民同志要求:“我們建設有中國特色社會主義的各項事業(yè),我們進行的一切工作,既要著眼于人民現(xiàn)實的物質文化生活需要,同時又要著眼于促進人民素質的提高,也就是要努力促進人的全面發(fā)展。”從而將實現(xiàn)人的全面發(fā)展提升到國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度來考慮。第三代領導人認為:“社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程,人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。”由于受現(xiàn)實社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平的限制,人的全面發(fā)展只能是一個逐步提高的過程,也正因為它是一個逐步提高的過程,所以它才是一個長遠的、永無止境的發(fā)展過程,需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人加倍努力才能達到。這就要求我們不僅要把人的全面發(fā)展放置到現(xiàn)實中來考慮,作為當前建設目標和政策制定的依據(jù),而且還要將之放在歷史發(fā)展中去運作,特別是與中國未來的發(fā)展相聯(lián)系。
三、科學發(fā)展觀與人的全面發(fā)展
黨的十六屆三中全會提出“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會與人的全面發(fā)展”。這一科學發(fā)展觀的本質和核心是堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展。它體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點,體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本價值取向,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。要以科學的發(fā)展觀為指導,促進我國經(jīng)濟、社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展,促進人的全面發(fā)展?？茖W發(fā)展觀的終極目標是促進人的全面發(fā)展,以人為本是科學發(fā)展觀的本質和核心,其目標是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。胡錦濤指出:“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化生活需要,切實保障人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的政治、經(jīng)濟、文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”
四、貫徹落實人的全面發(fā)展觀
人的自由而全面的發(fā)展是人類世代為之奮斗的崇高理想,并不是在共產(chǎn)主義社會突兀實現(xiàn)的,它是一個量的積累過程。而社會主義社會正是人的全面發(fā)展的必經(jīng)階段。為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,是我國社會主義現(xiàn)代化建設的基本任務。我們在社會主義初級階段堅持不懈地追求人的自由全面發(fā)展,就要大力加強經(jīng)濟、政治、文化以及人與自然等方面的建設,促使物質文明、政治文明和精神文明協(xié)調快速的發(fā)展,為不斷推進人的自由全面發(fā)展奠定基礎、創(chuàng)造條件、提供保證。在當今社會發(fā)展過程中,當中央提出了科學發(fā)展觀要求實現(xiàn)的人的全面發(fā)展。我個人認為,人的全面發(fā)展在當前社會條件下是難以實現(xiàn)的,但是我們應該積極響應黨中央的號召,提倡人的全面發(fā)展。從多方面要求自己。社會由個人組成,只有個人的全面發(fā)展才會有社會的全面發(fā)展,我們要充分發(fā)展自己,為實現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。人的全面發(fā)展是一個長期的過程,我們要以人的全面發(fā)展觀來要求自己,提高自己,完善自己,為實現(xiàn)人的全面發(fā)展而奮斗。
看了“人的全面發(fā)展哲學觀論文”的人還看了：
1.淺談馬克思主義人的全面發(fā)展理論的現(xiàn)實意義論文
3.關于哲學的論文
4.哲學的論文范文