高考模擬試題可以讓學(xué)生熟悉高考題型，為高考做準(zhǔn)備;可以有效發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)薄弱的地方，有利于填補(bǔ)空白;總結(jié)出高考出題類型及規(guī)律，有利于重點(diǎn)復(fù)習(xí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語(yǔ)文全真模擬預(yù)測(cè)試卷，僅供大家參考!

　　2017年高考語(yǔ)文全真模擬預(yù)測(cè)試卷試題

　　第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)

　　甲　必考題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　民謠諺語(yǔ)，是人們世世代代的生活經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)與卓越智慧的長(zhǎng)期積淀，有著極為豐富、深厚的內(nèi)涵，是極富特色的傳統(tǒng)民間文化的形式之一。

　　兩宋時(shí)期的民間謠諺中，有大量的倡導(dǎo)廉潔、頌揚(yáng)廉政的內(nèi)容。宋人認(rèn)為：為官之要，曰廉曰勤。岳飛更是直率地指出：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。至于名相范仲淹，則其境界更高。他提出：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;清心做官，莫營(yíng)私利。這些至理名言，后多成為人們的口頭禪，轉(zhuǎn)化為歌謠民諺。

　　另外，當(dāng)時(shí)還有勸廉、守廉的民謠。例如，世常羞貧賤，貧賤非我羞;人人為官莫斂財(cái);住世一日，則做一日好人，居官一日，則做一日好事;否則爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。這些或詩(shī)或歌的民謠，代表了廣大民眾希望官場(chǎng)廉潔、官員廉正、不奢華、莫斂財(cái)?shù)牧己迷竿?/p>

　　據(jù)傳，當(dāng)時(shí)民歌謠諺中還廣為流傳著宋真宗寫的《勸學(xué)詩(shī)》：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安房不用架高梁，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無(wú)隨人,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。”詩(shī)歌既有勸人勤學(xué)苦讀的用意,也將讀書、做官、發(fā)財(cái)之間的關(guān)系寫得清楚明白。但不論怎么說，學(xué)而優(yōu)則仕，總比不學(xué)無(wú)術(shù)、只顧投機(jī)鉆營(yíng)和貪贓枉法要好。因此，時(shí)人又唱道：誰(shuí)不愛，黃金屋;誰(shuí)不羨，千鐘粟。但他們也深知“兒孫自有兒孫福,何必為官去貪污”;且“富貴有余樂,貧賤不堪憂”。

　　兩宋時(shí)期，大量的民謠諺語(yǔ)表達(dá)了人們對(duì)貪官污吏的憤恨，尤其是對(duì)北宋末年童貫、蔡京、朱勔等人的切齒之恨。如貪官朱勔受寵，僅家奴即有百余人封官賜爵。其中受金帶者至有數(shù)十人。當(dāng)時(shí)民謠說：金腰帶，銀腰帶，趙家世界，朱家壞!具有諷刺意味的是，這些以貪污勒索的錢財(cái)而換取的腰帶到手后，又被高價(jià)轉(zhuǎn)賣，從而大獲其利。因此，人們對(duì)貪贓枉法之徒憤慨至極，認(rèn)為“打破筒(指童貫)，潑了菜(指蔡京)，便是人間好世界”。

　　有些詩(shī)歌民諺還揭露了貪官的罪惡與崇拜金錢的無(wú)恥嘴臉。南宋初，因大將張俊所領(lǐng)士兵自臀而下，文刺至足，故有“花腿軍”之名。然而，這些花腿軍成了他的私仆。他役使這些花腿軍搬運(yùn)花石，在杭州為他修蓋太平樓。當(dāng)時(shí)民謠道：“張家寨里沒由來(lái)，使他花腿抬石頭，二圣猶自救不得，行在蓋起太平樓。”

　　貪官污吏無(wú)恥，他們崇尚“欲得富，須胡做”之道。其中，王黼尤為突出，他公然把各種官職按不同等級(jí)定價(jià)出售。于是，人們?yōu)樗幜隧樋诹铮喝?，直秘閣;五千貫，擢通判。以致大官大貪，小官小貪，甚至無(wú)官不貪。官吏貪污，實(shí)同盜賊，有時(shí)，貪官為害甚至倍過于賊。

　　在西夏的反貪文化中，同樣有許多哲理性、思想性、文學(xué)性三者兼具的民謠諺語(yǔ)。如對(duì)貪官污吏追逐升官發(fā)財(cái)、貪婪成性、唯求享受的寄生生活抨擊道：“又穿服，又貯財(cái)寶，不用借債;官爵已升，宮室已成，不缺用品”“戶戶紫衣不繅絲，人人為官莫斂財(cái)!”這其中，既有控訴，也有諷刺，還有勸善戒惡民謠：“世上正事三件：畜牧、耕作和商販;天下壞事三件：騙盜、貪索和賭錢。”(選自王春瑜《簡(jiǎn)明中國(guó)反貪史》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.南宋初，大將張俊讓“花腿軍”做他的私人仆從，為他搬運(yùn)花石，為他修樓蓋屋。當(dāng)時(shí)就有民謠揭露了他的無(wú)恥嘴臉與罪惡。

　　B.名將岳飛等人的為官之說，名相范仲淹的至理名言，后多成為宋人的口頭禪，轉(zhuǎn)化為歌謠民諺中倡導(dǎo)廉潔、頌揚(yáng)廉政的內(nèi)容。

　　C.兩宋時(shí)期的民間謠諺，內(nèi)容都是倡導(dǎo)廉潔、頌揚(yáng)廉政，同時(shí)也表現(xiàn)出人們對(duì)貪官污吏的嚴(yán)厲譴責(zé)與憤恨。

　　D.宋朝貪官污吏崇尚“欲得富，須胡做”之道，大官大貪，小官小貪，無(wú)官不貪。王黼甚至公然把各種官職按不同等級(jí)定價(jià)出售。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　)

　　A.當(dāng)時(shí)民歌謠諺中廣為流傳的宋真宗的《勸學(xué)詩(shī)》，雖有勸人勤學(xué)苦讀的用意，但也將讀書、做官、發(fā)財(cái)之間的關(guān)系功利化了。

　　B.兩宋時(shí)期有大量的倡廉、頌廉、勸廉、守廉的民謠，這些民謠代表了廣大民眾希望官場(chǎng)廉潔、官員廉正、不奢華、莫斂財(cái)?shù)攘己迷竿?/p>

　　C.民諺“又穿服，又貯財(cái)寶，不用借債;官爵已升，宮室已成，不缺用品”抨擊了西夏貪官污吏的貪圖享受、貪婪成性、貪逐升官。

　　D.兩宋時(shí)期，大量的民謠諺語(yǔ)表達(dá)了人們對(duì)貪官污吏的憤恨，如“下民易虐，上天難欺”“兒孫自有兒孫福，何必為官去貪污”等。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(　　)

　　A.兩宋時(shí)期，人們用民謠諺語(yǔ)贊頌清官廉政，譴責(zé)貪官污吏，揭露社會(huì)黑暗，控訴貪污無(wú)恥，反映民眾辛酸，對(duì)當(dāng)今的反貪文化頗有影響。

　　B.同為民謠諺語(yǔ)，“書中自有黃金屋”“書中自有顏如玉”與“何必為官去貪污”“富貴有余樂，貧賤不堪憂”對(duì)待功利的態(tài)度卻是矛盾的。

　　C.童貫、蔡京、朱勔、王黼等貪官污吏行徑卑劣無(wú)恥，引得百姓切齒憤恨，百姓用民諺控訴、諷刺、抨擊、揭露了他們的無(wú)恥嘴臉。

　　D.兩宋的民謠諺語(yǔ)哲理性、思想性、文學(xué)性三者兼具，代表了民眾的意志和情感，反映了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，表現(xiàn)了百姓的好惡與褒貶。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　翟鑾，字仲鳴，舉弘治十八年進(jìn)士。嘉靖中，累遷禮部右侍郎。六年春，廷推閣臣，帝意在張孚敬，弗與。命再推，乃及鑾。中貴人多譽(yù)鑾者，帝遂逾次用之。楊一清以鑾望輕，請(qǐng)用吳一鵬、羅欽順。帝不許，命鑾入直文淵閣。鑾初入閣，一清輔政，既而孚敬與桂萼入，鑾皆謹(jǐn)事之。孚敬、萼皆以所賜銀章密封言事，鑾獨(dú)無(wú)所言。詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻(xiàn)替[注]之有。”帝心愛之。一清、萼、孚敬先后罷，鑾留獨(dú)秉政者兩月。其后李時(shí)入，位居鑾上，鑾亦無(wú)所怫。帝數(shù)召時(shí)、鑾入見，嘗問：“都察院擬籍谷大用資產(chǎn)，當(dāng)乎?”時(shí)曰：“所擬不中律。”鑾曰按律籍沒止三條謀反叛逆及奸黨耳不合三尺法何以信天下?帝曰：“大用亂政先朝，正奸黨也。”鑾曰：“陛下，即天也。春生秋殺，何所不可。”帝卒從重?cái)M。丁生母憂歸。服闋，久不召。夏言居政府，鑾與謀召己。會(huì)帝將南巡，慮塞上有警，議遣重臣巡視，言等因薦鑾充行邊使。二十一年，言罷，鑾為首輔，進(jìn)少傅、謹(jǐn)身殿。嚴(yán)嵩初入，鑾以資地居其上，權(quán)遠(yuǎn)出嵩下，而嵩終惡鑾，不能容。會(huì)鑾子汝儉、汝孝同舉二十三年進(jìn)士，嵩遂屬給事中劾其有弊。帝怒，下吏部、都察院。鑾疏辨，引西苑入直自解。帝益怒，勒鑾父子為民，而下主考及鄉(xiāng)試主考詔獄，并杖六十，褫其官。鑾初輔政，有修潔聲，中持服家居，至困頓不能自給。其用行邊起也，諸邊文武大吏俱郊迎，恒恐不得當(dāng)鑾意，饋遺不貲。事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽(yù)頓衰。又為其子所累，訖不復(fù)振。逾三年卒，年七十。(選自《明史·翟鑾傳》)

　　注 　獻(xiàn)替：獻(xiàn)可替否，給君主提出建議，勸善規(guī)過。

　　4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反/叛逆及奸黨耳/不合三尺法/何以信天下

　　B.鑾曰/按律籍沒止/三條/謀反叛逆及奸黨耳/不合/三尺法何以信天下

　　C.鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反/叛逆及奸黨耳/不合三尺法/何以信天下

　　D.鑾曰/按律/籍沒止三條/謀反叛逆及奸黨耳/不合/三尺法何以信天下

　　5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.“累遷”，也可說是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。

　　B.“丁憂”，原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指官員居喪;源于漢代，至宋代則由太常主其事，“丁”，遭逢，遇到。“丁生母憂”遇到生母喪事。

　　C.“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱貢士，第一名叫解元。

　　D.《明史》是“二十四史”之一，是一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評(píng)。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.翟鑾深受賞識(shí)，得到皇帝的重用。廷推閣臣時(shí)，皇帝意在張孚敬，但群臣不贊成，皇帝要求再次推薦，翟鑾得以被任用，后入直文淵閣。

　　B.翟鑾為人謙抑，對(duì)皇帝多有順從。李時(shí)后入閣，地位卻高過他，他沒有不滿;查抄谷大用資產(chǎn)一事，他始終贊同皇帝看法，認(rèn)為可以重懲。

　　C.翟鑾地位雖高，仍遭到嚴(yán)嵩打擊。他作首輔大臣時(shí)，兩個(gè)兒子一同考中進(jìn)士，嚴(yán)嵩指使別人借此彈劾他營(yíng)私舞弊，以致他們父子被勒為民。

　　D.翟鑾有修潔聲，但未能始終如一。他在居家守喪時(shí)，貧困到了不能自給的地步;被起用為行邊使后，接受文武官員的饋贈(zèng)多得無(wú)法計(jì)數(shù)。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)詰之，則頓首謝曰：“陛下明圣，臣將順不暇，何獻(xiàn)替之有。”

　　譯文：

　　(2)事竣，歸裝千輛，用以遺貴近，得再柄政，聲譽(yù)頓衰。

　　譯文：

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詩(shī)，完成8～9題。

　　南　征[注]

　　杜　甫

　　春岸桃花水，云帆楓樹林。

　　偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。

　　老病南征日，君恩北望心。

　　百年歌自苦，未見有知音。

　　【注】此詩(shī)是大歷四年(公元769)春，杜甫由岳陽(yáng)前往長(zhǎng)沙途中所作。此時(shí)距他去世只有一年。

　　8.與《登高》相比，本詩(shī)的景與情關(guān)系有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

　　答：

　　9.本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的復(fù)雜心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)蘇軾《赤壁賦》中“____________________________，__________________________”寫曹操斟酒祭江、執(zhí)矛吟詩(shī)的驕態(tài)，極力渲染其不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)。

　　(2)屈原在《離騷》中用“__________________________，________________________”寫出自己因?yàn)榉枷愫凸鉂呻s糅在一起，所以純潔的品質(zhì)并沒有虧損。

　　(3)柳宗元在《小石潭記》里寫潭中的魚，先是魚兒一動(dòng)不動(dòng)，接著“___________________，____________________”寫魚兒忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，“似與游者相樂”。

　　乙　選考題

　　請(qǐng)考生在第三、四兩題中選定其中一題作答。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　一絲不茍

　　王克臣

　　他的姓不大好聽，姓茍。前些年，在任過，主管過宣傳工作，行政官銜不明確，“官稱”就很別扭。這本是沒辦法的事，當(dāng)面叫他“”，不掛姓，背地只要說“一絲不”仨字，那就是指茍了。

　　我喜歡爬格子，稿子上過報(bào)紙，也上過電臺(tái)，還有一次居然上了中央人民廣播電臺(tái)的“新聞報(bào)紙摘要節(jié)目”。也許正由于這，我被調(diào)到縣里去做宣傳工作，每寫好稿子，要經(jīng)茍過目。

　　“咦，你看!”他從眼鏡的上方向我瞥了一眼，然后，用右手食指點(diǎn)著我的稿子，“你看，你這個(gè)‘己’字伸出一點(diǎn)點(diǎn)頭兒，那怎么行!那就念另一個(gè)字嘍!這不用說我想你當(dāng)然知道喲!”

　　我急忙用手指甲在稿紙上劃了幾下，笑了笑：“念‘已’，已經(jīng)的‘已’!”

　　“不，不，你看，你那一豎彎鉤兒伸出的太多了，跟上邊連上了，那就又成了‘巳’字嘍!哈，中國(guó)字，難，學(xué)好，不易，唯其難，必一絲不茍!”

　　從辦公室里出來(lái)，我的腦子早被“己”“已”“巳”那三個(gè)字?jǐn)嚦闪艘粓F(tuán)亂麻。

　　忽一日，同室的張志芳笑著走近我，悄聲說：“傳你呢!”

　　我愣愣的。

　　“呀，這么迂，‘一絲不’呀!”她吐了吐舌頭，詭譎地一笑。

　　我去了。

　　“你看，又找你了。這一次，你稿子里的所有‘禾’旁都帶鉤兒了!”

　　我呆呆的。

　　“那‘禾’旁不該有‘鉤兒’，是直直的一豎。”長(zhǎng)指甲在我的稿子上劃出一條很深的印跡。

　　他搖搖頭，不再言語(yǔ)。

　　這很使我吃驚。

　　他似乎陷入了幽遠(yuǎn)的沉思，許久，才用嘴角嗤地一笑：“那是很久以前的事了，為這個(gè)‘禾’旁有鉤兒沒鉤兒竟在文字學(xué)術(shù)界掀起了一場(chǎng)軒然大波。后來(lái)，一次偶然的機(jī)會(huì)，有個(gè)文字學(xué)家聽一位目不識(shí)丁的老農(nóng)說：‘沒見過莊稼的根兒向上長(zhǎng)的。’從中受到啟示，在報(bào)紙上發(fā)表了關(guān)于‘禾’旁不要‘鉤兒’的論文，還建議出版界開展‘鑿鉤兒’運(yùn)動(dòng)。你看，現(xiàn)如今出版的圖書，所有‘禾’旁的鉤兒都鑿掉了!”

　　茍的淵博知識(shí)，令人嘆服。我常常是寫好稿子就主動(dòng)登門求教，每次總能得到新的知識(shí)。

　　不料，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，一別就是二十余年!

　　在這二十年間，關(guān)于茍的事，我?guī)缀跻粺o(wú)所知，隱隱約約地聽說過，他曾給一家電臺(tái)寫過聽眾來(lái)信，建議糾正“老撾”和“秘魯”的讀音云云。耳聽為虛，不知可曾真有過此事。

　　突然，我莫名其妙地接到了一個(gè)電話——叫我給起草悼詞。

　　“這是哪里事!”我心里突突地跳，可還是答應(yīng)了。

　　悼文寫好了，只是“醫(yī)治無(wú)效”后面的時(shí)間還空著，那原因很簡(jiǎn)單，他還沒有死。

　　“要不要讀給茍聽聽?”我惴惴地問。

　　“那干啥?”

　　“怕不好吧，他一生一世一絲不茍……”

　　沒想到周圍的人“嘩”地笑起來(lái)。

　　我忙解釋：“不開玩笑，真的，讓他聽聽好，雖說悼文都是陳谷子爛芝麻老一套，還是讓他聽聽的好!”

　　“可以吧!”

　　大家都倚在茍的床頭，叫醒他，其實(shí)已很難，不過，看得出，他心里是明白的，只是眼已極難睜開，手也極難動(dòng)彈了。

　　悼文不長(zhǎng)，很快讀完了。

　　茍灰色的臉上掠過一絲笑意。

　　大家知道他已很滿意，輕聲吵吵著“就這么定了!”

　　此時(shí)，茍掙扎著搖著頭，掙扎著移動(dòng)著手臂，掙扎著伸出兩個(gè)手指頭。

　　“靜、靜靜……”一片唏噓聲。

　　茍兩個(gè)手指叉開，再叉開，然后，食指打了個(gè)彎兒，顫了幾下，頭隨著輕輕晃了晃。

　　謎，是個(gè)啞謎。大家面面相覷，提了至少有一百零一個(gè)“是不是……”

　　茍皆用晃頭表示否定。

　　忽然，我心里一亮，分開人群：“哦，悼文里應(yīng)該把‘退休’換作‘離休’對(duì)不?”

　　茍臉上忽地掠過一抹紅光，一閃即逝，骨關(guān)節(jié)“嘎兒”的一聲，似乎撳了一下通往另一個(gè)世界的門鈴……(選自《文藝生活·精選小小說》，有刪改)

　　(1)下面對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　)

　　A.作品首段寫人們背地用“一絲不”來(lái)稱呼茍，內(nèi)容雖有幾分戲謔，卻是恰切地暗示了主人公的性格，不著痕跡，非常高明。

　　B.作品人物對(duì)話中兩次提到“一絲不茍”，畫線這兩處“一絲不茍”在文中的語(yǔ)境義是一樣的。

　　C.“茍掙扎著搖著頭，掙扎著移動(dòng)著手臂，掙扎著伸出兩個(gè)手指頭。”這句話使用夸張手法，突出了茍?jiān)趶浟糁H的痛苦。

　　D.作品末段可視為故事的尾聲，與許多作品的尾聲一樣，它使故事情節(jié)更完整，人物形象更豐滿，也深化了作品的主題。

　　E.這篇作品立意深刻，構(gòu)思精巧，人物形象鮮明，在這么短的篇幅里達(dá)到了這么好的藝術(shù)效果，實(shí)屬難能可貴。

　　(2)分析文章標(biāo)題的作用。(6分)

　　答：

　　(3)茍是一個(gè)什么樣的人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　(4)你是否欣賞茍的“一絲不茍”?聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　答：

　　四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

　　梅蘭芳：絕藝長(zhǎng)傳

　　拜師學(xué)藝

　　梅蘭芳，名瀾，字畹華，乳名裙姊。按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗，“戲子”的子弟只能繼承父兄之業(yè)，而梅家作為梨園世家，自然希望有人能傳其衣缽。然而，梅蘭芳的自身?xiàng)l件并不好，用他姑母的話來(lái)說，“言不出眾，貌不驚人，眼皮下垂，見人也不會(huì)說話”，加之體格瘦弱無(wú)力，這對(duì)于一個(gè)京劇演員來(lái)說是很大的缺陷。梅蘭芳七歲學(xué)藝，第一任老師是著名小生演員朱素云的哥哥朱小霞。當(dāng)時(shí)的戲曲演員學(xué)藝沒有課本，都是靠口傳心授，但簡(jiǎn)單的四句老腔，梅蘭芳卻好幾個(gè)小時(shí)都沒學(xué)會(huì)，先生一氣之下拂袖而去，道：“祖師爺沒賞你這碗飯吃!”老師的話讓梅家上上下下大失所望。正是因?yàn)檫@句話，梅蘭芳下定了苦練的決心。1902年，八歲的梅蘭芳拜著名青衣演員吳菱仙為開蒙老師。吳先生對(duì)梅蘭芳要求格外嚴(yán)格，每一個(gè)唱腔，每一個(gè)身段，都必須他親自過目，就連梅蘭芳的日常起居、飲食睡眠他也非常關(guān)注。

　　正式出道

　　梅蘭芳開始學(xué)戲的時(shí)候，正是京劇發(fā)展的高峰時(shí)期，雖然大清國(guó)日薄西山，但是皇宮里特別喜歡京劇，在民間，聽京劇也成為老百姓的一種時(shí)尚。隨著技藝的長(zhǎng)進(jìn)，梅蘭芳的學(xué)藝之心也越來(lái)越強(qiáng)烈。他開始四處向別人學(xué)習(xí)，他跟武生茹萊卿學(xué)習(xí)旦角劇目里所用的刀、槍、劍、戟、馬鞭、拂塵等的各種打法，跟姑父秦稚芬學(xué)習(xí)在飛馳的馬車上揮舞刀叉劍戟。頑強(qiáng)的毅力和發(fā)奮精神使梅蘭芳的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)。吳菱仙為了讓梅蘭芳增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，早日擔(dān)負(fù)起家庭重?fù)?dān)，一直為其留心各種各樣的演出機(jī)會(huì)。1904年的七夕節(jié)，10歲的梅蘭芳第一次登上了舞臺(tái)，他扮演的是昆曲《長(zhǎng)生殿·鵲橋密誓》中的織女。

　　粉墨登場(chǎng)

　　1907年，梅蘭芳離開吳菱仙，加入喜連成科班搭班演出。除了演出之外，他最喜歡觀摩前輩的表演。當(dāng)時(shí)在舞臺(tái)上大紅大紫的演員里，他最愛看的是譚鑫培的戲，譚當(dāng)時(shí)是伶界大王，有“無(wú)腔不學(xué)譚”之說。梅蘭芳只要一有時(shí)間便觀摩和研究前輩的精湛技術(shù)和優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)。與此同時(shí)，梅蘭芳仍向行內(nèi)高人學(xué)戲。在梅蘭芳拜投的老師里特別值得一提的就是王瑤卿，他創(chuàng)造性地將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，獨(dú)創(chuàng)“花衫”行當(dāng)。梅蘭芳得了王瑤卿藝術(shù)的精髓，后將青衣唱腔開創(chuàng)出新的板式，為花旦的身段創(chuàng)編出新穎的花樣，又為刀馬旦的武打設(shè)計(jì)出很有新意的套路，這樣便真正創(chuàng)立了梅派花衫行當(dāng)。

　　聲名鵲起

　　1912年前后，北京城里曾流行過一句戲謔之言，即“中梅毒”，用以形容人們對(duì)梅蘭芳的著迷。1913年7月的一次演出，譚鑫培、劉鴻聲、楊小樓等名角都被邀來(lái)參會(huì)，梅蘭芳也在被邀之列。但演出當(dāng)天梅蘭芳正好有另一場(chǎng)堂會(huì)，臨時(shí)趕不過來(lái)，請(qǐng)求告免。管事的覺得有了這么多名角，少他一個(gè)也沒關(guān)系，誰(shuí)知在既定的戲碼演完后，遲遲不見梅蘭芳蹤影的臺(tái)下觀眾開始騷動(dòng)起來(lái)，就連譚鑫培親自出場(chǎng)也壓不住陣。好在后來(lái)梅蘭芳連妝都沒來(lái)得及卸就趕來(lái)了，一上舞臺(tái)，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。此時(shí)，譚明白了，現(xiàn)在已是梅蘭芳的時(shí)代。

　　出國(guó)訪問

　　梅蘭芳以一個(gè)男旦身份，代表著處于社會(huì)底層、與娼妓同列的中國(guó)戲曲藝人，開始向傳統(tǒng)的社會(huì)偏見和歧視心理挑戰(zhàn)，卓有成效地為演員的社會(huì)地位以及人格尊嚴(yán)進(jìn)行了奮力抗?fàn)帯?930年春天，梅蘭芳率團(tuán)赴美，在紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯等地演出，獲得巨大成功，使京劇藝術(shù)在另一個(gè)迥異的文化氛圍中獲得了承認(rèn)和歡迎。在此期間，他被美國(guó)波莫納學(xué)院和南加利福尼亞大學(xué)授予名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。載譽(yù)回國(guó)后，梅蘭芳聲名大振，在美國(guó)的演出早已被國(guó)際、國(guó)內(nèi)的輿論界炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，回國(guó)后演出時(shí)自然身價(jià)百倍。

　　罷演避難

　　八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，梅蘭芳沒唱過一天戲。在日寇入侵、國(guó)土淪陷時(shí)，梅蘭芳不愿意屈從侵略者為其演出，而蓄須明志。對(duì)一位視京劇藝術(shù)如生命的大師來(lái)說，沒有什么比八年不能演出更加痛苦的了。八年里，梅蘭芳不僅東躲西藏，拒絕演出，還要籌錢維持家人和劇團(tuán)工作人員的生活，最后不得不賣掉了北平的宅子。

　　重返舞臺(tái)

　　1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，梅蘭芳流下了激動(dòng)的淚水。51歲的梅蘭芳重新回到了屬于他的舞臺(tái)。在日本投降兩個(gè)月后，梅蘭芳參加了抗戰(zhàn)勝利慶祝會(huì)，消息一經(jīng)傳開，整個(gè)中國(guó)乃至世界都轟動(dòng)了。演出當(dāng)天，梅蘭芳一出場(chǎng)，一陣?yán)坐Q般的掌聲回蕩在劇場(chǎng)里，經(jīng)久不息。

　　1961年8月8日凌晨，梅蘭芳突發(fā)急性心臟病，在北京病逝。

　　(選自《國(guó)家人文歷史》，有刪改)

　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　)

　　A.梅蘭芳出身于梨園世家，迫于當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗，即“戲子”的子弟只能繼承父兄之業(yè)，他開始拜師學(xué)藝，與戲曲結(jié)緣。

　　B.梅蘭芳的第一任老師所說的“祖師爺沒賞你這碗飯吃”的言外之意是，梅蘭芳不是學(xué)京劇的料，這讓梅蘭芳對(duì)自己很失望，也使梅家上上下下大失所望。

　　C.梅蘭芳率團(tuán)赴美國(guó)各地演出，載譽(yù)回國(guó)之后聲名大振，不僅大幅提高了自己的身價(jià)，也提高了中國(guó)戲曲藝人的社會(huì)地位。

　　D.梅蘭芳向王瑤卿拜師學(xué)習(xí)技藝，他勤學(xué)苦練，最終創(chuàng)造性地將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，獨(dú)創(chuàng)“花衫”行當(dāng)。

　　E.梅蘭度是一個(gè)視京劇藝術(shù)如生命的藝術(shù)大師，但在抗戰(zhàn)的八年中，他蓄須明志，拒絕演出，直到抗戰(zhàn)勝利才重返舞臺(tái)。

　　(2)在“聲名鵲起”一節(jié)中，作者提到譚鑫培、劉鴻聲、楊小樓等名角有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(6分)

　　答：

　　(3)根據(jù)文本內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括梅蘭芳成功的因素。(6分)

　　答：

　　(4)梅蘭芳學(xué)京劇的先天條件并不好，但他最終卻成功了。在通往成功的道路上，是先天條件更重要還是后天努力更重要?請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?8分)

　　答：

　　第Ⅱ卷(表達(dá)題，共80分)

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　)

　?、倜鎸?duì)參加寒假集訓(xùn)的60名大學(xué)生，海江集團(tuán)總經(jīng)理張子平老師對(duì)海江創(chuàng)業(yè)歷程________，神采飛揚(yáng)，他的悉心講解引起青年們陣陣熱烈掌聲。

　　②面對(duì)中外記者的提問，不慌不忙，__________，讓國(guó)人看到了一位睿智的領(lǐng)導(dǎo)人形象，更讓世界借助媒體看到了大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的風(fēng)范。

　　③設(shè)計(jì)師要對(duì)施工工藝、材料等無(wú)所不知，只有這樣，在客戶面前才可以________，問即答來(lái)，才能贏得客戶的信任，才能跟客戶簽下合同。

　　A.款款而談 娓娓而談 侃侃而談

　　B.娓娓而談 侃侃而談 款款而談

　　C.侃侃而談 娓娓而談 款款而談

　　D.款款而談 侃侃而談 娓娓而談

　　14.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分)(　　)

　　A.《舌尖上的中國(guó)》這一紀(jì)錄片并不是單單僅講述美食，而是把美食當(dāng)作一個(gè)媒介，并通過這個(gè)普通的媒介找到與之相關(guān)的、能夠讓大眾熱情討論的東西。

　　B.道路問題是一個(gè)根本性問題，是決定全面深化改革得失成敗，進(jìn)而決定能否全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。

　　C.休斯敦說，前期搜索之所以沒有發(fā)現(xiàn)任何殘骸，完全是因?yàn)橥茰y(cè)出飛機(jī)最后墜落區(qū)域較晚帶來(lái)的結(jié)果。

　　D.受教育年限并不意味著青少年將擁有同等人力資本水平，因此揭示教育與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，不僅需要重視對(duì)教育質(zhì)量的研究，還需要關(guān)注傳統(tǒng)教育數(shù)量指標(biāo)。

　　15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)(　　)

　　中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類2 000多種，外形千姿百態(tài)，香氣各具特點(diǎn)，滋味風(fēng)格迥異，效能各不相同。________。________，它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。________，它是茶葉品質(zhì)的綜合反映。________。________。

　　①香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清，是好茶，反之則劣

　　②所謂外形是指干茶的芽葉比例、有無(wú)鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤(rùn)、鮮暗等的程度?、蹢l索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤(rùn)，是好茶，反之則劣?、芩^內(nèi)質(zhì)是指香氣的高低、純雜二長(zhǎng)短，滋味的濃淡、強(qiáng)弱、鮮淳、苦澀，葉底的嫩度、色澤、凈勻度，湯色的鮮活、明亮程度?、莶还懿顒e多大，選擇茶葉的方法是相同的，都離不開看外形、評(píng)內(nèi)質(zhì)

　　A.②③④①⑤ B.②③④⑤①

　　C.⑤②④③① D.⑤②④①③

　　16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

　　留守兒童問題是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問題。隨著中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，①________________________________________，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。目前我國(guó)留守兒童問題有以下特點(diǎn)：其一是②________________________________________，根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村目前“留守兒童”超過了5 800萬(wàn)人，其中57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時(shí)外出;其二是③________________________________________，留守兒童由于親情缺失，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動(dòng)性，還有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將無(wú)端小事升級(jí)為打架斗毆。

　　17. 仔細(xì)觀察右面的漫畫，按要求答題。(6分)

　　(1)請(qǐng)揭示右面漫畫中“年年有魚，餐餐無(wú)余”所蘊(yùn)含的寓意。

　　答：

　　(2)請(qǐng)就此寓意，另寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求句子對(duì)偶，用語(yǔ)簡(jiǎn)明，不超過30個(gè)字。

　　答：

　　六、寫作(60分)

　　18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　世界著名搖滾音樂家約翰·列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界;如果你不能改變世界，你就改變自己。”

　　以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

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