江蘇語文高考試卷理科及答案(2)
16 .請(qǐng)把下面的句子整合成一個(gè)長單句，不改變?cè)?，可適當(dāng)增刪詞語。( 5 分)
?、?2013 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予加拿大知名女作家愛麗·門羅。
?、?頒獎(jiǎng)詞將門羅介紹為“當(dāng)代短篇小說大師”。
?、?門羅是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的加拿大人。
?、?門羅是在該獎(jiǎng)設(shè)立的100多年里，第13位獲此殊榮的女性作
17 .根據(jù)語境補(bǔ)寫兩句話，使語段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢。( 6 分)
審視自然和社會(huì)，我們常常為一種叫堅(jiān)守的美麗所打動(dòng)。“嚴(yán)霜珍異類，卓然見高枝”，這是青松在嚴(yán)寒中的堅(jiān)守; 。 。;“砍頭不要緊，只要主義真”，這是革命烈士時(shí)信仰的堅(jiān)守 … …
六、寫作( 60 分)
18 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。( 60 分)
文化是一個(gè)民族、國家的靈魂。世界上每一個(gè)強(qiáng)大的民族和國家都會(huì)堅(jiān)持自己的文化自信。在中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、對(duì)外開放不斷深化的今天，保持時(shí)獨(dú)特文化的自信亦是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的根基，是國家和民族自立自強(qiáng)的基礎(chǔ)。
中華傳統(tǒng)文化之所以能夠傳承千年，從未中斷，正因?yàn)槠鋬?nèi)在有一種強(qiáng)大的支撐力，它適應(yīng)中國人的民族性格和中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)文化自信，是歷史發(fā)展的必然。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖。
請(qǐng)根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌龋}目自擬，文體不限(除詩歌外);不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。
江蘇語文高考試卷參考答案
1.A文中未提及記譜方式受到西洋樂器及其音樂理論的影響。
2.C應(yīng)該是他的《琴操》是琴學(xué)理論的起源。
3.C “古琴已經(jīng)成為明代文人的象征”錯(cuò)誤。
4.D(吊：安慰。)
5. A(①只是謝景仁官職的任命情況。②高祖擔(dān)任官職。)
6.C(原文中沒有“直接批評(píng)”)
7. ⑴譯文：曾經(jīng)到謝景仁處商議事情，謝景仁和他談得很高興，于是留高祖一起吃飯。(詣，到;咨事，商議事情;因，于是，每點(diǎn)1分，全句意思2分。)
?、谱g文：高祖一向?qū)λ芷髦?，用結(jié)為兒女親家的關(guān)系來表明，廬陵王劉義真的妃子，就是謝景仁的女兒。(雅，一向;申，說明;判斷句;每點(diǎn)1分，全句意思2分。)
8. 一幅日落月出江亭晚景圖。(1分)營造了蒼茫壯闊的氛圍。(2分)傍晚時(shí)分，太陽將落，晚霞一片，如紅浪沸騰;月亮初上，清輝照耀，周圍籠罩的煙霧，漸漸散去。(2分)
9.①對(duì)美景的喜愛。②惜春傷春之情。③年華已逝的傷感。④被貶后內(nèi)心的不甘和無奈。⑤回京的渴盼。(答出一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)6分)
10.(1)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風(fēng)存(2)挾飛仙以遨游抱明月而長終(3)曲終收撥當(dāng)心畫 四弦一聲如裂帛
11.(1)選得E3分，選B得2分，選得D1分，選AC不得分。(A“幸福藥片完全是無稽之談”錯(cuò)誤;C“理解他的選擇”錯(cuò)誤;D沒有肖像描寫。)
(2)①有懷疑精神，曾為許多問題困擾，認(rèn)為世界信仰大廈將傾;②細(xì)心敏感，害怕別人認(rèn)為自己是好斗分子，擔(dān)心有人暗算自己;③勇敢執(zhí)著，堅(jiān)持不吞服藥片，大聲歌唱喚醒人類。(每點(diǎn)2分)
(3)①寫漢斯在酒館并不酗酒和獨(dú)坐思考，使人物形象更加鮮明;②引出小說的高潮，漢斯用自己的歌聲喚醒人類;③深化了小說堅(jiān)持個(gè)性追求真理的主旨。(每點(diǎn)2分)
(4)示例一：①做一個(gè)拒絕吃藥的瘋子，所謂瘋子，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”時(shí)被眾人的誤解;②小說中的人們吞服藥片，并沒有解決現(xiàn)實(shí)中的問題，而是麻醉自己的靈魂，追求表面的和諧;③漢斯在他人的壓力和自己的內(nèi)心斗爭中沒有隨波逐流，堅(jiān)守自己的靈魂，令人尊敬;④現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)出現(xiàn)信仰和世俗觀念的矛盾，我們應(yīng)該堅(jiān)守靈魂，追求真理。
示例二：①做一個(gè)吃藥的幸福的人。如果藥片成了全社會(huì)的新契約，一個(gè)人將不可能超然物外;②漢斯的懷疑和批判只是出于自己的“看什么都不順眼”，包括對(duì)同樣什么都罵的父親的批評(píng);③漢斯的堅(jiān)持和反抗并沒有對(duì)全民吃藥的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生任何實(shí)質(zhì)的影響;④每個(gè)人堅(jiān)信自己正確，社會(huì)便會(huì)陷入無謂的事端中，事事報(bào)以寬容的微笑，才能獲得內(nèi)心的平靜和諧。
12.(1) 選C得3分，選B得2分，選E得1分，選AD不得分。(E“惋惜”之情并不鮮明。 A錯(cuò)在“唯有宮崎駿能做到這一點(diǎn)”。D錯(cuò)在“堅(jiān)持用傳統(tǒng)的繪畫技法表現(xiàn)西化的或本土的人物形象和故事場景”。)
(2)①他是個(gè)出色的故事創(chuàng)作人，他的動(dòng)畫如同在造夢(mèng)，奇幻充滿想象力。(或者：電影敘事如同講述夢(mèng)境，而且講述得生動(dòng)完美。)(2分)
?、谒睦L畫簡單清新自然，適合回憶，唯美得宛如夢(mèng)境。(2分)
③他的動(dòng)漫作品宏揚(yáng)夢(mèng)想的力量，鼓舞人們堅(jiān)持夢(mèng)想，執(zhí)著追求。(2分)
(3) ①反思人與自然的關(guān)系。他的電影體現(xiàn)回歸自然、熱愛自然的情感和眾生平等、敬畏自然的觀念，告訴人們與自然應(yīng)和諧相處。(2分)②關(guān)注人與自身的關(guān)系。塑造具有積極美好性格的人物形象告訴人們：在學(xué)習(xí)博愛與寬容的勇敢成長過程中,可以學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜關(guān)系的最基本原則。(2分)③作品主題主要是宏揚(yáng)發(fā)自生命根源的真,善,美,展現(xiàn)人類頑強(qiáng)的生命熱情與人性的自然流露，給人類存在的希望。(2分)
(4)①宮崎駿的創(chuàng)作歷程體現(xiàn)出他不在意名利場的事情，忠實(shí)于自己的夢(mèng)想，不斷奮進(jìn)，勇敢面對(duì)。(2分)②在全球動(dòng)畫界興起用電腦作畫時(shí)，他堅(jiān)持手繪方式。他的作品中雖然有工業(yè)時(shí)代的痕跡，在卻在努力保留傳統(tǒng)的價(jià)值觀、生活方式、地理與生態(tài)，抵抗工業(yè)文明的侵略。他的作品在人與自然、人與自我的關(guān)系上傳達(dá)出濃濃的人文關(guān)懷，展現(xiàn)人類頑強(qiáng)的生命熱情。這些創(chuàng)作實(shí)際都體現(xiàn)了宮崎駿對(duì)現(xiàn)在與未來的勇敢面對(duì)，憑著孩子的信念放手去夢(mèng)。(4分)③我們?cè)谧穳?mèng)的途中，無論努力的事看似多么難以實(shí)現(xiàn)，依然要勇敢面對(duì)，拿出勇氣，向著夢(mèng)想前行。(2分)
13.A(A集思廣益，指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。B擢發(fā)難數(shù)，形容罪惡多得像頭發(fā)一樣，數(shù)也數(shù)不清。貶詞褒用。C東山再起，指失勢(shì)后重新恢復(fù)地位。不合語境。D義無反顧，在道義上，只有勇往直前，絕對(duì)不能退縮回頭。不合語境。)
14.C(A主語殘缺，“被”前主語應(yīng)是作品，最后一句前主語應(yīng)是渡邊。B兩面對(duì)一面D重復(fù)，“非常奇缺”。雜糅，“對(duì)于這種情況”，或“在這種情況下”)
15.B
16.獲得2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的被譽(yù)為當(dāng)代短篇小說大師的在諾獎(jiǎng)設(shè)立100多年里第13位獲此殊榮的女性作家愛麗絲·門羅是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的加拿大人。
17. “非梧桐不止，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲”，這是鳳凰在清貧中的堅(jiān)守; “不為五斗米折腰”，這是古圣先賢對(duì)高潔的堅(jiān)守;(根據(jù)語境分析，空格兩處分別以自然和社會(huì)的事物為對(duì)象，有詩文方面的引句1分，前一句是“在……中的堅(jiān)守”，后一句是“對(duì)……的堅(jiān)守”1分，體現(xiàn)堅(jiān)守的核心1分)
18.按高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
參考譯文：
謝景仁，陳郡陽夏人，是衛(wèi)將軍謝晦的堂叔。他的祖父謝據(jù)，是太傅謝安的二弟。父親謝允，曾任宣城內(nèi)史。
謝景仁年幼時(shí)謝安還在世，謝安對(duì)他有所了解。起初擔(dān)任前軍行參軍、輔國參軍事。會(huì)稽王世子司馬元顯的嬖人張法順，當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)極大，朝廷內(nèi)外沒有誰不登門拜謁，只有謝景仁不到。到了三十歲，擔(dān)任著作佐郎。謝景仁博聞強(qiáng)記，擅長敘述前人的言論和行為，桓玄常常和他交談，不覺疲倦。
高祖任桓修撫軍中兵參軍，曾經(jīng)到謝景仁處商議事情，謝景仁和他談得很高興，于是留高祖一起吃飯。酒食尚未做好，景仁受到桓玄宣召?；感宰蛹痹?，片刻之間，騎馬攜詔書的使者相繼而至。高祖多次請(qǐng)求離開，景仁不答應(yīng)，說：“主上對(duì)待我們臣下，應(yīng)當(dāng)有一定的法則。我將要和客人一起吃飯，他怎么就不能等待。”竟陪高祖安穩(wěn)地吃飽了，然后才應(yīng)詔前去。高祖對(duì)此很感激，常常說景仁是太傅謝安的孫子。等到平定京邑后，高祖進(jìn)駐石頭城，景仁與百官同去拜見高祖，高祖注視著他說：“這是明公的孫子。”又對(duì)景仁說：“承制府需要記室參軍，如今要請(qǐng)你屈就。”任命他為大將軍武菱王司馬遵記室參軍，仍為從事中郎，升任司徒左長史。出任高祖鎮(zhèn)軍司馬，領(lǐng)晉陵太守，又任車騎司馬。
義熙五年，高祖認(rèn)為國內(nèi)禍亂已經(jīng)平息，打算向外開拓，將要攻打鮮卑。朝廷議論都認(rèn)為不可。劉毅當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守姑孰，堅(jiān)決勸阻高祖，認(rèn)為“苻堅(jiān)侵犯邊境時(shí)，謝太傅尚且不親自帶兵出征。宰相遠(yuǎn)征，會(huì)動(dòng)搖國家基礎(chǔ)。”只有景仁一人說：“明公建立齊桓、晉文的功業(yè)，順應(yīng)了上天的意志和人民的心愿，挽救復(fù)興王位，鏟除蕩平奸逆，雖然功勞偉大直追遠(yuǎn)古，然而恩澤刑罰還遠(yuǎn)未使天下信服，應(yīng)當(dāng)推翻行亡道之國，鞏固行存道之邦，廣泛樹立聲威大略。鮮卑緊鄰我國疆土，屢次侵犯邊陲，討伐罪人而撫慰百姓，就在此一舉。平定鮮卑之后，養(yǎng)精蓄銳，休整步卒，然后再進(jìn)軍洛陽一帶，修復(fù)先帝園陵寢廟，哪里有坐視敵寇擴(kuò)張，放縱敵人以至遺留禍患的呢?”高祖采納了他的意見。當(dāng)時(shí)景仁的堂兄謝混任左仆射，按照制度兩人不可以在一個(gè)部門任職，高祖啟奏，依照仆射王彪之、尚書王劭先前的成例，不必解除職務(wù)。
謝景仁生性謹(jǐn)嚴(yán)整潔，居室干凈素雅，每逢咳唾，總是轉(zhuǎn)過頭來吐在左右侍者身上，咳吐以后，即允許侍者盥洗一天。每當(dāng)他要吐痰，左右侍者都爭著來承受。高祖一向?qū)λ芷髦?，用結(jié)為兒女親家的關(guān)系來表明，廬陵王劉義真的妃子，就是謝景仁的女兒。十二年，景仁去世，當(dāng)時(shí)四十七歲。追贈(zèng)金紫光祿大夫。加散騎常侍。下葬之日，高祖親自吊唁，哭得很悲痛。
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