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2017年語(yǔ)文高考題答案及解析及語(yǔ)文調(diào)研考試卷

時(shí)間: 劉惠25 分享

  高三不再有,勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷,終身之財(cái)富。祝高考成功的!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年語(yǔ)文高考題,僅供大家參考!

  語(yǔ)文調(diào)研考試卷

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面文字,完成1—3題。

  中國(guó)古代錢(qián)幣的文化內(nèi)涵

  王永生

  中國(guó)古代錢(qián)幣具有很強(qiáng)的文化屬性。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人類社會(huì)出現(xiàn)了最初的分工。當(dāng)產(chǎn)品有了剩余,就出現(xiàn)了交易?!对?shī)經(jīng)》所記載的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”,就反映了早期的交易情況。有了交易,就會(huì)產(chǎn)生貨幣。從商代中晚期出現(xiàn)銅貝開(kāi)始,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開(kāi)元,直至延續(xù)到清末的制錢(qián)。錢(qián)幣貫穿于中國(guó)古代的悠久歷史長(zhǎng)河,并體現(xiàn)出在文化發(fā)展中所具有的連續(xù)性、階段性及承繼性,全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

  形制上,承繼了禮器玉琮的觀念,表現(xiàn)為圓形方孔。其中蘊(yùn)含了中國(guó)古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想,是古代陰陽(yáng)八卦學(xué)說(shuō)的具體體現(xiàn)。這種“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想是中國(guó)古代文化的重要元素,對(duì)中國(guó)古人的處事原則、行為規(guī)范,乃至中國(guó)古代的建筑結(jié) 構(gòu)、風(fēng)水習(xí)俗等都有深遠(yuǎn)的影響

  圖飾上,不用人物或動(dòng)物圖案而專為文字。錢(qián)幣上的文字,秦以前是所謂大篆,秦以后是小篆。

  六朝以后多用隸楷,蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書(shū),這是中國(guó)錢(qián)幣上最早出現(xiàn)的隸書(shū)。唐代開(kāi)元通寶錢(qián)使用的也是隸書(shū),即所謂八分書(shū),相傳是大書(shū)法家歐陽(yáng)詢所書(shū)。宋代文學(xué)藝術(shù)空前繁榮,表現(xiàn)在錢(qián)文書(shū)法上,更是豐富多彩,篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),各種書(shū)體全有;每種錢(qián)幣至少有兩種書(shū)體,甚至有三種,稱為對(duì)錢(qián);錢(qián)文書(shū)法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書(shū)“瘦金體”。一部錢(qián)幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國(guó)古代書(shū)法史。

  技術(shù)上,先秦使用范鑄,早期為泥范,基本是一錢(qián)一范。從漢代五銖錢(qián)開(kāi)始,加鑄外郭,此項(xiàng)技術(shù)的采用,便于保護(hù)錢(qián)文,減少磨損,明顯較同時(shí)期歐洲的鑄錢(qián)技術(shù)先進(jìn)。紙幣的使用則促進(jìn)了造紙技術(shù)和雕版印刷術(shù)的改進(jìn)和發(fā)展。無(wú)論是鑄造銅錢(qián)還是印刷紙幣,因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要,使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮,所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)。因此,可以說(shuō)一部錢(qián)幣史從一個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

  無(wú)論是從形制、圖飾、還是鑄造或印刷技術(shù)上,乃至對(duì)外文化交流上,錢(qián)幣都集中和典型地體現(xiàn)了中國(guó) 古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),是中國(guó)古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見(jiàn)證。錢(qián)幣不同于一般物品的特殊之處,在于它是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。任何一枚錢(qián)幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因,同時(shí)也對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等產(chǎn)生重要的影響。每一種錢(qián)幣總是在繼承原有錢(qián) 幣的基礎(chǔ)上而有所發(fā)展,既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時(shí)代性。從某種角度也可以說(shuō),一部錢(qián)幣史所串聯(lián)的就是一部中國(guó)古代史。

  (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪減)

  1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A貨幣的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展后,產(chǎn)品有了剩余,并用于交易的結(jié)果。記載在《詩(shī)經(jīng)》中的“抱布貿(mào)絲”便是早期交易的反映。

  B中國(guó)古代錢(qián)幣貫穿了漫長(zhǎng)的中國(guó)古代歷史長(zhǎng)河,具有很強(qiáng)的文化屬性,全面承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

  C中國(guó)古代錢(qián)幣是圓形方孔的形制,它蘊(yùn)含的“外圓內(nèi)方”的哲學(xué)思想是中國(guó)古代文化的重要元素,影響了中國(guó)古人的諸多方面。

  D只用文字而不用人物或動(dòng)物來(lái)做圖飾的中國(guó)古代錢(qián)幣,從某種意義上說(shuō),所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國(guó)古代書(shū)法史。

  2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

  A中國(guó)古代錢(qián)幣形制上的圓形方孔,繼承了禮器玉琮的觀念,可見(jiàn)“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想也影響著古代錢(qián)幣的鑄造。

  B宋代錢(qián)文書(shū)法相比之前更加豐富多彩,各種書(shū)體齊全。每種錢(qián)幣上均有多種書(shū)體,有的還有名家書(shū)體,如“東坡體”“瘦金體”。

  C漢代五銖錢(qián)采用的加鑄外郭技術(shù),較先秦的范鑄更便于保護(hù)錢(qián)文,減少磨損;且與歐洲的鑄錢(qián)技術(shù)相比,明顯更為先進(jìn)。

  D無(wú)論是鑄造銅錢(qián)還是印刷紙幣,既要考慮防私鑄等因素又要滿足社會(huì)流通的需要,因此不能僅僅運(yùn)用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)。

  3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A無(wú)論是商代的銅貝還是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的刀布幣,抑或漢代的五銖、唐時(shí)的開(kāi)元、清末的制錢(qián),其產(chǎn)生都有其特定的歷史背景和原因。

  B一部錢(qián)幣史從某種角度來(lái)說(shuō),串聯(lián)的是一部中國(guó)古代史,它從某個(gè)側(cè)面反映了中國(guó)古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

  C錢(qián)幣不是一般物品,它是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征,既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時(shí)代性。

  D從形制、圖飾、鑄造等方面看,錢(qián)幣是中國(guó)古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見(jiàn)證,因而它典型地體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

  (二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成4-6 題。

  周有光:步履不停追尋思想之光

  2017年1月14日,著名語(yǔ)言學(xué)家周有光先生在北京辭世。就在前一天,老先生剛剛度過(guò)了他112歲生日。“大概是上帝糊涂了,把我忘記了”。當(dāng)生命終極刻度停在“112”時(shí),周有光曾經(jīng)說(shuō)的那句經(jīng)典“長(zhǎng)壽感言”,為告別添了一絲和暖的意味———一個(gè)思想有光的靈魂,終于被上帝想起了。

  上海圣約翰大學(xué)是周有光早年求學(xué)之處,有人說(shuō),透過(guò)圣約翰的校圳———“LightandTruth”(“光明與真理”),似乎就能讀懂周有光。歷經(jīng)世紀(jì)滄桑,周有光身上葆有中國(guó)知識(shí)分子的高貴品格。

  圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色。在圣約翰大學(xué),周有光攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),但他還廣泛閱讀了

  文學(xué)、世界史等各方面的書(shū)籍,受益頗深。學(xué)校要求學(xué)生每天讀英文報(bào),一位英國(guó)教師教導(dǎo)他們,每天看報(bào)要問(wèn)自己:“今天消息哪一條最重要?”“為什么這條消息最重要?”“這條消息的背景你知道不知道?”向自我提問(wèn)、獨(dú)立思考,不知道就趕緊去查閱百科全書(shū),這成為他一生治學(xué)的方法和習(xí)慣,他也因此積攢了極其豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備。后來(lái),沈從文還開(kāi)過(guò)玩笑,送他一個(gè)“周百科”的稱號(hào),這仿佛成為一個(gè)奇妙的隱喻。改革開(kāi)放后,周有光擔(dān)任《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》中文版的三位編委之一,參與翻譯《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》。

  50歲前,致力于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,50歲后,事業(yè)驟然改弦易轍。1955年,新成立的中國(guó)文字改革委員會(huì)急需人才,周先生從上海調(diào)到北京。此前,他在上海復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所教書(shū),把他作為專才調(diào)入“文改會(huì)”,是因?yàn)樗?ldquo;業(yè)余愛(ài)好”。從上世紀(jì)二十年代初,他就關(guān)注語(yǔ)言文字,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言文字在社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步中的重要作用。他說(shuō),語(yǔ)言使人類別于禽獸,文字使文明別于野蠻,教育使先進(jìn)別于落后。進(jìn)入全球化時(shí)代,他更是極力推進(jìn)語(yǔ)文現(xiàn)代化,指出教育現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ),語(yǔ)文現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的前提。

  周有光參與制定《漢語(yǔ)拼音方案》,參與設(shè)計(jì)、推廣漢語(yǔ)拼音體系,后來(lái)被公眾譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”。而他本人極其謙遜,覺(jué)得這樣稱呼不好,多次對(duì)別人說(shuō):“讀過(guò)我書(shū)的人,決不會(huì)把那頂桂冠隨便加在我頭頂上。”周有光還預(yù)測(cè)了21世紀(jì)華語(yǔ)和華文的變化趨向:華語(yǔ)將在全世界華人中普遍推廣;漢字將成為定形、定量、規(guī)范統(tǒng)一的文字,漢字在21世紀(jì)后期可能要再進(jìn)行一次簡(jiǎn)化;拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通。

  拜訪過(guò)周有光的人,都會(huì)注意到他僅僅9平方米的小書(shū)房,以及那張脫了漆的舊桌子。別人覺(jué)得這書(shū)房太狹小了,周有光說(shuō):“夠了,心寬室自大,室小心乃寬。”

  周有光走過(guò)了滄桑百年,作為上世紀(jì)的老人,他卻一直跟得上時(shí)代潮流,適應(yīng)新科技,心里也始終裝著風(fēng)云變幻的世界。他曾對(duì)朋友說(shuō):“我是認(rèn)真思考了這個(gè)世界的。”他不斷反思個(gè)人思想發(fā)展歷程,總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出人類社會(huì)發(fā)展的三大規(guī)律、“五大自由”等思想,給當(dāng)代研究者以深刻的啟發(fā)。85歲退休后,他研究文化,完成了大約一半的著作。百歲后仍然筆耕不輟,100歲出版《百歲新稿》、104歲出版《朝聞道集》、105歲時(shí)出版《拾貝集》以及《周有光文集》《從世界看中國(guó):周有光百歲文萃》《逝年如水:周有光百年口述》等。

  【相關(guān)鏈接】

 ?、傥业男?shū)桌面已經(jīng)風(fēng)化,有時(shí)刺痛了我的手心;我用透明膠貼補(bǔ),光滑無(wú)剌,修補(bǔ)成功。古人頑石補(bǔ)天,我用透明膠貼補(bǔ)書(shū)桌,這是頑石補(bǔ)天的現(xiàn)代版。

  ———周有光《窗外的大樹(shù)風(fēng)光》(作于104歲)

 ?、趦纱趲?半路出家堪稱語(yǔ)父;百年巨匠,一生歸宿可謂書(shū)童。

  ———《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》2017年第三期(挽漢語(yǔ)拼音之父周有光)

  4下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

  A“大概是上帝糊涂了,把我忘記了”,從周有光的“長(zhǎng)壽感言”,我們可以感受到一個(gè)知識(shí)分子面對(duì)死亡的幽默與坦然。

  B“圣約翰大學(xué)奠定了他治學(xué)的精神底色”,其中的“精神底色”是指豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,良好的治學(xué)方法和習(xí)慣。

  C周有光擔(dān)任《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》中文版的編委,參與翻譯《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》,而被沈從文稱為“周百科”。

  D周有光在《窗外的大樹(shù)風(fēng)光》中寫(xiě)到:“我用透明膠貼補(bǔ)書(shū)桌,這是頑石補(bǔ)天的現(xiàn)代版。”體現(xiàn)了其“心寬室自大”的豁達(dá)與樂(lè)觀。

  5下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

  A挽周有光聯(lián)“兩代宗師,半路出家堪稱語(yǔ)父;百年巨匠,一生歸宿可謂書(shū)童。”用“書(shū)童”贊揚(yáng)了周有光甘為人梯的精神。

  B周有光認(rèn)為,語(yǔ)言文字在社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步中有著重要作用,語(yǔ)言文字使人類別于禽獸,教育使先進(jìn)別于落后。

  C雖然周有光被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”,但其參與設(shè)計(jì)、推廣的漢語(yǔ)拼音體系尚有許多不足,因此他覺(jué)得這樣稱呼不好。

  D周有光曾預(yù)測(cè):華語(yǔ)將在世界華人中得到推廣,拼音將幫助華文在網(wǎng)絡(luò)上便利流通。這些在今天已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。

  E周有光一生步履不停:早年專攻經(jīng)濟(jì),50歲后“半路出家”,由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入語(yǔ)言,85歲又成為文化研究者,百歲后依然筆耕不輟。

  6周有光一生在諸多方面均取得了驕人的成就、提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括其成就的取得、見(jiàn)解的提出的內(nèi)在原因。(4分)

  (三)文學(xué)類文本閱讀。(14分)

  閱讀下面的文字,完成7-9題。

  拾荒者

  她第一次來(lái),他在看一份文件,沒(méi)注意到她。她在窗外探了探頭,輕輕地喊了聲:“阿弟。”他嚇了一跳,抬頭看到了一張干瘦而謙卑的臉。他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來(lái)。

  她在窗外站著,摩挲著雙手,挺局促的樣子。“有沒(méi)有廢紙舊報(bào)紙賣(mài),阿弟?”

  “哦。”他猶豫了片刻,臉上終于放松下來(lái)。“有啊,你進(jìn)來(lái)吧。”

  她走進(jìn)來(lái),很快就把那些舊書(shū)舊報(bào)刊歸到了一起??吹剿槔膭?dòng)作,他想了想,又從書(shū)櫥上翻出了些舊雜 志,輕輕地放在了那堆她擺放得整整齊齊的舊報(bào)刊上。

  “一斤兩毛錢(qián),阿弟。我去拿秤子。”她滿臉堆笑地說(shuō)。

  “送你,都拿去吧。”他輕聲說(shuō)。

  她再進(jìn)來(lái)的時(shí)候,手上多了一個(gè)拖把。“我?guī)湍阃弦幌碌匕?阿弟你人真好……”她的臉上又有了那份謙卑。

  他心里突然煩躁起來(lái)。“不要了,你去吧。我要做事情了!”他板著臉說(shuō)。

  “好好好。這個(gè)阿弟人真好……”她麻利地把那些舊報(bào)刊塞進(jìn)麻袋,一只手拖著袋子,另一只手舉著拖把出去了。辦公室一下子空了下來(lái),他什么事情都做不下去了。

  她的聲音,她的樣子,她的動(dòng)作,她消瘦的背影,她臉上謙卑的表情,太像他已經(jīng)去世多年的母親了……母親去世的時(shí)候,就是她現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)。她現(xiàn)在的這個(gè)樣子,就是母親最后留在他記憶中的樣子……

  從這以后,他留了心,別人來(lái)收舊報(bào)刊,他一概回絕。他把所有的舊報(bào)刊都留給了她。屋角的報(bào)刊堆得有點(diǎn)高了,偶然間看到,他會(huì)在心里突然想起她。

  有一回,他到另外一棟樓去開(kāi)會(huì),看到過(guò)道上堆滿了舊報(bào)刊,他忍不住停下腳步觀望了一下。果然是她的收獲,她正在幫人家拖地板呢。她突然看到他,抬手捋了捋垂下的發(fā)綹,有點(diǎn)害羞地笑了。他也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。剛好旁邊有同事看到了,很奇怪地看了他一眼。他迅速收起臉上的笑意,很快走開(kāi)了。

  她對(duì)他還是一副唯唯諾諾的表情。“阿弟,你人真好!”她總是這樣說(shuō)。他笑笑,沒(méi)有接她的話。“阿弟”是這個(gè)地方父母對(duì)兒子的稱呼,也是哥哥姐姐對(duì)弟弟的稱呼,在更大的范圍內(nèi),只要是年紀(jì)小的男性,都可以這樣叫。母親一直到臨終,都是這樣叫他的。她的聲音太像母親了。

  她漸漸在機(jī)關(guān)大院混熟了,生意越做越順。要過(guò)年的時(shí)候,他看到她購(gòu)置了一輛破舊的三輪

  車,每天都載著滿滿一大車廢品,吃力地騎出機(jī)關(guān)大院。年前的最后一天,她帶了個(gè)小學(xué)生模樣的男孩??吹侥莻€(gè)男孩,他眼睛一亮,慢慢地走了過(guò)去。

  她騎在三輪車上,小男孩跟在車后面。“阿弟,你扶住,別讓東西掉下來(lái)!”她嚷嚷著。他就站在車的后面。小男孩發(fā)現(xiàn)了他,不經(jīng)意地看了他一眼。

  小男孩和他小時(shí)候一樣瘦,但跟他長(zhǎng)得一點(diǎn)也不像。他有些失落,卻長(zhǎng)噓了一口氣。

  他要走開(kāi)時(shí),三輪車突然剎住了。她和她的三輪車被門(mén)衛(wèi)攔住了。

  是一個(gè)新來(lái)的保安,態(tài)度非常強(qiáng)硬。她忙不迭地解釋著。

  “阿弟,我跟你講,我一直在這里面收東西的……阿弟,我不騙你……”

  “誰(shuí)是你阿弟!”保安不耐煩地呵斥她,“你這東西怎么來(lái)的?啊,我怎么知道你是買(mǎi)的還是怎么的!”

  他看到了那個(gè)小男孩眼里藏著的淚光,捕捉到了那淚光中的委屈和憤怒。他想起了自己的童年。這時(shí)候她看到了他。“阿弟……”她朝他虛弱地喊了一聲。

  他毫不猶豫地走了上去。他胸前的工作牌子讓那個(gè)保安的聲音小了下去。

  她和她滿滿的一車廢品慢慢地出去了,小男孩跟在后面。

  他心里涌出了一種酸楚……

  過(guò)了年上班以后,他突然被任命為機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的局長(zhǎng)。過(guò)了幾天,那個(gè)新來(lái)的保安唯唯諾諾來(lái)找他。

  “領(lǐng)導(dǎo),不好意思,那天……那天我剛來(lái),不知道那個(gè)女的是您家親戚……”

  “你說(shuō)什么?”他臉上瞬間布滿了怒氣。

  保安走了之后,他把保衛(wèi)科科長(zhǎng)喊了過(guò)來(lái)。

  從此,她再也沒(méi)有出現(xiàn)在這個(gè)機(jī)關(guān)大院。

  半個(gè)月以后,那個(gè)保安被炒了。

  7下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)

  A第一段中“他驚得差點(diǎn)從椅子上站起來(lái)”通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了他看到收廢品的女人時(shí)的驚異,為后文寫(xiě)那女人的樣子很像他早年過(guò)世的母親做了鋪墊。

  B那個(gè)唯唯諾諾向他道歉的保安被辭退,應(yīng)該是他授意的結(jié)果,小說(shuō)結(jié)尾這看似贅余的一筆卻深刻揭示了他睚眥必報(bào)、公報(bào)私仇的狹隘。

  C當(dāng)收廢品的女人帶著謙卑的神情說(shuō)要幫他拖地時(shí),本來(lái)態(tài)度很好的他“突然煩躁起來(lái)”,這可能是因?yàn)樗屗肫鹱约旱哪赣H也曾在人前這樣謙卑,心里很不是滋味。

  D小說(shuō)中插入“‘阿弟’是這個(gè)地方父母對(duì)兒子的稱呼”這句話,與小說(shuō)開(kāi)頭他聽(tīng)到輕輕一聲“阿弟”就“嚇了一跳”相照應(yīng),使小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展更入情入理。

  8類似“阿弟你人真好”這樣的話在文中多次出現(xiàn),有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

  9小說(shuō)結(jié)尾收廢品的女人后來(lái)再也沒(méi)有出現(xiàn)在那個(gè)機(jī)關(guān)大院,保安半個(gè)月后也被炒了,你覺(jué)得作者這樣安排結(jié)尾符合情理嗎?請(qǐng)結(jié)合文本闡述你的理由。(6分)

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