古代德育名人小故事

古代德育名人小故事

　　古代德育名人小故事之范仲淹吃粥

       宋代范仲淹，年幼時家境貧寒，無法上學，但他讀書心切，沖破重重困難，到吳縣城郊長白山的一個僧人的門舍中讀書。

　　因米貴，他吃不上飯，每天晚上，用一小筒白米煮一溺稀粥，放到第二天，稀粥凝結(jié)成塊，他就用一條竹片將塊狀的粥劃成兩半，早上吃一半，晚上吃一半，沒有菜，就在山上挖野菜，加點鹽煮煮，生活很苦，書卻讀得很甜。

　　范仲淹的艱苦生活，被當時南京留守的兒子知道后，深為同情，便從家里送來了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。

　　幾天之后，留守的兒子來看范仲淹之時，看見自己送給他的飯菜還在那里，都已壞了。范仲淹急忙解釋說： "您贈我好飯菜，實在感激不盡，但我平時吃稀粥慣了，并不覺得怎樣苦?，F(xiàn)在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來怎么辦呢?"

　　古代德育名人小故事之程門立雪宋

       朝有個著名的學者楊時，字中立，號龜山先生，南劍將樂(今屬福建)人。宋神宗時，他中進士第。當時河南程顥與弟弟程頤講學很有名望，四方之士爭相求教，于是楊時辭官不做，慕名到程顥門下求教。

　　后來程顥死了，楊時很悲痛，為了進一步深造，他又拜程頤做老師，此時他已經(jīng)是四十歲的人了。一天中午，他在學習上碰到疑難問題，便和同學游酢一起去請教老師。當他們到達程頤家門時，看到程頤正在午睡，為了不影響老師休息，他們就不聲不響地站在大門外等候。剛巧那天下起鵝毛大雪，程頤醒來后，發(fā)現(xiàn)學生站在門外，趕快把他們請到屋里，這時門外的積雪已有一尺多厚了。楊時和游酢立過的地方，留下了兩對深深的腳印。這就是"程門立雪"典故的由來。

　　古代德育名人小故事之由儉入奢易,由奢入儉難-宋真宗時李沆為宰相，

        在封邱內(nèi)建起了一所住宅，廳前只夠一匹馬打圈子。有人嫌它太狹窄了，李沆笑著說："住宅要傳給子孫，這個廳做為宰相廳堂的確太狹窄了，但做太祝奉禮之堂就寬了。"

　　早在李沆做參知政事為諫官時，一次，真宗皇帝有急事派人召他進宮，使者在酒店找到了他。進到宮里，皇帝問李沆從哪兒來的，他老老實實說是從酒店來的?；噬险f： "你，做了有聲望的諫官，怎么到酒店里去飲酒?"李沆答道："我家里沒有器皿和菜肴、果品，客人來了，所以到酒店里請客人飲酒。"

　　無獨有偶，其時有個叫張知白的人也和李沆一樣，以節(jié)儉自好。張知白在宋真宗朝為宰相時，生活與他在河陽做書記官的時候一樣，跟他親近的人勸他說; "你現(xiàn)在的俸祿不少，生活卻這樣艱樸，你雖然自己相信是為了保持清白儉約，但外面有人諷刺你，把你與漢朝公孫弘蓋布被的詐偽行為相比。你應(yīng)當稍微隨俗一些。"張知白說道：

　　"吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能?然人 之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸，豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位，去位，身在，身亡，常如一日乎?"

　　張知白的話是很對的，一個品行高尚的人，要時時刻刻節(jié)儉樸素，若一味追求豪華奢侈，勢必成為道德低下的人，被社會所唾棄。

　　古代德育名人小故事之楊繼宗做官不愛錢

　　明憲宗成化初年，嘉興知府楊繼宗為官廉潔剛正。一天，監(jiān)察御史孔儒來到嘉興，借口肅清匪源，到處清鄉(xiāng)，搞得老百姓不得安寧。有的老年人經(jīng)不住折騰，頂撞幾句，就被指控為匪類，輕則毒打，重則喪命。楊繼宗見了十分氣憤，命人張榜通告說： "誰家有被御史打死的，家屬可以到府里來報名。"孔儒見嘉興知府不買他的帳，便找到楊繼宗責問為什么干擾他清匪。楊繼宗說： "治理國家要有一定法度，各級官吏有不同的責任，孔大人身為監(jiān)察御史，就應(yīng)努力舉劾不法，剔除奸弊。至于挨門挨戶清查戶口，維持治安，乃是地方官吏的事。"

　　孔儒是專門糾察官吏的監(jiān)察御史，所到之處，地方官莫不奉迎，沒想到被嘉興知府搶白了一頓，大煞了威風，便懷恨在心，伺機報復。孔儒臨走時，沒抓到楊繼宗任何把柄，他想，當官的沒有一個不愛錢，楊繼宗在如此富庶之地做官，還能不刮點地皮，不如打開他的箱子揭他的底，給他一點難堪。于是帶著幾個隨從，借口告辭，直入楊繼宗住處。他見室內(nèi)空空，惟有床頭放著一個箱子。心想;知府的貴重財寶一定都在里面。便讓人打開箱子，一看，只有幾套破舊衣服。孔儒無奈只好懷慚而去。

　　有一年，楊繼宗進京朝見皇帝，明憲宗問宦官汪直："最近來京朝見的地方官員中，哪一個比較廉潔?"汪直答道： "天下不愛錢的官吏，惟楊繼宗一人而已。"

　　古代德育名人小故事之于謙清風兩袖的故事

　　明朝有一位著名的民族英雄，名叫于謙，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做過不小的官。當時官場黑暗，營私舞弊貪贓受賄成風，于謙抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人間"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，頗有政績。

　　據(jù)說，于謙當"兵部侍郎"時，有一次巡撫河南。其時朝中宦官王振專權(quán)，驕橫跋扈，貪贓納賄，無所不用其極。地方官進京或京官奉差外出回京，都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物，如若不然，就會遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為，早已十分厭惡。這次回京之時，有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的土特產(chǎn)品?送給權(quán)貴們作個人情。于謙聽了哈哈一笑，當即展紙揮毫，賦詩一首：

　　絹帕茹蘑與線香，本資民用反為殃;

　　清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

　　然后，他果然不帶一物，兩袖清風地上路了。由此，"清風兩袖" (或曰"兩袖清風" )這個成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。

　　古代德育名人小故事之陸游誡子

　　1202年，陸游之子子龍到吉州任司理參軍。吉州在贛西南，靠近井岡山地處偏僻。當時，曾任任書監(jiān)的楊萬里和益國公周必大當時都告老住在吉州，他們都是陸游的老友。陸子龍赴任前，希望父親給楊萬里和周必大修書--封，請們對自己多加照顧。

　　舐犢之情，人皆有之，陸游也不例外。他希望兒子仕途順利，又不愿意兒子依靠私人關(guān)系向上爬，便冷靜地寫了一首二百六十字的五言長詩，作為給兒子的臨別贈言。詩中寫道： "益公名位重，凜若喬岳峙"， "得見已足榮，切勿有所啟"; "又若楊誠齋，清介世莫比"， "汝但問起居，余事莫掛齒"。益公指益國公周必大，誠齋是楊萬里的別號，陸游的用意是告訴兒子，益國公周必大名高位重，你見他也就行了，千萬不要有所求;楊萬里是位清白耿直的老人，你探望之時，莫要讓他為你討人情，以免敗壞了他的名聲。

　　古代德育名人小故事之桔化為枳

　　《晏子春秋?內(nèi)篇雜下》中講了一個十分有趣的故事，故事說：某年，春秋時齊國的相國晏嬰出使楚國，楚王挖空心思，想了許多詭計想讓晏嬰出丑，都沒有得逞。

　　這天，楚王設(shè)宴招待晏嬰。當賓主酒都喝得有幾分醉意的時候，只見兩個小吏綁著一名犯人從楚王面前走過。楚王故作驚奇地站起來問道： "綁著的人是干什么的?"小吏稟報說： "他是齊國人，作賊的。"楚王轉(zhuǎn)過頭來譏諷地對晏嬰說： "哦，齊國人。你們齊國人都慣于偷東西嗎?"

　　晏嬰聞言起身，不慌不忙地回答說： "我曾經(jīng)聽說過，桔樹生長在淮南，就能結(jié)出桔子;移植到淮北，就會長成枳實，葉子雖說相似，但兩者的味道卻大不相同。這是什么原因呢?因為水土不同。這個人在齊國不偷東西，到了楚國就成為盜賊，恐怕也是楚國的水土使這人變成這個樣子的吧?"

　　楚王吃了虧，瞪著眼，默不作聲，認識到自己不是晏嬰的對手了。

　　這個故事表現(xiàn)了晏嬰的機智雄辯，不過，客觀環(huán)境、條件對人們的道德觀念、善惡標準也確實是有一定影響的?？床坏竭@種影響作用，就不能理解道德觀念在不同地區(qū)、不同國度的差異性和善惡標準的相對性。當然，過分夸大這種影響作用，也是會流于偏頗的。

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