音樂創(chuàng)作論文發(fā)表范文(2)
音樂創(chuàng)作論文發(fā)表范文
音樂創(chuàng)作論文發(fā)表范文篇2
淺論想象在音樂創(chuàng)作中的重要性
音樂創(chuàng)作是一門綜合性的學(xué)科,它與其他的學(xué)科存在著本質(zhì)的區(qū)別,也可以說它更是一門獨(dú)立的學(xué)科。在音樂創(chuàng)作的形成過程中,它受到很多因素的影響,而想象對它的影響則是十分重要的。
一、想象的定義及特征
想象是指人腦對已有的表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。它不是散落無序的,而是有一定的過程性和結(jié)果性。除此之外,想象還有幾個更為主要的特征:無限性、虛擬性、邏輯性。
1.無限性
在想象的過程中,無限性是它的主要特征之一。想象不像其他的創(chuàng)作因素把主線和內(nèi)容都局限在一個小小的范圍內(nèi)。它可以無限地去想,甚至還可以通過想象來挖掘創(chuàng)作中更加深刻全面的精髓。亦或激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感。正是想象的無限性為音樂創(chuàng)作奠定了廣闊的空間想象性和內(nèi)容的廣泛性。
2.虛擬性
現(xiàn)實(shí)生活中,任何事物的發(fā)生,發(fā)展都是真實(shí)的,有些事情的因果則更是一種必然。但是在音樂創(chuàng)作中,想象可以擺脫現(xiàn)實(shí)的枷鎖和是否具有真實(shí)性,它可以擺脫現(xiàn)實(shí)自己去虛擬一個“理想”的空間。而并不是用肢體和行為在這個空間活動。而生存于這個空間的機(jī)體只有人腦的運(yùn)動。這就是想象的虛擬性為音樂創(chuàng)作提供一種完美的思想寓意。同時,想象的虛擬性是具有超越現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。它的虛擬程度完全局限在主觀思維上。
3.邏輯性
在想象的過程中,邏輯性是直接作用于音樂創(chuàng)作的客體上的,它同時也是通過大腦的邏輯思維反映到音樂創(chuàng)作中。想象的邏輯性要具備一定的知識積累性和專業(yè)的技能廣泛性,并且用想象的邏輯思維來表現(xiàn)音樂作品的合理性。想象的邏輯性雖然是在思維空間中進(jìn)行,但它卻不能脫離現(xiàn)實(shí)的因果和事物的發(fā)展規(guī)律而獨(dú)立。所以,想象的邏輯性必然參照現(xiàn)實(shí)的邏輯性。
除想象的三種特性外,在想象的過程中還包括想象的創(chuàng)造性和再造性。它們是想象不同形式的進(jìn)行,但在想象中是不可缺少的。
二、音樂創(chuàng)作中的各種心理因素
音樂創(chuàng)作是指藝術(shù)家把頭腦中形成的“結(jié)構(gòu)”通過音樂的各種要素表現(xiàn)出來的藝術(shù)形式。
在音樂創(chuàng)作過程中,僅靠單純的技能和邏輯創(chuàng)作音樂是不夠全面的。在它的形成和完成過程中,音樂創(chuàng)作的心理因素是不容忽視的,它有時承載了音樂作品中超乎人思維的一種啟發(fā),它的作用,使音樂作品得到一種理性與感性的雙重升華。音樂創(chuàng)作的因素主要有想象、聯(lián)想、假設(shè)、靈感及其他。
1.想象
想象就是“想出來一個象”這個象可能是對外部事物或現(xiàn)象的再現(xiàn),也可能是將某種理論的東西加以形象化,還可以是憑空將此物想成是彼物,將無物想成是有物,將常物想成異物。這三種情形往往都會被藝術(shù)家用于構(gòu)思之中。想象又分為知覺想象和創(chuàng)造性想象。知覺想象是根據(jù)語言的描述或圖形,音響的示意,在頭腦中在造出相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造性想象則是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程,在藝術(shù)家創(chuàng)作的過程中,主要是依靠創(chuàng)造性想象。想象力是一種創(chuàng)作性思維能力。是音樂創(chuàng)作中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),同時想象力也是在音樂創(chuàng)作過程中藝術(shù)家的一種特殊的能力。它既是分析、又是綜合。不經(jīng)過推理而直接透視事物的本質(zhì)。
2.聯(lián)想
聯(lián)想是一種由一個事物想到另一個事物,是想象的一種,它能擴(kuò)展事物的發(fā)展程度,但卻不能脫離事物本質(zhì)而獨(dú)立存在。在音樂創(chuàng)作中,聯(lián)想的心理因素是有前提的、有對照的、有對比的,看到孩子我們會想到童年,看到落葉我們會聯(lián)想到秋天。所以,聯(lián)想在心理活動中占有重要的地位。聯(lián)想還可以分為相似聯(lián)想、因果聯(lián)想,對比聯(lián)想、發(fā)散聯(lián)想、狹隘聯(lián)想等。聯(lián)想在音樂創(chuàng)作中是不可缺少的心理因素之一。
3.假想
假想是帶有一種主觀虛擬的心理過程,它通常是把事物發(fā)展的惡性循環(huán)想象成一種積極向上的發(fā)展。假如這個世界上沒有離別,假如這個時代沒有競爭,假如人的感情沒有失落惆悵。一切的假如都是與事物發(fā)展規(guī)律相反的結(jié)果。正是有假想的因素在音樂創(chuàng)作中,使音樂作品帶有了許多的神秘色彩和不真實(shí)色彩?;蚨嗷蛏贂o人一種心靈上的溫馨感。所以說,假想也是一種別樣的心理因素之一。
4.靈感及其他
靈感是具有瞬間性,是在人腦毫無準(zhǔn)備和征兆的情況下“閃”過的一種感想或感覺。它的發(fā)生沒有規(guī)律性,但通過“靈感”創(chuàng)作出來的作品都是精華之作。如許多的藝術(shù)歌曲很多都是創(chuàng)作者一時的靈感所作。而他們的作品也一直流傳至今。如廊橋遺夢、化蝶等,在音樂創(chuàng)作過程中,還會有很多的心理因素的滲透。這些都是必須具備的。例如構(gòu)思、意識等心理因素也會融匯到音樂創(chuàng)作當(dāng)中。
三、音樂創(chuàng)作中想象的重要性
1.有利于情感的表達(dá)
音樂創(chuàng)作中,作品的形成是一種形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。而情感的表現(xiàn)是一種內(nèi)在的感覺,使音樂作品帶給你一種心理上或精神上的享受。如果單憑視覺,聽覺的直接因素,未免會使內(nèi)容單調(diào)乏味,在音樂創(chuàng)作中,想象能有利于情感的表達(dá)。例如:當(dāng)我們在聆聽一首音樂的時候,在優(yōu)美流暢的旋律的帶動下,可以通過想象把我們聽到的和我們心理想象的聯(lián)系到一起,那是一種美,是一種心靈與音樂的美,是一種只有在音樂中才能享受到的意境。而同時,我們可以通過想象把自己置身于一個“真實(shí)”的場境。你所感受到的音樂就更加的真切清晰,你就更加地能體會到它要表現(xiàn)一種什么樣的思想感情,一種舒緩?一種急促?還是一種悠揚(yáng)?再加之想象你都會更深刻地理解藝術(shù)家的心理起伏狀況,所以說,音樂創(chuàng)作的想象更有利于情感的表達(dá)。
2.有利于思想的傳達(dá)
音樂作品的形成是反映一個現(xiàn)象或是一個思想。想象則是傳達(dá)思想的途徑之一。有些藝術(shù)作品思想內(nèi)容的呈示并不是那么直接的,當(dāng)我們在欣賞一段樂曲時,作曲家是用音符的跳動和節(jié)奏的交叉來表達(dá)思想感情。或許我們可以通過音符與節(jié)奏的相融來想象創(chuàng)作者當(dāng)時的心情。當(dāng)我們欣賞鋼琴曲貝多芬的《暴風(fēng)雨》時,節(jié)奏的急促,音色的黯淡,給人一種感覺與心靈的震撼。但是貝多芬并不是單純地把音符演奏在鍵盤上,通過想象我們可以想到主人公在暴風(fēng)雨來臨的恐懼,并希望很快雨過天晴。這也是在贊美大自然的神奇,給人一種生活隨時都會出現(xiàn)意外,當(dāng)困難來臨的時候我們不要毫無準(zhǔn)備地不知所措,要勇于接受挑戰(zhàn)。這就是想象對思想的傳達(dá)起到一個非常重要的作用。
3.有利于內(nèi)容的生動靈活
有些音樂作品是單一的,從表面上看它只是一種藝術(shù)手段,缺少生動性,但是,它們的靈魂都賦予很深的內(nèi)涵。只不過它是創(chuàng)作者的一種表現(xiàn)手法。例如:以動襯靜,以點(diǎn)概面,以虛擬映現(xiàn)實(shí)。而這些作品的內(nèi)在美只有通過想象才能使其變得生動,活潑,才能更完整地去理解作品的真諦?!斗鼱柤雍哟蚯肥怯靡魳穪肀憩F(xiàn)許多的人艱難地拉著船在前進(jìn)。在我們的頭腦中或許只是想這是一個拉纖的動作,可是在這首曲子的背后則是有許多的寓意,我們可以通過想象,那些可憐的人為了生活出賣自己,他們的生活是多么的艱難,或許他們是為了讓妻子兒女能有一頓飽飯,或許是被迫作苦工,更或許是為了讓自己能夠活下去?;蛟S……許多個或許都是被欣賞者想象著,此時,這段音樂變得生動靈活了,就好像纖夫就在你眼前,或許你已經(jīng)想象于其中了。這就是想象更有利于內(nèi)容的生動靈活。
4.有利于創(chuàng)作的“一物多維”性
想象本身就不是固定的,它是無限的,它的思維方式也是發(fā)散的,把想象的發(fā)散應(yīng)用到音樂創(chuàng)作中就有利于創(chuàng)作的發(fā)散思維。一個老師在黑板上畫了一個圈,問同學(xué)們這是什么?有的說是扣子,有的說是石頭,有的說是太陽,還有的說是雞蛋。答案有很多種,就單單的一個圈能被人想象成這么多的實(shí)物,而我們還不能否定這些答案,在音樂創(chuàng)作中,一件作品的完成,并不是完全定格在表象上,通過想象,我們可以想象到很多的“意象”,這就是有利于作品的一物多維性。
5.有利于不受世俗約束,思想的禁錮,寓情移物的充分表現(xiàn)
在音樂創(chuàng)作中,想象是客觀的,也是非客觀的。在不同的藝術(shù)領(lǐng)域,它的表現(xiàn)是不一樣的,像音樂短劇中,是通過故事的演繹來反映現(xiàn)實(shí)生活,但是它往往在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上把故事美化。記得有人曾對我說“完美的人生是電視劇中的”,它的完美性在于擺脫世俗的觀念,打破傳統(tǒng)的束縛,把想象的美好轉(zhuǎn)移到故事中表現(xiàn)一種理想的人生。在音樂作品中,有很多都是描繪天堂、地獄的音樂色彩,而現(xiàn)實(shí)中我們根本就不知道,到底有沒有天堂和地獄??墒峭ㄟ^想象把我們內(nèi)心的感受賦注于別的事物來充分表現(xiàn),這就是想象的獨(dú)特之美。
音樂作品絕對離不開想象,在藝術(shù)領(lǐng)域里,離開了想象,藝術(shù)創(chuàng)作也是無法進(jìn)行的,黑格爾認(rèn)為最杰出的藝術(shù)領(lǐng)域就是想象,別林斯基則把想象看作形象思維的中心,它們都十分強(qiáng)調(diào)想象在音樂創(chuàng)作、審美和藝術(shù)中的重要性。想象的突出作用就在于創(chuàng)作。鑒賞者必須借助想象才能真正進(jìn)入欣賞境界,抑或是藝術(shù)的最高境界,兩者合一――共鳴。而在音樂創(chuàng)作中也只有依靠想象才能充實(shí)藝術(shù)形象,完全可以說缺少了想象,音樂創(chuàng)作就缺少了很多靈魂。一段優(yōu)美的旋律奏出惟美浮耳畔,于心悅上頭。一段動情的讀白傳情口中述,暖意在心扉。一幅生動的圖畫形影歸于墨,其韻現(xiàn)于心。而音樂創(chuàng)作的獨(dú)韻則是樂由心生,情現(xiàn)心意。
參考文獻(xiàn)
[1]彭吉象.藝術(shù)概論.北京:北京大學(xué)出版社.
[2]藝術(shù)概論教程.上海:上海音樂學(xué)院出版社.