有關初中古詩文高效復習的探索論文
學習啦:古詩文作為中華民族上下五千年的文化瑰寶,以其精煉的語言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱不衰。以下是有關古詩文高效復習的論文,歡迎閱讀參考!
摘要:古詩文教學已是初中語文日常教學的重點之一,甚至可以說是重中之重了。然而不容忽視的是,古詩文教學(尤其是古詩文的復習)也是初中語文教學最難啃的骨頭之一。所以,身為語文教師,我們不僅要爭取讓學生用更多的課外時間去背默古詩文,關鍵還要提高古詩文復習的課堂效率。于是筆者就對古詩文復習進行了一些探索,探索的核心是課文整合與比讀。
關鍵詞:古詩文 高效復習 整合 比讀
一、古詩文在初中階段的重要地位。
近幾年,黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視,教育部在2014年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,提出“初中階段,以增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞,初步了解古詩詞格律,閱讀淺易文言文,注重積累、感悟和運用,提高欣賞品位……”
而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學,一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上),一方面開發(fā)適合教學需要的新選文,提升學生的學習興趣。”
且自2017年起,福建省中考語文試卷當中,古詩文的內(nèi)容增至22%。
由此可見,古詩文教學已是初中語文日常教學的重點之一,甚至可以說是重中之重了。
二、古詩文是難啃的骨頭。
然而不容忽視的是,古詩文教學也是初中語文教學最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多,就拿人教版八年級下冊來說,書中選編了8篇文言文,20首古詩詞,除了29課《滿井游記》外,其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品,如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等,對于大部分初中生來說,還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學過程。因為教學的功利性,古詩文復習的教學形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓練,平常也難有既新穎又行之有效的復習手段。學生的學習科目多,課業(yè)壓力大,且自八年級起,就要參加生物、地理學科的中考。因此,很多學生在課后已不愿再花大量時間,去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文,更別說課外閱讀積累了。
所以,身為語文教師,我們除了要爭取學生更多的課外時間去背默古詩文,關鍵還是要提高古詩文復習的課堂效率。
三、古詩文對比復習的探索
都說讀書百遍,其義自見。因此,我們既要在課堂上引導學生反復朗讀,不斷復習,尤其是重點、難點篇目的反復復習,但復習形式又不能太過單一,如果只是一味地讀背、翻譯、做題,只會讓學生感到枯燥無味,失去學習興趣。
《義務教育語文課程標準(2011年版)》提出:“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系,加強教學內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學活動,促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。”
王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道:“反復應用對比,促成了資源的整合,避免了教學的單打獨斗。巧妙前后勾連,促成了新舊知識的整合,避免了教學的淺薄平庸。”
于是筆者對古詩文的對比復習進行了一些探索,而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀,是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度,引領學生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較。”在對比中加深印象,在對比中強化認知。
四、例談古詩文的對比復習。
(主要以人教版八年級下冊的教材為例。)
(一)詩文方面
1.可以是同一作家不同類型的作品之間的比讀。
如,范仲淹的《岳陽樓記》與《蘇幕遮》的對比復習。
比讀前,可以讓學生簡單地了解一下范仲淹的生平經(jīng)歷,也可以了解一下文與詞在創(chuàng)作態(tài)度與使用場合上的不同。
比讀點 | 《岳陽樓記》 | 文中詞句 | 《蘇幕遮》 | 文中詞句 |
情感 | 有悲有喜 | 感極而悲者矣 其喜洋洋者矣 | 悲 | 酒入愁腸,化作相思淚。 |
目的 | 勵友、述志 (表現(xiàn)國家大義) | 不以物喜,不以己悲。 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 | 思鄉(xiāng) (表達個人小情思) | 黯鄉(xiāng)魂,追旅思。 |
處境 | 被貶時期 | 慶歷六年九月 | 鎮(zhèn)守邊疆 | 略 |
風格 | 壯美 | 銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。 | 凄美 | 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。 |
季節(jié) | 春 | 至若春和景明 | 秋 | 秋色連波 |
地域 | 南 | 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。 | 北 | 略 |
表達方式 | 描寫、抒情 記敘、議論 | 略 | 描寫、抒情 | 上片著重寫景,下片重在抒情。 |
作者形象 | 陽剛 | 略 | 柔情 | 略 |
相同點 | 都有寫景,都有抒情,意境都很闊大。 |
2.也可以是同一作家不同時期的作品之間的比讀。
如,李清照的《如夢令》與《武陵春》的對比復習。
比讀前,可以讓學生簡單地了解一下李清照的生平經(jīng)歷。
比讀點 | 《如夢令》 (常記溪亭日暮) | 文中詞句 | 《武陵春》 | 文中詞句 | |
情感 | 悠閑、愉快、 焦灼 | 沉醉不知歸路 興盡晚回舟 誤入藕花深處 | 哀愁、悲愴 | 物是人非事事休,欲語淚先流。 只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁。 | |
寫作手法 | 白描 | 爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。 | 細節(jié)描寫 欲抑先揚 巧妙運用修辭手法 | 日晚倦梳頭 聞說、也擬、只恐 只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁。 | |
季節(jié) | 盛夏 | 藕花 | 暮春 | 風住塵香花已盡 聞說雙溪春尚好 | |
處境 | 未嫁的天真少女 | 略 | 國破夫亡的婦人 | 略 | |
風格 | 清新自然 | 略 | 凄婉 | 略 | |
相同點 | 言盡而意不盡,耐人尋味。 | ||||
3.還可以是不同作家同一時期或同一狀況下的作品的比讀。
如,蘇軾的《記承天寺夜游》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》與歐陽修的《醉翁亭記》之間的比讀。
比讀前,可以讓學生簡單地了解一下相關作者的生平經(jīng)歷,以及相關作品的寫作背景。
貶官文化 | ||||
人物 | 作品(課文) | 謫守之地 | 心態(tài)、情懷 | 文中詞句 |
蘇軾 | 《記承天寺夜游》 | 黃州 (湖北) | 自得其樂 隨緣自適 | 庭下如積水空明,水中藻荇交衡,蓋竹柏影也。 但少閑人如吾兩人則耳。 |
柳宗元 | 《小石潭記》 | 永州 (湖南) | 憂傷憤懣 凄涼孤寂 | 凄神寒骨,悄愴幽邃。 以其境過清,不可久居 |
范仲淹 | 《岳陽樓記》 | 鄧州 (河南) | 憂國憂民 先憂后樂 | 不以物喜,不以己悲。 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 |
歐陽修 | 《醉翁亭記》 | 滁州 (安徽) | 與民同樂 | 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 太守之樂其樂也。 |
4.又可以是不同作家相同類型作品的比讀。
如,以陶淵明作品為代表的田園詩文之間的比讀。
比讀前,可以讓學生簡單地了解一下陶淵明的生平經(jīng)歷,了解一下田園詩。
陶淵明篇目 | 相關篇目 | 文中詞句(聯(lián)系點) |
《桃花源記》 | 《愛蓮說》 | “晉陶淵明獨愛菊” |
《大道之行也》 | 理想社會 | |
《答謝中書書》 | “欲界之仙都” | |
《與朱元思書》 | “鳶飛戾天者望峰息心,經(jīng)綸事務者窺谷忘反。” | |
《醉翁亭記》 | 與民同樂 | |
《歸園田居》 | 《野望》 王績 | “牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。” |
《終南別業(yè)》 王維 | “偶然值林叟,談笑無還期。” | |
《五柳先生傳》 | 《陋室銘》 | 高潔傲岸的品格 |
《送東陽馬生序》 | “以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。” | |
《飲酒》 | 《過故人莊》 孟浩然 | “綠樹村邊合,青山郭外斜。 待到重陽日,還來就菊花。” |
以上的比讀,在教師“前后勾連,新舊知識整合”的基礎之上。既可以是教師擬定篇目并提出一定的比讀點,讓學生作答;也可以是教師指定相關篇目,讓學生小組討論比讀點,然后再作答。
總之,反復復習,不斷朗讀,尤其是重點篇目重點句段的不斷訓練,讓學生熟能生巧,對答如流。
(二)“言”方面
文言,應該是文與言的有機結(jié)合。因此,古詩文對比復習,除了文的比讀,還應該加入字詞、句式歸納復習的版塊。這一版塊可以放在每節(jié)課的前面幾分鐘,作為課前熱身,也可以作為詩文比讀的過渡環(huán)節(jié)。
因為很多復習材料上都有字詞歸納的內(nèi)容,筆者在此就不再舉例。
(三)課后作業(yè)方面
除了課堂上的對比復習,還可以布置比讀的課后作業(yè),形成課內(nèi),課內(nèi)外,課外三位一體的閱讀體系。
比如,在復習寫景記游的古代散文時,筆者布置了這樣一道選做題:
▲了解中國歷史上體現(xiàn)“民之樂,與民同樂”思想的篇目,并從中任選兩篇進行比讀。