農(nóng)村校長管理論文

　　“校長”這一概念源于西方的“大王”，其含義是在身份、地位、重要性和權(quán)力方面名列第一。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了農(nóng)村校長管理論文，有興趣的親可以來閱讀一下!

　　農(nóng)村校長管理論文篇一

　　農(nóng)村學(xué)校校長管理研究

　　“校長”這一概念源于西方的“大王”，其含義是在身份、地位、重要性和權(quán)力方面名列第一。從辭源上看，校長是一校之長，掌握著決定學(xué)校運行的權(quán)力。校長是一所學(xué)校的靈魂，影響學(xué)校組織發(fā)展，影響學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。校長是一所學(xué)校的首腦，學(xué)校發(fā)展的掌舵者。

　　一、農(nóng)村學(xué)校校長概述

　　我國中小學(xué)校長隨著清末新型學(xué)堂的建立而誕生。1862年，清朝政府創(chuàng)辦京師同文館，標志著我國近代新式學(xué)堂的產(chǎn)生。大興“廢科舉、興學(xué)堂”之風(fēng)，創(chuàng)辦了許多新型學(xué)校，各地對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者卻無統(tǒng)一名稱，“堂長”、“主事”、“總教習(xí)”、“”、“監(jiān)督”等不一而足。民國以后，蔡元培先生任教育總長，著手對舊教育體制進行改革，頒布《普通教育暫行辦法》，其中規(guī)定：“從前各項學(xué)堂，均改為學(xué)校，監(jiān)督、堂長應(yīng)一律統(tǒng)稱為校長”。從此，我國學(xué)校最高領(lǐng)導(dǎo)者有了規(guī)范的名稱――校長。校長是學(xué)校的靈魂，是聚集教師精神的一種力量。校長的素質(zhì)是履行職責(zé)的基本保證。

　　現(xiàn)代校長的素質(zhì)指一個人的性格、品質(zhì)、興趣、文化、意志和體力等。我國21世紀中小學(xué)校長素質(zhì)結(jié)構(gòu)由三部分構(gòu)成：四大基礎(chǔ)素質(zhì)、六大現(xiàn)代管理意識、八大現(xiàn)代管理能力?；A(chǔ)素質(zhì)包括思想政治道德素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)、自我發(fā)展能力素質(zhì)、身心健康素質(zhì)。管理意識包括民主法制意識、競爭與合作意識、改革創(chuàng)新意識、科研興校意識、校本管理意識、效能意識?，F(xiàn)代管理能力包括科學(xué)決策能力、統(tǒng)籌教育資源能力、領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作能力、協(xié)調(diào)公共關(guān)系能力、創(chuàng)建校園文化能力、獲取利用信息能力、教育科研能力、依法治校能力。校長也是教師，是特殊教師，是教師的教師。

　　校長的成長發(fā)展大致經(jīng)歷四個階段。職前預(yù)備期(5~7年)：教師經(jīng)過努力，成為優(yōu)秀者。適應(yīng)期(2~4年)：需要盡快轉(zhuǎn)變角色，樹立校長角色意識;深入調(diào)查研究、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、增進了解、樹立形象、贏得信任。稱職期(3~5年)：校長已經(jīng)熟悉學(xué)校管理，積累豐富辦學(xué)經(jīng)驗，有意識探索辦學(xué)規(guī)律。成熟期(10~15年)校長能夠不斷反思，將管理經(jīng)驗上升到理論高度，形成辦學(xué)亮點，由亮點凝聚特色，由特色匯聚優(yōu)勢。校長是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)認為，領(lǐng)導(dǎo)的概念包含三重含義，第一權(quán)力，第二責(zé)任，第三服務(wù)。

　　農(nóng)村學(xué)校多指遠離城市，經(jīng)濟欠發(fā)達、交通偏遠不暢、信息相對閉塞、條件相對艱苦、教師待遇不高、人數(shù)較少的一類學(xué)校。農(nóng)村學(xué)校校長多有管理積極性，但缺乏現(xiàn)代學(xué)校管理的理念、手段和方法，多實施維持性管理，沒有發(fā)展的策略和對學(xué)校的營銷理念。許多農(nóng)村學(xué)校依法行政意識淡薄，規(guī)章制度不健全;農(nóng)村學(xué)校機構(gòu)不健全，缺少民主監(jiān)督，行政管理不規(guī)范。經(jīng)濟發(fā)展落后的農(nóng)村學(xué)校校長較多關(guān)注實施新課程、教育基礎(chǔ)理論、學(xué)生德育、農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障、控制農(nóng)村教師流失、留守兒童教育等。一是管理觀念滯后，沒有教育理想，沒有樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀;受傳統(tǒng)觀念影響，缺乏對素質(zhì)教育理論和實踐的理解和把握;保守、安于現(xiàn)狀，難于構(gòu)建實施素質(zhì)教育的學(xué)校管理運行機制。二是素質(zhì)能力差距大。農(nóng)村學(xué)校校長個人能力、心理狀況有差異;創(chuàng)造能力、職業(yè)個性水平普遍不高;改革創(chuàng)新、教育科研的意識和能力、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)還不符合現(xiàn)代學(xué)校校長的素質(zhì)要求。三是現(xiàn)代教育信息量偏少。農(nóng)村學(xué)校地處偏遠，與外界接觸不多，條件非常有限。四是學(xué)校管理缺乏多樣化。農(nóng)村學(xué)校管理內(nèi)容越來越豐富，領(lǐng)域越來越廣泛，面對新問題管理方法單一，缺乏管理藝術(shù)和機智。習(xí)慣于計劃經(jīng)濟時代的管理模式，屬于經(jīng)驗型或行政型管理。農(nóng)村學(xué)校校長較為年輕，缺乏教育管理經(jīng)驗。校長年齡和教齡存在地域差異，校長學(xué)歷也存在地域差異。據(jù)抽樣調(diào)查，學(xué)歷分布大致為：中師22%、大專63%、本科15%，無研究生學(xué)歷。

　　農(nóng)村學(xué)校校長年輕化，一般在40歲左右，平均教齡不足20年，普遍經(jīng)驗不足。農(nóng)村學(xué)校校長專業(yè)化之路重在行動改變，開展基于管理實踐的行為設(shè)計、行為實踐、行為反思、行為改善;將自己置身于學(xué)校管理改進的問題情境中，去交流、研討、求教、設(shè)計、行動、反思和改進。“重在行動改變”的培訓(xùn)提升模式強調(diào)：一是保持同事間的互助指導(dǎo)，并注重縱向的理念引領(lǐng);二要保持側(cè)重討論式的案例教學(xué);包含行為跟進的全過程反思，形成一種多元、互動、開放的局面。農(nóng)村學(xué)校校長培訓(xùn)以項目為載體，以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以思考為動力，以行動為目的，以設(shè)計、實踐、反思、改善為基本環(huán)節(jié)。依賴有效開展“實地跟蹤指導(dǎo)”的專家團隊，遠程信息交流平臺，聚焦農(nóng)村學(xué)校管理問題解決，促進校長管理行為改變。農(nóng)村學(xué)校校長培訓(xùn)遵循“導(dǎo)師指導(dǎo)、分類實施、分散研修、同伴互助”原則，具體方法包括理論講授法、專題研討法、參觀考察法、論壇交流法、實踐反思法、掛職鍛煉法、課題研究法。

　　二、農(nóng)村學(xué)校校長職責(zé)

　　校長的職責(zé)可以概括為四條：堅持正確的辦學(xué)方向;建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍;主持全面工作;發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。

　　學(xué)校管理中的校長角色：組織管理者、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者、人際關(guān)系促進者、沖突調(diào)解者、變革代理者、學(xué)習(xí)型組織建設(shè)者、學(xué)校文化締造者。校長要為學(xué)校描繪一種具有生命力的前景;幫助學(xué)校教職工持續(xù)不斷成長;讓每一個人清楚卓越的標準在何處;組織好學(xué)校管理的每一個關(guān)鍵細節(jié)。提高教育教學(xué)質(zhì)量是校長的核心職責(zé)，校長必須關(guān)注隱性課程，開發(fā)校本課程。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長應(yīng)扮好五種角色：鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育發(fā)展的規(guī)劃者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的法人代表、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教師的服務(wù)者、鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的教育顧問、鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓的咨詢專家。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)必須成為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的業(yè)務(wù)指導(dǎo)中心、德育中心、教研中心、師訓(xùn)中心、素質(zhì)教育示范中心、現(xiàn)代教育技術(shù)推廣應(yīng)用中心等六大中心。

　　學(xué)校文化建設(shè)中的校長角色。學(xué)校文化是教師、管理人員、學(xué)生和家長通過共同努力，創(chuàng)立起來的傳統(tǒng)和儀式的復(fù)雜模式。文化模式具有高度的持久性，對人們的行為產(chǎn)生重要的影響，并塑造人們的思維感覺行為。愿景和價值觀是學(xué)校文化的根基，儀式和典禮是學(xué)校文化的載體，歷史和典故是學(xué)校文化的內(nèi)涵，建筑和收藏品是學(xué)校文化的象征。校長是學(xué)校文化的塑造者，校長扮演八種角色：歷史學(xué)家――認識學(xué)校的歷史和傳統(tǒng);人類學(xué)偵探――分析并探究界定當(dāng)前文化的規(guī)范;幻想家――描繪學(xué)校的未來;行走的符號――通過衣著和言行推行特定的價值觀;陶工――塑造學(xué)校的榜樣，決定學(xué)校的儀式、傳統(tǒng)、典禮和符號;詩人――維護學(xué)校的最佳形象;演員――充分發(fā)揮自己的才能;治療師――監(jiān)督學(xué)校的變化。

　　農(nóng)村學(xué)校校長職業(yè)生涯的軌跡一般是“上崗校長――合格校長――優(yōu)秀校長――知名校長――教育家”。提倡教育家辦學(xué)，一是堅持教育的內(nèi)在品格。陶行知先生說：“教人做主人的教育，教人向前創(chuàng)造的教育”，向上、創(chuàng)造是教育的本真內(nèi)涵。二是實踐，堅持“在路上”，生活就會改變，學(xué)校就會進步，新人就會涌現(xiàn)，我們就會和孩子們一起“天天向上”。教育家校長是一位有教育家情感、信念和胸懷的校長。教育家校長還應(yīng)該是一個有“仁心、公心和恒心”的校長。同時，有個人魅力、應(yīng)多謀劃、要善決斷。教育家從實踐中誕生，在實踐中養(yǎng)成實踐智慧。熱愛教育事業(yè);樹立正確的教育理念;全面把握學(xué)科知識;學(xué)會反思和研究;向上的精神、學(xué)習(xí)的興趣、創(chuàng)造的激情、社會責(zé)任感。成為教育家要優(yōu)化思維：實踐推理、平衡思維和創(chuàng)造性思維，提出自己的教育隱喻、始終處于進行時態(tài)。教育家辦學(xué)的條件：有實踐經(jīng)驗、有教育理想、有素質(zhì)、有創(chuàng)新、有影響。教育家辦學(xué)的思想內(nèi)涵在于懂教育、能領(lǐng)導(dǎo)、善管理、長研究、樂協(xié)調(diào)?？傊Ｗ饕幻麜托ｉL，一愛讀書、二有思想、三有夢想。

　　三、農(nóng)村學(xué)校校長管理策略

　　1.農(nóng)村學(xué)校校長管理藝術(shù)

　　第一，校長的決策藝術(shù)，決策最古老的含義就是在幾種行動方案中進行選擇。做到“七個字”：清、慎、虛、明、緩、實、機。第二，校長的用人藝術(shù)，校長用人不妨學(xué)拿破侖。一不講輩分，二不論背景，三不求完人，四不計前嫌，五有功必賞。第三，校長的工作藝術(shù)，正確把握好“度”，用好六個“度”。“高度”指看問題的層次。“態(tài)度”指度的動態(tài)性。“彎度”指度以折射的方式形成。“角度”指度由多角度視野來確定。“尺度”指一種衡量的尺。“適度”指注意到質(zhì)和量。第四，校長的養(yǎng)心藝術(shù)，給情緒裝“安全閥”，先把“泥點”晾干。以誠換誠，提升多重境界;樂觀豁達最養(yǎng)心;把對方當(dāng)做“空船”;銘記“一切都會過去”，保持一顆平常心。第五，校長的人際藝術(shù)，巧妙處理正副職關(guān)系。副職：到位不越位，補臺不拆臺。一忌搶帥位、二忌擠將位、三忌占士位。定好位、負好責(zé)、分好身;聽從、服從、不盲從;建功、立功、不居功。正職：合理放權(quán)、層次管理，做到信任、肯定和寬容。提倡尊重式管理，力求做到尊重、換位和讓利。

　　2.加盟城市名校集團化

　　在落實教育中長期規(guī)劃，實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的過程中，各地正探索城市名校+農(nóng)村學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校+弱勢學(xué)校的捆綁式發(fā)展模式。農(nóng)村學(xué)?？梢詫で蟪鞘袑W(xué)校加盟集團共謀發(fā)展。利用名校優(yōu)質(zhì)教師資源帶動農(nóng)村學(xué)校教學(xué)和科研上臺階，以先進理念引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。在欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)村學(xué)校教研實踐中，校長對科研重視不夠，影響教師專業(yè)化提升。實施一加一幫扶計劃，名校優(yōu)秀教師帶一名農(nóng)村學(xué)校教師，開展導(dǎo)師制系列活動。農(nóng)村學(xué)校教師到城市名校短期進修或掛職鍛煉。名校閑置資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村學(xué)校物盡其用。

　　共享教育資源。農(nóng)村區(qū)域內(nèi)教育發(fā)展不均衡，少數(shù)民族地區(qū)和非少數(shù)民族地區(qū)教育存在差異。農(nóng)村撤點并校后，村完全小學(xué)、教學(xué)點數(shù)量減少，寄宿制學(xué)校和中心小學(xué)增多，校際之間的不均衡不僅體現(xiàn)在硬件，也體現(xiàn)在師資上，一是建立遠程教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，開展網(wǎng)上教學(xué)和輔導(dǎo)，共享名校優(yōu)質(zhì)教師資源;二是共同開發(fā)課程資源，實施課程改革。農(nóng)村學(xué)校校長要加強教學(xué)支持。教學(xué)支持的特征是人本性和層次性，開展常規(guī)性支持和發(fā)展性支持。

　　3.建立教師流動機制

　　在人才管理方面，面向社會公開招聘，實行契約化管理，避免“近親繁殖”。把人才當(dāng)成“河流”，而不是當(dāng)成“水庫”來管理。日本實行教師轉(zhuǎn)任制度，一位教師在一所學(xué)校工作年限一般為3~5年，最多不超過10年，新教師，工作前三年不能在自家附近學(xué)校工作，應(yīng)在偏遠地方工作，逐步調(diào)到自家所在地附近學(xué)校，以便校際交流。努力實現(xiàn)教師區(qū)域內(nèi)校際流動，教師無障礙流動是實現(xiàn)教育均衡發(fā)展、實現(xiàn)教育公平的最佳途徑。一是校際教師交流制度化，每年一定比例教師到外校任教;二是鼓勵教師校際之間走教，多校共用一名緊缺師資;三是利用高師院校頂崗實習(xí)之機，置換教師到高校進修;四是參加各級各類教師培訓(xùn)，提高素質(zhì)和能力。

　　4.構(gòu)建U-S共同體

　　U-S共同體就是大學(xué)中小學(xué)共同體，將學(xué)校建設(shè)成為道德共同體，首先，價值觀應(yīng)當(dāng)圍繞“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”而確立。其次，建設(shè)道德共同體要以愿景來凝聚力量。師生有長期的驅(qū)動關(guān)系，就會對學(xué)校有高度的認同感，就會和學(xué)校融為一體。構(gòu)建大學(xué)中小學(xué)教師教育共同體。共同體是為了特定目的而聚合在一起生活的群體、組織或團隊。它以大學(xué)和基礎(chǔ)教育為聯(lián)合基地，以優(yōu)質(zhì)教師的成長為目標，以培養(yǎng)過程的合作與研討為載體，共建教師發(fā)展學(xué)校，通過項目合作、教學(xué)互動、共同研究、資源共享、最終實現(xiàn)教師專業(yè)化成長的合作聯(lián)盟。其主要特征是：有共同目標追求與合作共識，有穩(wěn)定合作聯(lián)盟與實際合作項目，有平等互利優(yōu)勢互補的合作雙贏，有理論與實踐相融合的特色體系。理論基礎(chǔ)是：實踐性理論、教師專業(yè)發(fā)展理論、合作性理論。

　　5.學(xué)校特色發(fā)展

　　辦學(xué)校是一種創(chuàng)造的過程，應(yīng)當(dāng)有自己的特色。海明威說，寫作有“尋找屬于自己的句子”，其實，創(chuàng)造學(xué)校的辦學(xué)特色，就是“尋找表達自己的句子”。學(xué)校特色是學(xué)校文化的鮮明旗幟，學(xué)校特色是全面發(fā)展基礎(chǔ)上的特色發(fā)展，是“高原上的高峰”;學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)基于校本又能促進傳統(tǒng)變化。“本土化”、“校本化”都包含雙向交融變化的過程，學(xué)校特色應(yīng)帶來學(xué)校文化的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)校特色要堅持主色調(diào)與豐富性統(tǒng)一，允許個性張揚，鼓勵和而不同。文化是用共同的價值標準培養(yǎng)單位意識的一種手段。學(xué)校提倡事業(yè)留人、感情留人、待遇留人、服務(wù)留人、環(huán)境留人，最高境界是文化留人。教師專業(yè)發(fā)展呼喚學(xué)校成為“人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)”走特色發(fā)展之路的學(xué)習(xí)型組織。

　　6.精細化管理

　　精細化管理指學(xué)校在精致的區(qū)域文化和學(xué)校歷史文化基礎(chǔ)上，以“大眾化教育、精致化運作”為基本指導(dǎo)思想，以精良的人才組合，精美的教育教學(xué)環(huán)境，精細的組織管理，精品化的教育教學(xué)內(nèi)容，精致的教育教學(xué)方式，精心的思想品德教育與心理健康教育，推進精致教育工程，塑造融科技素質(zhì)與人文素養(yǎng)為一體、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀人才。推行精細化管理，可以使管理隊伍精干化、教師隊伍精銳化、管理模式精致化，管理特點：嚴、細和實。實施關(guān)鍵點控制法，就是抓主要矛盾、決定性因素和關(guān)鍵細節(jié)，對關(guān)鍵環(huán)節(jié)的控制精致化就是追求卓越、精益求精的管理境界，將人的發(fā)展放到至高無上的地位。精致化是注重過程和細節(jié)的管理，是優(yōu)質(zhì)教育的必要保證。

　　參考文獻

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　　[3] 樊雁.大師談教育管理.重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009.

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