淺議中英教育文化比較的論文

　　由于思維方式、自然環(huán)境、生活習(xí)俗的不同造成了中英文化的差異。然而我們該如何寫有關(guān)中英教育文化比較的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺議中英教育文化比較的論文，希望大家喜歡!

　　淺議中英教育文化比較的論文篇一

　　《對中英教育文化差異的思考》

　　摘要： 中國和英國是擁有不同歷史背景的國家，教育上存在著差異，各自形成了自己獨特的教育文化。作者通過自己在英國生活的經(jīng)歷，從教師與教材、教師為中心與課堂中心、教學(xué)方法、對學(xué)生的定位四個方面闡述中英教育文化的差異。

　　關(guān)鍵詞： 中英教育文化;差異;思考

　　2009年，作為國家留學(xué)基金委選派的赴英訪問學(xué)者，在英國拉夫堡大學(xué)留學(xué)一年后我圓滿完成了各項培訓(xùn)活動回國。在與英國同行們的接觸過程中，我發(fā)現(xiàn)文化沖擊(Culture Shock)帶來的困擾遠遠大于語言上的問題，其中最直觀的就體現(xiàn)在中英教育文化的差異方面。下面我從教師與教材、教師為中心與課堂中心、教學(xué)方法、對學(xué)生的定位四個方面來談?wù)勚杏⒔逃幕牟町?。

　　一、教師與教材

　　在中國的師生關(guān)系中，無論是在學(xué)術(shù)還是在日常交往方面，學(xué)生 都是處于從屬地位。對于學(xué)生而言，對老師的絕對服從就是尊師的體現(xiàn)。教師在中國教育文化中有著不可動搖的神圣地位。中國學(xué)生無法理解英國學(xué)生同教師講話時的那種平等的姿態(tài)，更不必說上課時遲到、嚼口香糖、把腳放到課桌上，甚至公開質(zhì)疑教師的觀點。然而，對于英國教師而言，卻認(rèn)為自己與學(xué)生處于平等地位的，學(xué)生上課遲到、公開批駁教師觀點等類似的行為都是可以理解并且允許的。與大多數(shù)中國教師不同的是，英國教師認(rèn)為能夠大膽地對教師的觀點提出批判性的評論正是學(xué)術(shù)自主或是有獨到學(xué)術(shù)見解的重要體現(xiàn)。

　　中國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為書本中蘊藏著知識、智慧和真理。書本中的知識有待學(xué)生去挖掘并儲存在腦海中。只要是寫進書本中的就都是正確的。與此持不同觀點的英國學(xué)者認(rèn)為，收錄在書本中的是事實、態(tài)度和觀點，人們可以自由地解釋這些事實，討論這些觀點，駁斥這些態(tài)度。書本是人們學(xué)習(xí)的工具，并不是學(xué)習(xí)的目標(biāo)，因而毫無神圣可言。

　　二、教師為中心與課堂中心

　　新課改實施前的中國課堂是以教師為中心的。在講座式和討論式的課堂中，學(xué)生更傾向于選擇前者。學(xué)生希望教師能夠全程傳授關(guān)于一個主題的全部知識 ，而不喜歡讓老師在講課的過程當(dāng)中提太多的問題。在傳統(tǒng)的中國課堂里，通常會看到老師貫穿始終、滔滔不絕地講述而很少引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并解決問題。很少有師生、生生之間的交流。長此以往，英國教師就會形成一種偏見：認(rèn)為與英國學(xué)生相比中國學(xué)生在口頭交流方面很薄弱。他們認(rèn)為中國學(xué)生更愿意從事全班性的集體活動或是個人活動也不愿意參加小組活動。然而中國學(xué)生們自 認(rèn)為他們彼此學(xué)習(xí)，互相幫助，很努力，很善于交際。而且認(rèn)為自己在課堂上積極保持著和教師的同步思維。雖然不如外國學(xué)生那么活潑好發(fā)言，中國學(xué)生認(rèn)為自己是積極配合的。存在的不足只是中國學(xué)生從小就不太適課堂交互活動罷了，他們更愿意聽教師的教授。

　　另外一個值得指出的重要因素就是傳統(tǒng)觀念對中國學(xué)生的影響。與外向的英國人不同的是，很多中國學(xué)生認(rèn)為“沉默是金”，不善張揚 。他們認(rèn)為：“我們到課堂是為了聽老師講課，而不是聽其他同學(xué)講課!”相反，小組討論為那些喜歡“炫耀”的英國學(xué)生提供了絕佳的機會。久而久之，中國學(xué)生越來越反感這種“無意義、無收獲”的課堂活動，甚至認(rèn)為是 “浪費時間”。這種抵觸在數(shù)學(xué)課堂上尤其明顯。中國學(xué)生認(rèn)為其他同學(xué)可能給予的是非標(biāo)準(zhǔn)的， 錯誤的答案或結(jié)論。 認(rèn)為英國教師常用的結(jié)對子或者分組練習(xí)等常見的教學(xué)方法無疑會擴大其犯錯誤的機會，而不是找到正確答案的途徑。

　　不同的是，英國采用的是以學(xué)生為中心的的課堂教學(xué)方式。教與學(xué)在很大程度上取決于學(xué)生對該內(nèi)容的掌握情況。課堂更像個討論會場，教師以課堂宏觀監(jiān)控者和活動組織協(xié)調(diào)者的身份出現(xiàn)，講得很少，把時間交給學(xué)生。教師是設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)而不是費力地把一個問題解釋得清清楚楚，。在這樣的課堂教學(xué)中里，學(xué)生必須積極投入活躍的思維和熱烈生動的討論。當(dāng)學(xué)生遇到很難理解的問題時，會立刻向教師提出疑問，教師會再次設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生的思維，直到解決問題。師生之間的這種不斷交流自然會對學(xué)生的學(xué)習(xí)大有裨益，同時也在很大程度上開發(fā)了學(xué)生獨立思考的能力。

　　三、教學(xué)方法

　　英國教師驚詫于中國學(xué)生扎實全面的基礎(chǔ)知識，同時也為他們不盡如人意的提問與質(zhì)疑能力而深感沮喪。這一事實與我國的教學(xué)方法不無關(guān)系。正如前文所及，傳統(tǒng)的中國教學(xué)模式基本上屬于應(yīng)試型的。數(shù)學(xué)教學(xué)也不例外，是基于逐字逐句講解課文中所謂的”知識點”的概念與公式之上的。我國的教師會花大量的時間同學(xué)生一起練習(xí)應(yīng)試技巧，通過搞“題海戰(zhàn)術(shù)”幫助學(xué)生備考。

　　英國教育體制可以被稱作是素質(zhì)型的。教學(xué)的目標(biāo)是為了提高學(xué)習(xí)者的素質(zhì)，開發(fā)其分析、解決問題的能力。評價一個學(xué)生的能力并不是通過它是否在各種考試中取勝而是看他是否具備判斷、解決實際問題的能力，進而使自己適應(yīng)這個紛繁多變的社會。作為教師，首要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，以使學(xué)生盡可能地獨立思考并最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

　　四、對學(xué)生的定位

　　在中國，由于受中考及高考指揮棒的影響，教學(xué)都是圍繞學(xué)生能否在升學(xué)考試中獲得好成績而進行的，學(xué)生的能力是否得到提高是次要的，因此所有學(xué)生學(xué)同樣的內(nèi)容，考同樣的試卷。因此，學(xué)生變成了接受知識的容器 。

　　在英國，每個學(xué)生被定位為一個個有不同思維、且能力有差異的個體，也不要求每個學(xué)生都要學(xué)好，因此課堂變成了學(xué)生思維活動的場所，而不是聽講、記憶及操練的戰(zhàn)場。英國的課堂對中國教師來講，可概括為“太民主、條理性差、不嚴(yán)謹(jǐn)、缺少總結(jié)”，英國的學(xué)生對于中國學(xué)生來講也是“反應(yīng)慢”。

　　總之， 隨著中英文化交流的日益加深，人們之間的距離似乎在逐漸變小，但是我們必須承認(rèn)中英的文化差異仍然存在并且將一直存在。我希望通過對中英教育文化中的幾個非常具有代表性方面的略述，能夠為自己及國內(nèi)教育同行提供中英文化交流、取長補短的方便，同時為立志遠赴英國留學(xué)的學(xué)生奠定面對教育文化沖擊的心理準(zhǔn)備。

　　參考文獻：

　　[1] 方文惠主編《英漢對比語言學(xué)》，福建人民出版社，1990年福州

　　[2] 陳舒.文化與外語教學(xué)的關(guān)系.國外外語教學(xué)， 2004.2.

　　[3] 劉紹忠.語境與語用能力.外國語， 2004.3.

　　作者簡介：董盈溪 女 1972.11 漢族 中共黨員 副教授 供職單位：德宏職業(yè)學(xué)院 國際合作交流處 副處長