早期教育的終極目的就是促進(jìn)幼兒身心全面的發(fā)展，為其將來成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而我們該如何寫有關(guān)早期教育的論文呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的早期教育論文，希望大家喜歡!

　　早期教育論文篇一

　　《審視早期教育》

　　摘要：教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提，順應(yīng)兒童的天性。尊崇天性、尊重兒童、解放兒童，這是兒童教育的靈魂。但是，在現(xiàn)實(shí)的兒童教育中卻存在著諸多違背兒童天性的現(xiàn)象，如教育內(nèi)容超前，教育方法機(jī)械，教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，這種教育嚴(yán)重地阻礙著兒童的健康發(fā)展。其產(chǎn)生的原因主要是教育資源的缺乏以及人們不正確的觀念。尊重幼兒的天性，按照其成長的自然節(jié)奏實(shí)施的教育才是真正的教育。

　　關(guān)鍵詞：幼兒;天性;教育

　　早期教育的終極目的就是促進(jìn)幼兒身心全面的發(fā)展，為其將來成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。換句話說，早期教育是奠基性的教育、啟蒙性的教育。反思我們當(dāng)前的早期教育，注重對幼兒的專業(yè)培養(yǎng)，如社會上各種興趣班的興起，以培養(yǎng)“神童”為榮，可以說，早期教育已經(jīng)是一種悖論式的存在。21世紀(jì)是兒童的世紀(jì)，人們逐漸認(rèn)識到兒童巨大的學(xué)習(xí)潛能，早期教育得到了普遍的重視，然而，恰恰是這種重視讓兒童的學(xué)習(xí)潛能遭到了前所未有的破壞。

　　一、違背幼兒天性的教育

　　1.教育內(nèi)容超前。幼兒園“小學(xué)化”是當(dāng)前早期教育中突出的問題，即把在小學(xué)階段本應(yīng)掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容提前到幼兒園，有些農(nóng)村幼兒園甚至從小班就開始教孩子學(xué)習(xí)拼音、做算術(shù)、寫作業(yè)。這種不顧孩子年齡特點(diǎn)、違背幼兒教育規(guī)律的做法正深深地傷害著我們的孩子。首先，孩子還沒進(jìn)入到小學(xué)就已經(jīng)開始厭學(xué)，處在學(xué)齡前的孩子不能像小學(xué)生那樣進(jìn)行正規(guī)的學(xué)習(xí)，而成人這種過分的、不合理的要求帶給孩子的情緒體驗(yàn)是消極的，進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了恐懼和厭惡。其次，不利于孩子身體的健康發(fā)展。學(xué)齡前兒童正處在長身體的階段，機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都比較弱，長時(shí)間的集中注意，會讓大腦產(chǎn)生疲勞，進(jìn)而傷害到神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展，同時(shí)，這種超前的規(guī)范行學(xué)習(xí)，阻礙了孩子肌肉和骨骼的發(fā)展，給孩子的身體健康帶來了嚴(yán)重的危害。再次，對小學(xué)后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響，小學(xué)的內(nèi)容放到幼兒園，重復(fù)枯燥的學(xué)習(xí)容易使幼兒養(yǎng)成不認(rèn)真聽課等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而影響孩子一生的發(fā)展。

　　2.教育方法機(jī)械。很多人對教育的認(rèn)識產(chǎn)生了偏誤，重視“教”、忽視“育”，認(rèn)為教育就是教兒童掌握知識。這種理解縮小了教育的范疇，其教育方法必定是機(jī)械的灌輸。在幼兒園中，有個(gè)常見的現(xiàn)象就是老師帶領(lǐng)幼兒一遍遍地重復(fù)學(xué)過的漢字英語單詞，經(jīng)過這種不斷的重復(fù)訓(xùn)練，孩子條件反射似的“掌握”這些知識，而對于孩子的全面發(fā)展毫無益處。因?yàn)闆]有興趣，也沒有思考，因長時(shí)間的“灌輸”學(xué)習(xí)，智力沒有得到全面開發(fā)，反而受到壓抑，頭腦僵化，反應(yīng)遲鈍，對孩子以后的發(fā)展非常不利。幼兒的天性要求其在游戲中主動(dòng)地、探索地學(xué)習(xí)，在游戲中各種能力才能得到健康、和諧的發(fā)展。

　　3.教育評價(jià)單一。因?yàn)槌扇私逃^念的狹隘，導(dǎo)致其教育評價(jià)的單一。一些家長認(rèn)為，讓孩子迅速的地掌握知識就是最好的教育。在我國，這是一個(gè)傳統(tǒng)的、根深蒂固的觀念：孔融4歲讓梨，曹沖6歲稱象，駱賓王7歲詠鵝：甘羅12歲拜相等一直為人們所津津樂道。在這種濃郁的“神童”情結(jié)下，兒童的天性、兒童的本能、兒童的思想被忽略了。“迅速掌握成人社會所需要的知識，不讓兒童輸在起跑線上”這個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)把兒童趕出了童年的樂園。幼兒園教育是啟蒙教育，注重的是興趣的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而為孩子潛力的開發(fā)搭建一個(gè)結(jié)實(shí)的平臺，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面的發(fā)展需求。在現(xiàn)實(shí)中，成人依舊把兒童對知識技能的掌握作為評價(jià)早期教育的最重要的指標(biāo)。

　　二、透視天性缺失的原因

　　1.缺乏對幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識。兒童具有靈活性、可塑性，擁有巨大的學(xué)習(xí)潛能，因此致使很多人形成了這樣一個(gè)理念，教育越早越好，學(xué)的東西越多越好。殊不知兒童的發(fā)展是有規(guī)律的。在所有物種中，人類的童年期是最長的，人類延緩的大腦發(fā)育速率是個(gè)體認(rèn)知的靈活性和可塑性最主要的原因，這種不成熟的狀態(tài)是不能克服的，是正常學(xué)習(xí)和發(fā)展所必須經(jīng)歷的階段，具有適應(yīng)功能。人為地加速發(fā)展就會擾亂兒童正常的發(fā)展順序。正如盧梭所說的：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)秩序，我們就會造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛，我們將造就一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”從根本上講，兒童成長得太快，他們的心理過早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間(Elkind，1990)。皮亞杰曾經(jīng)睿智地指出：兒童發(fā)展的較慢速度也許有利于最后更大的進(jìn)展。

　　2.教育資源的缺乏。由于我國育資源相對比較缺乏，對優(yōu)秀教育資源的競爭方式就是一次次的考試。這種國情和教育體制造成了人們只注重分?jǐn)?shù)，而忽略了其他方面的發(fā)展，因此，本來應(yīng)該是天真爛漫的童年，卻被未來的一次次考試所捆綁。盧梭曾一針見血地指出：“為了不定的將來而犧牲現(xiàn)在，使孩子受各種各樣的束縛，為了替他在遙遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備我認(rèn)為他永遠(yuǎn)也享受不到所謂的幸福，就先把他弄得那么可憐時(shí)，我們心里是怎樣想法的呢?”社會的激烈競爭導(dǎo)致了成人的急功近利，從幼兒園就開始掌握所謂的“知識”，忽視學(xué)習(xí)的過程和體驗(yàn)，掌握知識是成人認(rèn)為的終極目標(biāo)。兒童的發(fā)展是通過與周圍的環(huán)境直接接觸來完成的，兒童需要游戲，需要?jiǎng)邮趾筒僮鳌W(xué)習(xí)并不是僅僅抽象的知識、技能的獲得，而是通過參與真實(shí)的生活情境，獲得經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，兒童的學(xué)習(xí)是一個(gè)自然的過程，無須強(qiáng)制。

　　三、正確處理天性與教育的關(guān)系

　　教育的意義是在敬畏、尊重兒童天性的基礎(chǔ)上，給予其“恰當(dāng)?shù)慕逃P(guān)心”。但由于各種原因，當(dāng)前的早期教育與天性存在著失衡，天性和養(yǎng)育并不是簡單地、平行地作用于兒童的發(fā)展，而是復(fù)雜的、相互促進(jìn)的，因此我們需要理性思考“天性與教育”這對隱蔽矛盾，力求在獲得對幼兒天性的清醒認(rèn)識基礎(chǔ)上，尋找更恰當(dāng)?shù)慕逃?/p>

　　1.尊重天性。在生物學(xué)中，人的天性就是通過遺傳獲得的“基因信息”，基因信息規(guī)定了兒童自然的發(fā)展順序，這是人類在進(jìn)化過程中自然選擇的結(jié)果，教育就是基于這種順序提供合適的環(huán)境，而不是人為地去改變。格塞爾的“雙生子爬梯”及其成熟理論、中國的“揠苗助長”的寓言以及“關(guān)鍵期”理論都說明了教育要遵循兒童的天性，遵循兒童發(fā)展的規(guī)律。教育應(yīng)當(dāng)立足于兒童本身，根據(jù)兒童本身的發(fā)展節(jié)奏施以適當(dāng)?shù)慕逃?。孩子在成長的過程中，發(fā)展到一定階段就會無師自通，輕易掌握，為什么一定要在他不能掌握某些技能時(shí)，強(qiáng)迫他去苦苦訓(xùn)練呢?當(dāng)代心理學(xué)也證明：兒童身心的發(fā)展變化，受機(jī)體內(nèi)部生物基因固有的程序所制約，兒童成長中各種機(jī)能的出現(xiàn)都有一個(gè)內(nèi)部時(shí)間表，外部環(huán)境雖然對兒童的發(fā)展有一定的影響，但它不足以改變機(jī)能成熟的步伐，某種機(jī)能尚未成熟時(shí)，若通過教育或訓(xùn)練，促使其提前出現(xiàn)或加速發(fā)展，結(jié)果往往是事倍功半，甚至使這種能力以及其他能力的發(fā)展受阻(費(fèi)歇爾“成長與發(fā)展的非線性動(dòng)態(tài)模式”理論)。因此，作為家長，作為老師應(yīng)該解放兒童，同時(shí)也應(yīng)該解放自己，摒棄急功近利的心態(tài)，積極地等待孩子的成長。

　　2.創(chuàng)造環(huán)境。早期教育不是在教室里，而是在游戲中，在生活中。幼兒所處的環(huán)境，所接觸到的人和物會潛移默化地影響他們。作為家長，要為孩子營造一個(gè)溫馨、和諧的家庭環(huán)境，采用民主的教養(yǎng)方式，多引導(dǎo)，多鼓勵(lì)，滿足孩子的興趣、需要，但是不能事事遷就，嚴(yán)格要求孩子的同時(shí)也要以身作則，與孩子共同成長。作為教師，要用心去觀察了解每一個(gè)孩子，了解他們的特點(diǎn)與差異，為每一個(gè)孩子提供發(fā)展的機(jī)會，鼓勵(lì)孩子用自己喜歡的方式探索和學(xué)習(xí)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]苗雪紅.預(yù)成論與生成論之爭：歷史溯源與教育啟示[J].學(xué)前教育研究，2009，(12).

　　[2]楊寧.進(jìn)化、發(fā)展與兒童早期教育[J].學(xué)前教育研究，2009，(9).

　　[3]向琴，陳世聯(lián).審視幼兒規(guī)則教育[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(9).

　　[4]劉曉東.兒童的本能與兒童的教育[J].幼教論壇，2000，(2).

　　[5]楊元花.兒童發(fā)展中的天性和教養(yǎng)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，(4).

　　[6]楊寧.幼態(tài)持續(xù)、發(fā)展的原發(fā)性和早期教育[J].西北師大學(xué)報(bào)，2002，(7).

　　點(diǎn)擊下頁還有更多>>>早期教育論文