小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)踐論文

　　語(yǔ)文學(xué)科作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)講，不僅可以拓展學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的感情，也可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。從某種角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)決定了人才素質(zhì)的品格，它也是影響一個(gè)人成長(zhǎng)的主要因素。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)踐論文，希望大家喜歡!

　　小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)踐論文篇一

　　《如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施素質(zhì)教育》

　　摘 要：教育領(lǐng)域一改沿襲千百年的應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。那么何為素質(zhì)呢?在我看來(lái)，所謂素質(zhì)是指平日一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的性格，在一定的規(guī)律下的行為習(xí)慣形成的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在潛能。這種潛能包括良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好的人際關(guān)系，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)適應(yīng)能力等諸多方面。所以，我認(rèn)為素質(zhì)教育所要解決的首要矛盾，就是如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，亦稱(chēng)習(xí)慣教育，或者稱(chēng)為習(xí)慣形成。

　　關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 有效途徑 語(yǔ)文教學(xué)

　　中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661(2013)12-0002-02

　　語(yǔ)文素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最基本的一個(gè)要素。語(yǔ)文學(xué)科作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)講，不僅可以拓展學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的感情，也可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。從某種角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)決定了人才素質(zhì)的品格，它也是影響一個(gè)人成長(zhǎng)的主要因素。因此，作為教師，我們應(yīng)從小抓起，注重在小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)不是單方面的，它包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等等，而素質(zhì)教育的關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面、和諧、充分地發(fā)展。

　　一、把素質(zhì)教育的目標(biāo)融入課堂教學(xué)

　　(一)創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，陶冶學(xué)生的情操

　　新教材的選材，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)教研工作者不斷地研究、挑選出來(lái)的精品，更是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典美文。因此，在每一篇文章的字里行間都蘊(yùn)含著作者深刻的情感，這些內(nèi)容或是作者個(gè)人對(duì)自然感受的表露，或是個(gè)人智慧的結(jié)晶，或是愛(ài)國(guó)情懷的抒發(fā)，或是積淀了豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，它是作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要載體。而教師要想讓學(xué)生能夠真切地體會(huì)到文章的精髓，就需要借助各種教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，只有這樣學(xué)生才能身臨其境，與作者產(chǎn)生共鳴，把文章傳遞的精神化為自己的理解。

　　(二)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生朗讀能力逐步提高，對(duì)課文內(nèi)容的理解就會(huì)加深。”小學(xué)語(yǔ)文教材中的大部分課文都要求學(xué)生能夠有感情地進(jìn)行朗讀，而學(xué)生由于年齡小、認(rèn)識(shí)少，所以有時(shí)不能與作者感同身受，所以導(dǎo)致朗讀文章時(shí)敷衍了事，毫無(wú)感情可言。為此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)給予充分地重視，對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，教授學(xué)生朗讀的方法和技巧，從而使學(xué)生能夠更好地體會(huì)文章的內(nèi)涵，提高閱讀能力，這對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生能力有著重要的作用。

　　模仿是孩子的天性。因此，教師的范讀是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效朗讀的一個(gè)很好的方法。通過(guò)教師的范讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)正確的發(fā)音，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和適當(dāng)?shù)睦首x速度，從而對(duì)文章有一個(gè)初步地認(rèn)識(shí)。一個(gè)良好的范讀，能有效地吸引學(xué)生的注意力。教師應(yīng)根據(jù)不同文章的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生采用不同的朗讀方法，加強(qiáng)學(xué)生朗讀的能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力。

　　(三)重視技能的培養(yǎng)

　　語(yǔ)文是一門(mén)虛實(shí)結(jié)合的課程，就小學(xué)生而言，語(yǔ)文課程的工具性更為明顯。所以，教師應(yīng)該重視學(xué)生語(yǔ)文技能的培養(yǎng)，既要讓小學(xué)生懂得祖國(guó)語(yǔ)言之美，還應(yīng)該讓小學(xué)生懂得用語(yǔ)文這個(gè)工具去表達(dá)自己的意愿，去寫(xiě)出自己的想法，去吸收外界的知識(shí)，去抒發(fā)自己的感情。對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文技能主要集中在閱讀、表達(dá)、觀察。如果不能在小學(xué)階段幫助學(xué)生掌握這些語(yǔ)文技能，那么將影響學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

　　二、更新教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

　　觀念指導(dǎo)行為，有什么樣的觀念就有什么樣的行為。教師在教學(xué)實(shí)踐中，要提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，在新課標(biāo)理念的支持下進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生在小學(xué)階段把語(yǔ)文的基礎(chǔ)打好。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀的影響，我們的課堂教學(xué)仍然擺脫不了灌輸式的教學(xué)，如大量的考試、練習(xí)等。學(xué)生參與學(xué)習(xí)的地位沒(méi)有得到全面發(fā)揮，仍在被動(dòng)地被應(yīng)試教育束縛著。教師是“授人以漁”者，是課堂教學(xué)的組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、啟發(fā)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，知識(shí)的建構(gòu)者。教師的教要通過(guò)學(xué)生的學(xué)才能發(fā)揮作用。因此，教學(xué)要以學(xué)定教，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。我們的教學(xué)方法要培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì)。新課改要求教師不僅要在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，同時(shí)還要關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)生心理的發(fā)展?fàn)顩r。

　　三、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

　　語(yǔ)文整體素質(zhì)教育具體實(shí)施到學(xué)生身上，是多元化的完善協(xié)調(diào)。但要具體到某一位學(xué)生，我們就必須視其個(gè)體自然素質(zhì)的高低優(yōu)劣實(shí)施相應(yīng)的“個(gè)性化”教育。

　　基于此，教育目標(biāo)不能只考慮社會(huì)發(fā)展的要求，還應(yīng)考慮個(gè)人發(fā)展的要求。社會(huì)發(fā)展，也需要具有各種興趣、愛(ài)好、才能、特長(zhǎng)的各類(lèi)人才而拒絕“清一色”。因此，我們?cè)趯?shí)施語(yǔ)文整體素質(zhì)教育時(shí)，不能只滿足于共性的教育，而對(duì)“個(gè)性化”教育視而不見(jiàn)。

　　實(shí)施“個(gè)性化”教育是我國(guó)教育改革不斷深化的必然趨勢(shì)，面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才的需求，我們不能再用一個(gè)模子塑造本來(lái)就各具差異的學(xué)生了。以素質(zhì)教育為特征的教育新模式，應(yīng)該是發(fā)展教育，也就是加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展個(gè)性和特長(zhǎng)。

　　四、提高語(yǔ)文教師自身素質(zhì)

　　英格爾斯曾說(shuō)：“如果一個(gè)國(guó)家的人民缺乏一種能賦予這些制度同真實(shí)生命力的廣泛的現(xiàn)代心理基礎(chǔ)，如果執(zhí)行和運(yùn)用這些現(xiàn)代制度的人，自身還沒(méi)有從心理、思想、態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個(gè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變，失敗和畸形發(fā)展的悲劇結(jié)局必不可避免的。”民族素質(zhì)的提高，是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，而這主要依靠教師的辛勤耕耘和精心培育。教師肩負(fù)的歷史重任既光榮又艱巨，在實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，就顯得更加重要和迫切。

　　教育是民族興旺的基礎(chǔ)，是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是百年大計(jì)的第一步，做好小學(xué)教育，特別是充當(dāng)素質(zhì)教育載體的語(yǔ)文教育至關(guān)重要。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要在充實(shí)自身知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，根據(jù)教育發(fā)展的需要，制定科學(xué)合理的課堂教學(xué)策略。

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