小學(xué)禮儀教育論文

　　少年兒童是祖國的未來和希望，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)是社會的需要，時代的呼喚，也是學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容。因此開展文明禮儀教育，對少年兒童的健康成長具有極其重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的小學(xué)禮儀教育論文，希望大家喜歡!

　　小學(xué)禮儀教育論文篇一

　　《淺談農(nóng)村小學(xué)文明禮儀的養(yǎng)成教育》

　　摘 要：禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。少年兒童是祖國的未來和希望，提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)是社會的需要，時代的呼喚，也是學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容。因此開展文明禮儀教育，對少年兒童的健康成長具有極其重要的意義。

　　關(guān)鍵詞：文明禮儀現(xiàn)狀 必要性 教育方法

　　中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X(2013)05-0000-01

　　一、農(nóng)村小學(xué)文明禮儀現(xiàn)狀分析。

　　我校是一所中心小學(xué)，本地人口居多，但是偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)生也不少，占40%。家長多數(shù)文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。從而導(dǎo)致在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。在我們周圍，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽?、行為粗魯、張口臟話、隨地吐痰者等現(xiàn)狀。那么，小學(xué)生的這些不良表現(xiàn)成因在哪里?為此，2012年12月10日，我對全校進(jìn)行了一次文明禮儀教育現(xiàn)狀的調(diào)查，從我校調(diào)查數(shù)據(jù)分析得出兩種類型：一種是有父母在家的家庭。父母花很多心思在孩子身上，使他們接受更多的教育，得到全面發(fā)展。但是為了孩子在精神和物質(zhì)上得到滿足，形成了依賴、任性、唯我獨尊的不良行為習(xí)慣。另一種就是父母外出打工所形成的留守兒童。這些學(xué)生沒有父母的看管，與老人在家只管其溫飽。缺少父母關(guān)愛的他們在生活上、學(xué)習(xí)上就形成了自卑、受不了挫折等心理，也在外界不良的行為中養(yǎng)成了不良習(xí)慣。綜上所訴的兩種類型給學(xué)校的教育和孩子的健康成長帶來了許多負(fù)面影響。同時農(nóng)村學(xué)校教育力量薄弱，教學(xué)手段單一以及學(xué)校的文明禮儀教育沒有系統(tǒng)的課程體系，都使得文明禮儀教育停滯不前的狀況。造成這種現(xiàn)狀的原因大致有：

　　1、社會環(huán)境中不文明行為對學(xué)生的禮儀行為造成了不良的影響;

　　2、教師缺乏文明禮儀教育意識，沒能充分挖掘教材中、日常生活中潛在的文明禮儀教育因素對學(xué)生進(jìn)行及時教育及跟蹤;

　　3、學(xué)生缺乏對講文明禮儀的認(rèn)識和實踐。

　　二、加強文明禮儀養(yǎng)成教育的必要性。

　　(一)開展文明禮儀教育，是傳承中華民族傳統(tǒng)文明的需要。

　　我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。作為中華民族傳承人的青少年兒童，他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使 “禮儀之邦”的美名響譽中外。

　　(二)開展文明禮儀教育，是新課程及時代發(fā)展的需要。

　　當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，把文明禮儀教育滲透到每一門學(xué)科中。這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

　　(三)開展文明禮儀教育，是孩子健康成長的需要。

　　一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。為了孩子們的健康成長，我們必須加強他們的文明禮儀教育。

　　三、利用確實可行的教育方法，提高教育效果。

　　在德育教育過程中，小學(xué)生心理發(fā)展以感性認(rèn)識為主，根據(jù)兒童心理做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作，常?？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。我做了以下嘗試：

　　1、注重文明禮儀知識學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實際。

　　為了加強學(xué)校文明禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。我制定了文明禮儀理論知識學(xué)習(xí)計劃，并在教師會議上要求學(xué)科教師每節(jié)課滲透文明禮儀教育，可少不可無。同時使用制約訓(xùn)練法，也就是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，在規(guī)范的制約下逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。他的文明禮儀行為有了很大的提高，各方面發(fā)展也較好。

　　2、榜樣示范法

　　教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者，教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生。因此，我常常學(xué)習(xí)有關(guān)文明禮儀的理論知識，也在校本培訓(xùn)上要求全校教師從自己的言行舉止中培養(yǎng)自身良好素質(zhì)，從而給學(xué)生樹立好榜樣，營造良好的教育氛圍。除教師外，學(xué)生也希望自己成為別人的榜樣。因此我把四年級46學(xué)生分為6組，每組設(shè)一個組長，根據(jù)他們愛表揚，具有向上心理這一特點，讓班級里文明禮儀形象較好的去感染其他學(xué)生。但是在教育過程中，穩(wěn)定性差，學(xué)生的正反兩面形象可能會反復(fù)出現(xiàn)，因此可能會要教師與家長共同監(jiān)督，對學(xué)生應(yīng)充滿信心，抓反復(fù)，反復(fù)抓，扎扎實實，堅持不懈。在兩個月的努力中，我明顯的感覺到了所在教學(xué)活動班級—四年級的學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。

　　3、學(xué)校教育和家庭指導(dǎo)相結(jié)合，加大教育力度。

　　文明禮儀教育，不僅需要學(xué)校全體師生員工共同努力，同時還需要社會和家庭等各方面力量的協(xié)同配合，形成合力和良好氛圍，實現(xiàn)教育的最佳效果。

　　我們在對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育、訓(xùn)練的同時，還注意充分調(diào)動家長這一支龐大的“教師”隊伍的積極性，發(fā)揮家庭這一小小“課堂”的作用。

　　在規(guī)范校園文明禮儀教育陣地的同時，加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視直播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

　　但是實際上我認(rèn)為文明禮儀教育靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該依靠家長共同來完成，才能取得令人滿意的效果。

　　為實現(xiàn)“教育一個帶動一個家庭”的目的，我校在2012年“建隊日”節(jié)前夕，組織舉辦了文明禮儀家庭的評比表彰活動。具體程序是，各個班級推薦產(chǎn)生候選人代表、每個人制作一張介紹各自家庭的海報、比賽內(nèi)容為對有關(guān)禮儀知識的掌握情況、現(xiàn)場家長和孩子共同答題、表演小品等等，最終評選產(chǎn)生“文明禮儀家庭”。學(xué)校對當(dāng)選家庭給予了一定的獎勵?；顒硬坏尲议L對學(xué)校的文明禮儀教育有了深入地了解，也極大地鼓勵了他們加入到學(xué)校的文明禮儀教育中。

　　隨著現(xiàn)代社會人與人之間交往的頻繁，在素質(zhì)教育日益重要的今天，學(xué)校更應(yīng)該注重文明禮儀教育;加強小學(xué)生文明禮儀教育也是落實黨的報告精神“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧、平等、公正、法制;倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”的需要。使跨世紀(jì)的接班人從小接收熏陶，形成中華民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重?fù)?dān)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 任丘一 《文明禮儀教育》河北出版社 2006.4

　　[2] 教學(xué)特點強化文明禮儀教育 《安徽教育論壇》2006.6

　　[3] 禮儀與教師職業(yè)道德價值實現(xiàn)《道德與文明》 2002.1

　　[4] 曉鄒泓 《好習(xí)慣好人生》北京出版社 2005.7

　　[5] 陳英.加強禮儀教育，塑造現(xiàn)代公民2005(22)

　　[6] 朱少梅.開展禮儀教育，提高德育實效2005(03)

　　[7] 吳偉林.家?；?，合力育人

　　[8] 《論小學(xué)生素質(zhì)教育》

　　[9] 《小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)象不容樂觀》

　　點擊下頁還有更多>>>小學(xué)禮儀教育論文